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紅樓夢(mèng)閱讀筆記

時(shí)間:2024-10-15 15:52:03 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)閱讀筆記15篇【優(yōu)秀】

紅樓夢(mèng)閱讀筆記1

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著(zhù)曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記15篇【優(yōu)秀】

  在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總是覺(jué)得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

  在《紅樓夢(mèng)》中,最完美的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的感情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(cháng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、完美。然而,正因生不逢時(shí),正因當時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現出明顯的不合拍,“因此賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜愛(ài)他的!币虼送忾_(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權無(wú)勢的地位。又正因賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段感情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡谋瘧K局面。

  而從書(shū)中,我們也能夠看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔!耙荒耆倭,刀劍雙寒嚴相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝!币皇自峄ㄔ~,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的`無(wú)能為力的絕望與哀愁。

  從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的杯具。

  我是個(gè)感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門(mén)當戶(hù)對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂,但我只期望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記2

  假期里,我花了幾天時(shí)間終于讀完了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是作家曹雪芹先生的代表作,今天真的很不尋常。

  這本書(shū)可以說(shuō)是一本關(guān)于各種生活的書(shū)。它不僅描述了一個(gè)朝代的興衰,也描述了一個(gè)家庭的興衰和許多人物的命運發(fā)展?赐赀@本書(shū),我同意一句話(huà):性格決定命運!林黛玉多愁善感,心思細膩,所以很容易多想多愁善感,所以最后黛玉埋花……賈寶玉骨子里有些妥協(xié)和懦弱,但又有些倔強和固執,于是終于出家了。惜春寧為玉碎不為瓦全,所以也選擇出家脫離塵世。

  事實(shí)上,許多人的命運可以從他們的`性格中看到一些線(xiàn)索。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我只覺(jué)得我的心是空的,有點(diǎn)難以形容的不舒服。所以雖然我認為這本書(shū)值得一遍又一遍地看,但在我的心足夠強壯之前,我應該沒(méi)有勇氣再讀一遍,因為在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》真的是一本非常虐待的書(shū)。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記3

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說(shuō)故事來(lái)講,賈寶玉年齡也不大,說(shuō)的話(huà)瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽(tīng)得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一齊,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來(lái)好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書(shū),反對仕途經(jīng)濟。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話(huà),就提到你也該讀讀書(shū)了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經(jīng)濟的路了,結果他就立刻把臉?lè ),你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。

  那么把這些資料跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結合在一齊,實(shí)際上他是透過(guò)這個(gè)情節寫(xiě)賈寶玉反對當時(shí)的科舉制度,反對走仕途經(jīng)濟道路,你們讀書(shū)我就不讀書(shū),要讀書(shū)《西廂記》還能夠,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話(huà)講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話(huà)是不是值得一試很難說(shuō),你們硬說(shuō)是這樣,你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一齊,高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當時(shí)階級安排的道路來(lái)講,他是對抗統治階級安排的道路,正因當時(shí)知識分子讀書(shū)就是做官,就是參加科舉考試,沒(méi)有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一齊,過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,實(shí)際上他是宣揚那種自由人生的道路。正因那個(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來(lái),問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路,我走我自由自在的,我想怎樣就怎樣,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來(lái),論證

  的時(shí)候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒(méi)什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不一樣的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官,是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來(lái)說(shuō),否定讀書(shū)人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個(gè)另外的誘導,封建王朝要把讀書(shū)人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來(lái)鞏固統治政權,《紅樓夢(mèng)》里主導的思想叫他不好走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。

  第二個(gè)就是婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿(mǎn)結果。必須是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上方一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,以前一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補過(guò)去了。

  到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫(xiě)的一種心里的感應,一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生感情,相反兩個(gè)人在一齊生活得很長(cháng)很長(cháng)時(shí)刻,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(cháng)得很漂亮,三個(gè)人在一齊還有之后的史湘云,其他女孩子一齊,在一齊,都來(lái)了,有相當長(cháng)的一段時(shí)刻,賈寶玉跟這些人在一齊,也有相當長(cháng)的一段時(shí)刻,沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜愛(ài)那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(cháng)期生活當中漸漸地了解,最后在長(cháng)期的了解過(guò)程中間最后構成他們的'感情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得十分清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟,他翻了臉,這就是一個(gè)標志,說(shuō)明賈寶玉在感情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的,他們極力要走仕途經(jīng)濟道路,那和我是兩回事,因此《紅樓夢(mèng)》里所描述的婚姻,一個(gè)是選取不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(cháng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚,而且思想一致,不是選取那個(gè)另外一個(gè)一致

  ,它要務(wù)必是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,因此跟林黛玉他就完全不一樣,因此賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟,她講這個(gè)話(huà),我也和她翻臉了,這個(gè)標準講得十分明白,十分清楚,因此《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上方樹(shù)立了一個(gè)自己的標準,就是要漠視木石前盟,不好金玉良緣,封建時(shí)代的門(mén)當戶(hù)對,一些選取的標準全對他無(wú)效,他務(wù)必自己選取,我此刻講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,主要是根據前八十回的本子,正因這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。

  那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,提出了一個(gè)婚姻自主,婚姻自由、戀愛(ài)自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想,那可真是了不起,《紅樓夢(mèng)》也沒(méi)有這種口號,沒(méi)有婚姻自由啊,婚姻自主這個(gè)口號,但是他寫(xiě)的行動(dòng)就是他自己的口號的實(shí)現,因此這一個(gè)思想呢,在當時(shí)也是就應是十分了不起的,我認為這個(gè)思想就帶有現代人的思想,正因這天的婚姻戀愛(ài),也不都一樣嗎,一個(gè)是不是一見(jiàn)傾心,再也沒(méi)有什么一見(jiàn)傾心的事情,總得要互相明白,再一個(gè),總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,因此我覺(jué)得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說(shuō)得人生道路的理想,都是屬于我們這天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時(shí)代的人,現代的人提出來(lái)的,不走那個(gè)統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會(huì )人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個(gè)在家里父母,一個(gè)在社會(huì )上的朝廷規定的,因此賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想因此《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,正因別人評說(shuō)她好像品性不好,她也有口難辯,因此最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個(gè)情節十分重要,就說(shuō)明當時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好,這就抬不起頭來(lái)了,再也沒(méi)辦法做

  人了,本來(lái)說(shuō)的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)人品行不好,立刻就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺(jué)得再也沒(méi)有意思活著(zhù)了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。

  那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺(jué)咄咄逼人,不喜愛(ài),他在當曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,用賈寶玉這個(gè)形象,一個(gè)特殊的形象,這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言,實(shí)際上方,這個(gè)思想就是反對當時(shí)整個(gè)封建社會(huì )的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過(guò)來(lái),他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男生就不好,正因是處在一個(gè)男權社會(huì ),整個(gè)封建社會(huì )掌權的都是男生,那么他對這個(gè)社會(huì )的政權,對這個(gè)社會(huì )的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒(méi)有好的印象。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記4

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不明白黛玉,她也無(wú)需別人明白,正因不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者透過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的'地方。

  黛玉至死不放下對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記5

  一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的大小故事。主人公是賈寶玉。他應該說(shuō)是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的人。他的部分溫柔是由環(huán)境造成的。他們家幾乎都是女人,全家都是女人。自然,他們應該說(shuō)“靠近朱者赤,靠近墨者黑”。他們的家庭因為一個(gè)女人進(jìn)宮當皇帝的寵妃而盛開(kāi),所以他們每天吟詩(shī)作樂(lè ),其中兩個(gè)女人不得不提,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑,多愁善感,但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱,她的.祖先看不起她,所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結婚。林黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣。當賈寶玉揭開(kāi)西帕時(shí),她發(fā)現不是林黛玉,而林黛玉又死了,非常悲傷,成了和尚。

  這里的是非是“不斷切割,原因仍然混亂”,讓人們看到古代婚姻的錯誤,他們經(jīng)常由父母處理,什么“腹部結婚”,更荒謬的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面,混亂地結婚。而且,在古代,女性爭相進(jìn)宮,因為這樣可以讓家庭富裕,但皇帝有成千上萬(wàn)的妃子,她們得寵一會(huì )兒,很快就會(huì )被遺忘。他們?yōu)槭裁匆M(jìn)宮?皇帝的奶奶們喝酒玩樂(lè ),衣食考試,而普通人吃了最后一頓飯,沒(méi)有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪一次又一次的起義“造反”。災難之緣在于皇帝。這場(chǎng)悲劇讓人心寒憤怒,讓人不禁討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把老百姓推到火坑邊,真的讓人討厭痛苦。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè )時(shí)而悲傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,也許,一切都不能完美,人也不能完美。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記6

  中國有四個(gè)名字叫《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,都很精彩。作為一個(gè)女孩,前三部對我不太感興趣。它們涉及軍事、政治和神話(huà),所以最吸引我的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)悲傷凄涼的氣氛,讓人常常想哭,里面的詩(shī)太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講述了一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉,他應該說(shuō)是一個(gè)有點(diǎn)僵硬的男人,他的柔軟部分是由于環(huán)境,他們的'家幾乎都是女人,負責全家都是女人,自然應該說(shuō)“近朱紅,近墨黑”。

  他們的家庭因為一個(gè)女人進(jìn)宮當皇帝的寵妃而繁榮,所以他們每天吟詩(shī)作樂(lè ),其中兩個(gè)女人不得不提,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑,多愁善感,但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱,她的祖先看不起她,所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結婚。林黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息很生氣。當賈寶玉揭開(kāi)西帕時(shí),她發(fā)現不是黛玉,而林黛玉又死了,非常悲傷,成了和尚。

  在古代,女人爭相進(jìn)宮,因為這可以使家庭富裕,但皇帝有成千上萬(wàn)的妃子,被寵壞了一段時(shí)間,很快就會(huì )被冷清。為什么要進(jìn)宮?皇帝喝酒玩樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而普通人吃了最后一頓飯,沒(méi)有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪一次又一次地有起義“叛亂”,災難之緣在于皇帝。這個(gè)杯子讓人心寒憤怒,讓人不禁討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把老百姓推到火坑邊,真的讓人討厭痛苦。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記7

  美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的'女子,她沒(méi)有堅強的心,沒(méi)有樂(lè )觀(guān)的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見(jiàn)過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記8

  奴今葬花人笑癡,他日葬奴知是誰(shuí)?

  ——————題記

  我知道你是一個(gè)驚艷世俗的女人。在這個(gè)寂靜的下午,我在一本書(shū)里遇見(jiàn)了你。從那以后,我走近了你……你就像一朵變幻莫測的花,訴說(shuō)著(zhù)不同的花語(yǔ)。

  玫瑰—高貴迷人

  “兩彎似皺,不皺煙眉,一雙似喜非喜含情。態(tài)生兩窩之愁,嬌襲一身病。淚水點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑暇時(shí),如美花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心比干多一點(diǎn),病如西子勝三分。

  第一次見(jiàn)到你的時(shí)候,剛進(jìn)賈府的你就像一朵含苞待放的玫瑰,尖酸刻薄卻已初顯美麗動(dòng)人。你的刻薄不可避免地令人遺憾,但世界上有什么是完美的呢?玫瑰刺不也是為了抵抗敵人來(lái)保護自己?jiǎn)?但是,它在防御敵人的同時(shí)也拒絕了朋友嗎?相比之下,寶釵的圓滑生活讓人開(kāi)心。而且,雖然你有閉月羞花的容顏,沉魚(yú)落雁的樣子,但你的體弱多病卻讓人垂憐,更擔心!

  茉莉花—芳香四溢,芬芳四溢

  “毫端云秀臨霜寫(xiě),口角香對月吟。滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。

  不可否認,你是一個(gè)多愁善感的詩(shī)人。從愛(ài)到場(chǎng)景,觸摸場(chǎng)景;從人到花,借花來(lái)比喻人!你不像茉莉花嗎?散發(fā)出不可抗拒的才華和魅力。雖然有點(diǎn)悲傷,但你的才華是無(wú)與倫比的。你的悲傷,就像你的才華一樣……

  曇花—一現之美

  “明年桃李可以再發(fā),誰(shuí)知道明年閨中有誰(shuí)?三月香巢初建,梁間燕子太無(wú)情了。雖然明年的花發(fā)可啄,但不道德的人去梁空巢也傾。

  你的`愛(ài)情就像曇花。曇花的花語(yǔ)是:瞬間的美麗,瞬間的永恒。這難道不僅僅證實(shí)了你和寶玉之間的愛(ài)情悲劇嗎?人們說(shuō)情人會(huì )結婚,但你是陰陽(yáng)分開(kāi)的。也許你的才華和女孩的外表讓上帝嫉妒?

  “花謝花滿(mǎn)天飛花,紅消香斷了誰(shuí)憐?”你注定要承受這種說(shuō)不出的痛苦,對吧?……

  玫瑰般高貴迷人的外表;茉莉般芬芳的才華;曇花般一現之美的愛(ài)情構成了你!

  一陣風(fēng)起,滿(mǎn)地落英,花開(kāi)落間,找不到過(guò)去的過(guò)去……

  輕輕地撿起一朵殘花,靜靜地聽(tīng)著(zhù),一個(gè)絕世的女人,講述著(zhù)一個(gè)悲傷美麗的故事……

  —————后記

紅樓夢(mèng)閱讀筆記9

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大古典名稱(chēng)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族賈、王、史、薛四大家族從鼎盛衰落的過(guò)程。在中國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等領(lǐng)域具有不可替代的研究?jì)r(jià)值,以其曲折隱晦的表達手法、凄涼深刻的情感風(fēng)格和強烈高遠的思想底蘊,達到了中國古典小說(shuō)的巔峰,被譽(yù)為“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”。

  在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的是詩(shī)歌,在第37回《秋爽齋偶結海棠社》中在《恒蕪園夜擬菊花題》中,人們用白海棠作詩(shī)。他們的詩(shī)越來(lái)越好,尤其是林黛玉的那句話(huà)“偷梨蕊三分白,借梅花一縷靈魂”!拔矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得很好。還有薛寶釵作的'那句話(huà),“珍貴芳姿,白天掩門(mén),手牽手甕灌苔盆!罢滟F芳姿白藏門(mén)”讓人覺(jué)得白海棠賢惠端莊。還有第38回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛衡蕪諷和螃蟹詠》,大家吟的菊花詩(shī)也很精彩。其中,瀟湘妃子的《詠菊》中的那句話(huà)“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒芬芳,月吟!疤貏e美。作者能寫(xiě)詩(shī)就夠了,根據各種角色的各種性格來(lái)寫(xiě)詩(shī)就更厲害了。詩(shī)還是那么美,蘊含著(zhù)意義,真的太厲害了!很值得我學(xué)習。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的是林黛玉。雖然她多愁善感、謹慎、多疑,但她坦率、純潔、聰明、有才華。她的詩(shī)特別美麗和發(fā)人深省。她和寶玉是封建社會(huì )的叛逆者。我非常欣賞和欽佩她的才華,也喜歡她坦率的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了很多知識,積累了很多好詞好句,了解了當時(shí)封建社會(huì )的生活。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記10

  雖然《紅樓夢(mèng)》不是飲食專(zhuān)注,但他對中國古代傳統飲食文化的描寫(xiě)卻非常豐富細膩。

  曹雪芹花了近三分之一的時(shí)間描述了許多豐富多彩的飲食和文化活動(dòng)。據統計,《紅樓夢(mèng)》中描述了120種食物。從盛大的迎接公主的盛宴,到貴族公府的豪華家庭宴會(huì ),從餐館和餐館的'歌妓,到街上的休閑小吃。

  賈府飲食豐富,由茄子可見(jiàn)一斑。這道菜給人的印象類(lèi)似于小咸菜。但它做工精致,材料復雜,堪稱(chēng)獨特之處。用劉奶奶的話(huà)說(shuō),要用十幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》41回中,劉奶奶進(jìn)大觀(guān)園吃這道菜時(shí),向王熙鳳請教茄子的做法。鳳姐非常介意:“這不難。你把茄子,皮,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸。然后用雞肉干和香菌、新竹筍、蘑菇、五香豆腐干、各種干果切成丁,用雞湯干,用芝麻油,加入壞油,放在瓷罐里密封。吃的時(shí)候,拿出來(lái)和炒雞瓜子混合,就是了!斑@種做法可能有點(diǎn)夸張,但賈府的飲食精細豐富,由此可見(jiàn)一斑。

  《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè )外,更注重養生。比如第四十九回,賈媽冬天吃燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。肉類(lèi)是一種適合冬季補品的先進(jìn)營(yíng)養和醫療食品。它一直受到醫學(xué)界和美食家的重視。唐代《食療本草》說(shuō):“肉,主補中,益氣力。陰歷二月至八月不宜吃鹿肉,可使人發(fā)冷病。賈府在冬天吃鹿肉,就是遵循這個(gè)食規。

  今天我給大家介紹的只是紅樓美食的冰山一角。我們走在尋找紅樓精髓的路上。路途遙遠,我們不會(huì )停止追求。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記11

  18世紀上半葉,中國封建社會(huì )末期的社會(huì )生活被抓獲、切割和創(chuàng )造!都t樓夢(mèng)》的畫(huà)卷展現在我們面前。一旦問(wèn)世,就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的巔峰”,是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名字,字夢(mèng)阮,名字雪芹,還有芹菜苗圃、芹菜溪、芹菜溪居士等名字。襄平的`祖籍。他出生在一個(gè)貴族家庭。十歲時(shí),他親眼看到了這個(gè)家庭的變化,并親身感受到了封建統治衰落的命運。自1752年以來(lái),他終于傳播了一個(gè)不朽的現實(shí)主義巨大的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有完全關(guān)注故事情節,而是努力塑造人物,表現出高度成熟的藝術(shù)水平。這本書(shū)描繪了400多個(gè)人物,不同的生活經(jīng)歷和命運,不同的生活場(chǎng)景。在曹雪芹的作品中,人與事的來(lái)龍去脈井然有序,從容自然。上到皇庭貴婦,下到走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言、個(gè)性,都是賈寶玉,榮國府的直派子孫,銜玉而生。前世是女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但聰明乖覺(jué),百個(gè)不如他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他非常聰明,非常出色,但他拒絕“關(guān)注孔子和孟子,把自己放在經(jīng)濟的方式上!彼谴蠹彝サ膶檭,但命運忍不住決定,林妹妹知道,表達真實(shí)的氣質(zhì)和真誠,但被迫嫁給寶釵,最終離開(kāi)世俗世界,進(jìn)入大雪。

  林黛玉,前世是三生石邊的一株江珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿與她一起下凡還流淚。她絕麗脫俗,雅若天仙。雖然她是一個(gè)孤兒,但她天生孤傲,敏感,才華橫溢,性格純潔,說(shuō)話(huà)直率,有時(shí)刻薄。她常常有隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節,見(jiàn)落花飄零,鋤墳花。最后黛玉淚流滿(mǎn)面,淚流滿(mǎn)面,還了前世的愛(ài)情,留下了長(cháng)久的深思。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記12

  清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,又稱(chēng)《石頭記》、《金玉緣》,是中國古典四大名著(zhù)之首。這本書(shū)分為兩個(gè)版本系統:120回程本和80回“脂本”。新版本前80次通過(guò)脂本匯校,后40次通過(guò)程本匯校,簽名為“曹雪芹,無(wú)名氏續,程偉元,高娥整理”。作者后40次仍有爭議,但對矮化甚至腰斬后40次的極端傾向也應保持警惕。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人類(lèi)小說(shuō),被公認為中國古典小說(shuō)的巔峰,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),是傳統文化的大師。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈家的瑣事和閨房的閑情為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),描繪了以賈寶玉、金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美。封建末世危機通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇和主人公的生活悲劇揭示。

  《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主思想。他對現實(shí)社會(huì )進(jìn)行了深刻的批評,包括宮廷和官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建科舉制度、婚姻制度、奴隸制度和等級制度,以及適應這一點(diǎn)的.社會(huì )統治思想,即孔孟之道、程朱理學(xué)和社會(huì )道德觀(guān)念,并提出了具有初步民主性質(zhì)的朦朧理想和主張。

  《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”鼓勵自己,只根據自己的身體情況跟蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就!罢媸码[去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法,讓后世讀者腦子大開(kāi),猜測久而久之。圍繞《紅樓夢(mèng)》的閱讀研究,形成了一門(mén)顯著(zhù)的學(xué)習 ——紅學(xué)。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記13

  一個(gè)是閬苑仙女,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。如果沒(méi)有奇緣,這輩子又會(huì )遇到他;如果有奇緣,心事怎么虛化?!悲傷的聲音,醉人的歌聲從電腦里飄出來(lái),我的心仿佛隨著(zhù)歌曲飛到了鏡花水月般的痛苦中。

  當我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我特別喜歡這首歌。哪種情感比旋律更感人;哪首歌比這首歌更吸引人?

  看完《紅樓夢(mèng)》,不知道為什么?總覺(jué)得難過(guò),也許是為了榮寧二府的興衰而難過(guò),也許是為了紅粉美女的死而難過(guò)!

  在《紅樓夢(mèng)》中,黛玉和寶玉的愛(ài)情是最美好、最感人的。這是多么自然、純潔、美麗,從兩個(gè)小時(shí)的'猜測,青梅竹馬,到長(cháng)大的愛(ài)。然而,由于林黛玉當時(shí)的孤傲,無(wú)塵,與周?chē)h(huán)境明顯不合拍,所以賈府里除了寶玉,很少有人喜歡他。所以外開(kāi)孤立無(wú)助,無(wú)權無(wú)勢。而且,為了維護自己的利益,賈母和王夫人刻意策劃了一個(gè)騙局,只是把薛寶釵嫁給了寶玉,讓這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺了。最后,他們的結局自然可想而知。一旦春天變老,花就死了。悲慘局面。

  從書(shū)中,我們也可以看到曹先生驚人的才華,凄涼柔和的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成一個(gè)柔軟的手指。一年360日,劍被迫寒冷,質(zhì)地干凈,不教臟溝。一首葬花詞,寫(xiě)下了周?chē)h(huán)境的污穢、強迫的憤怒和對廣闊未來(lái)的絕望和悲傷。

  不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的衰落,這加深了我對封建制度的仇恨。雖然《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)中帶來(lái)了新的東西——尊重女性,但它不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。

  我是一個(gè)情緒化的人,為什么情人不能結婚,家庭真的那么重要嗎?犧牲生命也很重要嗎?權利和利益真的那么重要嗎?賣(mài)掉你最喜歡的親戚太重要了嗎?我不明白,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

紅樓夢(mèng)閱讀筆記14

  今日分析宋江。

  宋江被稱(chēng)為及時(shí)雨,在別人遇到困難時(shí)積極幫助別人,讓別人喜歡他。但宋江也有自己的'小心思。例如,當他幫助閻婆惜家人時(shí),他很可能已經(jīng)愛(ài)上了她。但是為了保全自己的名聲,宋江沒(méi)有回答閻婆問(wèn)他是否要她。當然,閻婆惜已經(jīng)是他的了,因為他出錢(qián)了。后來(lái)又發(fā)生了一些事情,由此可見(jiàn)宋江不太通情達理。

  此外,這是宋江的野心。宋江一上梁山就想坐在第一位,所以他不斷尋找人才。后來(lái),他變得越來(lái)越強大,可以與古典競爭。嗯,宋江不斷招募人才來(lái)滿(mǎn)足他的夢(mèng)想。

  最后一點(diǎn)是宋江會(huì )觀(guān)察文字和顏色,說(shuō)好話(huà)。例如,當他看到武松時(shí),他清楚地明白了武松最需要什么,他最想要什么。用一張嘴,完美地讓武松愿意為自己努力工作,看看他有多強大!

紅樓夢(mèng)閱讀筆記15

  我又讀了一本著(zhù)名的書(shū),那就是《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì )給我們帶來(lái)什么故事?

  這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族繁榮衰落的描寫(xiě),展現了廣闊的社會(huì )生活視野,包括豐富多彩的.世俗習俗。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代作家曹雪芹花了十年時(shí)間創(chuàng )作的一部巨大的文學(xué)作品。它展示了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的世俗習俗。這部文學(xué)被稱(chēng)為中國古典小說(shuō)的創(chuàng )作水平,是一個(gè)巨大的提高。因此,與《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》一起,它被稱(chēng)為中國四大古典小說(shuō)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)作品,也是對中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)和民俗現象的研究。因此,它一直受到各界人士的關(guān)注。

  《紅樓夢(mèng)》反映了復雜的社會(huì )問(wèn)題。它揭示了促進(jìn)社會(huì )發(fā)展的深刻人性、炎熱的世界和社會(huì )矛盾的哲學(xué)。

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