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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-11-09 15:10:06 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感精品【15篇】

  當仔細品讀一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)讀后感精品【15篇】

紅樓夢(mèng)讀后感1

  紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當反抗也捍衛自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見(jiàn)。

  曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多,但令我最動(dòng)容的'賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

  當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

  當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。

  有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念。?葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

  確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,如果當初日本侵略我們,我們如果不站起來(lái)反抗那么也不會(huì )有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然,不要到以后再后悔!

紅樓夢(mèng)讀后感2

  “觀(guān)三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經(jīng)艱難,惜紅樓夢(mèng)斷!苯裉煳揖蛠(lái)說(shuō)一說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是清代小說(shuō)家曹雪芹先生所著(zhù),本文講述了一個(gè)四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事,也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛(ài)情故事。在這三個(gè)人物之中,我最喜歡林黛玉。

  林黛玉多愁善感,身嬌體弱,從小便落下了病根。而且她自幼喪母,進(jìn)了賈府之后,更認為自己寄人籬下,做什么事都小心翼翼的,總是思來(lái)想去。不像我心直口快,做事比較沖動(dòng)。有一次,我一個(gè)好朋友做了一個(gè)手工,她告訴我說(shuō)這是玫瑰花,而我當時(shí)心直口快,還嘲笑她說(shuō),這明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶漸漸紅了。我見(jiàn)了說(shuō)道:“本來(lái)就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無(wú)光澤,蔫蔫的!”她一下生氣了,說(shuō)道:“不和你玩了!”話(huà)音剛落,她便哭著(zhù)跑走了,只剩下我愣在原地。如果當時(shí)我不嘲笑她,就不會(huì )惹她生氣了;如果我說(shuō)話(huà)前考慮一下后果,就不會(huì )發(fā)生這樣的事了。好在她后來(lái)和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》中的人物還教會(huì )了我許多道理,大家可以自己去看一看,理解理解紅樓夢(mèng)中的種種道理,這肯定會(huì )對你有所幫助的!紅樓夢(mèng)的讀后感400字精讀篇3

  這個(gè)學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書(shū)就是四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是我們中國文學(xué)寶庫里的一座豐碑。這本書(shū)通過(guò)對賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇,揭露和批判了以寧榮二府為代表的.賈、史、王、薛四大家族的罪惡,預言了封建統治必然滅亡的趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多很多,他們的特點(diǎn)也各不相同。然而,我看來(lái),賈寶玉是最為奇特的一個(gè)了。他出生的時(shí)候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉,玉上面還有許多字,大家都很驚訝,就叫他“寶玉”;當他長(cháng)到七八歲時(shí),就非常淘氣,但是也十分聰明。

  這個(gè)故事是一塊靈石上的,從頭到尾講了四個(gè)興旺的家族逐漸衰敗,甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿?huì )有這樣的下落,這是因為他們總是想要變得更好,比別人都要好,而家族里的任何一個(gè)人稍微有點(diǎn)不怎么好,就認為他以后就干不出什么大事業(yè)來(lái),而他們也不知道勤能補拙的道理,才會(huì )衰敗的。

  如果你覺(jué)得自己有什么方面不好,就因當勤能補拙,把自己的缺點(diǎn)彌補好,甚至變成優(yōu)點(diǎn)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  最近看完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈為代表的封建家族衰落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評了封建社會(huì )的各種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出,封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向了破滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心,生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。這本書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外,它還具有一些明顯的藝術(shù)特征,值得后人品味和欣賞。

  作者充分利用了中國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè )等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統手法,展現了社會(huì )生活的悲劇。如賈寶玉、林黛玉一起讀西廂、黛玉葬花、寶釵蝴蝶、晴雯補毛、寶琴立雪、黛玉焚稿等,也體現在人物塑造上,如林黛玉飄逸的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深沉的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的情趣、瀟灑的文采......這一切都是作者憑借豐富的中國優(yōu)秀傳統文化藝術(shù)素養培養出來(lái)的,因此,她總是在十二釵的群芳中蕩漾著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現了人物的復雜性,讓我們看起來(lái)像作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不出好,說(shuō)不出愚蠢,說(shuō)不出好,說(shuō)不出惡,說(shuō)不出正大光明,說(shuō)不出惡棍,說(shuō)不出聰明才智,說(shuō)不出庸俗平凡”,讓人發(fā)表評論。不僅賈寶玉、林黛玉這對作者人格美、精神美、理想美的.英雄,甚至王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有寫(xiě)她“全壞”,而是在“可惡”交織一些“可愛(ài)”,從而表現出各種矛盾和復雜的實(shí)際情況,形成“迷人的現實(shí)”的個(gè)性。

  作者善于通過(guò)那些看似平凡、日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不尋常的審美意義,甚至一些不成文、歷史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節,在《紅樓夢(mèng)》中具體生動(dòng)地描繪出來(lái)!都t樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的杰出成就,不僅成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。此外,它也受到了世界上許多國家學(xué)者的關(guān)注和研究。一些法國評論家稱(chēng)贊說(shuō):“曹雪芹有普魯斯特敏銳的眼睛,托爾斯泰的同情心,繆塞的智慧和幽默,巴爾扎克的洞察力,以及自上而下再現整個(gè)社會(huì )的能力!

紅樓夢(mèng)讀后感4

  第一次捧起那本散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見(jiàn)解,她也寫(xiě)了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì )比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的'詩(shī)歌之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀(guān),總覺(jué)風(fēng)刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì )更幸福的,他們會(huì )彼此記得對方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

  總之,這本書(shū)給我帶來(lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足,也使我進(jìn)一步了解了當時(shí)的封建社會(huì ),還是比較有收獲的。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉知非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的`封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶?墒且苍S你會(huì )說(shuō),黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著(zhù)深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》的是我們國家四大名著(zhù)之一,在我們國家,有很多人都曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,而且每個(gè)人對于《紅樓夢(mèng)》都有不同的看法。我在第一次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,只是對里面的一些人物有一個(gè)模糊的概念,可是等到我第二次再仔細閱讀的時(shí)候,才被里面的那些愛(ài)情故事所打動(dòng)。我相信任何閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》里面愛(ài)情故事的人,都會(huì )為里面賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情所震撼。這兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事在富貴的賈府之中顯得非常的純潔。他們兩個(gè)人之間從小就青梅竹馬,等到長(cháng)大成人之后墜入愛(ài)河似乎也在情理之中,顯得非常的自然?墒撬麄兊膼(ài)情故事卻是非常的悲慘的,甚至是生不逢時(shí)的。

  林黛玉骨子里面就帶有叛逆以及孤僻,所以在姐妹里面她顯得那么的出眾和卓爾不群。他的所作所為就像一朵獨自綻放自己的荷花,那么的高貴純潔。除了這些以外,每次和自己的姐妹們在一起飲酒賞花作詩(shī)的時(shí)候,都總是藝壓群芳?墒且驗樽约荷硎赖脑,因為自己是賈母外孫女的.原因,即使自己身上是富貴的,但是也掩蓋不了自己在賈府寄人籬下的這種現實(shí)情況。也正是因為這種現實(shí)情況,造就了林黛玉的孤苦無(wú)依和多愁善感的性格。每個(gè)人對于林黛玉的性格都會(huì )感到難受,因為自身的原因,所以林黛玉在賈府的地位和自身性格上面的缺點(diǎn)也造就了他的悲劇。其實(shí),與其說(shuō)是以原創(chuàng )為首的那些封建集團扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情,更不如說(shuō)是這個(gè)萬(wàn)物的封建社會(huì ),讓他們之間的愛(ài)情。在這個(gè)黑暗的社會(huì )里面逐漸的細密。林黛玉的思想是進(jìn)步的,可是在進(jìn)步的同時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約卻將林黛玉推向了死亡的地步。

  賈寶玉是林黛玉的光明,可是林黛玉所看到的光明實(shí)在是太巧了,對于他的力量也是太小了,所以最后就能夠被這。封建的,萬(wàn)物的,黑暗的社會(huì )所吞沒(méi)。其實(shí)讀完之后回想,才發(fā)現像林黛玉一樣多愁善感,見(jiàn)不得悲劇的女孩,也許最后的死亡才是她最好的結局。死亡可以讓她解脫人世間成庫也可以讓她終結所有的悲劇。雖然說(shuō)林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情故事是短暫的,但是卻如流星一樣絢爛。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  我的媽媽有很多藏書(shū),閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現其中有四本厚厚的書(shū),原來(lái)是四大名著(zhù)《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書(shū),怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看,里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡,讀起來(lái)有點(diǎn)費力,本想放棄不看了,媽媽見(jiàn)我在看她,就把故事的大概情節給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。

  以一個(gè)五年級學(xué)生,十歲的我的`角度來(lái)講,這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思,而且感情很好。這時(shí)候,又出現了一個(gè)富家女薛寶釵,她是因為哥哥薛蟠打死了人,被判了刑,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習的人,只愛(ài)和丫頭們玩,用現在的話(huà)說(shuō)就是不求上進(jìn),胸無(wú)大志,不想當官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓斥他。

  寶玉非常善于對對子,黛玉擅長(cháng)寫(xiě)詩(shī),并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢(qián)如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)?墒菍氣O比較識大體,經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習,求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩(shī)稿,本來(lái)就身體不好,一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷,一氣之下上山當了和尚。

  寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。

  整個(gè)故事就是這樣的,一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會(huì )有不同的理解和感受。

  現在來(lái)說(shuō),我只能直觀(guān)的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  麝月:《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會(huì )聯(lián)想起一幅圖畫(huà):清冷的夜空中綴著(zhù)一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著(zhù)麝香的香氣,令人著(zhù)迷。文中的麝月有著(zhù)襲人一般的才能,卻毫無(wú)襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸于襲人,而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的重要NPC,目睹著(zhù)發(fā)生的一切,走至終途。

  晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開(kāi),暖陽(yáng)已至的感覺(jué),這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個(gè)少女,可惜造化弄人!蚌笔敲利惖牟试,與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。

  鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著(zhù)去”!傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的.對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強,削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會(huì )有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感天上掉下個(gè)林妹妹,每當讀到林黛玉多愁善感的情節時(shí),我總會(huì )經(jīng)不住流淚。一定是心較比干多一竅,病如西子勝三分的她令我產(chǎn)生了戀愛(ài)之情。她無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季過(guò)更替,都會(huì )不覺(jué)地潸然淚下。也許她真的是如書(shū)中所說(shuō)的那樣,是一棵絳珠草,來(lái)到人世間還淚。她真實(shí)地向人們展示了水一般的柔腸,這讓人不經(jīng)心疼。

  書(shū)中還有另外一個(gè)主人公,那就是賈寶玉,踏碎不是女孩,帶卻有著(zhù)比女孩還要細膩的內心。他與他那充滿(mǎn)靈氣的,清秀的女孩子相差無(wú)幾。寶玉厭惡男尊女卑的思想,他對丫鬟們毫不歧視,反而會(huì )挺起胸膛來(lái)保護她們,憐愛(ài)她們。當寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨到的美,內心的美,行為的美,他身上總是披著(zhù)一種別人的美。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是中國的四大名著(zhù)之一,全書(shū)的情節領(lǐng)人蕩氣回腸,對人物的刻畫(huà)細致入微,不管誰(shuí)看啦都會(huì )愛(ài)不釋手。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著(zhù)那些表面看來(lái)都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著(zhù),反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì )意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時(shí)社會(huì )的封建制度和腐朽的觀(guān)念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的.感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì )的黑暗,用自己的決心來(lái)對抗腐朽的社會(huì )。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現實(shí),以高傲的性格與社會(huì )對抗,用詩(shī)句來(lái)表達自身的感受,高傲自己的結束了她這凄慘的一生。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花濺落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄主煊瘛对峄ㄔ~》

  黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現的淋漓盡致。

  黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀,父母先后離開(kāi)人世,過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的.性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài),于是她懷著(zhù)一顆純真的心和對世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,實(shí)現了她“至本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”的誓言。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢(mèng)中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì )女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色?上仓艘辔匆(jiàn)醴密之情,形諸聲色!

  正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著(zhù)封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著(zhù)他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年紀輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō),這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當真叫人可悲可嘆!

  “晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)!蔽粲刑瘴,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀(guān)園“名園住何處,仙境別紅塵”。真個(gè)天上少有,地上無(wú)雙。

  大觀(guān)園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結識社,賞菊花,猜燈謎,評戲文,吟詩(shī)作對。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

  終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是一本奇書(shū)了,在當時(shí)可謂聲名顯赫,看過(guò)這本書(shū)的人多各有想法,現在就給大家來(lái)談?wù)勎业南敕ò桑?/p>

  滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛(ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的'寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

紅樓夢(mèng)讀后感12

  一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。

  在這部古典名著(zhù)中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀(guān)色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。

  一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著(zhù)文人的灑脫與個(gè)性,卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆,這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。

  而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會(huì )卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。

  從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀(guān)園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現如今,鳳姐卻因銀錢(qián)不周,無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

  薛寶釵的為人著(zhù)實(shí)讓人著(zhù)摸不透。她看似單純無(wú)害,卻是個(gè)頗具心機的人。從那“金玉良緣”的.開(kāi)始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的性子是大觀(guān)園眾姐妹中最奇怪的了。

  賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時(shí)頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時(shí),處處打著(zhù)自己的小算盤(pán),想著(zhù)寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個(gè)閃失,自己也落不著(zhù)個(gè)好處。

  而丫鬟晴雯卻是當時(shí)封建社會(huì )女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。

  《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經(jīng)典,影響著(zhù)一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  讀《紅樓》,讀到最后滿(mǎn)心情節都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍?zhuān)q?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏(yíng)一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自身,現世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著(zhù)臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自身。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著(zhù)軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉!l(shuí)尚且不會(huì )自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那丑陋而可鄙么?看著(zhù)金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳墓并不多。當下時(shí),對于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認了。尋求解釋和出路,創(chuàng )造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不但是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的`人類(lèi)之間天然的競爭關(guān)系;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自身的悲愴中,兀自掉下淚來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇有著(zhù)深厚的社會(huì )內容。

  《紅樓夢(mèng)》不是孤立地描寫(xiě)愛(ài)情婚姻事件,而是在這中心事件的周?chē)渲昧艘幌盗匈F族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇,展示了極其廣闊的封建社會(huì )的典型生活環(huán)境。作者是從多方面具有重大意義的矛盾斗爭里,從無(wú)比地錯綜著(zhù)的人與人的關(guān)系上來(lái)充分地描寫(xiě)這個(gè)中心事件的。小說(shuō)第58回以后,就較少描寫(xiě)愛(ài)情了,轉而大量地描寫(xiě)環(huán)境。

  著(zhù)重表現了四個(gè)問(wèn)題:

 、倥`與主子的對抗性矛盾;

 、诩易宓膬炔棵;

 、奂易搴罄^無(wú)人的危機;

 、芙(jīng)濟上入不敷出的危機。經(jīng)濟危機是前三個(gè)矛盾的`重要背景。

  在中國小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有一部作品像《紅樓夢(mèng)》這樣對一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟狀況進(jìn)行了如此全面、精細而真實(shí)的描寫(xiě),這些描寫(xiě)不僅構成情節的重要背景,而且深深楔入作品人物的意識,影響和左右著(zhù)人與人之間的關(guān)系,成為整個(gè)情節發(fā)展的動(dòng)力之一。賈家經(jīng)濟來(lái)源主要是地租,官俸和爵祿的數額很小,元春的賞賜也有限,賈家主要指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟的榨取已經(jīng)嚴重破壞了生產(chǎn)力,這些貴族莊園本已凋敝,又加旱澇災害侵襲,寧國府八、九個(gè)莊子,一年中便旱澇了兩處,黑山村收成較好,但也只有預計的一半。收入日漸枯竭,可是賈家卻不能將就省儉,他們不能不維持貴族應有的體面。王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟,王夫人認為如今小姐已沒(méi)有了往日的排場(chǎng),再要裁減就太不像樣了。探春模仿賴(lài)大家的花園的經(jīng)營(yíng)方式,想在大觀(guān)園的花花草草上掙點(diǎn)銀子,薛寶釵便立即提醒她不可見(jiàn)利忘義,失了貴族體統。這是一幅典型的封建末世貴族地主經(jīng)濟的圖景:貴族榨干莊戶(hù)農民的血汗,還是滿(mǎn)足不了自己的揮霍浪費。到了后來(lái),賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量;為了應付賈母八十壽辰,不得不變賣(mài)家用器皿;賈赦還不起暴發(fā)戶(hù)孫紹祖的五千銀子,竟將女兒迎春嫁他抵債;王熙鳳的藥方中須用二兩人參,榮國府居然就拿不出來(lái)。經(jīng)濟的惡化,加深和激化了賈家內外各種矛盾,造成締結"金玉良姻"的客觀(guān)情勢。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  誰(shuí)說(shuō)水中月?誰(shuí)念鏡中花?誰(shuí)吟閬苑仙葩?誰(shuí)道美玉無(wú)瑕?皆是他!他寫(xiě)“,一把辛酸淚”,他就是《紅樓夢(mèng)》的作者――曹雪芹。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里將詩(shī)詞之美一一呈現在我么面前,讓我們體會(huì )到了其中的精髓。在四十回時(shí),他將李商隱那首《宿駱氏即懷崔雍崔兗》中的“留得枯荷聽(tīng)雨聲”,改為“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,加上了自己的見(jiàn)解。我和媽媽捧書(shū)品味時(shí),被他所說(shuō)的吸引住了。為什么要改變一個(gè)字呢?這究竟是一種怎樣的聲音呢?不由分說(shuō),我們便來(lái)到了公園。

  灰蒙的天空牽著(zhù)晶瑩的雨滴如期而至,一滴一滴地打在殘荷上,殘荷像舞娘似的,跟著(zhù)雨滴的節奏搖曳著(zhù),舞動(dòng)著(zhù)曼妙的身姿。我們剛到公園的荷花池,便看到這樣一幅景象。我走到欄桿邊,聽(tīng)著(zhù)雨打殘荷!岸_、叮咚”這聲音好似樂(lè )手彈刮著(zhù)豎琴,此起彼伏。每一聲,都有它獨特的韻味;每一聲,都有一個(gè)不同的故事;每一聲,都在書(shū)寫(xiě)屬于它們的傳奇。悠揚而寧靜。我們仿佛經(jīng)歷了這聲音的洗濯,心靈變得更加澄澈。我們聽(tīng)著(zhù)這天籟之音,誰(shuí)都不愿離開(kāi),只愿留下心底那片空靈和寧靜。

  殘荷雖然外表不再是美麗,這聲音卻愈加空靈。因為殘荷的'中心是空的,而枯荷卻不是,發(fā)出的聲音自然沒(méi)有殘荷好聽(tīng),這也是為什么林黛玉不肯拔去殘荷的原因吧。然而,雨打殘荷,在空澈靈動(dòng)之余,亦別有一番悲悲切切,聽(tīng)來(lái)凄婉之至。林黛玉之所以鐘情至此,怕是她性情使然,也反映了悲觀(guān)的人生的態(tài)度。

  詩(shī)詞美不但是《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn),服飾美也是其代名詞。

  讀到第三回時(shí),曹雪芹寫(xiě)王熙鳳頭戴八寶攢珠髻,綰朝陽(yáng)五鳳掛珠釵。我疑惑起來(lái):什么是珠髻?什么是珠釵?我們便上網(wǎng)搜索資料。突然,我看見(jiàn)了一幅仕女圖,媽媽指著(zhù)仕女圖中的頭飾說(shuō):“溥柔,這上面的是珠髻,下面的是珠釵!敝灰(jiàn)圖中的珠髻和珠釵上都鑲滿(mǎn)著(zhù)寶石,閃著(zhù)熠熠的光,精美極了。我對古代人民不禁肅然起敬,他們居然能用手工就做出一個(gè)巧奪天工的精美飾品,這些都是他們智慧的結晶。

  為了更加理解《紅樓夢(mèng)》,我還看了87年電視劇版《紅樓夢(mèng)》,真實(shí)地還原了《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)場(chǎng)景。詩(shī)詞美、服飾美都得到了傳神的詮釋?zhuān)畸愄没省?/p>

  古代文化的魅力,古代風(fēng)俗的美麗深深感染了我。詩(shī)詞之美、人物之美、服飾之美,建筑之美無(wú)不反映了古代人民的勤勞勇敢和聰明才智。漸漸地,我成了一個(gè)“紅粉”我每次捧起《紅樓夢(mèng)》都有新的體會(huì ),新的領(lǐng)悟,新的收獲。

  《紅樓夢(mèng)》,已經(jīng)成為我們心中不可磨滅的記憶,不可復制的經(jīng)典。

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