紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，中國封建社會(huì )的百科全書(shū)，傳統文化的集大成者。下面是小編精心整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析文章，歡迎大家閱讀。

　　紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇1

　　李紈，古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中人物，金陵十二釵之一。她是榮國府長(cháng)孫賈珠之妻。賈珠夭亡，幸存一子，取名賈蘭。李紈亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒。李紈青春守寡，心如“槁木死灰”，是封建淑女，是標準的節婦，是婦德婦功的化身。但她進(jìn)入大觀(guān)園后，恢復了青春朝氣，不但帶領(lǐng)詩(shī)社興旺發(fā)達，而且把大觀(guān)園治理成青春女兒的凈土和樂(lè )園。

　　人物名片

　　姓名：李紈

　　字：宮裁

　　詩(shī)社別號：稻香老農

　　父親：李守中

　　公公：賈政

　　婆婆：王夫人

　　夫君：賈珠

　　兒子：賈蘭

　　小叔子：賈寶玉、賈環(huán)

　　小姑子：賈元春、賈探春

　　丫鬟：素云、碧月

　　身份：榮府大奶奶

　　性格：貞靜淡泊、清雅端莊、處事明達，卻又超然物外。她是深巷中一泓無(wú)波的古井，她是暮靄里一聲悠揚的晚鐘。那古井，那晚鐘，沉靜，從容，卻也滄桑。

　　花名簽：一枝老梅【寫(xiě)著(zhù)“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩(shī)是：竹籬茅舍自甘心。出自宋代王琪《梅》：“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得風(fēng)流說(shuō)到今”

　　住所：稻香村【題額“杏簾在望”，對聯(lián)“新漲綠添浣葛處，好云香護采芹人”�！皵甸好┪荨�，外面“編就兩溜青籬”，“下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際”，儼然是一派“竹籬茅舍”的農家風(fēng)光。這個(gè)住所非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情】

　　出場(chǎng)介紹：原來(lái)這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡，幸存一子，取名賈蘭，今方五歲，已入學(xué)攻書(shū)。這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒，族中男女無(wú)有不讀詩(shī)書(shū)者。至李守中繼承以來(lái)，便謂“女子無(wú)才便為德”，故生了便不十分認真讀書(shū)，只不過(guò)將些《女四書(shū)》、《列女傳》讀讀，認得幾個(gè)字罷了，記得前朝這幾個(gè)賢女便了;卻以紡績(jì)女紅為要，因取名為李紈，字宮裁。因此這李紈雖青春?jiǎn)逝�，且居處于膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概不問(wèn)不聞，惟知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

　　詩(shī)作-文采風(fēng)流(匾額)

　　秀水明山抱復回，風(fēng)流文采勝蓬萊。

　　綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。

　　珠玉自應傳盛世，神仙何幸下瑤臺。

　　名園一自邀游賞，未許凡人到此來(lái)

　　李紈正冊判詞

　　畫(huà)著(zhù)一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：

　　桃李春風(fēng)結子完，到頭誰(shuí)似一盆

　　內心愿望

　　李紈進(jìn)入大觀(guān)園后，精神面貌煥然一新。二月二十二日，姑娘們搬進(jìn)園。春天還沒(méi)有過(guò)完，也就是一個(gè)月左右，她就想到要辦詩(shī)社。她的這個(gè)構想，完全可以申報吉尼斯，起碼可以擁有知識產(chǎn)權。

　　李紈辦詩(shī)社，決不僅僅是為了娛樂(lè )。要知道，任何重大的社會(huì )變革，都是從文化開(kāi)始的。西方的文藝復興、中國的五四運動(dòng)，均是證明。這充分說(shuō)明她的內心并非“心如古井”，而是涌動(dòng)著(zhù)波濤，期望著(zhù)變革，充滿(mǎn)著(zhù)對美好幸福生活的渴望。

　　但她是謹慎的，她沒(méi)有去操作她的創(chuàng )意。直到將近半年以后，八月，探春才醒過(guò)來(lái)，撿起李紈的構想，發(fā)出帖子，邀集眾人創(chuàng )辦詩(shī)社。李紈并不與探春爭功，一聽(tīng)到消息，立刻趕到探春那兒，稱(chēng)贊探春“雅的很”。并采取一系列行動(dòng)來(lái)支持探春，支持詩(shī)社。

　　一是自薦為掌壇人。

　　二是拿出自己的稻香村作為社址。

　　三是肯定林黛玉的建議“極是”，大家起個(gè)別號，并且第一個(gè)為自己起了個(gè)別號“稻香老農”。

　　四是出了個(gè)人人叫好的主意，邀王熙鳳做監社御史，好解決經(jīng)費問(wèn)題。

　　李紈知道，沒(méi)有錢(qián)，是什么好創(chuàng )意也沒(méi)法實(shí)現的，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。為了讓王熙鳳就范，李紈對王熙鳳發(fā)動(dòng)炮轟：一口氣送給王熙鳳“無(wú)賴(lài)泥腿市儈”“下作貧嘴惡舌”“黃湯灌狗肚”“狗長(cháng)尾巴尖”“潑皮破落戶(hù)”“楚霸王”的系列雅號，“恨不得將萬(wàn)句話(huà)來(lái)并成一句，說(shuō)死那人”，有如獅子搏兔，勢不可擋，顯現了她性格中的奇光異彩。

　　李紈這個(gè)要錢(qián)的辦法，是主動(dòng)進(jìn)攻，又是創(chuàng )新之舉。王熙鳳居然甘拜下風(fēng)。說(shuō)我不答應你，豈不成了大觀(guān)園的反叛了!王熙鳳非常清楚，大觀(guān)園眾女兒的心，與李紈是相通的。所以不能與李紈對抗，也用不著(zhù)與李紈對抗。李紈在權力斗爭中已經(jīng)棄了權，只不過(guò)說(shuō)說(shuō)狠話(huà)、快活快活嘴巴而已。這二妯娌只有矛盾而無(wú)對抗，和平共處了一生。

　　李紈社會(huì )活動(dòng)的潛在能量讓人吃驚。從進(jìn)大觀(guān)園之后，從建立詩(shī)社之后，李紈完全變了一個(gè)人，我們經(jīng)�？梢钥匆�(jiàn)她的笑容，聽(tīng)見(jiàn)她的笑聲。她既寫(xiě)詩(shī)，又評詩(shī)，活躍異常。她和姐妹們一起，利用詩(shī)社，向封閉、窒息她們生活和心靈的綱常名教發(fā)起了挑戰。

　　李紈的詩(shī)知識廣博，內蘊豐富。賈寶玉對李紈評詩(shī)稱(chēng)贊有加，說(shuō)她“善看，又最公道”。曹雪芹通過(guò)詩(shī)社，寫(xiě)出李紈的才和情，讓我們看到她平日的無(wú)好無(wú)為，是不得不為，是在禮教壓迫下的犧牲。李紈并不是與世無(wú)爭，心如死灰。曹雪芹越是寫(xiě)出李紈性格的光彩，越襯出她心中的愁苦是多么深重。

　　稻香村黃泥院墻中，“有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般”，真叫“滿(mǎn)園春色關(guān)不住”。李紈就是這關(guān)不住的紅杏。

　　青春朝氣

　　大觀(guān)園中的李紈可謂是青春煥發(fā)。寡婦身份阻了李紈追逐外在形象的權利，雖不能穿鮮艷服裝，不濃妝艷抹，但卻阻止不了她對自然美的欣賞感悟與追求。

　　稻香村內幾百只杏花如噴火蒸霞一般，杏的色與形的熱烈奔放正是李紈內心感情的外放。她對自然美的審度能力之高令人贊嘆。大觀(guān)園詩(shī)社的第一次詩(shī)會(huì )是在李紈的提議下以白海棠為題詠對象的。白海棠是賈蕓讓人送給賈寶玉的，李紈只是在來(lái)的路上碰巧遇見(jiàn)。她雖沒(méi)有題詠，但她對花的美是敏感而有欣賞力的，然而花的主人只是在詠完后會(huì )回怡紅院“忙著(zhù)看了一回”(第三十七回)。蘆雪庭擁爐作詩(shī)也是李紈提出來(lái)的，在這片紅粉玻璃世界里，每種景物都成了冰雪世界難得的'裝點(diǎn)。寶玉落了第，李紈便罰他去向妙玉乞紅梅，這罰的方式相對于王熙鳳更是雅致。李紈對櫳翠庵的紅梅情有獨鐘，一見(jiàn)不足，還想帶回去細細欣賞，對美的審度之高及愛(ài)美之心之烈，又非其他人所能及!

　　參與創(chuàng )建詩(shī)社，李紈就進(jìn)入了性格發(fā)展的第一高峰。她們是二月十二進(jìn)入大觀(guān)園的，那時(shí)李紈就有了結社的想法。延至八月，探春一提議，李紈立即趕去，說(shuō)：“雅的緊!要起詩(shī)社，我自長(cháng)壇!”并且薦以自己的稻香村作為社址。李紈的熱情一下子達到頂峰，緊接著(zhù)詠白海棠、蘆雪庭即景聯(lián)詩(shī)等等，李紈都以飽滿(mǎn)的熱情投入進(jìn)去。在詩(shī)的王國里，李紈找到了自己的位置，進(jìn)入了自己的角色。她以主人公的態(tài)度與熱情對待詩(shī)社的一切活動(dòng)，使得大觀(guān)園詩(shī)社有條不紊的進(jìn)行下去，為大觀(guān)園兒女理想生活提供了屏障。有了詩(shī)，就要評詩(shī)。評詩(shī)是曹公塑造李紈青春形象的又一精彩之筆。在這里，李紈不是標準的寡婦，更不是“槁木死灰”，在這里李紈生命散發(fā)著(zhù)青春的活力，噴涌著(zhù)灼熱豐富的情感。

　　與眾姐妹在一起時(shí)，沒(méi)了禮法的束縛，李紈便顯得格外活潑，亦不乏幽默。如第六十三回寶玉過(guò)生日，到了晚間，大觀(guān)園群芳開(kāi)夜宴，李紈笑道：“有何妨礙?一年之中不過(guò)生日節間如此，并不夜夜如此，這倒也不怕�！毕啾戎�下，李紈則更無(wú)所顧忌。不僅如此，她還和姑娘們玩得十分開(kāi)心，甚至她還和湘云等人一起強死強活的灌探春喝酒。這時(shí)的李紈已忘記自己特殊身份，忘了那束人的禮教，于是一個(gè)充滿(mǎn)活力的青春女性形象便展現在我們眼前。探春被黛玉打趣，便央求李紈解圍：“這是個(gè)什么，大嫂子順手給她一下子�！边@時(shí)李紈笑了笑說(shuō)：“人家不得貴婿反挨打，我也不忍的�！彼�的幽默風(fēng)趣把大家都逗笑了。

　　大觀(guān)園外的李紈被禮法束縛了個(gè)性，使她不得不在禮法的夾縫下生存。但遠離了世俗牢籠，在大觀(guān)園相對純凈的女兒理想王國里，李紈便增添了前所未有的活力，與其主色調“槁木死灰”沖突。作者正是通過(guò)這一沖突來(lái)展現封建禮教壓抑人天性的殘忍。因此，李紈雖形固有使如槁木，而心卻不像死灰一般。李紈也是一個(gè)有血有肉、感情豐富的被封建禮教壓抑的悲劇性人物。

　　做人姿態(tài)

　　一些紅學(xué)家對李紈的態(tài)度不是嘲笑，就是批評。他們認為，李紈在賈家守節，是作了封建綱常禮教的犧牲品，說(shuō)她這一輩子白活了!好像賈珠一死，李紈非得立馬重勻粉面再度嫁人不可，否則就是發(fā)傻。其實(shí)，這是對人的生存方式多樣性的否定。

　　在《紅樓夢(mèng)》中，李紈一出場(chǎng)就是寡婦身份。整部書(shū)中，她都在平平淡淡地過(guò)日子，生活未見(jiàn)有大的起伏。李紈的這種平淡的性格，也決定了她平淡的命運。李紈出身名門(mén)，父親是國子監祭酒，詩(shī)書(shū)之家的傳統使她有了讀書(shū)的機會(huì )，但父親并沒(méi)有對她刻意培養，“無(wú)才便是德”就是對她的最高要求，她從小受的教育就是做符合傳統道德的賢淑女子。賈珠在世時(shí)，她夫妻兩人的感情如何曹公未明說(shuō)，但從李紈有時(shí)流露出的對賈珠深深懷念的情愫來(lái)推測，二人應該是鸞鳳和鳴、琴瑟相諧的。

　　作為一個(gè)為賈家生養了接續香火之人的大少奶奶，按理說(shuō)，李紈更有資格、也更應該發(fā)揮她在家族生活中的重要地位積極“參政議政”才是，可事實(shí)上，李紈對整個(gè)家族的事務(wù)卻是不聞不問(wèn)。鳳姐生病，王夫人是把家政管理工作托付給李紈的，探春的身份不過(guò)是李紈的助手。但實(shí)際工作開(kāi)展起來(lái)后，一切卻成了探春主持，李紈反而退到了后臺。這并非是探春喧賓奪主，而是李紈的有意避讓。因為李紈知道，整個(gè)家族之中，鳳姐的位置是風(fēng)口浪尖，是“鍋里斗”的焦點(diǎn)，主子與主子之間的矛盾，奴才與奴才之間的矛盾，主子與奴才之間的矛盾，全都集中在這里，弄不好就會(huì )翻船。鳳姐如此機警，又有賈璉時(shí)不時(shí)出謀劃策還動(dòng)輒被“參”呢，更何況她一個(gè)寡婦!

　　李紈不出頭露面，并不影響她的形象，相反，倒提高了她的聲譽(yù)。在下人的心目中，她心善面軟，是一個(gè)活菩薩。在眾小姑子眼里，她是一個(gè)作詩(shī)吃酒能和大家玩到一塊去的大姐姐，一個(gè)隨和的好嫂子，在她身上看不到節婦常有的那種矜持勁兒。在賈母眼里，她“帶著(zhù)蘭兒靜靜地過(guò)日子”，是一個(gè)好孫子媳婦。賈母除了認為她好，還覺(jué)得她“寡婦失業(yè)的”可憐，平時(shí)領(lǐng)的“工資”，讓她跟自己一樣多，“年終獎” 也讓她拿最高的，此外，還給她園子讓她收租子。所以，如果不考慮李紈孤衾冷枕的寂寞的話(huà)，她的日子過(guò)得還算是滿(mǎn)滋潤的。

　　什么樣的教育造就什么樣的人。李紈是被溫良恭儉讓、三從四德等“主題教育”教化好的，她的思維也就跳不出這個(gè)圈子去。這也決定了她在改變自己的命運上不會(huì )有什么作為。李紈在寶玉的生日之夜掣簽吃酒，她掣出的簽是“竹籬茅舍自甘心”，這正是對她生活態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。她不甘心又怎樣呢?拿出大奶奶的款來(lái)像鳳姐那樣指東打西?那樣的話(huà)，做事時(shí)稍有參差，小人們的唾沫星子就把她淹死了。領(lǐng)著(zhù)蘭兒再醮他人?也未必有好的結局。若嫁個(gè)好人還好，若嫁個(gè)歹的呢?不僅既得利益丟失無(wú)遺，后半輩子又落到苦海里去了，李紈賭不起這個(gè)博，也不敢邁這一步。在李紈看來(lái)，維護一個(gè)美好的形象比什么都重要，因此，待人接物，她便采取了一種寬容的態(tài)度，一種隨和與超脫的態(tài)度。惜春都可以進(jìn)佛門(mén)，我李紈課子讀書(shū)、平平穩穩地過(guò)日子又有什么不好呢?青春的渴望總會(huì )過(guò)去，對鳳姐、賈璉輩年輕夫妻的男歡女愛(ài)，置若罔聞就是。人咋過(guò)不是一輩子啊!

　　生存環(huán)境

　　李紈課子她和兒子賈蘭在大觀(guān)園里的處境，是非常邊緣化的。老祖宗口口聲聲說(shuō)她可憐，但只是保證她該有的尊嚴與利益，并不見(jiàn)發(fā)自?xún)刃牡奶蹛?ài);婆婆王夫人本來(lái)就是木雕泥塑般的人物，也就是見(jiàn)寶玉時(shí)還有點(diǎn)笑容;至于賈赦賈政之流，更不會(huì )關(guān)心這個(gè)兒媳婦。第七回“送宮燈賈璉戲熙鳳”，展現那對小夫妻的閨房之樂(lè )。同一時(shí)刻，李紈卻歪在炕上打盹。這只是擷取一個(gè)小小的場(chǎng)景，更有多少難挨的夜晚，不知道李紈如何度過(guò)。

　　和李紈較為親近的，該是那些姐妹們，她們一道吃酒做詩(shī)，戲謔調笑，第三十九回的螃蟹宴上，正是一團高興時(shí)候，李紈因平兒觸動(dòng)心事，說(shuō)起賈珠在世時(shí)，也有幾個(gè)房里人，可惜這些人守不住，日日在屋里不自在，只好趁年輕都打發(fā)了�！叭粲幸粋�(gè)守得住，我倒有個(gè)膀臂�！闭f(shuō)著(zhù)滴下淚來(lái)。

　　賈府的人，對于李紈，在尊敬中又有一些警惕，最好是盡可能地裝做忘記她的身份，以尋常人待之。李紈再多的苦楚也只應該往肚子里咽，否則就是不合時(shí)宜，除非是別人主動(dòng)提起，比如寶玉挨打那回，王夫人哭得肝腸寸斷時(shí)忽然想起賈珠來(lái)，李紈也才能跟著(zhù)痛快哭一場(chǎng)。

　　紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇2

　　看官對李紈的看法大致是相同的，關(guān)鍵詞也就是那幾個(gè)：可憐、可嘆、可敬�？蓱z的是她是個(gè)寡婦，可嘆的是她是金陵十二釵中的寡婦，可敬的是她一直守著(zhù)寡。倘若李紈在一開(kāi)始的時(shí)候就改嫁了，金陵十二釵便少了一人，而民間則多了一位幸福的小少婦。對于生命來(lái)說(shuō)，西方崇尚個(gè)體、個(gè)性和自由，而東方則強調“守”，守貞、守節、守寡，李紈自賈珠死后，十幾歲開(kāi)始守了幾十年寡，這在西方人看來(lái)是不可思議的。

　　那么，李紈為何能夠守寡多年呢?

　　她未必是被逼的!但也是被逼的!

　　我這樣說(shuō)并非顛三倒四，任何人，任何事，都要放在特定的歷史環(huán)境下和地域環(huán)境下分析，今天覺(jué)得不可思議的在過(guò)去可能就是再正常不過(guò)的事;西方人覺(jué)得很奇怪的風(fēng)俗在東方可能就是傳統。三綱五常、三從四德自東漢以來(lái)在中國古代已經(jīng)成為一種習慣，文化的習慣，看不見(jiàn)卻又時(shí)時(shí)刻刻在人們的生活中，如蛆附骨、如影隨形。強大的習慣決定著(zhù)命運，在這樣的大環(huán)境下，李紈又如何擺脫呢?現代的印度還有寡婦被迫自焚的習俗，聽(tīng)起來(lái)毛骨悚然，但印度人卻麻木地接受了，比起來(lái)李紈要幸運多了。

　　然而，自清入關(guān)以來(lái)，禮教被沖得七零八落，雖然習慣還在，但守與不守已經(jīng)不是那么嚴格了。史湘云不是改嫁了么?所以，如果李紈想再醮也不是什么難事，雖然她老子李守中李祭酒會(huì )竭力反對，而賈府也可能想樹(shù)一個(gè)牌坊。

　　但是，李紈義無(wú)反顧地扛起了禮教的大旗。她的初衷很簡(jiǎn)單，想替她老子爭面子，她老子李祭酒可能是個(gè)封建衛道士，自小不讓她多讀書(shū)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的梯子，李紈看不到外面的世界，固執而懵懂地偏守一隅將自己變成如同槁木死灰。

　　守寡不易，且行且珍惜。

　　人性的力量是強大的，足以摧毀一切，包括將自己燒成灰燼。歲月更替，冬去春來(lái)，萬(wàn)物復蘇，大地在沉睡中驚醒，蝶飛蜂舞，貓兒鬧春，李紈如何持守熄來(lái)欲火，清除心頭的魔障呢?

　　信念，嗯，首先要有信念!

　　李紈一直堅信自己將成為一個(gè)標桿，一個(gè)道德的標桿，受萬(wàn)眾景仰。她努力地踐行著(zhù)，艱難地克制著(zhù)自己，絲毫不敢懈怠，一日三省吾身。漸漸地，她離目標越來(lái)越近了。人一旦有了高大上的目標，就不會(huì )拘泥于小事，欲望又算得了什么呢?

　　她終于嘗到了甜頭。除了老祖宗和婆婆 王夫人之外，她可以大聲地說(shuō)話(huà)。她半真半假地罵著(zhù)王熙鳳，“ 說(shuō)了兩車(chē)的.無(wú)賴(lài)泥腿市俗專(zhuān)會(huì )打細算盤(pán)分斤撥兩的話(huà)出來(lái)。 若是生在貧寒小戶(hù)人家，作個(gè)小子，還不知怎么下作貧嘴惡舌的呢! 昨兒還打平兒呢，虧你伸的出手來(lái)!那黃湯難道灌喪了狗肚子里去了?”鳳姐只有氣得牙癢癢地承受了。

　　“有我呢!”她經(jīng)常自豪地拍著(zhù)胸脯，以做主的口吻向兄弟姐妹作出承諾和保證，盡管她做不了多少主，但是大家給她面子。

　　當然還有金錢(qián)。第四十五回 《金蘭契互剖金蘭語(yǔ)風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》， 鳳姐兒笑道“虧你是個(gè)大嫂子呢! 這會(huì )子他們起詩(shī)社，能用幾個(gè)錢(qián)，你就不管了? 你一個(gè)月十兩銀子的月錢(qián)，比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說(shuō)你寡婦失業(yè)的，可憐，不夠用，又有個(gè)小子，足的又添了十兩，和老太太、太太平等。又給你園子地，各人取租子。年終分年例，你又是上上分兒。你娘兒們，主子奴才共總沒(méi)十個(gè)人，吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來(lái)，也有四五百銀子。這會(huì )子你就每年拿出一二百兩銀子來(lái)陪他們頑頑，能幾年的限?他們各人出了閣，難道還要你賠不成?這會(huì )子你怕花錢(qián)，調唆他們來(lái)鬧我，我樂(lè )得去吃一個(gè)河涸海干，我還通不知道呢!”

　　她就這樣每天領(lǐng)著(zhù)小姑子讀書(shū)、做針線(xiàn)活，照料賈蘭過(guò)著(zhù)日子，順便地存點(diǎn)錢(qián)。這究竟是不是她想要的生活，只有她內心知道。青春像關(guān)不住的紅杏，不是你想就能分清墻內墻外的。壓抑已久的東西會(huì )想方設法以某種變態(tài)方式逃出來(lái)，弗洛伊德如是說(shuō)。

　　李紈將手伸向了平兒。

　　第三十九回 《村姥姥是信口開(kāi)合情哥哥偏尋根究底》一開(kāi)頭，兄弟姐妹在吃螃蟹，平兒來(lái)了要拿幾個(gè)給鳳姐，眾人拉平兒坐，平兒要走。

　　李紈拉著(zhù)他笑道：“偏要你坐�！崩�著(zhù)他身邊坐下，端了一杯酒送到他嘴邊。平兒忙喝了一口就要走。李紈道：“偏不許你去。顯見(jiàn)得只有鳳丫頭，就不聽(tīng)我的話(huà)了�！闭f(shuō)著(zhù)又命嬤嬤們：“先送了盒子去，就說(shuō)我留下平兒了�！� 平兒笑道：“多喝了又把我怎么樣?”一面說(shuō)，一面只管喝，又吃螃蟹。李紈攬著(zhù)他笑道：“可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰(shuí)不拿你當作奶奶太太看�！�

　　平兒一面和寶釵湘云等吃喝，一面回頭笑道：“奶奶，別只摸的我怪癢的�！�

　　李紈在摸平兒!

　　這不是姐妹間一般的親昵，而是強迫性的、帶有某種傾向的。我可能是帶有不懷好意地揣測，但愿是吧，自我批評一下。而我更壞的一個(gè)想法是，李紈可能對妙玉有想法，以為妙玉也有著(zhù)同她一樣的想法，偏偏妙玉不睬她，妙玉喜歡的是真正的子孫公子，而不是虛凰假鳳。

　　“可厭妙玉為人，我不理她�！崩罴w恨恨地。

　　第五十回蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，她別出心裁地罰寶玉向妙玉乞紅梅，表面上是戲弄賈寶玉，而內心深處已將自己化為寶玉，在一片琉璃世界里與妙玉風(fēng)花雪月。

　　李紈的故事不是個(gè)案，在明清小說(shuō)中比比皆是。所以，結局不重要，更不必為之嘆息，為之悲壯，為之景仰，漫長(cháng)的中國古代草民就是這樣平靜的活著(zhù)。

　　天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　紅樓夢(mèng)李紈人物介紹及分析 篇3

　　李紈是《紅樓夢(mèng)》中十分獨特的藝術(shù)形象，她的丈夫賈珠英年早逝，使她青年守寡，在眾多的女性中獨自承受著(zhù)外在社會(huì )和家庭的巨大壓力、金陵名宦世家的出身使得她謹遵封建禮教，清心寡欲，自日一寂寞，唯知侍親教子，然而掩飾不住內心豐富的情感世界，在大觀(guān)園這個(gè)理想之地得以盡情綻放，其純潔高尚的品格、自然得體的處事方式以及她的詩(shī)心慧質(zhì)都展現了紅樓女性?xún)忍N豐厚的藝術(shù)魅力、小說(shuō)中的她素凈淡雅，品之卻讓人回味無(wú)窮。

　　一、低調內斂的情感世界

　　李紈外表沉靜貞節，“如稿術(shù)死灰”，但內心暗潮涌動(dòng)。她內心的痛苦不輕易展露，正像她所抽到的花名簽所描述的，如“竹籬茅舍自甘心”的老梅，以獨具特色的“寒霜曉姿”展現、在寶玉挨打一回中，王夫人看到寶玉被打得如此慘重，叫著(zhù)賈珠哭道:“若有你活著(zhù)，便死一百個(gè)我也不管了”。王夫人這一說(shuō)，別人聽(tīng)了還可，唯有李紈聞言便忍不住放聲大哭。這是她情感郁積己久的一次宣泄。小說(shuō)中第二十九回，螃蟹宴后，李紈曾拉著(zhù)平兒說(shuō)過(guò)一段體己話(huà):“想當年你珠大爺在口，何嘗也沒(méi)兩個(gè)人，你們看我還是那容不下人的?天天只見(jiàn)她兩人不自在，所以你珠大爺沒(méi)了，趁年輕我都打發(fā)了�！逼涮N涵豐富的信息，想來(lái)李紈、賈珠少年夫妻，曾經(jīng)何等恩愛(ài)情深。

　　賈珠在小說(shuō)開(kāi)始時(shí)就己去世，但聯(lián)系小說(shuō)中相關(guān)人物及故事情節可以推想青年的他一定非常優(yōu)秀。他的同父同母兄弟姐妹個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃。賈元春是小說(shuō)中理想的后妃形象，才選鳳藻宮，加封賢德妃，而且極富才學(xué)。歸省慶元宵之時(shí)，將“有鳳來(lái)儀”改為“瀟湘館”，將“紅香綠玉”改為“怡紅快綠”，都更加有品位，更加典雅。她對眾姐妹之詩(shī)的點(diǎn)評更見(jiàn)其眼力非同一般，是真正的艷冠群芳。賈寶玉氣質(zhì)脫俗，思想超前自不必說(shuō)、他的兒子賈蘭必定繼承了父親身上的優(yōu)秀特質(zhì)，小小年紀，聰明伶俐、榮寧二府中除了寶玉，放眼望去，如賈赦之流、賈珍、賈璉等皆是不顧廉恥之輩，對比之下，李紈在情感上更是曾經(jīng)滄海難為水，與賈珠生離死別，讓人思之斷腸。她把感情投入到對賈蘭的教育上，愛(ài)心得以延續，情感得以釋放、小說(shuō)中的細節，雖寥寥數筆，卻含蓄委婉地表現出特定氛圍中感情波瀾的自然涌動(dòng)。

　　二、優(yōu)雅高潔的精神品格

　　小說(shuō)中李紈的象征物是梅花，在書(shū)中她多次以梅花自喻、元妃省親之時(shí)，李紈一句“綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅”，以落梅自比，高潔，境界優(yōu)雅�！皦垅�紅群芳開(kāi)夜宴”之時(shí)的花名簽，隱喻了各人的品格和命運。寶釵牡月一花，艷麗動(dòng)人但卻終身寂寞;黛玉芙蓉花，嬌艷淡雅卻紅顏薄命;探春杏花，預示遠嫁不歸的命運;襲人桃花，預示后來(lái)嫁與蔣玉菌之事。李紈抽到的是梅花簽，簽上畫(huà)著(zhù)一枝老梅，寫(xiě)著(zhù)“霜曉寒姿”，有句舊詩(shī):竹籬茅舍自甘心。這句舊詩(shī)出自宋代土琪的詠梅詩(shī)，其全詩(shī)是:“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心、只因誤識林和靖，惹得詩(shī)人說(shuō)到今、”又有北宋詩(shī)人林通，性愛(ài)植梅養鶴，有“梅妻鶴子”之稱(chēng)、他的詩(shī)以《山園小梅》中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”最著(zhù)名。梅花乃高潔品格之花，寒冬臘月百花凋零之際，一枝寒梅傲立雪中。梅花在文人心中為極淡雅、不畏嚴寒的高潔之花，與后面的琉璃世界白雪紅梅相映成趣、曹雪芹筆下的雪與梅花寄予了作者的心血，在小說(shuō)中寫(xiě)得極其美麗、小說(shuō)第五十回“蘆雪廣爭聯(lián)即景詩(shī)”中李紈罰寶玉到攏翠庵取紅梅后，大家的詠梅花詩(shī)精彩紛呈。邢岫煙的“看來(lái)豈是尋常色，濃淡由它冰雪中”，喻指梅花品性高貴，不與世俗同流合污;薛寶琴的“閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞”，更有種無(wú)形的美麗和惆悵，形成高遠深沉的意境、而曹雪芹自號“雪芹”，更是取自蘇軾詩(shī)意，對雪及雪中景可謂情有獨鐘、足見(jiàn)曹公對筆卜的形象李紈寄予了多么深厚的'情誼。

　　《紅樓夢(mèng)》中人物所居環(huán)境與人物性格都是相得益彰的。探春所居秋爽齋透著(zhù)舒朗大氣，可以說(shuō)齋如其人，室內文墨書(shū)香四溢，而齋里的大案、大幅山水畫(huà)都隱隱透出探春的、須眉之風(fēng)、巾幗才氣。黛玉的瀟湘館擁有千桿翠竹，“鳳尾森森，龍吟細細”，象征了黛玉高潔的品格。李紈所居稻香村，那接近自然的格調雖不及黛玉的風(fēng)雅，但也不失陶淵明的田園氣象。在佳疏菜花的掩映卜，“有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般”，自然占樸‘卻有著(zhù)旺盛的生命力。小說(shuō)第十一七回題大觀(guān)園諸景對額時(shí)大家對此地就很感興趣，連一向以占板著(zhù)稱(chēng)的賈政也有了歸農之意、寶玉擬的對額是“新漲綠添洗葛處，好云香護采芹人”，雖然寶玉不喜讀科舉應試之書(shū)，但也不得不承認這是一個(gè)極好的讀書(shū)之處，口后賈蘭正是在這里用功苦讀，勤奮上進(jìn)，而李紈的苦心也得到回報—“戴珠冠，披鳳襖”、黛玉在元春省親時(shí)代寶玉題詩(shī)就有“杏簾在望”一首，因其天然的意境加上黛玉的才氣，受到元春的高度評價(jià)，并命人將原定的“洗葛山莊”改為了“稻香村”、此地符合了李紈的性情淡泊、絕世而獨立的精神品格。

　　三、圓融溫厚的處事方式

　　善于平衡協(xié)調關(guān)系、能平衡好黛玉和寶釵之間的關(guān)系，又能照顧到姐妹間的感受。在大觀(guān)園詩(shī)社中，黛玉和寶釵都是寫(xiě)詩(shī)高手，除了個(gè)性、情感的不同，水平不相上下，李紈很善于平衡寶黛的關(guān)系，顯示了她很高的修養和能力。海棠詩(shī)社，薛寶釵的詩(shī)句“珍重芳姿晝掩門(mén)”、“淡極始知花更艷”高端大氣，而黛玉的“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”巧妙別致，二人難分上下，李紈的點(diǎn)評別具眼光，很有水平:“若論風(fēng)流別致，自是這首(黛玉)，若論含蓄渾厚，終讓衡稿�！钡搅祟}菊花詩(shī)，衡蕪、瀟湘、枕霞、蕉卜客、怡紅五位共寫(xiě)十二首參評，李紈雖各有贊語(yǔ)，評黛玉之詩(shī)“題目新、詩(shī)也新、立意更新，惱不得要推瀟湘妃子為魁了”，點(diǎn)評公正到位，寶釵、黛玉一人一次冠軍，又注意平衡二人關(guān)系，讓人心服口服。

　　注意保護弱者迎春、惜春的感受。在詩(shī)社給大家起雅號時(shí)她提醒大家別忘記給不善作詩(shī)的迎春和惜春也取個(gè)號，并提出由迎春、惜春二人出任副社長(cháng)，并分配了工作，體現出她的細心、體貼，很溫暖，也極人地調動(dòng)了全體的積極性。鳳姐生病，她協(xié)理探春管家時(shí)，雖出任第一把手，并不專(zhuān)制獨裁，全力支持探春的改革計劃，在探春和寶釵三者間，不爭鋒要強，是如水一般的熟合劑。在下人眼里她隨和寬容，是善德人，溫婉動(dòng)人，公平公正，如賈璉的小廝興兒所說(shuō):“我們家這位寡婦奶奶，她的渾名叫大菩薩，第一個(gè)善德人�！�

　　四、幽默雅趣的詩(shī)心慧質(zhì)

　　大觀(guān)園是眾女兒的理想之地，世外桃源，李紈的天性在這里也得到了復蘇、小說(shuō)三十七回“秋爽齋偶結海棠社”使李紈的個(gè)性得到充分展現、探春建議起詩(shī)社，最積極響應的是李紈、她應探春之邀，“進(jìn)門(mén)笑道:雅得緊!要起詩(shī)社，我自薦我掌壇”、不但支持，又自薦當主持。接著(zhù)黛玉建議，既然起了詩(shī)社，就要把日常彼此的稱(chēng)呼改掉才不俗、這個(gè)提議又得到李紈的支持:“極是，何不大家起個(gè)別號，彼此稱(chēng)呼則雅、”并立即自稱(chēng)“稻香老農”、不僅開(kāi)個(gè)好頭，還積極為別人的雅號出謀劃策、第四十九回，李紈見(jiàn)雪景極佳，又可為雪琴等接風(fēng)，就決定在蘆雪庵開(kāi)社作詩(shī)，擁爐賞雪，雅興極高、聯(lián)詩(shī)之后她的評點(diǎn)極具慧心、她深知寶玉在姐妹面前慣會(huì )做小伏低，絕不生氣，所以每次都讓他落第，這次罰得雅，罰他去攏翠庵取紅梅，引出“琉璃世界白雪紅梅”，是紅樓夢(mèng)中最美、最浪漫的場(chǎng)景之一。試看雪中的大觀(guān)園，雪花簌簌，天地一色，就像琉璃世界一般，在粉妝玉砌中寶琴披著(zhù)賈母給的鳧靨裘，身后有丫鬢抱著(zhù)一瓶紅梅，但見(jiàn)白雪紅梅，交相輝映，衣妝人品，明艷瑩潔，渾然天成，真是神韻俱佳的美境。

　　綜上所述，李紈在小說(shuō)中的實(shí)際表現并不是小說(shuō)中第五回判詞和《紅樓夢(mèng)》曲所預定:“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談”、“鏡里恩情，更哪堪夢(mèng)里功名”，她活出了自己的精彩，體現了獨特的紅樓女性魅力，這也正體現了曹雪芹的偉大之處，雖家遭巨變，備受打擊，仍對生活充滿(mǎn)希望，筆下的人物都有了靚麗的底色，體現了獨特的人文關(guān)懷。

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