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河中石獸的動(dòng)畫(huà)視頻

時(shí)間:2020-08-27 15:14:48 河中石獸 我要投稿

河中石獸的動(dòng)畫(huà)視頻

  《河中石獸》的作者紀昀是清乾隆年間的著(zhù)名學(xué)者,政治人物,直隸獻縣(今中國河北獻縣)人,那么這首詩(shī)的原文是如何朗誦的?

  原文:

  滄州南,一寺臨河干(gān),山門(mén)圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無(wú)跡。

  一講學(xué)家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

  一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài),石又再轉,再轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”

  如其言,果得于數里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆(yì)斷歟(yú)?

  文章寓意

  《河中石獸》是紀昀(jǐyún)(紀昀,字曉嵐)的一篇文章,選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》,主要內容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

  文章意思就是考慮問(wèn)題時(shí),要從表到里分析原因,得出正確的解決根本方案。

  閱讀提示:許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,就根據常情主觀(guān)判斷。應該正確分析,綜合考慮,像文中的老河兵那樣,既考慮石獸的比重,又正確分析水的沖力和石獸的相互作用,進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此,才能得出正確結論。

  它說(shuō)明了這些道理:1.遇事不能主觀(guān)推論,要實(shí)事求是的道理。 2.實(shí)踐出真知。 3.實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。同時(shí)也啟示我們:遇事要動(dòng)腦筋多想想,分析各方面因素,盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話(huà)。

  作者簡(jiǎn)介:著(zhù)作

  五十以后,領(lǐng)修秘籍,復折而講考證”( 《姑妄聽(tīng)之》 自序),加之治學(xué)刻苦,博聞強記,故貫徹儒籍,旁通百家。其學(xué)術(shù),“主要在辨漢宋儒學(xué)之是非,析詩(shī)文流派之正偽”(紀維九《紀曉嵐》 ),主持風(fēng)會(huì ),為世所宗,實(shí)處于當時(shí)文壇領(lǐng)袖地位。紀曉嵐為文,風(fēng)格主張質(zhì)樸簡(jiǎn)淡,自然妙遠;內容上主張不夾雜私怨,不乖于風(fēng)教?吹贸,他很重視文學(xué)作品的藝術(shù)效果。除開(kāi)其階級局限外,其在文風(fēng)、文德上的主張,今天仍不失其借鑒價(jià)值。紀曉嵐以才名世,號稱(chēng)“河間才子”。但一生精力,悉付《四庫全書(shū)》。又兼人已言之,己不欲言,故其卒后,只有筆記小說(shuō)《閱微草堂筆記》和一部《紀文達公遺集》傳世。 《閱微草堂筆記》共五種,二十四卷,其中包括《灤陽(yáng)消夏錄》六卷, 《如是我聞》四卷, 《槐西雜志》四卷, 《姑妄聽(tīng)之》四卷, 《灤陽(yáng)續錄》六卷,自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續寫(xiě)成。

  嘉慶五年(1800),由其門(mén)人盛時(shí)彥合刊印行。本書(shū)內容豐富,醫卜星相,三教九流,無(wú)不涉及,知識性很強,語(yǔ)言質(zhì)樸淡雅,風(fēng)格亦莊亦諧,讀來(lái)饒有興味。內容上不僅有宣傳因果報應等深刻的'一面,而且在不少篇章,尖銳地揭露了當時(shí)的社會(huì )矛盾,揭穿了道學(xué)家的虛偽面目,對人民的悲慘遭遇寄予同情,對人民的勤勞智慧予以贊美,對當時(shí)社會(huì )上習以為常的許多不情之論,大膽地發(fā)表了自己的看法和主張,所以其可以說(shuō)是一部有很高思想價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值的書(shū)籍。當時(shí)每脫一稿,即在社會(huì )上廣為傳抄,同曹雪芹之《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡之《聊齋志異》并行海內,經(jīng)久不衰,至今仍擁有廣大讀者。魯迅先生對紀曉嵐筆記小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格,給予很高的評價(jià),稱(chēng)其“雋思妙語(yǔ),時(shí)足解頤,間雜考辨,亦有灼見(jiàn)。敘述復雍容淡雅,天趣盎然,故后來(lái)無(wú)人能奪其席”( 《中國小說(shuō)史略》)。其《紀文達公遺集》 ,是紀曉嵐的一部詩(shī)文總集,包括詩(shī)、文各十六卷,為人作的墓志銘、碑文、祭文、序跋、書(shū)后等,都在其中。此外還包括應子孫科舉之需的館課詩(shī)《我法集》,總之多系應酬之作。另外,二十歲以前,在京治考證之學(xué),遍讀史籍,舉其扼要,尚著(zhù)有《史通削繁》多卷,為學(xué)者掌握和熟悉中國史典提供了方便。

  除此這外還撰寫(xiě)了《四庫全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》、三十二卷《紀文達公遺集》(上十六卷文章,十十六卷詩(shī)賦)、十卷《評文心雕龍》、六十三卷《歷代職官表》、四卷《史通削繁》三十六卷《河源紀略》、《鏡煙堂十種》《畿輔通志》、《沈氏四聲考》二鄭、《唐人詩(shī)律說(shuō)》一冊、《才調集》、《瀛奎律髓》評、《李義山詩(shī)》、《陳后山集鈔》二十一卷、《張為主客圖》、《史氏風(fēng)雅遺音》、《庚辰集》五卷、《景成紀氏家譜》等。他還參與編選、評點(diǎn)其它一些書(shū)籍,也參與了另外一些官書(shū)的纂修。

  紀曉嵐一生才華和學(xué)術(shù)成就十分突出,多姿多彩。他曾給自己寫(xiě)過(guò)一首詞,其中兩句:“浮沉宦海如鷗鳥(niǎo),生死書(shū)叢不老泉”,就是他一生真實(shí)的寫(xiě)照。紀曉嵐不僅在清代被公認為文壇泰斗,學(xué)界領(lǐng)袖,一代文學(xué)宗師,就是在中國和世界文化史上也是一位少見(jiàn)的文化巨人。

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