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《河中石獸 》的教案
導語(yǔ):短文揭示了一個(gè)道理:任何事物都不可只知道事物的表面現象,更不可主觀(guān)臆斷,而是要知道它是這樣的原因。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理推薦的《河中石獸 》的教案,歡迎閱讀!
教學(xué)目的:
1.積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2.理解實(shí)踐出真知的道理。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目標:
了解作者,梳通文意。
教學(xué)內容與步驟
情景激趣:
紀昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書(shū)》總纂官,編定《四庫全書(shū)·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻很大。著(zhù)有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》,是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內容相當廣泛。
《河中石獸》記載的是某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門(mén),尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應該在上游尋找,依他的話(huà),果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習《河中石獸》一文,從中找出答案。
探究生趣
第一步,泛讀課文。結合注釋?zhuān)x準字音,積累詞語(yǔ),理解大意。
一、讀準字音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)
二、在閱讀中積累下列詞語(yǔ):
1. 古今異義
并:古義:一起 二石獸并沉焉。 今義:并列
閱:古義:古義:經(jīng)歷 閱十余歲 今義:閱讀
是:代詞 這 是非木柿 今義:判斷詞 是
蓋:古義:發(fā)語(yǔ)詞 蓋石性堅重 今義:有遮蔽作用的器物
但:古義:只 但矢其一 今義:表轉折 但是,卻
2. 一詞多義
豈有為暴漲攜之去 離去
去
西蜀之去南海 距離
豈能為暴漲攜之去 被
為 必于石下迎水外嚙沙為坎穴 成為
橘生于淮南則為橘 是
為其來(lái)也 在
3.詞性活用
三、探究結構
第一層:和尚重修廟門(mén)難尋石獸;
第二層:講學(xué)家認為石獸已深埋;
第三層:按老河兵指引找到石獸;
第四層:闡述遇事不能主觀(guān)之理。
二、探究中心
1.這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?
明確:本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事,說(shuō)明了任何事都不能根據主觀(guān)推斷的道理。
總結固趣:
布置作業(yè)
深入閱讀課文,并對課文作個(gè)性理解。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
進(jìn)一步理解文意。
教學(xué)內容與步聚
情景激趣
紀昀,字曉嵐,他身子很是肥碩,生平最畏暑熱;做總裁時(shí),在館內校書(shū),適值盛夏,炎酷異常,他便赤著(zhù)膊圈了辮,危坐觀(guān)書(shū)。巧逢乾隆帝踱入館門(mén),他不及披衣,忙鉆入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧見(jiàn),傳旨館中人照常辦事,不必離座,館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁,靜悄悄的坐著(zhù)。紀昀伏了許久,汗流浹背,未免焦躁起來(lái),聽(tīng)聽(tīng)館中人寂靜無(wú)聲,就展開(kāi)了帷,伸首問(wèn)眾人道:“老頭子已去么?”語(yǔ)方脫口,轉眼一瞧,座旁正坐著(zhù)乾隆帝,這一驚正是不小。向著(zhù)他道:“紀昀不得無(wú)禮。”紀昀此時(shí)只得出來(lái)穿好了衣,俯伏請罪。乾隆帝道:“別的罪總可原諒,你何故叫我老頭子?有說(shuō)可生,無(wú)說(shuō)即死。”眾人聽(tīng)見(jiàn)這句上諭,都為紀昀捏一把汗。誰(shuí)知紀昀卻不慌不忙,從容奏道:“老頭子三字,乃京中人對著(zhù)皇帝的統稱(chēng),并非臣敢臆造,容臣詳奏;实鄯Q(chēng)萬(wàn)歲,豈不是老?皇帝居兆民之上,豈不是頭?皇帝便是天子,所以稱(chēng)子。這‘老頭子’三字,從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。
從這個(gè)故事看,紀曉嵐為人機智,善于強詞奪理,上節課我們了解到他記載的“河中石獸”,居然會(huì )逆流而上,它是真的嗎?本節課我們將在進(jìn)一步理解文意的基礎上加以探討。
探究固趣
第二步,精讀課文,翻譯課文,探討文意。
一、學(xué)生翻譯課文,老師講評較正
滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門(mén) 倒塌到河里,(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢(qián),(決定)重修(廟門(mén)),便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,認為石獸順著(zhù)河的方向沖到下游去了。便劃著(zhù)幾條小船,拖著(zhù)鐵耙,尋找了十多里,一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執教,聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):
“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,怎么能被洪水帶了走呢?石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì )越沉越深。順著(zhù)河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?” 眾人信服他的話(huà),認為是正確的論斷。
一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話(huà)后,又嘲笑說(shuō):“凡是河中失落的石頭,都應該到河的上游去尋找。”正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,一定會(huì )在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著(zhù)時(shí),石頭一定會(huì )倒在陷坑中。像這樣再沖擊,石頭又向前再轉動(dòng)。這樣一再翻轉不停,于是石頭會(huì )反方向逆流而上了。到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當地尋找,不是更荒唐嗎?”
按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。
既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著(zhù)哩,難道可以根據自己所知道的道理就主觀(guān)判斷嗎?
二、課堂探究:
1.故事對石獸的位置的看法各是怎樣的?理由是什么?
明確:
、潘律詾槭F被水沖到下游去了,理由,水有沖擊力,將隨水流而下。
、浦v學(xué)家認為石獸在下沉處深埋,因為石頭堅硬沉重,沙子松散,石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì )漸漸地沉下去,越來(lái)越深,只能就地挖下去找。
、抢虾颖J為石獸已逆流而上,因為石頭堅硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會(huì )在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,石頭就會(huì )倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖,石頭再轉,一直轉不停止,石頭就反而逆流而上。
2.為什么寺僧與講學(xué)家的看法是不對的,老河兵的方法是對的?
明確:寺僧按照水沖物的常理,只考慮了流水,沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。而老河兵有實(shí)踐經(jīng)驗,綜合考慮了石獸、泥沙與流水的關(guān)系。
3. 你認為課文講的故事是真實(shí)可信的嗎?為什么?
總結固趣
布置作業(yè):
預習《小圣施威降大圣》,要求能概述文章內容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
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