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韓愈《游城南十六首·贈同游》詩(shī)詞鑒賞
詩(shī)詞鑒賞是指在深入理解詩(shī)詞作品的基礎上，對其形象、景物意象、語(yǔ)言風(fēng)格、表達技巧、修辭手法以及所抒發(fā)的思想感情進(jìn)行全面而細致的分析和評價(jià)。下面是小編幫大家整理的韓愈《游城南十六首·贈同游》詩(shī)詞鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《游城南十六首·贈同游》作品介紹
《游城南十六首·贈同游》的作者是韓愈，被選入《全唐詩(shī)》的第343卷。
《游城南十六首·贈同游》原文
游城南十六首·贈同游
作者：唐·韓愈
喚起窗全曙，催歸日未西。
無(wú)心花里鳥(niǎo)，更與盡情啼。
《游城南十六首·贈同游》注釋
�、俅邭w:舊注以喚起、催歸為二一鳥(niǎo)名，此說(shuō)本宋代黃庭堅，未必正確。因為如以喚起為鳥(niǎo)，則首句便不可通。蔣之翹《韓昌黎集輯注》說(shuō):此詩(shī)題《贈同游》，喚起、催歸，俱就同游者說(shuō)，蓋言晏出早歸，游不幾時(shí)。........宋人強人二鳥(niǎo)名，而下文又云‘花里鳥(niǎo)’，遂使韓詩(shī)幾不成理，可恨�！笔Y說(shuō)可從。
�、诟c:反’而。
《游城南十六首·贈同游》作者介紹
韓愈（768—824） 字退之，洛陽(yáng)人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱(chēng)。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進(jìn)士。曾官監察御史、陽(yáng)山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動(dòng)，提出“文以載道”、“文道合一”的觀(guān)點(diǎn)�！稁熣f(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng )新，氣勢雄偉，有獨特風(fēng)格，對宋詩(shī)創(chuàng )作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
賞析：
韓愈《游城南十六首。贈同游》一詩(shī)，喚醒驀然臨窗之際，紅日剛半未盈。細察東方花間，鳥(niǎo)兒連聲啼鳴，絲絲動(dòng)人之音，令人心生動(dòng)容。此時(shí)，無(wú)心鳥(niǎo)兒徘徊於花叢之中，卻與盡情啼唱相連�；ㄒ似洫毩⒅�，鳥(niǎo)宜其剛才所示之態(tài)，展示了自然界恣意而又真實(shí)的美景。歲時(shí)迅逝，日影未斜。旅者心愿，歸于彌散。所謂“窗全曙”者，正指日光透過(guò)窗戶(hù)映入燦爛東方的土地，召喚著(zhù)遠行人迅速回歸。而“催歸日未西”則彰顯歲月迫使旅者迅速返回的緊迫感。未等待遠行人回頭望去，日光的余暉已接近山崗。此時(shí)，明麗而溫暖的早晨催人迅速恢復內心平靜。詩(shī)云：“無(wú)心花里鳥(niǎo)”者，指鳥(niǎo)兒翩翩起舞於花叢之間，毫無(wú)顧忌，仿佛在一片花海追隨內心的呼喚。世人皆知，鳥(niǎo)欲飛至人間，必先經(jīng)過(guò)花海，韓文公深知此理，通過(guò)描繪鳥(niǎo)兒暢游於花海之間，更彰顯了這般景象中溫馨和諧之美。然而，忽聞高鳴短啼之聲，這聲音似乎不只是鳥(niǎo)兒的啼唱，更像是整個(gè)自然界在附和者。細而優(yōu)雅之鳴聲將整個(gè)景象烘托得極盡絕美。此時(shí)，如笛之聲響徹人心，韻味盈溢，令人陶醉。而其中韻味深長(cháng)，使人愈發(fā)陶醉。此時(shí)景物之美，令人忘卻塵世煩惱，沉浸於詩(shī)境之中�！队纬悄鲜�。贈同游》這首詩(shī)，以其古拙的文風(fēng)，展現了韓愈獨特的文學(xué)風(fēng)格與思想情感，使人倍感古樸優(yōu)雅，故得以廣為流傳。其描繪的自然景色婉轉動(dòng)人，所配以“之乎者也兮” 等詞語(yǔ)，更加增添古詩(shī)之美。在繁復之中展現了一種無(wú)拘無(wú)束，自然流露的意境，使人回味無(wú)窮。
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