《題木居士二首（其一）》 韓愈
韓愈的《題木居士二首(其一)》用兩副筆墨來(lái)刻劃兩種形象的。在“木居士”是正面落墨，筆調嬉笑怒罵，尖酸刻薄。對“求福人 ”則著(zhù)墨不多，但有點(diǎn)晴之效：他們急于求福，欲令智昏，錯抱“佛”腳。
題木居士詩(shī)二首
其一
火透波穿不計春，根如頭面干如身。
偶然題作木居士，便有無(wú)窮求福人。
【賞析】
唐時(shí)耒陽(yáng)(今屬湖南)地方有“木居士”廟，貞元末韓愈路過(guò)時(shí)留題二詩(shī)，此為其一。詩(shī)是有感于當時(shí)的社會(huì )現實(shí)而發(fā)，非一般應景的題詠。詩(shī)中“木居士”與“求福人”不妨視為官場(chǎng)中兩種人的名稱(chēng)。作者運用詠物寓言形式，在影射的人與物之間取其相似點(diǎn)，獲得了豐富的喜劇效果。
漢代南方五嶺間有所謂“楓人”的雜鬼。以楓樹(shù)老而生癭 ，形狀類(lèi)人，被巫師取作偶像，借施騙術(shù)。 “木居士”大約也是同一類(lèi)木魅。它原本是山中一棵普通老朽的樹(shù)木，曾遭“火透”(雷殛)，又被“波穿”(雨打水淹)，經(jīng)磨歷劫，傷痕累累，被扭曲得“根如頭面干如身”這樣一種扭曲的'形狀。前兩句交代“木居士”以前的狼狽處境，揭其老底，后兩句則寫(xiě)其意外的發(fā)跡 ，前后形成鮮明對照。幸乎不幸乎，世間的機遇往往帶有偶然性質(zhì) 。老樹(shù)根干狀似人形，本是久經(jīng)大自然災變的結果，然而卻被迷信的人加以神化，供進(jìn)神龕。昨天還是囚首喪面，不堪其苦，轉眼變成堂堂皇皇的“木居士”，于無(wú)佛處稱(chēng)尊了。其名與實(shí)、尊榮的處境與虛朽的本質(zhì)是何等不協(xié)調。在諷刺藝術(shù)中 ，喜劇效果的取得 ，多著(zhù)力于揭露假、惡、丑的事物的表面現象與內在本質(zhì)的極不協(xié)調，換句話(huà)說(shuō)，就是“把無(wú)價(jià)值的撕毀給人看”(魯迅)。
“木居士”不靠他們的愚昧尚且自身難保 ，怎么可能反過(guò)來(lái)賜福于人呢 ?其“非其鬼而祭之，諂也”(《論語(yǔ)·為政》)不是荒唐之至么?詩(shī)中對“木居士”的刻薄，句句都讓人感到是對“ 求福人”的挖苦，是戳在“木居士”身上，羞在“求福人”臉上。該詩(shī)妙處，就在于抓住了“聾俗無(wú)知，諂祭非鬼”(《溪詩(shī)話(huà)》)的陋俗與封建官場(chǎng)中某種典型現象之間的相似點(diǎn)，借端托喻，以詠物寓言方式，取得諷刺鞭撻的效果。
不過(guò)，需要說(shuō)明：從此詩(shī)的寫(xiě)作背景看，作者可能有影射貞元末年“暴起領(lǐng)事”的二王(王伾、王叔文)及其追隨者的用意。他反對二王和永貞革新，固然是保守的表現。但就此詩(shī)而言，是寫(xiě)在革新運動(dòng)之前且未涉及革新之事。而當時(shí)二王的追隨者中確有不少鉆營(yíng)投機的分子(參閱柳宗元《寄許京兆孟容書(shū)》)。因而此詩(shī)諷刺形象的客觀(guān)意義，是不可簡(jiǎn)單地以韓愈的政治態(tài)度來(lái)抹煞的。
拓展閱讀：韓愈詩(shī)歌欣賞
1、《初春小雨》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
2、《晚春》
草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。
3、《晚春》
誰(shuí)收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空園。
4、《春雪》
新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
5、《春雪》
看雪乘清旦，無(wú)人坐獨謠。
拂花輕尚起，落地暖初銷(xiāo)。
已訝陵歌扇，還來(lái)伴舞腰。
灑篁留密節，著(zhù)柳送長(cháng)條。
入鏡鸞窺沼，行天馬度橋。
遍階憐可掬，滿(mǎn)樹(shù)戲成搖。
江浪迎濤日，風(fēng)毛縱獵朝。
弄閑時(shí)細轉，爭急忽驚飄。
城險疑懸布，砧寒未搗綃。
莫愁陰景促，夜色自相饒。
6、《春雪》
片片驅鴻急，紛紛逐吹斜。
到江還作水，著(zhù)樹(shù)漸成花。
越喜飛排瘴，胡愁厚蓋砂。
兼云封洞口，助月照天涯。
暝見(jiàn)迷巢鳥(niǎo)，朝逢失轍車(chē)。
呈豐盡相賀，寧止力耕家。
7、《聽(tīng)穎師彈琴》
昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，
天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢一落千丈強。
蹉余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，無(wú)以冰炭置我腸!
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