古詩(shī)早春韓愈

　　《早春》，全稱(chēng)《早春呈水部張十八員外》，這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。

　　早春呈水部張十八員外

　　韓愈

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。

　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

　　注釋

　�、俪剩汗Ь吹厮徒o。

　�、谔旖郑壕┏墙值�。

　�、鬯郑喝橹�，這里形容春雨的滋潤。

　�、茏钍牵赫�是。

　�、萁^勝：絕，絕對;勝，勝過(guò)。

　�、藁识迹旱鄱�。

　�、邚埵�八員外：指張籍(766—830)唐代詩(shī)人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。

　　譯文

　　皇城下著(zhù)小雨把大地濕潤得松軟，

　　小草鉆出地面遠看一片淺綠近看卻無(wú)。

　　一年之中最美的就是這早春的景色，

　　它遠遠勝過(guò)了滿(mǎn)城煙柳的京晚春景。

　　賞析

　　這首小詩(shī)是寫(xiě)給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。詩(shī)的風(fēng)格清新自然，簡(jiǎn)直是口語(yǔ)化的�？此破降�，實(shí)則是絕不平淡的。韓愈自己說(shuō)：“艱窮怪變得，往往造平淡”(《送無(wú)本師歸范陽(yáng)》)。原來(lái)他的“平淡”是來(lái)之不易的。

　　全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無(wú)”了。試想：早春二月，在北方，當樹(shù)梢上、屋檐下都還掛著(zhù)冰凌兒的時(shí)候，春在何處?連影兒也不見(jiàn)。但若是下過(guò)一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來(lái)了。雨腳兒輕輕地走過(guò)大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jì)好俺鰜?lái)了，遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色�？粗�(zhù)它，人們心里頓時(shí)充滿(mǎn)欣欣然的生意�？墒钱斈銕е�(zhù)無(wú)限喜悅之情走近去看個(gè)仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。詩(shī)人象一位高明的水墨畫(huà)家，揮灑著(zhù)他飽蘸水分的妙筆，隱隱泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。遠遠望去，再象也沒(méi)有，可走近了，反倒看不出。這句“草色遙看近卻無(wú)”，真可謂兼攝遠近，空處傳神。

　　這設色的背景，是那落在天街(皇城中的街道)上的纖細小雨。透過(guò)雨絲遙望草色，更給早春草色增添了一層朦朧美。而小雨又滋潤如酥。酥就是奶油。受了這樣的滋潤，那草色還能不新嗎?又有這樣的背景來(lái)襯托，那草色還能不美嗎?

　　臨了，詩(shī)人還來(lái)個(gè)對比：“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”。詩(shī)人認為初春草色比那滿(mǎn)城處處煙柳的景色不知要勝過(guò)多少倍。因為，“遙看近卻無(wú)”的草色，是早春時(shí)節特有的，它柔嫩飽含水分，象征著(zhù)大地春回、萬(wàn)象更新的欣欣生意。而煙柳呢?已經(jīng)是“楊柳堆煙”時(shí)候，何況“滿(mǎn)”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛(ài)了。象這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫(xiě)法，為了突出春色的特征。

　　“物以稀為貴”，早春時(shí)節的春草之色也是很嬌貴的。“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”(韓愈《春雪》)。這是一種心理狀態(tài)。嚴冬方盡，余寒猶厲，突然看到這美妙的草色，心頭不由得又驚又喜。這一些些輕淡的綠，是當時(shí)大地唯一的裝飾;可是到了晚春則“草樹(shù)知春不久歸”(韓愈《晚春》)，這時(shí)那怕柳條兒綠得再好，人們也無(wú)心看，因為已缺乏那一種新鮮感。

　　所以，詩(shī)人就在第三句轉折時(shí)提醒說(shuō)：“最是一年春好處。”是呀，一年之計在于春，而春天的最好處卻又在早春。

　　這首詩(shī)詠早春，能攝早春之魂，給讀者以無(wú)窮的美感趣味，甚至是繪畫(huà)所不能及的。詩(shī)人沒(méi)有彩筆，但他用詩(shī)的語(yǔ)言描繪出極難描摹的色彩——一種淡素的、似有卻無(wú)的色彩。如果沒(méi)有銳利深細的觀(guān)察力和高超的詩(shī)筆，便不可能把早春的自然美提煉為藝術(shù)美。

　　拓展閱讀：《晚春》韓愈

　　晚春

　　草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

　　【注釋】

　　晚春：春季的最后一段時(shí)間。

　　不久歸：這里指春天很快就要過(guò)去了。

　　楊花：指柳絮。

　　榆莢：亦稱(chēng)榆錢(qián)。榆未生葉時(shí)，先在枝間生莢，莢小，形如錢(qián)，莢花呈白色，隨風(fēng)飄落。

　　才思：文藝創(chuàng )作的思路;文思。

　　解(jiě)：知道。

　　【白話(huà)譯文】

　　花草樹(shù)木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。

　　就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢(qián)也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，好像漫天飛雪。

　　【賞析】

　　《晚春》是韓詩(shī)頗具奇趣的小品。歷來(lái)選本少有漏選它的。然而，對詩(shī)意的理解卻是眾說(shuō)紛紜。

　　詩(shī)題，一作“游城南晚春”，可知詩(shī)中所描寫(xiě)的乃郊游即目所見(jiàn)。乍看來(lái)，只是一幅百卉千花爭奇斗妍的“群芳譜”：春將歸去，似乎所有草本與木本植物(“草樹(shù)”)都探得了這個(gè)消息而想要留住她，各自使出渾身招數，吐艷爭芳，剎那間萬(wàn)紫千紅，繁花似錦�？尚δ潜緛�(lái)缺色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來(lái)湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛(言“楊花榆莢”，偏義于“楊花”)。僅此寥寥數筆，就給讀者以滿(mǎn)眼風(fēng)光的印象。

　　再進(jìn)一步不難發(fā)現，此詩(shī)生動(dòng)效果與擬人化的手法大有關(guān)系。“草樹(shù)”本屬無(wú)情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，著(zhù)想之奇是前此詩(shī)中罕見(jiàn)的。最奇的還在于“無(wú)才思”三字造成末二句費人思量，若可解若不可解，引起見(jiàn)仁見(jiàn)智之說(shuō)。有人認為那是勸人珍惜光陰、抓緊勤學(xué)，以免如“楊花榆莢”白首無(wú)成;有的從中看到諧趣，以為是故意嘲弄“楊花榆莢”沒(méi)有紅紫美艷的花，一如人之無(wú)才華，寫(xiě)不出有文采的篇章;還有人干脆存疑：“玩三四兩句，詩(shī)人似有所諷，但不知究何所指。”(劉永濟《唐代絕句精華》)姑且不論諸說(shuō)各得詩(shī)意幾分，僅就其解談之歧異，便可看出此詩(shī)確乎奇之又奇。

　　清人朱彝尊說(shuō)：“此意作何解?然情景只是如此。”此言雖未破的，卻不乏見(jiàn)地。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的靈感是由晚春風(fēng)光直接觸發(fā)的，因而“情景只是如此”。

　　不過(guò)，他不僅看到這“情景”之美，而且若有所悟，這樣才寫(xiě)出“無(wú)才思”的奇語(yǔ)，可見(jiàn)應有所寄寓。

　　“楊花榆莢”，固少色澤香味，比“百般紅紫”

　　大為遜色。笑它“惟解漫天作雪飛”，確帶幾分揶揄的意味。然而，若就此從這幅晚春圖中抹去這星星點(diǎn)點(diǎn)的白色，你不覺(jué)得小有缺憾么?即使作為“紅紫”的陪襯，那“雪”點(diǎn)也似是不可少的。再說(shuō)，謝道蘊詠雪以“柳絮因風(fēng)”，自古稱(chēng)美;作者亦有句云：

　　“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。”(《春雪》)

　　雪如楊花很美;楊花如雪又何嘗不美?更何況這如雪的楊花，仍是晚春具有特征性景物之一，沒(méi)有它，也就失卻晚春之所以為晚春了�？梢�(jiàn)詩(shī)人拈出“楊花榆莢”未必只是揶揄，其中亦有憐惜之意的。尤當看到，“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而藏拙，不畏“班門(mén)弄斧”之譏，避短用長(cháng)，爭鳴爭放，為“晚春”添色。正是“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”(《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花詞)，這勇氣豈不可愛(ài)?

　　如果說(shuō)詩(shī)有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來(lái)說(shuō)，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩(shī)風(fēng)的奇險詩(shī)派的開(kāi)派人物，頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣不為無(wú)因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨樹(shù)一幟外，還極力稱(chēng)揚當時(shí)不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當時(shí)詩(shī)壇的別調，不也屬于“ 楊花榆莢”之列?由此可見(jiàn)，韓愈對他所創(chuàng )造的“ 楊花榆莢”形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說(shuō)，詩(shī)人是以此鼓勵“無(wú)才思”者敢于創(chuàng )造。前文所引述的兩種對此詩(shī)寄意的解釋?zhuān)�雖各有見(jiàn)地，于此點(diǎn)卻均有忽略。殊不知詩(shī)人對“楊花榆莢”是愛(ài)而知其丑，所以嘲戲半假半真，亦莊亦諧。

　　他并非存心托諷，而是觀(guān)楊花飛舞而忽有感觸，隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩(shī)的妙處也在此。

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