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韓愈-蚍蜉撼大樹(shù)

時(shí)間:2024-11-04 13:57:35 韓愈 我要投稿

韓愈-蚍蜉撼大樹(shù)

  蚍蜉撼大樹(shù),這句話(huà)想必很多人都聽(tīng)過(guò),指螞蟻想搖動(dòng)大樹(shù)。比喻自不量力。這句詩(shī)出自韓愈的作品《調張籍》,韓愈借詞句諷刺了哪些貶損李白和杜甫的人,并表現了自己對李杜高度的傾慕之情。

韓愈-蚍蜉撼大樹(shù)

  調張籍

  韓愈

  李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)。不知群兒愚,那用故謗傷。

  蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量!伊我生其后,舉頸遙相望。

  夜夢(mèng)多見(jiàn)之,晝思反微茫。徒觀(guān)斧鑿痕,不矚治水航。

  想當施手時(shí),巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。

  唯此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長(cháng)吟哦,故遣起且僵。

  翦翎送籠中,使看百鳥(niǎo)翔。平生千萬(wàn)篇,金薤垂琳瑯。

  仙官敕六丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。

  我愿生兩翅,捕逐出八荒。精誠忽交通,百怪入我腸。

  刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著(zhù)織女襄。

  顧語(yǔ)地上友,經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙。乞君飛霞珮,與我高頡頏。

  全詩(shī)鑒賞

  李白和杜甫的詩(shī)歌成就,在盛行王、孟和元、白詩(shī)風(fēng)的中唐時(shí)期,往往不被重視,甚至還受到一些人的貶損。韓愈在這首詩(shī)中,熱情地贊美李白和杜甫的詩(shī)文,表現出高度傾慕之情。在對李、杜詩(shī)歌的評價(jià)問(wèn)題上,韓愈要比同時(shí)的人高明許多。

  此詩(shī)可分為三段。前六句為第一段。作者對李、杜詩(shī)文作出了極高的評價(jià),并譏斥“群兒”抵毀前輩是多么無(wú)知可笑。“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)”二句,已成為對這兩位偉大詩(shī)人的千古定評了。中間二十二句為第二段。力寫(xiě)對李、杜的欽仰,贊美他們詩(shī)歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感嘆生于李、杜之后,只好在夢(mèng)中瞻仰他們的風(fēng)采。特別是讀到李、杜天才橫溢的詩(shī)篇時(shí),便不禁追想起他們興酣落筆的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使詩(shī)人永不停止歌唱,便故意給予他們升沉不定的命運。

  “平生”六句,作者嘆惜李、杜的詩(shī)文多已散佚。末十二句為第三段。“我愿”八句,寫(xiě)自己努力去追隨李、杜。詩(shī)人希望能生出兩翅,在天地中追尋李、杜詩(shī)歌的精神。他最后四句點(diǎn)題。詩(shī)人懇切地勸導老朋友張籍不要忙于經(jīng)營(yíng)章句,要大力向李、杜學(xué)習。

  韓愈在中唐詩(shī)壇上,開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)重要的流派。葉燮《原詩(shī)》說(shuō):“韓詩(shī)為唐詩(shī)之一大變。其力大,其思雄。”詩(shī)人以其雄健的筆力,凌厲的氣勢,驅使宇宙萬(wàn)象進(jìn)入詩(shī)中,表現了宏闊奇偉的藝術(shù)境界。這對糾正大歷以來(lái)詩(shī)壇軟熟淺露的詩(shī)風(fēng),是有著(zhù)積極作用的。而《調張籍》就正像詩(shī)界異軍突起的一篇宣言,它本身最能體現出韓詩(shī)奇崛雄渾的詩(shī)風(fēng)。

  詩(shī)人筆勢波瀾壯闊,恣肆縱橫,全詩(shī)如長(cháng)江大河浩浩蕩蕩,奔流直下,而其中又曲折盤(pán)旋,激濺飛瀉,變態(tài)萬(wàn)狀。如第二段中,極寫(xiě)李、杜創(chuàng )作“施手時(shí)”情景,氣勢宏偉,境界闊大。突然,筆鋒急轉:“惟此兩夫子,家居率荒涼。”豪情壯氣一變而為感喟蒼涼,所謂“勒奔馬于噓吸之間”,非有極大神力者不能臻此。下邊第三段“我愿”數句,又再作轉折,由李、杜而寫(xiě)及自己,馳騁于碧海蒼天之中,詩(shī)歌的內涵顯得更為深厚。詩(shī)人并沒(méi)有讓江河橫溢,一往不收,他力束狂瀾,迫使洶涌的流水循著(zhù)河道前瀉。此詩(shī)在命題立意、結構布局、遣詞造句上,處處顯示出作者獨具的匠心。如詩(shī)中三個(gè)段落,回環(huán)相扣,展轉相生。全詩(shī)寓縱橫變化于規矩方圓之中,非有極深功力者不能臻此。

  尤可注意的是,詩(shī)中充滿(mǎn)了探險入幽的奇思冥想。第一段六句,純?yōu)樽h論。自第二段始,運筆出神入化,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。“想當施手時(shí),巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。”用大禹鑿山導河來(lái)形容李、杜下筆為文,這種匪夷所思的奇特的想象,決不是一般詩(shī)人所能有的。詩(shī)人寫(xiě)自己對李、杜的追慕是那樣狂熱:“我愿生兩翅,捕逐出八荒。”他長(cháng)出了如云般的長(cháng)翮大翼,乘風(fēng)振奮,出六合,絕浮塵,探索李、杜藝術(shù)的精魂。追求的結果是“百怪入我腸”。此“百怪”可真名不虛說(shuō),既有“刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿”,又有“騰身跨汗漫,不著(zhù)織女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且詩(shī)人之奇思,雄闊壯麗。韓詩(shī)曰奇曰雄,通過(guò)此詩(shī)可見(jiàn)其風(fēng)格特色。

  詩(shī)人這種神奇的想象,每借助于夸張和比喻的藝術(shù)手法,就是前人所盛稱(chēng)的 “以想象出詼詭”。詩(shī)人這樣寫(xiě)那些妄圖詆毀李、杜的輕薄后生:“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量!”設喻貼切,形象生新,后世提煉為成語(yǔ),早已家喻戶(hù)曉了。詩(shī)中萬(wàn)丈光焰,磨天巨刃,乾坤間的巨響,太山、長(cháng)鯨等瑰瑋奇麗的事物,都被用來(lái)設喻,使詩(shī)歌磅礴的氣勢和詭麗的境界得到充分的表現。

  此詩(shī)乃“論詩(shī)”之作。朱彝尊《批韓詩(shī)》中所謂的“別調”,其實(shí)應是議論詩(shī)中的“正格”,那就是以形象為議論。在此詩(shī)中,作者通過(guò)豐富的想象和夸張、比喻等表現手法,在塑造李白、杜甫及其詩(shī)歌的藝術(shù)形象的同時(shí),也塑造出作者其人及其詩(shī)歌的藝術(shù)形象,生動(dòng)地表達出詩(shī)人對詩(shī)歌的一些精到的見(jiàn)解,這正是此詩(shī)在思想上和藝術(shù)上值得珍視的地方。

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