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歸園田居教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編幫大家整理的歸園田居教案，希望能夠幫助到大家。
歸園田居教案 篇1
教學(xué)目標：
1、 解讀田園風(fēng)光構成的意境。
2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。
3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
課時(shí)安排：
1個(gè)課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入：
在上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì )，有兩條道路給你們選擇——
1、做大官，有名有利。
2、做農民，平平淡淡。
同學(xué)們選擇哪條路呢？
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但是不同的地方是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的.選擇寫(xiě)了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，還包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明：
陶淵明先生的作品大多寫(xiě)的是退隱后的生活，表現了農村的風(fēng)物，農民勞動(dòng)和生活，表示對當時(shí)黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明先生開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。在宋朝以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
三、析題：
文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？
既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
請同學(xué)們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：
1、從何而歸；
2、為何而歸；
3、歸向何處；
4、歸去如何。
請大家將書(shū)翻到103頁(yè)。
四、讀
1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯）
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸；2、為何而歸；3、歸向何處；4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸？
明確：官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對官場(chǎng)的什么態(tài)度？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埜魑煌瑢W(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎？
2、為何而歸？
�。�1）本性愛(ài)田園。
�。�2）由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱田園為獨善其身。
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�？
明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì )覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：園田。
找出描寫(xiě)田園生活情景的句子？用自己的話(huà)描述。
明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛�！� （由學(xué)生自由發(fā)揮）
�。▍⒖迹何莺笥芰鴺�(shù)影婆娑，濃陰覆地，習習清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。）
·小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)？
4、歸去如何？
明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩(shī)中用了什么手法：
·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結合 白描
白描法原是中國繪畫(huà)的傳統技法之一，它要求畫(huà)家只用白線(xiàn)勾描，不著(zhù)顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活？
要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。
歸園田居教案 篇2
教學(xué)設想
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習古代詩(shī)歌的開(kāi)始，最重要的教學(xué)任務(wù)是，要使學(xué)生養成良好的誦讀詩(shī)歌的習慣，歸園田居(其三)。具體地說(shuō)，一是有讀一首背一首的習慣；二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習慣。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養成了這樣的習慣，就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓練奠定一個(gè)良好的基礎。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事，學(xué)生在當前的年齡段上記憶力強，又習慣于快讀，讀上四五遍即可成誦；一旦成誦，誦讀的興趣往往消退，對詩(shī)中某些詞語(yǔ)的意思乃至全詩(shī)的內容大意也欠缺認真的思索，這就不利于上述習慣的養成。教師應針對這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī)，居第一位的`是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩(shī)句大意，內容稍深一點(diǎn)的也要講講背景，但所有這些只宜點(diǎn)到為止，切忌展開(kāi)。學(xué)詩(shī)，重在體會(huì )詩(shī)人的思想感情，學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可，用不著(zhù)去歸納什么“中心意思”；詩(shī)的內容可以多解，因此不必強求“統一”。
要重視培養學(xué)生的想象力，可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述，可以用散文改寫(xiě)詩(shī)(全詩(shī)或局部)，也可以運用啟發(fā)提問(wèn)。
教學(xué)內容和步驟
[說(shuō)明]以下內容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的，水平一般的教學(xué)班可據此作適當的調整，少提問(wèn)，多誦讀，用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué)，或增加默寫(xiě)練習。
歸園田居(其三)
一、導入。
陶淵明可算是我國詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因為他寫(xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住，高中二年級語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個(gè)謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個(gè)謚號是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當是農歷三四月間即春末夏初。)
問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(cháng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)
講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(cháng)得茂盛，把地里的營(yíng)養都吸收了去，豆苗長(cháng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現已消失，只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)�！昂伞�，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著(zhù)意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細節表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
三、總結。(含背誦檢查、默寫(xiě))
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉�(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛�！�(其一)
“時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！�(其二)
“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)�！�(其五)
歸園田居教案 篇3
知識與技能：
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī)；通過(guò)對詩(shī)歌語(yǔ)言的探究，細品詩(shī)中所表達的詩(shī)人的情感；在反復的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè )美；還要學(xué)會(huì )充分調動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的詩(shī)話(huà)的田園。
過(guò)程與方法：
�。ㄒ唬┱n前指導：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意；搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料，讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對于那些能力強的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對田園生活的理解。
�。ǘ┱n堂應該充分體現學(xué)生對田園詩(shī)以及對田園生活的理解，老師則應做提煉與升華的工作。
�。ㄈ┣楦信c態(tài)度：通過(guò)反復的朗讀吟詠，通過(guò)對田園詩(shī)歌的比較欣賞，真正體會(huì )到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的巨大美感，感受田園生活寧靜以致遠的恬淡曠達。
課程重點(diǎn)難點(diǎn)：
穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內涵。
課程實(shí)施理念：
以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著(zhù)學(xué)生“披文入情”，再輔以?xún)?yōu)揚的音樂(lè )、美麗的圖片，讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。
課程實(shí)施：
課前的指導
�。�、 熟讀《歸園田居》這首詩(shī)，并搜集詩(shī)人的相關(guān)資料。
�。�、 有能力的同學(xué)寫(xiě)出對田園生活的理解的文章。
3、 給陶淵明畫(huà)肖像。
�。�、找到適合的背景音樂(lè )。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
前奏：播放歌曲《走在鄉間的小路上》同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)這首
歌唱出了鄉間的什么樣的景色和心情？渲染氣氛，為學(xué)生理解本詩(shī)打下基礎。
一、導語(yǔ)
在上這節課前，我想請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：
A 做官，名利雙收 B 做農民，平平淡淡。
你們會(huì )怎樣選擇？找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法，教師不作點(diǎn)評。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍和得之間充滿(mǎn)的人的一生，東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他這一選擇使他成為中國文學(xué)史上最出名的農民之一�！稓w園田居》寫(xiě)于做農民后的`第一年后寫(xiě)的。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
二、走進(jìn)作者：
陶淵明（365--427），東晉著(zhù)名詩(shī)人。一名潛，字元亮，稱(chēng)靖節先生，又自號五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著(zhù)名的隱士，不滿(mǎn)于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”.“不為五斗米折腰”說(shuō)的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職 。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
2、提問(wèn)：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
討論、明確：
�。� 1）、從何而歸？
�。� 2）、為何而歸？
�。� 3）、歸向何處？
�。� 4）、歸去如何？
四、放配樂(lè )朗讀錄音，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題：
1、明確：官場(chǎng)
2、明確：官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。
3、明確：田園
他的田園生活是什么樣子呢？
詩(shī)人如釋重負，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè )趣。
4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！痹�(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執著(zhù)。
五、重點(diǎn)解讀：
1、劃分節奏： 種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。
�、贇w園田居：回到田園家鄉�！稓w園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。理：治理�；姆x：雜草叢生。
�、蹘г拢喉斨�(zhù)月亮。荷鋤：扛著(zhù)鋤頭。
�、艿廓M：道窄。
�、菡矗赫礉�。
�、薜梗褐灰�。愿無(wú)違：不違反自己的意愿。
種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆，因為不善勞作，
豆田里長(cháng)滿(mǎn)了草。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著(zhù)鋤頭回家。道狹/草木/長(cháng)，夕露/沾/我衣。 歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。
六、提問(wèn)：你種過(guò)地嗎？你了解農村嗎？請你談?wù)勀銓r民的認識？
明確：
�。�1） 辛苦：（“種豆南山下，草盛豆苗稀”“道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣”，結合自己的經(jīng)歷，詳細的描述自己的感受“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”；
�。�2） 充實(shí)的生活和豐收的希望：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
�。�3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山�！�
�。�4）樸實(shí)的生活,簡(jiǎn)單的快樂(lè )：“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹(shù)巔�！�(其一) “時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！�(其二)
�。�5）淳樸的鄉情：“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)�！保ㄆ湮澹�
可能普通人只是看到了勞作的艱辛，而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園，也是他為什么對農村情有獨衷的原因。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)多次仕途生活的發(fā)自?xún)刃牡穆曇簟?/p>
七、寫(xiě)作特色：
1、 選材的獨特性：農村生活；
2、 平淡的語(yǔ)言，真摯的情感；
3、 詩(shī)話(huà)的農村生活。
八、拓展討論：
身處農村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì )，喜歡農村生活，并能從中找到自己的精神家園？
明確：略
九、課程小結：
“春無(wú)鳥(niǎo)聲，夏無(wú)蟬聲，秋無(wú)蟲(chóng)聲，冬無(wú)雪聲，因為四季都有馬達轟鳴�！痹谵r村走向城鎮化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代，在堅固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達的科技文明面前，這句話(huà)深深道出了都市人的無(wú)奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀，常常哼唱《鄉間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會(huì )洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達。
十、討論
陶淵明的歸隱，是否可行？在當今時(shí)代是否可以提倡？
�。▽W(xué)生自由發(fā)揮，論述有理即可。老師加以適當引導。）
十一、結束語(yǔ)
同學(xué)們，陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì )，選擇歸隱，他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一，今天，我們生活在一個(gè)公平，公正的新社會(huì )，
國家給我們提供了成功的機會(huì )，十年寒窗苦讀，希望大家將來(lái)都能夠先走出農村，不是不愛(ài)，因為愛(ài)我們還會(huì )再回來(lái)建設我們和諧美好的家園。
十二、作業(yè)
1、陶淵明，我想對你說(shuō)。
2、陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求：任選一題，寫(xiě)一篇小文章。
歸園田居教案 篇4
1教學(xué)目標
讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界
2學(xué)情分析
學(xué)生讀古詩(shī)，大都能準確地有節奏地誦讀，但往往缺乏深入細致的品味，尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過(guò)多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內心世界。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
通過(guò)讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內心世界
4教學(xué)過(guò)程
4、1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1（導入）歸園田居
荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話(huà)，“登高而超，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠”，基本意思是登高可望遠。這句話(huà)給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內容。高度從哪里來(lái)，標題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節課，我們不涉及多了，就從標題開(kāi)始。
“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問(wèn)題？有一個(gè)字最重要，你認為是哪個(gè)字？這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內容的？
活動(dòng)2（活動(dòng)）初讀
素讀：咬準字音
活動(dòng)3（活動(dòng)）梳理內容
讓學(xué)生梳理內容（歸何處、為何歸、歸如何）
活動(dòng)4（導入）局部品讀
女生讀：“歸何處”即“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”
思考與交流
1、這一節，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺(jué)？你可否描述一下？
2、選了一些什么樣的寫(xiě)景角度，用了什么寫(xiě)景方法？
3、詩(shī)人為何對平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂(lè )道？
活動(dòng)5（活動(dòng)）局部品讀
男生讀：“為何歸”即“少無(wú)適俗韻……池魚(yú)思故”
先弄清“從何歸”：
1、從何而歸？
2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么？
3、表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
�。�4）詩(shī)人把自己喻為什么？要表達什么？
再弄清“為何歸”
1、“適俗”的`“俗”在文中具體指什么？
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？
活動(dòng)6（講授）走進(jìn)詩(shī)人
既然詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？
先看陶淵明家世與經(jīng)歷：
家世：曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國元勛，軍功顯著(zhù)，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(cháng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。
思想：孟嘉是名士，藏書(shū)多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志遠四�！焙汀啊靶员緪�(ài)丘山”的兩種不同的志趣。
經(jīng)歷：晉代的門(mén)閥制度，使得“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族�！痹谀欠N統治階級內部互相傾軋，爭權奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無(wú)法實(shí)現自己的抱負。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無(wú)法施展濟世抱負，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉里小人”辭官歸田。
然后可歸結原因：
1、做官是由于生活所迫。
2、有“平天下”的壯志。
但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現了陶淵明的后悔和厭惡。
活動(dòng)7（活動(dòng)）局部研讀
齊讀：“歸何處”即“戶(hù)庭無(wú)塵雜……復得返自然”
“復”字突出了詩(shī)人怎樣的心情？
活動(dòng)8（活動(dòng)）美讀
1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？
一要讀出景物的美（純樸、寧靜、和諧），二要讀出情的深（如釋重負，輕松自然）
女生復讀。
2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？
一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥(niǎo)、魚(yú)”（興奮與自在）。
先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中，一去三十年�！弊詈蠼處煼蹲x。
男生齊聲復讀。
3、如何讀“歸如何”？
把握好“無(wú)”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）
全班復讀。
活動(dòng)9（活動(dòng)）擴讀
詩(shī)外讀詩(shī)人
1、淵明在官場(chǎng)里混那幾年，像一位‘一生兒愛(ài)好是自然’的千金小姐，強逼著(zhù)去倚門(mén)賣(mài)笑�！�?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》
2、在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現了他的高尚和偉大�！獙W(xué)者葉嘉瑩
3、七律贊陶潛
君子固窮歸園田，賦詩(shī)飲酒五柳前。
不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。
煙銷(xiāo)云飛人已去，流傳后世有佳篇。
滄海桑田逾千年，夢(mèng)里猶尋桃花源。
詩(shī)內讀詩(shī)人
1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
“無(wú)”的是適應世俗的情趣，“有”的是熱愛(ài)自然的本性。
2、開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
“無(wú)”的是世俗的虛偽機巧，“有”的是真誠拙愚。
3、戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
無(wú)客套與應酬；“有”的是“余閑”，有充分的時(shí)間勞作、讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。
4、久在樊籠里，復得返自然。
無(wú)“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅，“有”返自然的自由與快樂(lè )。
活動(dòng)10（測試）背誦全詩(shī)
試背全文
活動(dòng)11（作業(yè)）課外練習
1、寫(xiě)一篇隨筆，兩個(gè)題目任選：
�。�1）歸之樂(lè )
�。�2）詩(shī)意地生活
2、背誦全詩(shī)
3、將田園風(fēng)光部分改寫(xiě)為散文。
歸園田居教案 篇5
教學(xué)目標：
1、了解每首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景
2、分析詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。
3、充分理解詩(shī)歌的思想內容，感受作者表達的情感。
教學(xué)難重點(diǎn)：揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧。
1、熟讀詩(shī)歌，了解作者、寫(xiě)作背景
2、你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩(shī)歌表達了作者怎樣的思想感情
3、了解詩(shī)歌的詩(shī)意，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)
課堂教學(xué)流程設計及學(xué)生活動(dòng)要求
教學(xué)過(guò)程：
導入：
知識儲備:小組交流：介紹作者、寫(xiě)作背景（個(gè)人展示或小組交流解決，4分鐘）
活動(dòng)一：朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意
1、朗讀兩首詩(shī)歌，小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學(xué)糾正讀音-------全班齊讀課文（5分鐘）
2、初步了解詩(shī)歌的詩(shī)意，然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)，（小組內交流）（8分鐘）
活動(dòng)二:賞析詩(shī)句
1、賞析詩(shī)歌《歸園田居》：你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩(shī)歌表達了作者怎樣的`思想感情？（小組內交流----學(xué)生個(gè)人展示----其他小組補充點(diǎn)評）（15分鐘）
�。�
補充：《歸園田居》：全詩(shī)對官場(chǎng)生活的強烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然的流露了出來(lái)。
活動(dòng)三：拓展：
同學(xué)們，你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢？如果他生活在現代社會(huì )還會(huì )歸隱嗎
�。ㄐ〗M內交流----學(xué)生個(gè)人展示）（8分鐘）
作業(yè)：背誦兩首詩(shī)歌
歸園田居教案 篇6
歸園田居（其一）陶淵明
知識與能力：
1、以“歸”為線(xiàn)索，理解文章內容及作者思想感情
2、訓練學(xué)生欣賞詩(shī)歌意境，培養學(xué)生的欣賞能力
3、背誦《歸園田居（其一）》過(guò)程與方法：
1、學(xué)習抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩(shī)方法。
2、把握詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌的意境，體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì )田園生活的情趣。
2、理解作者不滿(mǎn)現實(shí)，反抗黑暗，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。學(xué)習方法：朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)課時(shí)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、看圖猜文，陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》
提示語(yǔ)：
�。�1）“夾岸數百步，中無(wú)雜草，芳草凄美，落英繽紛”《桃花源記》
�。�2）“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì )意，便欣然忘食�！薄安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”《五柳先生傳》
2、看圖猜詩(shī)，陶淵明的《歸園田居（其三）》和《飲酒（其五）》
明確：
1、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
3、文常簡(jiǎn)介
陶淵明又名潛，字元亮，自號五柳先生，謚號靖節先生。東晉最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真摯，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。開(kāi)創(chuàng )田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。后世稱(chēng)他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
《歸園田居》一共有五首，寫(xiě)于陶淵明辭去彭澤令后的次年。分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè )農事、訪(fǎng)故舊、歡夜飲五個(gè)方面描寫(xiě)詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。抒發(fā)了作者質(zhì)性自然、樂(lè )在其中的情趣。全詩(shī)雖有感情的動(dòng)蕩、轉折，但那種歡愉、達觀(guān)的明朗色彩是輝映全篇的。
二、朗讀探究，了解詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌的意境美。
1、聽(tīng)讀錄音，標出生字詞的讀音，簡(jiǎn)單批注難點(diǎn)字詞。
2、學(xué)生自由朗讀，感知課文。
請兩位同學(xué)扼要概述詩(shī)文內容，選出自己最喜歡的一到兩句進(jìn)行朗讀，讀出感情，并說(shuō)出喜愛(ài)的依據。
3、集體朗誦
三、小組合作研究
提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）討論
明確：
�、艔暮味鴼w？
�、茷楹味鴼w？
�、菤w向何處？
�、葰w去如何？
朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸？官場(chǎng)生活－喻
塵網(wǎng)樊籠
情－厭惡悔恨
2、為何而歸？
A、少無(wú)適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山：表明歸隱田園的意向。
B、守拙歸園田：保持自己高尚的節操和自由的品性3。歸向何處？“守拙歸園田”
4、歸去如何？
所感：無(wú)塵雜/有余閑/久/復
總結思考：從中可以見(jiàn)出作者具有怎樣的精神追求？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的`自由和獨立
四、詩(shī)歌鑒賞中賞析句子的方法
1、對關(guān)鍵字進(jìn)行分析（煉字）
2、對關(guān)鍵詞句、意象進(jìn)行分析
3、突出手法
4、表達情感
五、根據提示，圍繞”歸”，背誦《歸園田居（其一）》
1、從何而歸？棄官場(chǎng)
2、為何而歸？愛(ài)丘山
3、歸向何處？歸園田
4、歸去如何？返自然
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、感知
反復吟讀“開(kāi)荒南野際雞鳴桑樹(shù)顛”，體會(huì )詩(shī)中的意象。思考：詩(shī)人如何描寫(xiě)園田？園田的景色有何特點(diǎn)？體現作者怎樣的感情？運用了什么表現手法呢？
明確：
作者筆下的田園景象
所見(jiàn)——方宅、草屋，榆柳、桃李（親切可即，環(huán)境幽雅美麗，近景）遠村、炊煙（給人以悠長(cháng)的遐思，遠景）
圖象
所聞——狗吠、雞鳴（以動(dòng)襯靜，更顯寧靜、和平）聲音
小結：運用白描手法描繪了恬靜、空闊、幽雅、朦朧的田園景象，表達了作者對田園生活的熱愛(ài)。
二、寫(xiě)作手法介紹
白描：原是中國畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象，不著(zhù)顏色，稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。
在文學(xué)創(chuàng )作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
細描：也叫工筆描繪法，這原是繪畫(huà)的一種用筆方法，這種方法講求工整、細致、纖毫畢露。借用到寫(xiě)作中，細描是指對描寫(xiě)的事物進(jìn)行逼真地、細致如微地精雕細刻。
�。�1）白描手法舉隅：
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
——《春曉》孟浩然
“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣�！� ——《故鄉》魯迅
�。�2）細描手法舉隅：
“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城�！� ——《春夜喜雨》杜甫
“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼�！� ——《江畔獨步尋花》
杜甫總結：
詩(shī)歌原始的動(dòng)力是心中興發(fā)感動(dòng)的力量，最好的傳達方法不是寫(xiě)得多美，寫(xiě)得多么艱深，或寫(xiě)得多么通俗，而是說(shuō)這種傳達的方式要恰到好處地表現出內心那興發(fā)感動(dòng)的生命的活動(dòng)。陳師道評論陶淵明說(shuō)：“淵明不為詩(shī)，自寫(xiě)其胸中之妙爾�！闭侵赋隽颂諟Y明詩(shī)的好處所在：他所寫(xiě)的大自然的景物，都是他自己感發(fā)的生命，感發(fā)是平鋪直敘地進(jìn)行的，他就平鋪直敘地傳達；感發(fā)是層層轉折變化的，他就層層轉折變化地表現。陶淵明詩(shī)的特色是：用最簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表達最深微繁雜的情思�！~嘉瑩《從陶淵明詩(shī)看形象與情意之關(guān)系》
三、共情
1、身居田園的作者感覺(jué)如何呢？你如何理解作者的這種感情？作品鏈接：
乃瞻衡宇，載欣載奔。（看見(jiàn)自己家的房子，心中欣喜，奔跑過(guò)去。）
悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)。
——《歸去來(lái)兮辭》
2、有人說(shuō)陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？（可從社會(huì )責任感、個(gè)人追求、當時(shí)的社會(huì )環(huán)境等角度思考）背景補充：
�。�1）陶淵明所處的時(shí)代正是中國歷史上最紛亂的時(shí)期： 19歲，遭遇淝水之戰； 21歲，司馬父子擅權； 35歲，司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農民大起義； 38歲，桓玄殺司馬篡位自立； 40歲，劉裕殺桓玄，弒晉安帝，立恭帝； 56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。各路人馬無(wú)不是打著(zhù)擁主護國的旗號，干的卻是打家劫舍的勾當，真是“亂看慣了，篡也看慣了”。而且身在官場(chǎng)之中，更需在紛亂的政局中見(jiàn)風(fēng)使舵，相機而動(dòng)，委曲求全，這對于生性灑脫崇尚自由的淵明而言，的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。
�。�2）二十歲時(shí)，淵明開(kāi)始了他的游宦生涯，以謀生路。二十九歲時(shí)，他出任州祭酒，不久便不堪吏職，辭官歸家。不久，州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閑居。隆安二年（公元398年），淵明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪。三年丁憂(yōu)期滿(mǎn)，淵明懷著(zhù)“四十無(wú)聞，斯不足畏”的觀(guān)念再度出仕，出任鎮軍將軍劉裕參軍。義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。
�。�3）這個(gè)時(shí)期內，陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園，還織過(guò)席子，打過(guò)草鞋，賣(mài)過(guò)蔬菜。由于農田常遭水、旱、蟲(chóng)災，加上官府逼租催稅，陶淵明一家的生活仍極為困苦，有時(shí)處于“夏日抱長(cháng)饑，寒夜無(wú)被眠”的困境。生活盡管困苦，但他固守窮節，不改初衷。有一次，江州刺史檀道濟登門(mén)拜訪(fǎng)。陶淵明已幾天揭不開(kāi)鍋，餓得起床也很困難。檀道濟勸他再入仕途，陶淵明仍婉言辭謝，并對檀道濟派人送來(lái)的米和肉，謝絕接受。
總結：對官場(chǎng)的厭惡，對田園生活的向往，為了追求內心的寧靜，作者選擇了一條不欺人也不自欺的道路，親自下田躬耕。為此，作者付出了全家饑寒的代價(jià)。從這樣的選擇中我們可以看到作者的歸隱并非消極避世，而是出于內心的意愿——對精神家園的捍衛和守護。
四、思考討論
作者為何刻意隱去現實(shí)生活的艱難和困頓，將田園生活寫(xiě)的如此美好呢？作品鏈接：性嗜酒，家貧，不能常得環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短褐穿結，簟瓢屢空——《五柳先生傳》
質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！稓w去來(lái)兮辭》
“性剛才拙，與物多忤。自量為己，必遺速患。僶俛（mǐn miǎn，努力）辭世（辭官），使汝等幼而饑寒。 ”
——《與子儼等疏》
世與我而相違，復駕言兮焉求？富貴非吾愿，帝鄉不可期�！稓w去來(lái)兮辭》衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 ——《歸園田居》
歸園田居教案 篇7
知識與技能
有感情的朗讀并熟練背誦、默寫(xiě)這四首詩(shī)。了解把握借景抒情、情景交融的表現手法
過(guò)程與方法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦默寫(xiě)
2、對詩(shī)歌中名句的理解
【導學(xué)過(guò)程】
一、導入新課(略)
二、走進(jìn)作者：
陶淵明(365—427)，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世稱(chēng)靖節先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過(guò)太守一類(lèi)的官職，但到了陶淵明，家境早已破敗。因為有這樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛(ài)純凈的自然。他自29歲入仕，作過(guò)州祭酒、參軍一類(lèi)小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉里小兒”(《宋書(shū)?隱逸傳》)，更憤慨于南北士族的兼并不厭，王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間，以耕讀自?shī)�，未再入仕。陶淵明的田園詩(shī)主要見(jiàn)于他的組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。
三、預習檢測：
1.注音或寫(xiě)字：
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)晨興理荒huì( )
(3)道狹草木長(cháng)( )
(4)屬( )國過(guò)居延
(5)簾旌( )不動(dòng)夕陽(yáng)遲
(6)徙( )倚( )湖山欲暮時(shí)
(7)都護在燕( )然
(8)豐年留客足雞tún ( )
2.解釋下列加點(diǎn)的詞：
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)但( )使愿無(wú)違
(3)大漠孤煙( )直
(4)長(cháng)河( )落日圓
(5)江入大荒( )流
(6)仍憐( )故鄉水
(7)徙倚湖山欲暮時(shí)( )
(8)三年多難更憑危( )
3.按要求用原文填空：
(1)陶淵明的《歸園田居》中寫(xiě)詩(shī)人辛勤耕種的句子是，抒發(fā)作者愿望的句子是。
(2)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)了一個(gè)亡國之臣心中的憤懣之情的句子是。
(3)王維的《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞奇特壯美景色的句子是。
(4)李白的《渡荊門(mén)送別》以一種獨特方式抒發(fā)作者思鄉惜別之情的句子是。
(5)《歸園田居》(其三)中表現作者與黑暗的官場(chǎng)決裂的句子是。
(6)《使至塞上》中通過(guò)寫(xiě)景表達詩(shī)人對故鄉依戀之情的句子是。
四、學(xué)習詩(shī)詞：
1、導入新課：陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。
2、教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節奏并自由朗讀課文。
思考下列問(wèn)題
a.這首詩(shī)可分幾層意思?
b.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?學(xué)生自主探究，教師引導并明確：
a.全詩(shī)寫(xiě)了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結果;勞作的辛苦與執著(zhù);自己的田園之樂(lè )。
b.田園勞作之樂(lè )，按照自己的意愿生活，不在污濁的現實(shí)世界中失去自我。
c.對田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè )的愜意、閑適的'心情。
3、自由背誦、檢查背誦
4、、研讀與賞析：
教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題：
a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結合人物身份、舉止、心情)
b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。
教師明確：
a.詩(shī)人如釋重負，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè )趣。
b.“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！痹�(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫(xiě)出了那份勤勞與執著(zhù)。語(yǔ)言“自然、通俗”。
5、齊背課文
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