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《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿（通用8篇）
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來(lái)。下面是它的教案和說(shuō)課稿。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇1
教學(xué)目標：
1、整體感知這首詩(shī)，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者生平、思想;
2、通過(guò)反復讀詩(shī)，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì )詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的.思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀成誦，理解作者所表達的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)句所蘊涵的內涵，體會(huì )詩(shī)歌意境。
教學(xué)準備：
多媒體課件
教學(xué)方法：
朗讀法、聯(lián)想法、點(diǎn)撥法、交流法
教學(xué)過(guò)程
一、背景導入，營(yíng)造氣氛
課件展示環(huán)境優(yōu)美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優(yōu)雅安寧的世外桃源，導入新課。介紹作者。
二、初讀課文，整體感知
1、教師范讀。
要求：注意拼音節奏。
2、自由朗讀。解詞釋句
3、詞語(yǔ)小測試。
三、研讀賞析，解讀文本
1、品讀
一讀：讀出農夫的無(wú)奈和辛苦。
(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)
二讀：讀出耕者的樂(lè )觀(guān)和堅定。
(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)
三讀：讀出詩(shī)人的情趣和愉悅。
(帶月晚歸，悠然愜意)
四讀：讀出隱士的潔身守志。
(淡泊名利，超凡脫俗)
2、解讀陶淵明的性格志趣
四、拓展探究，加深理解：
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！讹嬀啤�
五、練習設計，鞏固知識
六、深層思考，升華思想
1.評價(jià)陶淵明。
2.探討：你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?
如果陶淵明生活在當代，他還會(huì )隱居起來(lái)嗎?
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇2
教學(xué)目標：
1、 解讀美麗田園風(fēng)光構成的意境。
2、 解讀詩(shī)人歸美麗田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。
3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)美麗田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入：
上課之前，老師先請班級同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì )，有兩條道路給你們選擇
1、做大官，有名有利。
2、做農民，平平淡淡。班級同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明：
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了美麗田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，美麗田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了美麗田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)美麗田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
三、析題：
文章和詩(shī)歌的的'題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
請班級同學(xué)們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。請大家將書(shū)翻到103頁(yè)。
四、讀
1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯)
3、自由朗讀：
思考：
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對官場(chǎng)的什么態(tài)度?
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埌嗉壨瑢W(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)班級同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎?
2、為何而歸?
(1)本性愛(ài)美麗田園。
(2)由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱美麗田園為獨善其身。
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�?
明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì )覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系美麗田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫(xiě)美麗田園生活情景的句子?用自己的話(huà)描述。
明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛�！� (學(xué)生自由發(fā)揮)
(參考：屋后榆柳樹(shù)影婆娑，濃陰覆地，習習清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)
·小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?
4、歸去如何?
明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩(shī)中用了什么手法：
·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結合 白描
白描法原是中國繪畫(huà)的傳統技法之一，它要求畫(huà)家只用白線(xiàn)勾描，不著(zhù)顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望班級同學(xué)們能夠背出來(lái)。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇3
一、導入新課
請同學(xué)們打開(kāi)課本第206頁(yè)，今天我們來(lái)學(xué)習30課詩(shī)四首。第一首《歸園田居 其三》，作者是陶淵明，上個(gè)單元里我們學(xué)過(guò)了他的《桃花源記》。
陶淵明可算是我國詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因為他寫(xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農村生活的詩(shī)篇。陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。41歲時(shí)，他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。今天我們就來(lái)學(xué)習他的《歸園田居（其三）》，這首詩(shī)是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住。詩(shī)人陶淵明共寫(xiě)了五首《歸園田居》，這是其中的第三首。（轉身寫(xiě)板書(shū)：歸園田居 其三 陶淵明）
陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，世稱(chēng)“靖節先生”，號五柳先生（因宅邊種植五棵柳樹(shù)，所以號五柳先生，未得到證實(shí)），東晉著(zhù)名詩(shī)人。
二、整體感知
帶學(xué)生朗讀詩(shī)文。
三、詩(shī)歌譯文（上課時(shí)省略）
我在南山山坡下種了些豆子，雜草長(cháng)得很茂盛，豆苗卻長(cháng)得很稀少。早晨起來(lái)到田里清除野草，星月下扛著(zhù)鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生，夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜，只要不違背自己的意思就行了。
四、品讀詩(shī)文（以問(wèn)題為主展開(kāi)教學(xué)）
1、這首詩(shī)一共有8句，那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文。
2、這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節的勞動(dòng)生活情形？
明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當是農歷三四月間即春末夏初。
3、詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(cháng)時(shí)間?
明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
4、詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。
第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(cháng)得茂盛，把地里的營(yíng)養都吸收了去，豆苗長(cháng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草，“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來(lái)”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說(shuō)回家已是晚上了�！昂伞�，擔、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結：前四句為第一層，寫(xiě)了種豆鋤草的勞動(dòng)情形。
5、第五句中“道”指什么？(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著(zhù)意寫(xiě)夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的.愿望。)
明確：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細節表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結：后四句為第二層，借夕露沾衣來(lái)抒發(fā)對田園生活的熱愛(ài)。
五、朗誦詩(shī)文
讓同學(xué)齊讀這首詩(shī)，然后試著(zhù)請同學(xué)背誦。
六、板書(shū)
歸園田居（其三） 陶淵明
興：起 穢：田間雜草 前四句：種豆鋤草的勞動(dòng)情形。
荷：扛著(zhù) 長(cháng)：茂盛 后四句：抒發(fā)對田園生活的熱愛(ài)。
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇4
教學(xué)設想
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習古代詩(shī)歌的開(kāi)始，最重要的教學(xué)任務(wù)是，要使學(xué)生養成良好的誦讀詩(shī)歌的習慣，歸園田居(其三)。具體地說(shuō)，一是有讀一首背一首的習慣；二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習慣。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養成了這樣的習慣，就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓練奠定一個(gè)良好的基礎。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事，學(xué)生在當前的年齡段上記憶力強，又習慣于快讀，讀上四五遍即可成誦；一旦成誦，誦讀的興趣往往消退，對詩(shī)中某些詞語(yǔ)的意思乃至全詩(shī)的內容大意也欠缺認真的思索，這就不利于上述習慣的養成。教師應針對這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī)，居第一位的是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩(shī)句大意，內容稍深一點(diǎn)的也要講講背景，但所有這些只宜點(diǎn)到為止，切忌展開(kāi)。學(xué)詩(shī)，重在體會(huì )詩(shī)人的思想感情，學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可，用不著(zhù)去歸納什么“中心意思”；詩(shī)的內容可以多解，因此不必強求“統一”。
要重視培養學(xué)生的想象力，可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述，可以用散文改寫(xiě)詩(shī)(全詩(shī)或局部)，也可以運用啟發(fā)提問(wèn)。
教學(xué)內容和步驟
[說(shuō)明]以下內容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的，水平一般的教學(xué)班可據此作適當的調整，少提問(wèn)，多誦讀，用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué)，或增加默寫(xiě)練習。
歸園田居(其三)
一、導入。
陶淵明可算是我國詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人，因為他寫(xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農村生活的'詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的，詩(shī)題的意思是回到園田居住，高中二年級語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個(gè)謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個(gè)謚號是他死后朋友和門(mén)人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn)：這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當是農歷三四月間即春末夏初。)
問(wèn)：詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(cháng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)
講：詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，“南山”當指廬山，詩(shī)人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(cháng)得茂盛，把地里的營(yíng)養都吸收了去，豆苗長(cháng)不起來(lái)，自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草：“興”，原來(lái)的意思就是“起”，“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現已消失，只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)�！昂伞�，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結：前四句為第一層，寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn)：第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問(wèn)：為什么要著(zhù)意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
講：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細節表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
三、總結。(含背誦檢查、默寫(xiě))
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉�(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹(shù)顛�！�(其一)
“時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！�(其二)
“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)�！�(其五)
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇5
教學(xué)目標：
1、會(huì )朗讀（做到能讀準字音，讀出節奏，讀出感情。）
2、會(huì )理解（會(huì )借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內容。）
3、會(huì )欣賞（能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美，體會(huì )詩(shī)人表達的思想感情）
4、會(huì )背誦（掌握背誦方法，完成背誦）
5、會(huì )默寫(xiě)（能在背誦詩(shī)歌的基礎上，完成默寫(xiě)）
教學(xué)重點(diǎn)：
會(huì )朗讀 會(huì )理解
教學(xué)的難點(diǎn)：
會(huì )欣賞，品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
使用教具：
小黑板1塊
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入。
師生互動(dòng)交流：你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎？他們值得我們去收藏和欣賞嗎？其實(shí)我們手中也有古董，而且是無(wú)價(jià)之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩(shī)。這一節課我們就一起來(lái)學(xué)習第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董，用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧！在學(xué)習這首詩(shī)之前，我們先明確這一節課的學(xué)習目標，假如你們認為有信心完成這些學(xué)習目標的話(huà)，就跟老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)地跟著(zhù)老師的板書(shū)把學(xué)習目標讀一遍。（板書(shū)：會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)）
二、了解詩(shī)人
接下來(lái)，我首先來(lái)考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩(shī)人，他生在動(dòng)蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng)，他認識到了官場(chǎng)的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)？——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習了他的哪篇文章？對呀，我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸田園居》其三，進(jìn)一步深入體會(huì )這位大詩(shī)人美好的心靈。（小黑板出示全詩(shī)內容。）
三、運用目標探究法學(xué)習新知識
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力（完成會(huì )朗讀的學(xué)習目標）
�。�1）提出聽(tīng)讀要求：
�、俾�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字：興、荷、長(cháng)等)。
�、诼�(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節奏和感情。
�。�2）學(xué)生明確要求后，認真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
�、賳�(wèn)：“聽(tīng)讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學(xué)生回答）此詩(shī)的節奏怎樣劃分？（引導學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī)，節奏是“二三”，另外要注意意一詩(shī)多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關(guān)考試的應對方法）。
�、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī)，然后個(gè)別進(jìn)行競賽朗，看誰(shuí)讀得更好。（老師適時(shí)指導，力求使學(xué)生讀準字音，讀出節奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的意境。）
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力（完成會(huì )理解的學(xué)習目標）
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī)，看誰(shuí)在自學(xué)后，對詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。
�。�1）要求學(xué)生合起課本，說(shuō)說(shuō)對詩(shī)中部分字詞的理解。
�。�2）學(xué)生談自己對全詩(shī)內容的理解（學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意，教師根據學(xué)生的談話(huà)內容板書(shū)）。
3、考學(xué)生的欣賞的能力（完成會(huì )欣賞的學(xué)習目標）
創(chuàng )設問(wèn)題情境，引導學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
�。�1）你認為那個(gè)字詞或那句話(huà)寫(xiě)得最好？說(shuō)說(shuō)為什么？并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
�。�2）詩(shī)人擅長(cháng)耕作嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（種豆南山下，草盛豆苗稀。）
�。�3）陶淵明歸隱田園后，他快樂(lè )嗎？從哪些詩(shī)句可以看出？（與學(xué)生共同體會(huì )“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。）
�。�4）此詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的思想感情呢？（讓學(xué)生更好地理解為了詩(shī)人要表達怎樣的情感，老師用小黑板出示《歸田園居》其一的'內容，以此引導學(xué)生準確歸納出本詩(shī)要表達的思想感情：流露出詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和歸隱農村的自豪之情。）
�。�5）通過(guò)朗讀，你認為這首詩(shī)歌的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（平淡自然的風(fēng)格。）
�。�6）學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑或對詩(shī)歌的獨特理解進(jìn)行闡述與交流。
4、考學(xué)生的背誦能力。（完成會(huì )背誦的學(xué)習目標）
�。�1）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)背誦本詩(shī)的方法（讓學(xué)生互相交流好的背誦方法。）
�。�2）學(xué)生運用自己擅長(cháng)的背誦方法進(jìn)行自由誦讀。
�。�3）同桌之間進(jìn)行接力式背誦。
�。�4）老師隨意抽查背誦情況。
�。�5）老師用問(wèn)答方式考查學(xué)生對詩(shī)歌背誦的情況。
5、考學(xué)生的默寫(xiě)能力。（完成會(huì )默寫(xiě)的的學(xué)習目標）
�。�1）學(xué)生在四分鐘內默寫(xiě)全詩(shī)。
�。�2）學(xué)生互相檢查默寫(xiě)情況。
三、總結。
1、圍繞四個(gè)會(huì )的目標進(jìn)行小結，鼓勵學(xué)生日后繼續運用目標學(xué)法多讀各位名人的詩(shī)歌，增強自己的文化底蘊。
2、鼓勵學(xué)生要多讀才能真正把這些無(wú)價(jià)之寶的古董據并最終將他們據為己有。
四、板書(shū)設計：
學(xué)習目標：會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦
《歸田園居》其三——陶淵明
熱愛(ài)田園生活
前四句：田間的勞動(dòng)情形——辛苦而執著(zhù)
五六句：歸途夕露沾衣——樂(lè )此不彼
七八句：抒寫(xiě)歸隱意愿——熱愛(ài)勞作
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇6
教學(xué)內容
人教版八年級上冊第六單元第30課。
課文解讀
陶淵明于公元405年辭官還鄉，從此終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩(shī)史上的名作，對后世的山水田園詩(shī)影響深遠。課文中所選的是第三首。
《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩(shī)作對比來(lái)看，這里的“愿”有它特殊的的內涵。陶淵明寧愿歸鄉務(wù)農，也不肯出賣(mài)靈魂換取榮華富貴，反映了他對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)和知識分子的清高與正直的思想品格。
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素無(wú)華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩(shī)心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經(jīng)詩(shī)人的筆觸，就充滿(mǎn)美感，流淌著(zhù)一種古樸醇厚的涓涓詩(shī)意，這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)淳美的意境當中，使“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，而這正是此詩(shī)的重要特色。
點(diǎn)評：課文解讀，是老師備課過(guò)程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性，為課堂教學(xué)服務(wù)，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網(wǎng)絡(luò )資料。好的課文解讀，全面、準確、深刻，富于創(chuàng )見(jiàn)，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡(jiǎn)明扼要，抓住了特點(diǎn)，既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng )作過(guò)程，又分析了詩(shī)歌內容、寫(xiě)作特點(diǎn)，為課堂教學(xué)內容“教什么”奠定了基礎。
教學(xué)設想：
《語(yǔ)文課程標準》（2011年版）指出：“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位�！北菊n教學(xué)擬據課標來(lái)進(jìn)行設計：以朗讀把握詩(shī)歌重點(diǎn)詞語(yǔ)切入，感知理解詩(shī)歌的主要內容。拓展閱讀背景，結合自身生活積累，與詩(shī)人對話(huà)，感悟體味詩(shī)人寄寓詩(shī)中的情感。最后，以畫(huà)面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學(xué)生特點(diǎn)，本課的主要教學(xué)方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦�？傊�，不僅要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中，更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。
點(diǎn)評：教學(xué)設想，呈現的是教師的教學(xué)理念，展示教師的理論素養，描述教學(xué)設計的思路，謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節，策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問(wèn)題，不僅要說(shuō)出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設想，依據新課標的有關(guān)理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導實(shí)踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法，切合文體特征，富于實(shí)效。
教學(xué)目標：
1、熟讀詩(shī)歌，并在理解詩(shī)歌的基礎上有感情地朗讀。
2、學(xué)會(huì )抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)感知理解詩(shī)歌內容。
3、想象畫(huà)面讀懂意境，了解感受陶詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。
4、把握詩(shī)歌的思想內容,感悟詩(shī)人的歸隱情懷。
點(diǎn)評：教學(xué)目標明確，雖然沒(méi)有明確出現“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”這三維目標的詞語(yǔ)，但以上四點(diǎn)，涵蓋到了這三維目標的理念。作為大賽教學(xué)設計，明確出現“三維目標”的詞語(yǔ)，注意對應安放，將會(huì )更醒目、明晰。
教學(xué)重點(diǎn)：
感悟詩(shī)人情感，讀懂詩(shī)歌意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
透過(guò)語(yǔ)言的表象，感悟詩(shī)人的隱逸情感。
點(diǎn)評：教學(xué)重難點(diǎn)的設計合理，根據古詩(shī)的文體特征，以“情感”“意境”的學(xué)習理解為重難點(diǎn)，實(shí)現突破，有利于培養學(xué)生的閱讀理解能力。
課前預習：
學(xué)生：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。
教師：①制作多媒體輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)詩(shī)氛圍。②準備有關(guān)陶淵明的生平作品資料，以便引導學(xué)生深層次理解課文。
點(diǎn)評：課前的預習和準備，師生兩方面安排得當，培養學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學(xué)習的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
�。� 屏顯田園風(fēng)光圖片，配樂(lè )。）
播放完畢，師生交流觀(guān)看感受。
師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉村田園，過(guò)著(zhù)隱居生活的詩(shī)人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節課我們來(lái)學(xué)習他的著(zhù)名詩(shī)篇《歸園田居（其三）》。
�。ò鍟�(shū)：課題、作者）
點(diǎn)評：設置情境，導入課文。展示田園美景，提示陶淵明的.生活，導入很簡(jiǎn)潔。
二、整體感知
1、釋題
�、偬釂�(wèn)：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？
�、谄潢P(guān)鍵詞是什么？（歸）
交流：詩(shī)人從何而歸？（官場(chǎng)）歸向何處？（田園）
完成板書(shū)：
歸
官場(chǎng) 田園
點(diǎn)評：釋題，抓住了關(guān)鍵詞，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書(shū)十分形象、簡(jiǎn)潔。
2、齊讀，要求讀準字音，讀通暢。讀出節奏，注意停頓。提示易錯讀音：穢（huì） 荷（hè）
點(diǎn)評：古詩(shī)，要多讀，達到熟讀成誦的程度。讀準字音，讀出節奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎上才深入感悟、賞析。
3、理解詩(shī)歌大意。
詩(shī)人回歸的生活如何？請同學(xué)結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意。
點(diǎn)評：理解詩(shī)歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結合注釋?zhuān)米约旱恼Z(yǔ)言述說(shuō)。這樣就能培養學(xué)生自主學(xué)習，提高理解能力與語(yǔ)言表達能力。
4、把握詩(shī)中需重讀的詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌主要內容。
�、俳涣鳎哼@首詩(shī)中哪些詞語(yǔ)應讀成重音？
�、趲煼蹲x，生聽(tīng)讀圈畫(huà)。
�、劢涣鳎豪蠋煱涯男┰~語(yǔ)讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長(cháng)、夕、沾、不足惜、愿無(wú)違）
�、苣阗澇衫蠋煹奶幚矸绞絾�？為什么老師把這些詞語(yǔ)讀作重音？
�、輰W(xué)生自由讀，感知。
�、藿涣髅鞔_：這些詞語(yǔ)主要強調了詩(shī)人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。
點(diǎn)評：對古詩(shī)重點(diǎn)詞語(yǔ)的朗讀感悟，是教學(xué)的重要一環(huán)，既培養了語(yǔ)感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導十分細致，有利于學(xué)生揣摩、把握。
三、理解主旨
1、過(guò)渡：
�、倨溜@：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖�！�
�、谂c《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫(xiě)勞作的艱辛，蘊含其中的情感是否一致？
明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。
點(diǎn)評：這里用古詩(shī)做對比閱讀，啟發(fā)學(xué)生思考，理解本詩(shī)的主旨。
2、“愿”指什么？聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷探討。
導學(xué)案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“靖節先生”。又自稱(chēng)作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿(mǎn)風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。
明確：不與世俗同流合污。
點(diǎn)評：探究本詩(shī)重點(diǎn)內容“愿”，聯(lián)系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。
3、討論：為什么不與世俗同流合污？
�。ㄆ溜@）
19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬(wàn)農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。
明確：一是本性使然，一是現實(shí)使然。
點(diǎn)評：繼續提出問(wèn)題，深入討論。結合時(shí)代背景，讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀(guān)原因。
4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因為在他看來(lái)，
�。ㄆ溜@）
這里沒(méi)有哈腰諂笑，阿諛?lè )畛�，有的�?，
這里沒(méi)有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是 。
點(diǎn)評：這里對陶淵明歸田園后的認知做出分析概括，啟發(fā)學(xué)生結合詩(shī)句思考。思考采取填空回答的方式，進(jìn)行對比。
5、小結：所以，這位選擇在田園棲息的詩(shī)人，他在乎的不是勞動(dòng)的結果，勞動(dòng)的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無(wú)拘無(wú)束、恬適安寧的心靈體驗與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清遠中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。
完成板書(shū)：不愿與世俗同流合污
追求心靈的寧靜自在
點(diǎn)評：教師對“愿”的小結，側重于對學(xué)生前階段討論的歸納，起到了強化、點(diǎn)睛的作用。板書(shū)的語(yǔ)句，對稱(chēng)、精煉。
四、想象品味
1、過(guò)渡：就是帶著(zhù)這種獨具的詩(shī)心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農夫，在這里，他發(fā)現了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的世界。你看，詩(shī)人以豆開(kāi)篇，將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來(lái)地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫(huà)�，F在，讓我們運用想象去感受這動(dòng)人的畫(huà)面。
�。ㄆ溜@）
例如：我通過(guò)“帶月荷鋤歸”這句詩(shī)，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩(shī)人一身粗布麻衣，獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著(zhù)青草芳香的晚風(fēng)中，詩(shī)人結束了一天的勞動(dòng)，該是回家的時(shí)候了。月下的詩(shī)人心滿(mǎn)意足地肩扛著(zhù)一副滿(mǎn)沾泥土的鋤頭。輕輕哼著(zhù)小曲，邁著(zhù)輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿(mǎn)了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節，運用聯(lián)想與想象，對本詩(shī)進(jìn)行品味，提供了范例，有助于學(xué)生拓展思維，提升語(yǔ)言表達力。
2、指導：老師在描述畫(huà)面時(shí)添加了那些描寫(xiě)？
交流明確：景物描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
�。ㄆ溜@）
選擇一句或一句以上的詩(shī)，發(fā)揮想象，描述畫(huà)面，可添加詩(shī)人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細節。
試著(zhù)用這樣的句式表達：
我通過(guò)_____________這句詩(shī)，仿佛看到了_____________________________________。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節對詩(shī)句寫(xiě)作手法的品析，有利于學(xué)生說(shuō)出自己的感受，運用各種描寫(xiě)，想象詩(shī)人耕作的情景，提高發(fā)散思維能力。
3、生想象、感受、寫(xiě)作。
4、師生交流評析作品。
5、在同學(xué)描述想象的畫(huà)面中，概括畫(huà)面特點(diǎn)，感受詩(shī)人的內心世界。
6、小結：詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。
點(diǎn)評：以上幾個(gè)環(huán)節，側重于想象力的培養和運用，有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力，培養思維表達力。古詩(shī)語(yǔ)言具有跳躍性，概括性很強，啟發(fā)學(xué)生想象，用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，這種轉化，能看出學(xué)生的想象力與表達力的差異，因此，不能一帶而過(guò)，師生評析、交流、引導，也是不可少的。
五、朗讀傳情
1、感受古老的吟讀方式，注重體會(huì )其中的情感流露。
2、豐富讀詩(shī)方式，可以個(gè)人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng )設自己喜歡的其他方式來(lái)讀。
3、生自由朗讀，小組交流，準備展示。
4、生展示各種形式的“讀”。
點(diǎn)評：這個(gè)環(huán)節，側重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學(xué)生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩(shī)歌，本身就是可以把“詩(shī)”的語(yǔ)言，化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。
六、課堂小結
在讀中我們感受到了詩(shī)人那顆純凈逸世的詩(shī)心。
種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無(wú)違”。我們未來(lái)的路不會(huì )一帆風(fēng)順，當我們在夢(mèng)想之路艱難跋涉時(shí)，我們可以用陶淵明的詩(shī)來(lái)勉勵自己——“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。當我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí)，我們也可用陶淵明的詩(shī)來(lái)慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”。最后送同學(xué)一句話(huà)：“選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的”!
點(diǎn)評：小結環(huán)節，既緊扣了本詩(shī)主旨，也聯(lián)系當今社會(huì )生活，啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”來(lái)鼓勵自己，傳遞了正能量。
七、作業(yè)布置
�。ㄆ溜@）
1.用散文的手法改寫(xiě)本詩(shī)，注重景物描寫(xiě)和心理描寫(xiě)。
2.朗讀《歸園田居》組詩(shī)。
點(diǎn)評：作業(yè)設置恰當，要求明確，做到了讀寫(xiě)結合，適當拓展。
八、板書(shū)設計：
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇7
教學(xué)目標知識
目標
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標
1、提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
2、體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段：
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知，介紹新知
1、有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3、陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現了對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎？
4、明確：
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。朱自清也說(shuō)：“中國詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家�！�
《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌，明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內容。
3、列結構圖摒棄世俗喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。
1、教師點(diǎn)撥：詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現出來(lái)的？
2、學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3、教師點(diǎn)撥：
這些鄉村平平常常的事物，到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà)，像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。（出示鑒賞提示）
4、學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”，分析景語(yǔ)，體會(huì )情思，教師點(diǎn)撥。
5、師生總結本詩(shī)情景交融的意境。
6、教師小結：
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國古典詩(shī)歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng )造，把情景交融作為創(chuàng )造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌，正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩(shī)人主觀(guān)感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習，鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
�。ㄕn件展示詩(shī)文）
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)，注意仔細分析、研讀品味、體會(huì )意境。
3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌，進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境
《歸園田居》原文和譯文
原文：
少無(wú)適欲韻，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋_間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文：
從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來(lái)愛(ài)好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。
關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。
到南邊的原野里去開(kāi)荒，依著(zhù)愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著(zhù)后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見(jiàn)，樹(shù)落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚。
狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。
門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。
長(cháng)久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了
《歸園田居》教學(xué)反思
一、學(xué)習目標簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習古詩(shī)，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習。為了解決這一難題，我根據新課標對學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的要求并結合自己的教學(xué)經(jīng)驗，將這一節課的教學(xué)設定為“目標導學(xué)”課。我認真研究文本后，把本節課的學(xué)習目標設定為“五個(gè)會(huì )”，即會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)。這樣的目標即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是，這樣的目標，學(xué)生更易于執行與記憶，它為整節課的學(xué)習定下了科學(xué)的基調。
二、語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)落實(shí)到位。
整節課，我都十分注意了語(yǔ)文基礎知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì )朗讀、會(huì )理解”的層面上，我指導學(xué)生學(xué)習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的`意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě)”層面上，我注重了學(xué)生對知識的積累訓練。這些教學(xué)環(huán)節的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩(shī)知識得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓練與確實(shí)的提高。
我在引導學(xué)生進(jìn)行目標式學(xué)習的過(guò)程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中，從他們的課堂表現來(lái)看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗。
教學(xué)中，我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節，在這一環(huán)節的學(xué)習中，學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習古詩(shī)的方法。
在整節課的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生帶著(zhù)學(xué)習的目標，有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習任務(wù)，他們在這一過(guò)程中學(xué)會(huì )了這種明了的學(xué)習古詩(shī)的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎？
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué)，教學(xué)缺失明顯。
這一節課，雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習也比較積極主動(dòng)，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠遠做得不到位；詩(shī)歌的相關(guān)習題也沒(méi)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的訓練；對于詩(shī)人當時(shí)的田園生活場(chǎng)景想象的訓練時(shí)間也過(guò)少等。這些缺失值得我認真思考與改進(jìn)。
這一節課雖然已成為過(guò)去，但是，我會(huì )從這一節課中汲取經(jīng)驗與教訓，在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步
《歸園田居·少無(wú)適俗韻》教案與說(shuō)課稿 篇8
教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
知識目標：
�、攀熘髡呒捌溆绊�。
�、屏私忤b賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標： 訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2、過(guò)程與方法目標
過(guò)程目標：通過(guò)學(xué)生對詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟，繪畫(huà)出詩(shī)歌的詩(shī)意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話(huà)和交流。
方法目標：以引導為主，學(xué)生體驗為輔，引導學(xué)生體驗詩(shī)歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)中形象及描寫(xiě)手法的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程：
一、師生問(wèn)好，考勤
二、導入： 師：初中學(xué)過(guò)《桃花源記》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方？
�。ㄉ咦彀松啵�
生：景色怡人。
生：人人勞動(dòng)，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸�？鞓�(lè )。
生：熱情好客，淳樸。
同學(xué)們，還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文，其中，詩(shī)人為人們虛構了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩(shī)歌是什么，作者是誰(shuí)，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩(shī)人寄托了自己的政治理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫(xiě)作者要歸田當農夫的.單純愿望呢？
三、簡(jiǎn)介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩(shī)人，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代，，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”，他還有一個(gè)稱(chēng)號叫“五柳先生”，緣由是他家門(mén)前有五棵柳樹(shù)。
陶詩(shī)今存125首 ，多為五言詩(shī)。從內容上可分為飲酒詩(shī) 、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi) 。而田園詩(shī)數量最多，成就最高。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派
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