范仲淹的故事（通用19篇）

　　故事是一種文學(xué)體裁，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述，強調情節的生動(dòng)性和連貫性，適合口頭講述。下面是小編收集整理的范仲淹的故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　范仲淹的故事 1

　　宋朝范仲淹，江蘇吳縣人，二歲時(shí)父亡，母親因家貧無(wú)力謀生，只好帶著(zhù)他改嫁。及長(cháng)，知此事后，即泣別母親，寄居佛寺苦讀。也因此善緣，范公從小就聞佛正法，守持凈戒，并刻苦自勵、發(fā)憤精進(jìn)。長(cháng)大為官后，非常篤信佛法，且樂(lè )善好施、廣修眾福。凡是他為官時(shí)所蒞守之處，必定修建寺院、恭敬僧眾，帶動(dòng)地方百姓信奉三寶，于興崇佛法上不遺余力。俗話(huà)說(shuō)：富不過(guò)三代，但范公后世家族卻興旺了八百年！范公的四個(gè)兒子不但貴為官卿、道德極高，且能遵父舍財濟世之風(fēng)；其后代子孫在朝為官者亦屢出不絕，這都是得自范公的庇蔭。世人若想后代子孫昌綿久遠，當學(xué)范公積善造福之方。

　　不為良相，便為良醫

　　范仲淹未入學(xué)，母親和繼父就對他進(jìn)行了良好的啟蒙教育，講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書(shū)、如何成就大事業(yè)的故事。每次他都認真聆聽(tīng)，默記在心。聽(tīng)后，他又總愛(ài)安靜地獨立思考。

　　商周時(shí)代，有國學(xué)、鄉學(xué)。秦漢以后，只重國學(xué)，鄉學(xué)多由民間自辦。州縣普遍興學(xué)，還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導的.。范仲淹青少年時(shí)代，長(cháng)山?jīng)]有官辦的縣學(xué)，有的只是富貴人家自辦的塾學(xué)，或民間籌辦的學(xué)宮。宋太宗至道年間（995—997年），母親便送范仲淹到長(cháng)山城東南隅一所民辦學(xué)宮讀書(shū)。后人懷念他，金代泰和年間在范仲淹當年讀書(shū)之處創(chuàng )建懷范樓，元元貞元年（1295年）縣尹安惟洪修葺。這是后話(huà)。

　　范仲淹進(jìn)長(cháng)山學(xué)宮讀書(shū)后的一天中午，學(xué)宮旁邊一座廟宇前，涌滿(mǎn)了男女老幼許多人，說(shuō)某某神顯靈了，人們虔誠地前來(lái)燒香磕頭，求簽問(wèn)卦，神可以斷吉兇禍福，可以問(wèn)前程未來(lái)。少年學(xué)子出于好奇，隨人流也進(jìn)了廟宇�？吹蕉荚跔幭瓤趾蟮厍蠛瀱�(wèn)卜，范仲淹鄭重地走到一個(gè)相士面前，抽出一簽，詢(xún)問(wèn)道：“我將來(lái)能當宰相嗎？”相士回答說(shuō)“不能”。周?chē)�的人�?tīng)到這一問(wèn)一答，不由得愣了，驚疑的目光投向了他。范仲淹又問(wèn)：“不能當宰相，做個(gè)良醫怎么樣？”相士愣了，無(wú)言以對。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年，便仔細詢(xún)問(wèn)了范仲淹的情況。在范仲淹看來(lái)，“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志也” 。用吳曾轉述范仲淹的話(huà)來(lái)說(shuō)：“能及大小生民者，固為相為然”，“在下能及大小生民者，舍夫良醫，則未之有也”。在封建社會(huì )中，皇帝職位最高。除了皇帝，當屬一人之下、萬(wàn)人之上的宰相。居高位，最能為民造福的，當屬宰相；在民間，最能為民造福的就是良醫。良相良醫，盡管職位高低不同，在為天下人造福方面卻是一致的。

　　很顯然，范仲淹早年的志向不存在升官發(fā)財之念，其意向鮮明地表達了利澤生民的思想。這個(gè)少年時(shí)代愿為良相良醫的人，在經(jīng)過(guò)數十年宦海生涯之后，暮年發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古絕唱

　　范仲淹的故事 2

　　范仲淹繼父朱文翰，字苑文，端拱二年中進(jìn)士任平江府推官，不久京都召試館職，他便應試入館，授秘閣校理，負責皇家圖書(shū)典籍的編校。宋真宗趙恒繼位后，朱文翰得到信任，升為戶(hù)部郎中。郎中為皇帝的侍衛和隨從，地位較高。朱文翰為人耿介剛直，敢于直言朝政，得罪了權貴高官，受到誹謗中傷，景德初年被貶出京城，任淄州長(cháng)史。

　　母親先去淄州的秋谷口照料繼父，范仲淹仍在長(cháng)山讀書(shū)。秋谷口簡(jiǎn)稱(chēng)秋口，位于今淄博市博山城東荊山之麓。這里群山懷抱，孝水中流，泉水繞城，景色幽美。長(cháng)山至秋口，相距百余里，中間由孝水聯(lián)結起來(lái)。孝水，又稱(chēng)籠水，俗稱(chēng)孝婦河。孝水發(fā)源博山顏神鎮，北流經(jīng)淄川入長(cháng)山縣境，繞長(cháng)山城南，魚(yú)子溝水匯入，經(jīng)城西北呂家莊，向西流經(jīng)原梁鄒縣城（今鄒平舊口）西北，與濟水匯合，東流入海。范仲淹隨母遷居長(cháng)山以后，與孝水結下不解之緣。讀書(shū)余暇，每每邀同學(xué)少年，到孝水玩耍戲水，好不暢快。孝婦河的傳說(shuō)，聽(tīng)父老鄉親講了一遍又一遍：

　　顏文姜自丈夫死后，侍奉婆母特別周到細心。她每天到10里之外的山泉挑一擔甜水，供婆母飲用。如此日復一日，月復一月，無(wú)間寒暑，無(wú)怨無(wú)悔。這事感動(dòng)了神靈，水缸處冒出一靈泉，甜水隨用隨長(cháng)。文姜便用一個(gè)編織的籠子罩住泉眼，從此免除了她天天擔水之苦。久而久之，婆母產(chǎn)生疑惑，乘文姜外出，婆母發(fā)現了水缸旁的籠子，用力一掀，災難降臨，大水涌出，淹沒(méi)了房舍街巷，婆母也被淹死。文姜歸來(lái)，奪過(guò)婆母手中握著(zhù)的籠子，向北一指，滔滔洪水北去，流成了一條河，這便是籠水，也就是孝婦河。孝婦河岸邊長(cháng)大的`人，誰(shuí)不為顏文姜的孝道感動(dòng)呢！

　　范仲淹特別孝順，母親的冷暖苦樂(lè )，時(shí)時(shí)掛在他心上。母親剛去秋口之時(shí)，他天天想念母親，寢食不安。一天，他請假要到秋口探望母親，老師與同窗擔心他路徑不熟悉。他說(shuō)：這孝水不就是引路的嗎！他獨自一人沿著(zhù)孝水河岸，溯流而上，走了一程又一程，過(guò)了一村又一村，大半天的光景，終于從孝水下游到了孝水上游岸邊的秋口。母子相見(jiàn)，淚流滿(mǎn)面。一段時(shí)間里，他常常從長(cháng)山步行百里到秋口省親，母親也常常順著(zhù)孝水流去的方向張望。后來(lái)，繼父在秋口尋到一所學(xué)宮，把范仲淹接到秋口讀書(shū)。有時(shí)母親回長(cháng)山朱家料理家務(wù)，時(shí)間稍長(cháng)，范仲淹便又從秋口沿著(zhù)孝水到長(cháng)山探望母親。潺潺孝水，便成了連接范仲淹與母親的一條親情河。

　　范仲淹孝水省親的故事，感動(dòng)了周?chē)�的父老鄉親，人們贊不絕口，到處傳頌。范仲淹晚年知青州之時(shí)，他賑災救荒、掘井汲水、折錢(qián)納稅等惠民政績(jì)，感動(dòng)了青州的父老鄉親。青州的藝人回憶起范仲淹孝水省親的往事，編寫(xiě)了一段唱詞，唱詞中借用了初唐王勃《滕王閣序》中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”，改成“落霞與孤鶩齊飛，秋口至長(cháng)山一百�！�63歲的范仲淹聽(tīng)罷唱詞，不禁潸然淚下。請君試問(wèn)孝婦水，思緒與之誰(shuí)短長(cháng)！

　　范仲淹的故事 3

　　范仲淹從關(guān)中游學(xué)東歸長(cháng)山之后，胸襟寬了，眼光高了，讀書(shū)求知的愿望更強烈了。再到哪里去讀書(shū)求學(xué)？哪里有名師大儒呢？詢(xún)來(lái)問(wèn)去，范仲淹終于做出了選擇。尋根溯源，要從五代說(shuō)起。早在五代時(shí)期，鄒平人田敏，少通春秋，篤于經(jīng)學(xué)，后梁貞明年間登科，歷任國子博士、司業(yè)、祭酒、太常博士、太常卿等高級文教職務(wù)。后唐時(shí)朝廷任命他為詳勘官，�？钡裼【沤�(jīng)。歷經(jīng)22年，終于完成一代偉業(yè)，周世宗褒揚他為“儒學(xué)之宗師”。顯德五年（958年），80歲的田敏告老還鄉。他身體特別健壯，耄耋（mào dié）之年不須拄拐仗，徒步往來(lái)于街巷和山野小道，講學(xué)于長(cháng)白山中，每天親自為眾多學(xué)子講授經(jīng)典，求學(xué)者紛至沓來(lái)。前后12年，田敏培養了一批飽學(xué)之士。一時(shí)間，鄒平學(xué)風(fēng)大盛。與田敏同時(shí)，歷城人田誥在長(cháng)白山西南麓的明水講學(xué)。因此，長(cháng)白山一帶成為北宋初期講學(xué)成風(fēng)儒學(xué)昌盛的地方。古時(shí)，許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學(xué)之士，有的是當地著(zhù)名的儒學(xué)大師。地處長(cháng)白山腹地的醴泉寺內，當時(shí)聚集著(zhù)一批頗具儒學(xué)造詣的和尚，寺院的住持就是遠近聞名的儒學(xué)大師。

　　范仲淹到醴泉寺借讀的主意，先跟母親商議妥當后，整理了一下簡(jiǎn)單的書(shū)籍衣物，背上包裹，便直奔相距50多里路的`醴泉寺而來(lái)。醴泉寺是濟東的大佛寺，唐朝時(shí)期日本僧人曾來(lái)此求法拜佛。相傳南朝宋齊之間，由莊嚴法師所創(chuàng )建。唐中宗時(shí)，寺僧仁萬(wàn)重建。寺成之日，東山巖石間有泉水涌出，掬而引之，味甘芳，唐中宗特賜名“醴泉寺”。范仲淹來(lái)醴泉寺，拜高僧為師，學(xué)習儒學(xué)經(jīng)典，寄居寺內，故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見(jiàn)面敘談后，深感這青年為人誠懇，求學(xué)心切，而且心志高遠，便欣然收留了范仲淹這個(gè)儒學(xué)徒弟，給予學(xué)習及住宿的種種方便。初始，住持每天單獨為范仲淹講授一個(gè)時(shí)辰，其余時(shí)間由仲淹自學(xué)。自學(xué)中遇到的疑難，第二天請教師父。師父根據仲淹提出的問(wèn)題，即題講解，并且進(jìn)一步拓寬思路，深層探究。范仲淹暗自嘆服，師父講得透徹。每次講授，都使范仲淹覺(jué)得心地敞亮，識見(jiàn)大增，一天一個(gè)新的境界。

　　范仲淹的故事 4

　　范仲淹從小讀書(shū)就十分刻苦，繼父朱家是長(cháng)山的富戶(hù)，但他為了勵志，常去附近長(cháng)白山上（今山東鄒平縣長(cháng)山鎮范公村）的醴泉寺寄宿讀書(shū)，晨夕之間。便就讀諷誦，給僧人留下深刻的印象：那時(shí)，他的生活極其艱苦，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，調拌于醋汁，吃完繼續讀書(shū)。后世便有了斷齏劃粥的美譽(yù)，但他對這種清苦生活卻毫不介意，而用全部精力在書(shū)中尋找著(zhù)自己的樂(lè )趣。

　　后來(lái)至應天府學(xué)院讀書(shū)時(shí)，范仲淹十分珍惜嶄新的學(xué)習環(huán)境，晝夜不息地攻讀。留守的兒子將范仲淹天天吃粥和不出去觀(guān)駕的情況，回家告訴了家父。家父讓兒子帶上官府廚師做的飯菜送給范仲淹。過(guò)了幾天，留守的兒子去看范仲淹，發(fā)現他送的飯菜一點(diǎn)沒(méi)動(dòng)，都發(fā)了霉。留守的兒子異常不悅地說(shuō)：“我家大人聽(tīng)說(shuō)你生活清苦，特意讓我送來(lái)飯菜招待你，你竟然沒(méi)有吃，難道是玷污了你，有過(guò)錯嗎？”范仲淹匆忙地表示歉意解釋說(shuō)：“家父大人和你的一片深情厚誼，讓我十分感動(dòng)。但我長(cháng)久吃粥已經(jīng)成了習慣，今突然吃了您的.如此豐盛的美味佳肴，以后我怎么能再安于吃粥呢？”留守的兒子聽(tīng)罷，既感動(dòng)，又驚訝：范仲淹所思所為，異乎尋常。

　　他讀書(shū)的時(shí)候，白天晚上很用功。五年中，他沒(méi)有脫去衣服上床睡覺(jué)，有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，立下了造福天下的志向。他一直提醒自己：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�

　　范仲淹的故事 5

　　范仲淹，字希文，謚號“文正”，是個(gè)勵志的大典型，兩歲死了父親，四歲隨母親改嫁寄養山東，讀書(shū)極為刻苦�！皠澲喽�食”不說(shuō)，大冷天還用冷水澆臉醒神，最厲害的是，“五年不解帶”，也就是說(shuō)五年沒(méi)脫衣服睡覺(jué)。

　　從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范仲淹對自己有點(diǎn)狠。

　　范仲淹說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，有人說(shuō)他裝，其實(shí)，他還真是赤膊上陣與當權者對著(zhù)干的。

　　宋仁宗二十歲的時(shí)候，基本上是個(gè)傀儡皇帝，掌朝的是太后劉峨，滿(mǎn)朝文武包括皇帝，都得看她的臉色。宋仁宗為了拍劉娥的'馬屁，打算率領(lǐng)百官給劉蛾賀壽。沒(méi)人敢說(shuō)一個(gè)“不”字，范仲淹站出來(lái)了。他強烈反對，寫(xiě)了一個(gè)奏章，干脆要求太后撤簾還政。還說(shuō)，太后過(guò)生日，皇帝一個(gè)人去，倒還說(shuō)得過(guò)去，帶領(lǐng)百官跪拜，豈不是壞了體統？皇帝代表國家啊。不用說(shuō)，太后很生氣，要下旨處分范仲淹，宋仁宗還算精明，提前貶他到河中府任通判。

　　后來(lái)，太后劉峨去世，宋仁宗親政。有一年七月，旱災、蝗災在全國蔓延，淮南、京東一帶特別嚴重，范仲淹請求仁宗派人去賑災，仁宗愛(ài)理不理。范仲淹說(shuō)話(huà)就不客氣了。他質(zhì)問(wèn)皇帝：“如果宮中的人半天沒(méi)飯吃，會(huì )怎樣？那么多老百姓餓了多少天肚子了，您將心比心想一想吧！”宋仁宗只好派范仲淹到災區去安撫賑災。

　　慶歷年間，范仲淹幫助仁宗皇帝改革，時(shí)稱(chēng)“慶歷新政”�！靶抡�”的重頭戲是干部制度改革，他大刀闊斧整頓吏治，對于貪腐官員就大筆一揮，把名字劃掉了，有人戲稱(chēng)他的一支筆比閻羅判官手中的筆還狠。富弼勸他：“你這大筆一勾，可知道他全家都要哭”范仲淹回答：“一家人哭總比一個(gè)地區的人哭要好”

　　范仲淹死時(shí)，家財散盡，一家人貧困交加，暫借官屋居住。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”真不是說(shuō)著(zhù)玩的。

　　范仲淹的故事 6

　　范仲淹是北宋著(zhù)名xx家文學(xué)家，不僅僅自我為官清廉，教育子女也極其嚴格。范仲淹一生歷任高官，但范家一向清貧儉約家風(fēng)純樸。

　　天圣三年，范仲淹任興化縣令，負責治理水患。許多前任都是簡(jiǎn)單地修修堤壩應付而已，范仲淹卻親自去海邊，與當地居民商討良策。民工們開(kāi)始修堤筑壩時(shí)，范仲淹不是坐在高堂之上而是現場(chǎng)指揮。

　　有一次，白天剛修好的堤壩，晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道，不肯再修壩，有的則偷偷溜掉。范仲淹來(lái)到施工現場(chǎng)，不僅僅勸勉民工們要同心同德將壩修好，還將自我的薪俸拿出來(lái)，為民工們改善生活。民工們深受感動(dòng)，立即投入到緊張的.施工中。

　　范仲淹淡泊名利輕財重義，子女們也深受影響。范仲淹任開(kāi)封知府時(shí)，曾派次子范純仁將一船五百斛的。麥子運往姑蘇。

　　在丹陽(yáng)停留時(shí)，范純仁偶遇文學(xué)家石曼卿，當時(shí)石曼卿家中連遭不幸，幾位親人相繼離世，他想安葬親人之后再回鄉，因為沒(méi)有盤(pán)纏而寸步難行。范純仁不加思索地將整船麥子送給了石曼卿，但石曼卿還是愁眉緊鎖，范純仁就問(wèn)：“石先生若還有為難之事，不妨說(shuō)來(lái)”。石曼卿眼里含淚滿(mǎn)面羞愧地說(shuō)：“兩個(gè)女兒已經(jīng)找了婆家，奈何沒(méi)有嫁妝無(wú)法出門(mén)”。范純仁爽快地說(shuō)：“石先生不必憂(yōu)慮，只需將船只賣(mài)掉，嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝，范純仁則兩手空空回了家。范家兄弟的善行，一向為百姓們所推崇。

　　范仲淹為政清廉，世稱(chēng)范文正公，而他的言傳身教，也為子女們營(yíng)造了良好的家風(fēng)，從而有口皆碑代代相傳，為后世人所敬仰。

　　范仲淹的故事 7

　　范仲淹意志堅定，他的一生就像是陡峭懸崖上的小草，于逆境中生長(cháng)，一往無(wú)前。

　　范仲淹年僅兩歲的時(shí)候父親去世，母親謝氏帶著(zhù)他改嫁給了一位朱姓人家。朱家是當地富戶(hù)，范仲淹原本生活無(wú)憂(yōu)，但是他為了磨礪自己，一心求學(xué)，于是離家寄居附近長(cháng)白山上的醴泉寺讀書(shū)。早起晚睡，一心學(xué)習，給寺廟里的僧人留下了很深的印象。

　　寺廟中生活清寒，住的沒(méi)有家里好，吃的也不怎么樣。那時(shí)候的范仲淹，比之窮苦人家的孩子更慘。每天只煮一碗稠粥，將粥放涼之后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌著(zhù)咸菜和醋汁進(jìn)食。一日兩餐，一餐只兩塊涼粥，這種日子還是很難想象的。

　　大中祥符四年，范仲淹來(lái)到睢陽(yáng)應天府書(shū)院讀書(shū)。在書(shū)院中就讀期間，也專(zhuān)心向學(xué)，追求精神上的滿(mǎn)足。

　　那時(shí)候他有一個(gè)同學(xué)，是南京留守的兒子，家庭條件很好�？匆�(jiàn)范仲淹每天咸菜稀飯的，就給他送了些飯菜。范仲淹雖然接受，但是飯菜都放餿了也不會(huì )吃。那位同學(xué)對此就十分生氣，自己好心好意，卻被范仲淹如此糟蹋。

　　有一次那同學(xué)就問(wèn)范仲淹為何如此，范仲淹先是道了謝意，隨后表示。若是吃了這一頓好酒好菜，日后自己又如何能接受粗食雜糧呢？聽(tīng)了這番話(huà)，大家都對范仲淹很佩服。

　　大中祥符七年，范仲淹高中進(jìn)士，不僅開(kāi)始了自己四十多年的政治生涯，也開(kāi)始了一段坎坷艱難的官途。范仲淹在為官之時(shí)，基本就是升貶升貶，再升再貶的節奏。

　　及第之后，范仲淹先為司理參軍，后遷泰州海陵西溪鎮鹽倉監官。當地不僅荒涼，而且還長(cháng)期風(fēng)浪海嘯之災。范仲淹提議修建堤壩，隨后發(fā)動(dòng)人力物力實(shí)踐。然而這項工程卻并不簡(jiǎn)單，先是遇暴雪天氣，后又遇大海潮，吞噬百名民工性命。在一片反對聲中，范仲淹固執己見(jiàn)，最終憑借自己的.堅持完成了這項利民工程。

　　天圣四年，生母謝氏病逝，范仲淹回鄉服喪。喪期滿(mǎn)之后，經(jīng)晏殊推薦榮升秘閣校理。這個(gè)職位，相當于皇帝的文學(xué)侍從，靠近皇帝的職位，都是很有前途的。

　　范仲淹若是老實(shí)待著(zhù)，將來(lái)肯定會(huì )受到重用。但是他卻發(fā)現了一些政治內幕，雖然宋仁宗已經(jīng)二十多歲，朝政大權卻被劉太后把持。面對此景，他直言上諫，最終因為觸怒劉太后被貶河中府通判。

　　三年之后劉太后去世，范仲淹被宋仁宗召回右司諫，也就是言官。戴上言官的帽子之后，范仲淹進(jìn)諫越發(fā)無(wú)懼。宋仁宗時(shí)期發(fā)生廢后事件，寵愛(ài)尚美人和楊美人的宋仁宗，因被郭后頂撞而下令廢后。

　　面對宋仁宗的堅持，大臣們都不敢多說(shuō)。這個(gè)時(shí)候又是范仲淹站出來(lái)，不顧妻子好友的勸諫，反對廢后。如此自然觸怒皇帝，再次被貶離京。

　　后來(lái)移知蘇州，因為治水有功，范仲淹再次調回京師。經(jīng)歷兩次貶謫，范仲淹若是圓滑一點(diǎn)，就該老實(shí)待著(zhù)，但是他并沒(méi)有。

　　那個(gè)時(shí)候，丞相呂夷簡(jiǎn)廣開(kāi)后門(mén)，濫用私人，導致朝敗不堪。別人都攝于呂夷簡(jiǎn)的威勢避讓?zhuān)�偏偏范仲淹每次都毫無(wú)懼色的對上呂夷簡(jiǎn)。最后別呂夷簡(jiǎn)構陷，再次外調。后來(lái)西夏崛起，范仲淹被調鎮守邊疆，開(kāi)始了自己風(fēng)吹日曬的兵戎生涯。

　　西北局面稍稍轉危為安，面對常年對峙對國家的破壞，范仲淹又接受宋仁宗進(jìn)行整治改革的命令。他與富弼和韓琦連夜起草改革方案，總結自己從政二十多年的經(jīng)驗，上《答手詔條陳十事》。

　　改革，古來(lái)有之。但是在中國，要進(jìn)行改革卻困難重重。范仲淹此次改革自然也一樣，遇到了許多挫折和阻力，最終失敗。而改革失敗的范仲淹，外放為那州知州。

　　年老之時(shí)，范仲淹積蓄已盡，最后在貧病交困中離世。

　　范仲淹的故事 8

　　讀罷《范仲淹的故事》這篇課文，我的心就像平靜的湖面投入一顆巨石，久久不能平靜。課文講述了北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹，少年時(shí)代刻苦學(xué)習的事。

　　范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，他能刻苦學(xué)習、胸有大志、以全天下為己任。課文有一段寫(xiě)到真宗皇帝路過(guò)應天府，全城都轟動(dòng)了，人們爭先恐后地跑去看，范仲淹卻閉門(mén)不出，仍舊埋頭苦讀。同學(xué)特地跑來(lái)叫他，他也只平淡地回答了一句：“將來(lái)再見(jiàn)也不晚�！彼�一定再想，我要努力成為在皇帝身邊做事的人，以后有的是機會(huì )見(jiàn)到他。再想想我們呢？讀書(shū)時(shí)只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就大驚小怪、東張西望。沒(méi)有專(zhuān)注力，學(xué)力效率會(huì )很低的。

　　課文中寫(xiě)范仲淹的`生活極其艱苦，每天只煮一鍋米粥，等粥凝凍后再劃成四塊，早晚各食兩塊，并把咸菜切成碎末一起食用。朋友送美味佳肴給他，他也沒(méi)吃，理由是：怕現在吃了雞鴨魚(yú)肉，以后就吃不下咸菜、米粥了，真讓人感覺(jué)不可思議。想想我們，每天都有豐盛的飯菜，有時(shí)還會(huì )抱怨難吃。

　　范仲淹是人，我們也是人，只是他比我們能吃苦罷了，我覺(jué)得每個(gè)人都能成功，只看你用不用心了。學(xué)了這一課，我也想了很多，我決定從今天起，做一個(gè)有心人，將來(lái)一定也能有一番大作為。作者：賈怡萱

　　范仲淹的故事 9

　　范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食的，靠著(zhù)這種精神，范仲淹最終當上了宋代著(zhù)名的xx家和文學(xué)家，寫(xiě)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古名句。

　　范仲淹小時(shí)候是個(gè)平窮的孩子，他兩歲的時(shí)候父親去世，為了生活，母親改嫁帶他到了朱家。朱家也很窮，沒(méi)有錢(qián)給范仲淹讀書(shū)，范仲淹就一個(gè)人來(lái)到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀。經(jīng)常讀到夜深。有點(diǎn)兒困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每一天的飯菜，不要說(shuō)好吃的'飯菜，就連吃飽也很不容易。他每一天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊，就用咸菜來(lái)下肚子。

　　一天，一位同學(xué)來(lái)看望范仲淹，那位同學(xué)是官宦弟子，是家中很富有的�？匆�(jiàn)范仲淹生活那么困難，學(xué)習卻那么用功，心里很是感動(dòng)，回家告訴了父親，然后同學(xué)就叫父親去給范仲淹送好飯好菜。

　　過(guò)了幾天，那位同學(xué)又去看望范仲淹，發(fā)現給范仲淹的飯菜卻放在地上原地不動(dòng)，都快發(fā)霉了。于是，那位同學(xué)就責怪道：“君子不吃小人送來(lái)的食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我？”范仲淹表示歉意，說(shuō)：“我此刻吃粥已經(jīng)吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了�！蹦俏煌瑢W(xué)聽(tīng)了范仲淹的話(huà)，對范仲淹更加欽佩了。

　　范仲淹的故事 10

　　在范仲淹求學(xué)時(shí)，認識了一名劉姓同學(xué)。當時(shí)條件很差，每天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃?xún)蓧K。而劉同學(xué)家境好，總是把好吃的給范仲淹。這樣范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續學(xué)習。而這樣的生活持續了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發(fā)誓，將來(lái)如有出頭之日，一定要感謝劉同學(xué)對他的恩情。

　　范仲淹當宰相后的不久，劉同學(xué)找到府上，說(shuō)家里發(fā)生了變故，需要范仲淹的.幫助。

　　因為多年未見(jiàn)，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過(guò)去的經(jīng)歷。這時(shí)范仲淹說(shuō)，幾十年未見(jiàn)老同學(xué)在哪里高就？劉同學(xué)端起杯，一飲而盡，說(shuō)，罷了罷了，此行正好求助老同學(xué)，能夠謀個(gè)一官半職。想憑著(zhù)范仲淹在朝中的威望，應該不成問(wèn)題。

　　不料，范仲淹臉色一沉，說(shuō)，劉兄家里有幾個(gè)人，每年需要多少錢(qián)開(kāi)支？劉同學(xué)回答，一百兩銀子足夠。

　　范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說(shuō)，這些銀兩先給你救濟，如果后續有困難我會(huì )繼續給你提供幫助。

　　范仲淹的銀子解了劉同學(xué)的燃眉之急，他還了外債，家里的生活也得到了改善。在銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當地說(shuō)，想通過(guò)他的關(guān)系做官。

　　但是范仲淹一口回絕，說(shuō)如果家庭困難可以再幫助，你要做官我不能做主，只有通過(guò)科舉考試才能進(jìn)入。在劉同學(xué)離開(kāi)時(shí)，埋怨地說(shuō)，范仲淹一點(diǎn)不講交情，如果當初不是我，范仲淹能有今天的成功嗎？

　　而范仲淹說(shuō)到做到，再取出一千兩銀子給劉同學(xué)。到最后，范仲淹也沒(méi)有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。

　　范仲淹的故事 11

　　范仲淹二歲時(shí)，父親范墉因病去世，母親謝氏貧困無(wú)依，只得改嫁給山東的一位朱姓大戶(hù)，他也改名為“朱說(shuō)”。范仲淹成年后，從傲慢的朱家孩子口里知道了自己的身世，激憤之下，發(fā)誓“男兒當自強”，要自立門(mén)戶(hù)，重振范家，“乃感泣辭母，去之應天府”求學(xué)。雖然應天府是“公費讀書(shū)”，但范仲淹生活費用還得自理，“依戚同文學(xué)”，過(guò)得十分艱難。他只能吃薄粥，深夜困倦打瞌睡，就用冷水洗面，激醒自已，繼續攻讀。一個(gè)同學(xué)是應天府留守（官階相當于今日之“市委書(shū)記”、“市長(cháng)”）的兒子，看不下去，便好意送了些美食。他卻一口不嘗，聽(tīng)任食物變壞。同學(xué)怪罪起來(lái)，他長(cháng)揖致謝，道：“你的好意，我都心領(lǐng)了，謝謝！但我只怕自己一旦學(xué)會(huì )享受美餐，日后再也吃不得苦！”

　　范仲淹在應天府讀了五六年書(shū)，成績(jì)優(yōu)異，便有了一個(gè)遠大的人生理想。據《能改齋漫錄》記載，范仲淹應試前，特到祠堂求簽，咨詢(xún)能否當宰相，簽詞表明不可以。他又求了一簽，暗中祈禱：“如果不能當宰相，希望能當良醫”，結果還是不行。于是，他惱火了，擲簽于地，慨然長(cháng)嘆：“男子漢大丈夫，這也不能做，那也不能做，還有什么活頭！”這就是“不為良相，則為良醫”名言的來(lái)歷。

　　宋真宗大中祥符八年（1015），范仲淹中了進(jìn)士，得到真宗趙恒的接見(jiàn)，還榮赴了御賜的宴席。在此后的幾十年間，范仲淹政績(jì)斐然，如安撫江淮的蝗災、修建“范公堤”等，但由于喜歡給高層“挑刺”，仕途就像乘電梯般，上上下下，幾起幾落。章獻太后劉娥當政時(shí)，他一會(huì )兒指責仁宗趙禎不該率領(lǐng)百官給太后祝壽，一會(huì )兒要求太后還政，被貶到蘇州；待得趙禎親政后，他本受到重用，但又接連上書(shū)議論國事，譏切時(shí)弊，要求改革，結果得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，再貶饒州。

　　范仲淹是一個(gè)銳意進(jìn)取、熱烈執著(zhù)的人，眼看自己年已五十而碌碌無(wú)為，未免有點(diǎn)灰心、有點(diǎn)牢騷。一天晚上，他看著(zhù)《三國志》，突然覺(jué)得十分沒(méi)勁：這曹操孫權劉備，用盡機關(guān)，只得三分天地，“人世都無(wú)百歲”，還不如“劉伶一醉”！第二天，他叫來(lái)好友歐陽(yáng)修。兩個(gè)人喝得醉醺醺的，手拉手到大街上唱歌，那是他新作的《剔銀燈》。

　　“昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權、劉備。用盡機關(guān)，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉。人世都無(wú)百歲。少癡呆、老成悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問(wèn)白發(fā)、如何回避�！彼�到鄉間散心，看到百花洲四周鮮花盛開(kāi)，鶯蝶飛舞，就自嘲起來(lái)：“我是到了桃花源吧？我也做做陶淵明！好笑的是，當年的理想竟是什么良相、良醫！”又作了一首《定風(fēng)波》，節缶高歌：

　　“羅綺滿(mǎn)城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無(wú)盡處，恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時(shí)數。鶯解新聲蝶解舞。天賦與，爭教我悲無(wú)歡緒�！钡�這種頹廢消極的狀態(tài)還沒(méi)有持續多久，一件震驚全國的大事就發(fā)生了，吸引了他的注意力。

　　寶元元年(1038年)，黨項族首領(lǐng)元昊，突然另建西夏國，自稱(chēng)皇帝，并調集十萬(wàn)軍馬，侵略大宋。兩年不到，宋朝延州北部的數百里邊寨，大多被西夏軍洗劫或奪去，元昊氣勢囂張，揚言要滅了大宋。國難當頭，范仲淹立刻忘了那個(gè)“桃花源”，毫不猶豫地站起來(lái)，強烈要求上前線(xiàn)。大宋朝廷對這場(chǎng)戰爭措手不及，有的主攻，有的主守，吵成一團，趙禎也舉棋不定，莫衷一是。危難之際，趙禎匆匆召見(jiàn)了范仲淹，先給他恢復了“天章閣待制”的職銜，再榮封一個(gè)“龍圖閣直學(xué)士”，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏�？刀ㄔ�年(1040)秋天，五十二歲、滿(mǎn)頭白發(fā)的范仲淹，緊急掛帥，風(fēng)塵仆仆地趕往西部戰場(chǎng)。秋天的.邊塞，與繁華似錦、車(chē)水馬龍的京都宛如兩個(gè)世界：萬(wàn)物凋零，到處都可見(jiàn)斷壁殘垣、尸骸廢墟、難民流離。范仲淹登高一望，但見(jiàn)斜陽(yáng)下，寒霜滿(mǎn)地，孤城默然矗立，長(cháng)煙寥寥，連大雁也不想停留，嗚咽著(zhù)向南飛。他的心情十分沉重，深夜失眠，挑燈填了幾首《漁家傲》，寄給在京城的歐陽(yáng)修，開(kāi)頭都是“塞下秋來(lái)”，現流傳下來(lái)的卻只有下面這一首：

　　“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計，羌管悠悠霜滿(mǎn)地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！蔽宕�宋初，盛行的都是柔婉綺麗的“花間詞派”，范仲淹的《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》，氣勢悲壯蒼涼，意境雄健剛烈，可謂是“大宋第一首邊塞詞”，一掃“花間派”柔靡無(wú)骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導夫先路。歐陽(yáng)修非常欣賞，贊嘆之余，又戲謔道：“希文，你動(dòng)不動(dòng)就是‘塞下秋來(lái)’，真個(gè)窮苦的邊塞主兒！”歐陽(yáng)修到底是沒(méi)有上過(guò)戰場(chǎng)的文人，無(wú)法體會(huì )“孤城閉”、“歸無(wú)計”、“征夫淚”的苦難、凄涼和悲痛，以為取勝真的是“談笑間，強虜灰飛煙滅”，竟然羨慕朋友上戰場(chǎng)“真乃大元帥之事也”，還急切地祝賀他，“戰勝歸來(lái)飛捷奏，傾賀酒”。

　　范仲淹的故事 12

　　范仲淹是江蘇吳縣人，出身貧苦。由于母親改嫁到富裕的朱家，范仲淹也改從其姓，取名朱說(shuō)，在朱家長(cháng)大成人。但他少有志向，存“天下之憂(yōu)”，所以讀書(shū)非�？炭�。為了磨煉自己的意志，他常常有意放棄優(yōu)渥的生活條件，寄宿寺廟，每天只煮一碗稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，拌幾根腌菜，吃完繼續讀書(shū)，贏(yíng)得了劃粥斷齏的美譽(yù)。

　　“士人有百折不回之真心，才有萬(wàn)變不窮之妙用�！毕抡婀Ψ驙I(yíng)養靈魂，下硬功夫陶冶精神，心地純潔澄明，高尚品德隨身附體，就站得穩，走得正，干得好。范仲淹入仕之后的所作所為，莫不與他注重磨煉身心有關(guān)。比如：他入仕以后，平日沒(méi)有賓客登門(mén)，是不準上兩樣葷菜的。到了晚年，兒子準備為他修建大宅院，被他斷然拒絕。有人要替他在洛陽(yáng)買(mǎi)一座叫作“綠野堂”的園林，他照樣不肯，并說(shuō)：“一旦取其物而有之，如何得安？”晚年，他還諄諄教誡子弟要節儉，家書(shū)中這樣提醒：“老夫平生屢經(jīng)風(fēng)波，唯能忍窮，故得免禍�！�

　　秉真持正，不以妄心害真心，不當腐官、庸官、懶官、昏官，堅守廉潔從政、為國為民的.精神家園，才干必會(huì )大放異彩。

　　范仲淹的故事 13

　　范仲淹為官30多年，四次被貶，前三次都是因為敢于直諫說(shuō)真話(huà)引起的。

　　宋仁宗年幼時(shí)，劉太后“垂簾聽(tīng)政”。后來(lái)仁宗滿(mǎn)了20歲，劉太后仍然不放權。對此，朝內大小官員都不敢吭聲，唯獨范仲淹站了出來(lái)，上奏折要求劉太后按祖制讓位給仁宗。迷戀權力的劉太后看了折子大怒，立即下旨，把范仲淹貶到一個(gè)邊遠小縣做通判。

　　劉太后去世后，范仲淹被召回京城重新起用。此時(shí)，宰相呂夷簡(jiǎn)任人唯親，結黨營(yíng)私，貪贓枉法，把朝廷弄得烏煙瘴氣。范仲淹又開(kāi)始跟呂夷簡(jiǎn)死磕，他經(jīng)過(guò)深入調查，繪制了一幅《百官圖》送給皇上，具體揭露了呂夷簡(jiǎn)安插親信的'種種罪行。不料呂夷簡(jiǎn)倚仗權勢，惡毒反誣。最終，范仲淹未能把作惡多端的呂夷簡(jiǎn)扳倒，自己反而再次被貶，到睦州做了知州。

　　他在京城做右司諫時(shí)，有一年江淮災情嚴重，數路饑饉，朝廷派他視察災情，安撫江淮，他馬不停蹄，日夜兼程，令江淮數郡“開(kāi)倉廩，賑乏絕”，并且把饑民吃的“烏昧草”帶回京師，讓仁宗皇帝及大臣看，懇請皇帝和朝中大臣減盛宴、去奢華，節衣縮食，體恤災民。

　　范仲淹一生始終堅持正義立場(chǎng)，“不以物喜，不以己悲”。他在一首題為《靈鳥(niǎo)賦》的詞中，抒發(fā)自己絕不退卻的激憤心情，有一句話(huà)擲地有聲：“寧鳴而死，不默而生�！币馑际钦f(shuō)，他寧愿為正義呼聲而死，絕不默默地茍且偷生。這是何等可貴的精神！

　　范仲淹的故事 14

　　范仲淹最大的亮點(diǎn)，就在于不管自己升官降官，每到一地，總要千方百計興利除弊，做出幾樁惠及地方的事情來(lái)。

　　早年在泰州做鹽倉監官，無(wú)聊到極點(diǎn)，他曾寫(xiě)詩(shī)自嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬(wàn)里途！蒙叟自當齊黑白，子牟何必怨江湖。一醉一吟疏懶甚，溪人能信解嘲無(wú)�！比欢�，他很快發(fā)現，這樣下去不行，既然做官，就要給百姓做些實(shí)實(shí)在在的事兒。于是，那幾年，他為蘇北人民留下了“范公堤”。

　　他謫貶睦州，不到半年，就倡導修建“嚴子陵釣臺”，向世人高揚“使貪夫廉，懦夫立”的釣臺之風(fēng)；做蘇州太守時(shí)，他買(mǎi)下南園，創(chuàng )辦學(xué)府，為國育才。對那些不稱(chēng)職的下屬官吏，一旦查清，他便毫不留情地將其姓名從官吏名冊上畫(huà)掉。即使達官顯宦，親朋好友從中勸說(shuō)，他也堅持到底，不為所動(dòng)�！耙还P勾銷(xiāo)”的佳話(huà)，至今流傳。他發(fā)動(dòng)的.慶歷新政，幾乎觸及當時(shí)政治、經(jīng)濟、軍事等各個(gè)方面，雖然由于守舊勢力的反對而最終失敗，但卻開(kāi)創(chuàng )了北宋士大夫敢于議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法之前奏。

　　大道若簡(jiǎn)，至理也，放諸四海皆準。

　　范仲淹的“三板斧”，其史鑒價(jià)值在于：修剪冗枝，去殘枝敗葉，除瘋枝病椏，大樹(shù)才能茁壯生長(cháng)，成參天之材；不攀比、不折騰、不擺闊、不奢靡，走正道，官員才會(huì )有底蘊和政聲。

　　范仲淹的故事 15

　　在我學(xué)過(guò)的許多課文中，我最喜歡的就是《范仲淹的故事》。每次語(yǔ)文早讀課，我就先翻開(kāi)這篇文章，反復閱讀和思考。

　　文章說(shuō)了當時(shí)的生活多么清苦，但范仲淹爺爺不怕艱辛，沒(méi)日沒(méi)夜地讀書(shū)。你看：他累了用冷水洗臉；餓了就用稀飯充饑；雞叫便起攻讀，直到夜半才和衣而眠；每天煮一鍋米粥，等粥凝凍后劃成四塊，早晚各食兩塊。而我們累了有父母靠靠；餓了宵夜；太陽(yáng)升起來(lái)后才起床；晚上早早就睡覺(jué)去了。

　　范仲淹爺爺的.好友給他銀子，他不要；給他飯菜，他也不要。我們卻把父母的血汗錢(qián)大手大腳地花出去；好吃的東西輪不到別人品嘗，一會(huì )兒就被我消滅的無(wú)影無(wú)蹤了。

　　范仲淹爺爺當宰相后，提出了許多興國利民的革新措施，做到了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )！”而我們連屁都沒(méi)放一個(gè)，更別談努力學(xué)習，報效祖國了。

　　讀了這篇文章，使我深深體會(huì )到：要好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大后也成為像范仲淹爺爺那樣的人才！讓別人也用“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(cháng)”來(lái)贊頌我們。

　　范仲淹的故事 16

　　范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、思想家、文學(xué)家，一生致力于政治改革，在任為官時(shí)，更是嚴于律己，不徇私情。

　　有一次，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災，同行的人員中有個(gè)學(xué)生叫富弼。一路行來(lái)，只見(jiàn)民不聊生，范仲淹馬上調糧救急�？杉Z食剛到，竟然被偷了兩擔。范仲淹下令徹查，抓住了小偷。范仲淹正要責打偷盜之人，公堂外傳來(lái)哭喊聲。

　　一老婦人上前不停地磕頭，嘴里說(shuō)：“大人呀，我兒偷糧實(shí)屬不該，只是可憐我老婦人無(wú)依無(wú)靠。只求大人可憐放了我兒，老奴情愿替兒服罪�！崩蠇D人哭得十分悲痛，富弼抬頭，發(fā)現范仲淹已是兩眼含淚。后來(lái)，范仲淹責打了幾棍偷糧人便放了。

　　后來(lái)范仲淹任參知政事時(shí)，整頓吏治，嚴格考核官員，不稱(chēng)職的官員都被罷免。有一位官員，因為不稱(chēng)職而被罷免，結果一家老小哭哭啼啼涌上公堂，求范仲淹開(kāi)恩。范仲淹不為所動(dòng)，堅持罷免了那位官員。

　　富弼恰好在一旁，就對范仲淹說(shuō)：“你這樣罷免人家，惹得人家全家人痛哭，而你卻無(wú)動(dòng)于衷。前番老婦一個(gè)人哭，你卻眼中含淚，這是為何？”

　　范仲淹回答說(shuō)：“之前那人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚是為青年人的孝心也為老婦人的舐?tīng)僦�情，所以法外開(kāi)恩。而我撤掉一個(gè)不稱(chēng)職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱(chēng)職的官吏留任，那這地方的百姓都要哭�！�

　　男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。對于清正廉明的范仲淹來(lái)說(shuō)，他的眼淚不會(huì )輕易流出。范仲淹的眼淚，讓后人在他鐵面無(wú)私的政治生涯中，也看到了他柔情的.一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，值得后人學(xué)習。

　　范仲淹的故事 17

　　慶歷三年四月，宋夏局勢剛剛和緩，宋仁宗便將范仲淹調回東京，升任為參知政事（副宰相），與樞密副使富弼、韓琦等人一道主持朝政。當時(shí)，北宋的官僚機構越來(lái)越臃腫，而行政效率越來(lái)越低，軍隊數量不斷增加，但內憂(yōu)外患不時(shí)爆發(fā)，百姓負擔十分沉重，國家財政卻入不敷出。不少有遠見(jiàn)的人擔心封建國家的命運，連連上疏要求宋仁宗進(jìn)行改革，在嚴重的危機面前，宋仁宗三番五次召見(jiàn)范仲淹等人，賜給他親筆寫(xiě)的詔書(shū)催促說(shuō)：“你們?yōu)閲�盡心，不必有什么顧慮，凡是急需改革的事，趕快提出來(lái)�！辈⑶医腥舜蜷_(kāi)宮中的天章閣，在條案擺好紙筆，督促他們立即寫(xiě)出改革方案。范仲淹一貫主張改革，以治理天下為己任。早在天圣五年（1027年），范仲淹就曾洋洋萬(wàn)言上書(shū)朝廷，提出一系列提議：選擇賢明的人作州郡長(cháng)官，舉薦有成績(jì)的人當縣令，排除社會(huì )上的游散懶惰勢力，裁汰冗員并取締過(guò)度侈費，嚴密選舉制度，培育將帥以加強邊防等。之后他又經(jīng)常上書(shū)，分析民間利病和朝政得失。此刻他更覺(jué)得責無(wú)旁貸，但他又深知積重難返，他對人說(shuō)：“皇上對待我，真夠信任的了�？墒�，事情總有個(gè)先后緩急；以往長(cháng)期安定局面中積累的弊病，決非一朝一夕所能革除呵！”然而國家的危機如此嚴重，皇上求治如此心切，時(shí)間是耽擱不起的，于是范仲淹

　　認真總結從政28年來(lái)醞釀已久的改革思想，很快呈上了著(zhù)名的新政綱領(lǐng)《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張，它的主要資料是：

　�。ㄒ唬┟鼢碲�，即嚴明官吏升降制度。那時(shí)，升降官員不問(wèn)勞逸如何，不看政績(jì)好壞，只以資歷為準。故官員不求有功，但求無(wú)過(guò)，因循茍且，無(wú)所作為。范仲淹提出考核政績(jì)，破格提拔有大功勞和明顯政績(jì)的，撤換有罪和不稱(chēng)職的官員。

　�。ǘ�）抑僥幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。當時(shí)，大官每年都要自薦其子弟充京官，一個(gè)學(xué)士以上的官員，經(jīng)過(guò)二十年，一家兄弟子孫出任京官的就有二十人。這樣一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)入朝廷，不僅僅增加了國家開(kāi)支，并且這些紈绔子弟又不干正事，只知相互包庇，結黨營(yíng)私。為了國家xx的清明和減少財政開(kāi)支研究，應當限制大官的恩蔭特權，防止他們的子弟充任館閣要職。

　�。ㄈ�）精貢舉，即嚴密貢舉制度。為了培養有真才實(shí)學(xué)的人，首先應當改革科舉考試資料，把原先進(jìn)士科只注重詩(shī)賦改為重策論，把明經(jīng)科只要求死背儒家經(jīng)書(shū)的詞句改為要求闡述經(jīng)書(shū)的意義和道理。這樣，學(xué)生有真才實(shí)學(xué)，進(jìn)士之法，便能夠依其名而求其實(shí)了。

　�。ㄋ模�擇長(cháng)官。針對當時(shí)分布在州縣兩級官不稱(chēng)職者十居八 九的狀況，范仲淹提議朝廷派出得力的人往各路（北宋州以上的一級監察和財政區劃）檢查地方政績(jì)，獎勵能員，罷免不才；選派地方官要經(jīng)過(guò)認真地推薦和審查，以防止冗濫。

　�。ㄎ澹┚�公田。公田，即職田，是北宋地方官的定額收入之一，但分配往往高低不均。范仲淹認為，供給不均，怎能要求官員盡職辦事呢他提議朝廷均衡一下他們的職田收入；沒(méi)有發(fā)給職田的，按等級發(fā)給他們，使他們有足夠的收入養活自我。然后，便能夠督責他們廉節為政；對那些違法的人，也可予以懲辦或撤職了。

　�。�六）厚農桑，即重視農桑等生產(chǎn)事業(yè)。范仲淹提議朝廷降下詔令，要求各級政府和人民，講窮農田利害，興修水利，大興農利，并制定一套獎勵人民、考核官員的制度長(cháng)期實(shí)行。

　�。ㄆ撸┬尬鋫�，即整治軍備。范仲淹提議在京城附近地區召募強壯男丁，充作京畿衛士，用來(lái)輔助正規軍。這些衛士，每年大約用三個(gè)季度的時(shí)光務(wù)農，一個(gè)季度的時(shí)光教練戰斗，寓兵于農，實(shí)施這一制度，能夠節省給養之費。京師的.這種制度如果成功了，再由各地仿照執行。

　�。ò耍┩贫餍�，即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。主管部門(mén)若有人拖延或違反赦文的施行，要依法從重處置。另外，還要向各路派遣使臣，巡察那些應當施行的各種惠政是否施行。這樣，便處處都沒(méi)有阻隔皇恩的現象了。

　�。ň牛┲孛�令，即要嚴肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令。范仲淹認為，法度是要示信于民，如今卻頒行不久便隨即更改，為此朝廷必須討論哪些能夠長(cháng)久推行的條令，刪去繁雜冗贅的條款，裁定為皇帝制命和國家法令，頒布下去。這樣，朝廷的命令便不至于經(jīng)常變更了。

　�。ㄊ�）減徭役。范仲淹認為如今戶(hù)口已然減少，而民間對官府的供給，卻更加繁重。應將戶(hù)口少的縣裁減為鎮，將各州軍的使院和州院塥署，并為一院；職官廳差人干的雜役，可派級一些州城兵士去承擔，將那些本不該承擔公役的人，全部放回農村。這樣，民間便不再為繁重的困擾而憂(yōu)愁了。

　　《條陳十事》寫(xiě)成后，立即呈送給宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官員商量，表示贊同，便逐漸以詔令形式頒發(fā)全國。于是，北宋歷史上轟動(dòng)一時(shí)的慶歷新政就在范仲淹的領(lǐng)導下開(kāi)始了，范仲淹的改革思想得以付諸實(shí)施。

　　慶歷三年（1043年）底，范仲淹選派了一批精明干練的按察使去各路檢查官吏善惡。他坐鎮中央，每當得到按察使的報告，就翻開(kāi)各路官員的花名冊把不稱(chēng)職者的名字勾掉。樞密副使富弼平時(shí)對范仲淹十分尊敬，這時(shí)見(jiàn)他毫不留情地罷免了一個(gè)又一個(gè)官員，不免有點(diǎn)擔心，從旁勸止說(shuō)：“您一筆勾掉很容易，可是這一筆之下可要使他一家人痛器呀！”范仲淹聽(tīng)了，用筆點(diǎn)著(zhù)貪官的名字憤慨地說(shuō)：“一家人哭總比一路人哭要好吧！”

　　在范仲淹的嚴格考核下，一大批尸位素餐的寄生蟲(chóng)被除了名，一批干才能員被提拔到重要崗位，官府辦事效能提高了，財政、漕運等有所改善，暮氣沉沉的北宋政權開(kāi)始有了起色。朝廷上許多正直的官員紛紛賦詩(shī)，贊揚新政，人們圍觀(guān)著(zhù)改革詔令，交口稱(chēng)贊�？墒�，這場(chǎng)改革直接觸犯了封建腐朽勢力，限制了大官僚的特權，他們對此恨之入骨，隨著(zhù)新政推行逐漸損害他們的利益，便集結在一起攻擊新政。他們誣蔑范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修等結交朋黨，他們并串通宦官不斷到宋仁宗面前散布范仲淹私樹(shù)黨羽的讒言。曾作過(guò)西北統帥的夏辣，是個(gè)詭計多端的家伙，宰相呂夷簡(jiǎn)告病退休時(shí)，他滿(mǎn)心以為憑自我的資歷能夠接替宰相職位，沒(méi)料想在石介、歐陽(yáng)修的評擊下，非但沒(méi)有當上宰相，連樞密使的官職也丟了。他惱羞成怒，蓄意報復。于是他讓家里的一個(gè)使女天天臨摹石介的手跡，等到寫(xiě)得到石介親筆字一模一樣了，便偽造出一封石介寫(xiě)給富弼的密信，信里說(shuō)要廢掉仁宗。夏辣到處張揚，誣陷改革派陰謀另立皇帝。于是流言四起，人心惶惶。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這么強大，他開(kāi)始動(dòng)搖了，失去了改革的信心。到慶歷五年初，一年前慷慨激昂，想勵精圖治的宋仁宗最終完全退縮，他下詔廢棄一切改革措施，解除了范仲淹

　　參知政事的職務(wù)，將他貶至鄧州（今河南鄧縣），富弼、歐陽(yáng)修等革新派人士都相繼被逐出朝廷。堅持了一年零4個(gè)月的訂歷新政最終失敗。

　　慶歷新政失敗后，范仲淹貶到鄧州，之后又輾轉于杭州、青州，皇佑四年（1052年），他調往潁州（今安徽阜陽(yáng)），走到出生地徐州，不幸病逝，終年64歲。遺著(zhù)有《文集》二十卷，《別集》五卷（今本四卷）；《奏議》十七卷，《政府論事》三卷（今本為《奏議》二卷）；《尺牘》五卷（今本三卷）；另有《文集補編》一卷。

　　范仲淹的故事 18

　　天圣二年（1024年）秋，興化縣令范仲淹率領(lǐng)來(lái)自四個(gè)州的數萬(wàn)民夫，奔赴海濱。但治堰工程開(kāi)始不久，便遇上夾雪的暴風(fēng)，接著(zhù)又是一場(chǎng)大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官員，認為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報到京師，朝臣也躊躇不定。而范仲淹則臨危不懼，堅守護堰之役。

　　大風(fēng)卷著(zhù)浪濤沖到他腿上，兵民們紛紛驚避，官吏也驚慌失措，范仲淹卻沒(méi)有動(dòng)，他有意看看身旁的同年好友滕宗諒，宗諒正從容不迫地評論著(zhù)一段屹立的堤堰。大家發(fā)現他兩人泰然自若，情緒也安穩下來(lái)。 經(jīng)過(guò)范仲淹等人的`努力堅持，捍海治堰又全面復工。不久，綿延數百里的悠遠長(cháng)堤，便凝然橫亙在黃海灘頭。鹽場(chǎng)和農田的生產(chǎn)，從此有了保障。往年受災流亡的數干民戶(hù)，又扶老攜幼，返回家園。人們感激興化縣令范仲淹的功績(jì)，都把海堰叫做“范公堤”。興化縣不少災民，竟跟著(zhù)他姓了范。 至今興化仍有范公祠遺址，為父老懷念。

　　范仲淹的故事 19

　　當年范仲淹貶到鄧州后，身體很不好，這時(shí)，他接到昔日好友滕宗諒從岳州（今湖南岳陽(yáng)）的來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作一篇記。范仲淹為了激勵遭到貶黜的朋友們，便一口答應了滕宗諒的請求，就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用洗煉優(yōu)美的文字描述了洞庭湖波瀾壯闊的景色，并且借景抒情，勸勉失意志士不要因自我的不幸遭遇而憂(yōu)傷，要“不以物喜，不以己悲”，擺脫個(gè)人得失，做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�

　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句話(huà)，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕所以獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一xx改革，觸及到北宋的xx、經(jīng)濟、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢力的反對，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開(kāi)創(chuàng )了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。他在地方上每到一地，興修水利，培養人才，保土安民，政績(jì)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。而在生活上，他治家嚴謹，十分儉樸，平時(shí)居家不吃?xún)蓸尤澆�，妻子兒女的衣食只求溫飽，一向到晚年，都沒(méi)建造一座像樣的宅第，在死后入殮時(shí)，連件新衣服都沒(méi)有。然而他喜歡將自我的錢(qián)財送給別人，待人親熱敦厚，樂(lè )于替人家辦好事，當時(shí)的賢士，很多是在他的指導和薦拔下成長(cháng)起來(lái)的。即使是鄉野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓范仲淹繼續留任。

　　范仲淹的.行動(dòng)和思想，贏(yíng)得身前身幾代人的敬仰。邠州和慶州的百姓，與歸附宋朝的羌族人民，都畫(huà)了他的肖像，給他立生祠，來(lái)紀念他，他噩耗傳到各地，人們深為嘆息，凡是他從政過(guò)的地方，老百姓紛紛為他建祠畫(huà)像，數百羌族人來(lái)到祠堂，像死去父親一樣痛器哀悼，齋戒了三天才散去。歷代仁人志士也紛紛以范仲淹這位北宋名臣為楷模，學(xué)習和效法。而今日，范仲淹的精神和思想仍閃耀著(zhù)奮發(fā)向上的思想光輝，仍有著(zhù)啟發(fā)和教育意義。

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