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范仲淹家規心得體會(huì )

時(shí)間:2024-10-17 16:44:36 范仲淹 我要投稿

范仲淹家規心得體會(huì )8篇

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),馬上將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編幫大家整理的范仲淹家規心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

范仲淹家規心得體會(huì )8篇

范仲淹家規心得體會(huì )1

  這一周學(xué)習了<<范仲淹的故事>>以后,受到很大的啟發(fā),特別是他寫(xiě)的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"的名句,不但讓我理解了內容,而且讓我知道了做人的道理,給了我極大的教育。

  范仲淹是一個(gè)非常了不起的人物,他通過(guò)艱苦奮斗、刻苦努力做了大官,處處為群眾著(zhù)想,為國家做了很多貢獻。讓人最感動(dòng)的是能夠先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ),充分表明了他的胸懷是多么寬宏,表現出對廣大人民深厚感情的崇高品質(zhì)!

  在日常生活中,我們都比較計較個(gè)人的利益,凡事都先要自己先得到滿(mǎn)足,沒(méi)有達到目的往往就會(huì )不高興,有時(shí)候還會(huì )鬧情緒。在家里常因為吃東西與小妹妹計較,甚至為了一個(gè)荷包蛋的大與小都要發(fā)牌氣;在學(xué)校也常常因為一些小事與同學(xué)爭吵,弄得面紅耳赤;有時(shí)還會(huì )把自己的快樂(lè )建筑在別人的痛苦之上,不顧同學(xué)的感受。

  通過(guò)學(xué)習范仲淹的`故事讓我受到了很深的教育,以后我要向范仲淹學(xué)習,樹(shù)立為人民服務(wù)的遠大理想,多做對人們有益的事,在家要對妹妹多謙讓?zhuān)惺裁磿r(shí)候好吃的東西盡量先讓給她,有什么家務(wù)要爭取多做;在學(xué)校更要有謙讓精神,對同學(xué)要團結友愛(ài),思想上要為班集體多做有益的事情,不能做損害班集體的事。要真正做到憂(yōu)愁在別人前面,享受在人家后面。要在日常生活中培養好的品質(zhì),做一個(gè)有理想、有道德、守紀律的好孩子!

范仲淹家規心得體會(huì )2

  范仲淹青少年時(shí),冷頭沃面,劃粥為齏,刻苦攻讀,誓"以天下為己任"。入仕后,他為官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂(yōu)樂(lè )掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴于律己,注重家聲,國財民脂秋毫不犯。逝世后,治喪無(wú)其所,"入殮無(wú)新衣"。

  范仲淹二兒子范純仁,娶妻王氏。王氏為朝廷重臣王質(zhì)長(cháng)女,在娘家舒適享受已成習慣,到范家后很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來(lái)優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔,心里很不高興,指責兒子和兒媳說(shuō):這樣好的綢緞,怎么能用來(lái)做帳幔呢?我們家一貫講究清素節儉,你們如果把這些奢華的壞習慣帶到家里,搞亂了我的家法家規,我就要在庭院里用火燒這些綢緞!

  其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個(gè)一官半職,范仲淹在《與中舍書(shū)》回信中,著(zhù)重談了對侄子們的教育問(wèn)題,指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學(xué)習,每天必令其鉆研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過(guò)且過(guò),混天度日。要讓他們了解,只有等到他們學(xué)有所成,自己才能按規定向朝廷請示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導下,學(xué)業(yè)上進(jìn),品行端正,深受鄰里鄉親的'喜愛(ài)。后來(lái)經(jīng)范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時(shí)范仲淹又馬上給他們寫(xiě)來(lái)書(shū)信,提出了一系列做人做官要求:"汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉親來(lái)部下興販,自家且一向清心做官,莫營(yíng)私利。"

  范仲淹這一段語(yǔ)重心長(cháng)教育侄子的話(huà),得到了大理學(xué)家朱熹的贊揚,他說(shuō):范文正公寫(xiě)給侄子的信,語(yǔ)言樸實(shí)易懂,讓人感到親切。其要義在于"莫營(yíng)私利"。

  從五代起,范家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官,興水利,辦府學(xué),造福鄉梓。據傳,他在南園一帶曾買(mǎi)下一片土地,陰陽(yáng)先生說(shuō),這是塊風(fēng)水寶地,"居之,必世出卿相"。范仲淹本來(lái)打算建房居住,聽(tīng)后卻辦起了學(xué)宮,蘇州府學(xué)即自此開(kāi)始。晚年,他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學(xué)、義莊舊跡仍在。

  范仲淹《嚴先生祠堂記》有云,"云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(cháng)",想來(lái),這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。

  在物欲橫流的當下,傳承范仲淹的家風(fēng)和家教,尤為必要。作為人民公仆,要勵精圖治,"公"字當頭。

  范仲淹政績(jì)卓著(zhù),文學(xué)成就突出,他倡導的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"思想和仁人志士節操,對后世影響深遠。

范仲淹家規心得體會(huì )3

  今天,我看了一本《范仲淹的故事》,讀《范仲淹的故事》有感。

  書(shū)里講的是:范仲淹是我國北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)家、政治家。他幼年時(shí),家境貧寒,兩歲時(shí)父親不幸去世了。范仲淹從小就很有志氣,讀書(shū)非常勤奮。由于日子過(guò)得很艱辛,他只好白天替富人干活,晚上點(diǎn)著(zhù)油燈讀書(shū)。為了節省糧食和柴火,他每天只能燒一鍋粥,等粥涼了以后,用力劃成四塊,每天早、晚各吃?xún)蓧K粥,。

  后來(lái),為了開(kāi)闊眼界,范仲淹決心到外面游歷求學(xué)。一路上,他看到了名山大川,也看到了窮苦百姓艱難困苦的生活。后來(lái),他進(jìn)了南都學(xué)舍,繼續食粥苦讀。一個(gè)同學(xué)看到他清苦的生活,回家告訴了做官的父親,這位愛(ài)才的官員叫兒子送給范仲淹許多好吃的,可范仲淹謝絕了他的'好意。

  一天,宋真宗路過(guò)南都,同學(xué)們爭先恐后地去看皇帝,只有范仲淹一個(gè)人閉門(mén)讀書(shū),不聞不問(wèn)。一位同學(xué)特意跑過(guò)來(lái)叫他去看,可他卻說(shuō):"現在我的頭等大事是讀書(shū)。見(jiàn)皇帝的機會(huì )多著(zhù)呢,以后再見(jiàn)也不遲!可是書(shū)沒(méi)讀,時(shí)間浪費了,多可惜呀!"功夫不負有心人,26歲時(shí),范仲淹考中了進(jìn)士,成為了一個(gè)博學(xué)多才的人。

  范仲淹是個(gè)有志氣的孩子,雖然生活艱苦,卻不能磨滅他的斗志。一心讀書(shū),努力學(xué)習,終于功成名就。范仲淹這種艱苦奮斗,為了實(shí)現自己的理想而不斷地努力讀書(shū)的精神是值得我們學(xué)習的。今天,我們生活富足,條件優(yōu)越,坐在明亮的教室里,有什么理由不好好學(xué)習呢?

范仲淹家規心得體會(huì )4

  作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當今社會(huì )進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應樹(shù)立正確的幸福觀(guān),提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè )于奉獻,為世人做出表率,F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,正是為了祖國未來(lái)無(wú)數的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數學(xué)生對我們愛(ài)的回報。

  第二、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。

  廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而 “樂(lè )其道”。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

  孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的'純潔面前,哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  第四、學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。當前社會(huì )確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題,以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  第五、公正執教,關(guān)愛(ài)孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂(lè )無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè )、欣慰,讓人崇敬。

  第六、通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。

  通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

范仲淹家規心得體會(huì )5

  翻開(kāi)歷史的篇章,漫漫歲月,記載了多少圣賢大德的精彩和智慧;蒼茫大地,書(shū)寫(xiě)了多少能人志士的雄韜武略。穿越千年時(shí)空,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了“先憂(yōu)后樂(lè )”的吶喊;掀開(kāi)歲月的霧幔,我們仿佛看見(jiàn)了“不以物喜,不以己悲”從容而優(yōu)美的身影。

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,謚號“文正”,世稱(chēng)“范文正公”,是北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和教育家。南宋理學(xué)大師朱熹的評價(jià)是:“本朝唯范文正公振作士大夫之功為多!

  毛澤東同志也曾這樣評價(jià)范仲淹:“中國歷史上有些知識分子是文武雙全,不但能夠下筆千言,而且是知兵善戰。范仲淹就是這樣的一個(gè)典型!笔堑,范仲淹就是這樣的一個(gè)典型。那么,是什么成就了范仲淹的文韜武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?

  范仲淹幼年喪父,母親因貧無(wú)依,改嫁進(jìn)士朱文翰,范仲淹也改從其姓,取名朱說(shuō)。因繼父為人耿直,不趨炎附勢,一生不但沒(méi)做多大的官,而且還被調來(lái)調去,范仲淹母子也就相隨游居,顛沛流離。

  后來(lái),范仲淹來(lái)到山東章丘的醴泉寺求學(xué)!皵帻W畫(huà)粥”的典故就記錄了當時(shí)的情形:范仲淹讀書(shū)心切,他把醴泉寺豐富的藏書(shū)借了出來(lái),然后把自己關(guān)在山洞里,足不出戶(hù),潛心閱讀,常?磿(shū)通宵達旦。為了解決吃飯問(wèn)題,他每天晚上用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早上凝成凍后,劃成四塊,早上吃?xún)蓧K,晚上吃?xún)蓧K,沒(méi)有菜,就切一些腌菜下飯。就這樣堅持三年,終于讀完了寺院所有的書(shū)。范仲淹曾在《齏賦》中如此描述當時(shí)的艱苦生活:“陶家甕內,腌成碧綠青黃;措大口中,嚼出宮商角徵!

  《宋史》中有這樣的`記錄:“自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書(shū),極論天下事,他日為政,盡行其言。豪杰自知之審,類(lèi)如是乎!考其當朝,雖不能久,然先憂(yōu)后樂(lè )之志,海內固已信其有弘毅之器,足任斯責,使究其所欲為,豈讓古人哉!”

  應天府書(shū)院,位于河南省商丘市,因規模宏大、藏書(shū)千卷,并有真宗皇帝親賜“應天書(shū)院”匾額而名滿(mǎn)天下,與岳麓書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院和白鹿書(shū)院并稱(chēng)“北宋四大書(shū)院”。應天府書(shū)院南北不到100公里的范圍內,道、墨、儒三家文化故里不約而同聚合于此。

  豐厚的文化積淀自然吸引范仲淹到此求學(xué)。五年書(shū)窗生涯,“不以物喜、不以己悲”、“先憂(yōu)后樂(lè )”的“擔當”精神在這里萌芽。這里是范仲淹思想起源的根本,也是他思想走向成熟的階段。他正是從這里開(kāi)始踏上了實(shí)現人生抱負的道路。

范仲淹家規心得體會(huì )6

  他,是一位政治家,軍事家和文學(xué)家。他,曾經(jīng)居住在現在的江蘇吳縣。他,就是范仲淹。

  范仲淹的求學(xué)經(jīng)歷十分坎坷。別別人在賞燈品酒中能夠找到他們的歡樂(lè ),而他,只有在閱讀四書(shū)五經(jīng)之中,才能找到他的歡樂(lè )。范仲淹平時(shí)凌晨舞一通劍,糊糊涂涂的睡到半夜,吃幾口飯,便開(kāi)始研讀一些經(jīng)文和一些古人所留下的`詩(shī)篇。對于讀書(shū),范仲淹是那么地如饑似渴,除了讀書(shū),范仲淹沒(méi)有任何特別感興趣的愛(ài)好。

  范仲淹每天清晨都要煮好一盆粥,待粥冷凝后,便用刀割成幾塊,早晚各取兩塊,就就著(zhù)咸菜下肚。夜深人靜,窗外的星星一閃一閃的,而他,還點(diǎn)著(zhù)一支蠟燭,他努力地使自己清醒一點(diǎn),可陣陣睡意向他襲來(lái)……

  一天,他的朋友來(lái)拜訪(fǎng)他,那個(gè)朋友見(jiàn)范仲淹過(guò)得實(shí)在不好,就派人端來(lái)了一些好菜?墒,幾天后朋友又去看他,之見(jiàn)那菜絲毫未動(dòng),都已經(jīng)發(fā)霉了。朋友十分生氣,就說(shuō):“君子不吃小人之食,難道你在貶低我嗎?”范仲淹忙說(shuō):“我不是那個(gè)意思,只是如果我吃慣了這些好菜,就吃不慣這些粗茶淡飯了!

  在蘇州的天平山上,還有一個(gè)范仲淹的雕像呢!每每看見(jiàn)他的雕像,我對他的敬佩之情就會(huì )油然而生!

  范仲淹是一個(gè)逆境成才的典范。他的愛(ài)讀書(shū)和不虛榮,終于讓他成為了北宋的大詩(shī)人。

范仲淹家規心得體會(huì )7

  范仲淹在察看災情的過(guò)程中發(fā)現災民吃烏昧草充饑,烏昧草嘗起來(lái)又苦又澀,實(shí)在難以下咽。范仲淹便把這種草帶回京城,覲呈給仁宗皇帝,請皇帝在六宮、貴戚和大臣中傳看,讓他們能夠嘗一嘗,以便體諒民間百姓的疾苦,戒奢侈之心。

  他的清廉操守為后人留下了寶貴的精神財富。當年,范仲淹親自定下《家訓百字銘》,不僅要求族人“孝道當竭力,勤讀圣賢書(shū),禮儀勿疏狂,謙恭尚廉潔”,而且自己率先垂范。

  中國范仲淹研究會(huì )會(huì )長(cháng)范國強:

  范仲淹教育子女一定要好好學(xué)習,哪怕是在艱苦的環(huán)境下;要胸懷天下,以天下為己任,以天下百姓的憂(yōu)樂(lè )為憂(yōu)樂(lè );還要無(wú)私奉獻,把自己的才華奉獻給社會(huì ),救助那些天下的貧困人。范仲淹是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,在他晚年的時(shí)候,他把畢生的積蓄都獻給了故鄉,開(kāi)義莊辦義學(xué),救濟范氏家族的`那些貧苦人民和周邊的老百姓。

  今天是范增生的xx歲生日,范增生是范仲淹的第xx代孫,如今已是四世同堂。全家始終恪守著(zhù)“清廉節儉”的范氏家風(fēng),過(guò)著(zhù)樸素而快樂(lè )的生活。

  范氏家風(fēng)不僅在家族中傳承,而且影響了這一方土地。羅江縣全縣127個(gè)村,每個(gè)村在十年前就成立了公民道德協(xié)會(huì )用以幫助那些需要幫助的人。兩年前又在四川省成立了第一個(gè)鄰里鄉親互助會(huì ),這和范仲淹早年創(chuàng )辦“范氏義莊”的宗旨和范氏家族要求“惠四鄰”的家風(fēng)一脈相承。這些都值得我們學(xué)習!

范仲淹家規心得體會(huì )8

  我們的范氏傳統家風(fēng),第一個(gè),憂(yōu)國憂(yōu)民,以天下為己任;第二個(gè)為人忠誠耿直,謙遜謹慎……今天帶你來(lái)主要是看下我們范家大院,看下我們范氏的傳統家風(fēng)家規。今后你不管走到哪里,不要忘記你是范家的后代。

  已經(jīng)記不起從什么時(shí)候開(kāi)始,范氏家族里誰(shuí)家有孩子長(cháng)大了,誰(shuí)家有人要外出開(kāi)創(chuàng )事業(yè),他們的長(cháng)輩都會(huì )把他們帶到這里來(lái),很莊重地給他們講家族的規矩。

  盡管這些道理他們從小到大都不知道聽(tīng)了多少遍,但這樣的儀式感還是讓他們體會(huì )到一種特殊的意義。這里,就是位于四川省德陽(yáng)市羅江縣的范家大院。

  200多年前的清朝雍正年間,范仲淹的第20代孫范養源攜家人從廣東來(lái)到這里,經(jīng)過(guò)幾代人的`努力,家道中興,買(mǎi)下田產(chǎn),修建了這座大院。范家從此在這里開(kāi)枝散葉,如今,散落在羅江的范氏后裔已有兩萬(wàn)多人。

  家風(fēng),是一個(gè)家族靈魂的延續。每年的春分時(shí)節,范氏家族的后人都會(huì )從四面八方匯聚到范家大院,重溫“先憂(yōu)后樂(lè )”的家國情懷,傳承“廉儉一生”的范氏家風(fēng)。

  范仲淹是北宋時(shí)期著(zhù)名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家,他為官幾十年,幾度沉浮,官職遍歷朝中重臣和地方要員。但他一生清廉守正,持儉忍窮,樂(lè )善好施,被稱(chēng)為“大忠偉節,前不愧古人,后可師來(lái)者”。

  身為北宋名臣,范仲淹以卓越的文韜武略,整頓吏治推行新政,建立功勛造福百姓。堅持做人、做官、做事上不欺騙君主,下不欺騙百姓,中不欺騙自己的良心。在他看來(lái),既然享受俸祿,由民供養,自當勤勤懇懇、清清白白地為國分憂(yōu)、為民辦事。

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儒將范仲淹11-17

清廉范仲淹05-06

范仲淹簡(jiǎn)介06-29

范仲淹的詩(shī)句11-07

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