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杜牧《登九峰樓寄張祜》
杜牧的《登九峰樓寄張祜》是與張祜同登九峰樓，杜牧有感而發(fā)寫(xiě)的。
登九峰樓寄張祜⑴
百感衷來(lái)不自由⑵，角聲孤起夕陽(yáng)樓。
碧山終日思無(wú)盡，芳草何年恨即休⑶。
睫在眼前長(cháng)不見(jiàn)，道非身外更何求⑷?
誰(shuí)人得似張公子⑸，千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯。
【注釋】
�、啪欧鍢牵阂蛔骶湃A樓。清《一統志》云：“池州九華樓有二：一在貴池縣九華門(mén)上，唐建;一在青陽(yáng)縣東南二里。”張祜，字承吉，清河(今屬河北)人，初寓姑蘇，后至長(cháng)安，為元稹排擠，遂至淮南，愛(ài)丹陽(yáng)曲阿地，隱居以終。卒于大中年間(849年以后)。據《云溪友議》載：白居易長(cháng)慶(821-824)年間為杭州刺史時(shí)，張祜和徐凝同應貢舉而未能分出誰(shuí)當首薦。白居易遂出試題《長(cháng)劍倚天外賦》、《余霞散成綺詩(shī)》，命二人決賽。結果列徐第一，張第二。張以為恥，遂“行歌而返”。公元845年(會(huì )昌五年)秋，張祜來(lái)池州看望任池州刺史的杜牧，二人詩(shī)酒相會(huì )，意氣相投。杜牧也聽(tīng)說(shuō)過(guò)當年白居易重徐輕張之事，頗為張抱不平。此次別后，杜作此詩(shī)寄贈張祜。
�、�“百感”句：江淹《別賦》“百感凄惻。”《宋書(shū)·樂(lè )志》：“憂(yōu)從中來(lái)。”《隋書(shū)·房陵王勇傳》：“一事以上，不得自由。”前二句是因果倒裝句，意謂黃昏時(shí)聽(tīng)到號角聲從城樓上凄厲地響起，引起人百感交集�！稏|巖草堂評定唐詩(shī)鼓吹》曰：“入手劈將有感于中不自由作起，真有一段登高望遠、觸景興懷、情不自已之況。”
�、侨木溲悦鎸ξ羧胀蔚谋躺椒疾�，心中有說(shuō)不盡的離思別恨。屈原《九章·思美人》：“吾誰(shuí)與玩此芳草?”
�、任寰湟阅坎灰�(jiàn)睫比喻白居易不識人才，六句稱(chēng)頌張祜詩(shī)藝高妙，有道在身，無(wú)須他求。這是為朋友抱不平，也是安慰。
�、傻盟疲耗芟�，能比得上。
【創(chuàng )作背景】
宋人計有功的《唐詩(shī)紀事》載：“杜牧之守秋浦，與祜游，酷吟其宮詞。亦知樂(lè )天有非之之論。乃為詩(shī)曰：睫在眼前人不見(jiàn)，道非身外更何求?誰(shuí)人得似張公子，千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯。”可知此詩(shī)系有感于白居易之非難張祜而發(fā)。長(cháng)慶(821-824)年間，白居易為杭州刺史，張祜請他貢舉自己去長(cháng)安應進(jìn)士試。白居易出題面試，把張祜置于徐凝之下，使頗有盛名的張祜大為難堪。杜牧事后得知，也很憤慨。公元845年(會(huì )昌五年)秋天，張祜從丹陽(yáng)寓地來(lái)到池州看望出任池州刺史的杜牧。兩人遍游境內名勝，以文會(huì )友，交誼甚洽。此詩(shī)即作于此次別后。詩(shī)人把自己對白居易的不滿(mǎn)與對張祜的同情、慰勉和敬重，非常巧妙而有力地表現了出來(lái)。
【賞析】
這首詩(shī)純乎寫(xiě)情，旁及景物，也無(wú)非為了映托感情。第一句用逆挽之筆，傾泄了滿(mǎn)腔感喟。眾多的感慨一齊涌上心頭，已經(jīng)難于控制了。“角聲”句勢遒而意奇，為勾起偌多感嘆的“誘因”。這一聯(lián)以先果后因的倒裝句式，造成突兀、警聳的藝術(shù)效果。“孤起”二字，警醒俊拔，高出時(shí)流甚遠。一樣的斜陽(yáng)畫(huà)角，用它一點(diǎn)染，氣格便覺(jué)異樣，似有一種曠漠、凄咽的情緒汩汩從行間流出。角聲本無(wú)所謂孤獨，是岑寂的心境給它抹上了這種感情色彩。彳亍舊地，獨憑欄桿，自然要聯(lián)想到昔日同游的歡樂(lè )，相形之下，更顯得獨游的凄黯了。三、四句承上而來(lái)，抒發(fā)別情。對面的青山──前番是把臂同游的處所;夾道的芳草──伴隨著(zhù)友人遠去天涯。翠峰依舊，徒添知己之思;芳草連天，益增離別之恨。離思是無(wú)形的，把它寄寓在路遠山長(cháng)的景物中，便顯得豐滿(mǎn)、具體，情深意長(cháng)了。“芳草”又是賢者的象征�！冻o·九章·思美人》云：“惜吾不及古人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草。”即以之比有德君子。詩(shī)人正是利用這種具有多層意蘊的詞語(yǔ)暗示讀者，引發(fā)出豐富的聯(lián)想來(lái)，思致活潑，宛轉關(guān)情。五、六兩句思筆俱換，由抽繹心中的懷想，轉為安慰對方。目不見(jiàn)睫，喻人之無(wú)識，這是對白居易的微詞。“道非身外”，稱(chēng)頌張祜詩(shī)藝之高，有道在身，不必向別處追求。這是故作理趣語(yǔ)，來(lái)慰藉自傷淪落的詩(shī)友。自此，詩(shī)的境界為之一換，格調也迥然不同，可見(jiàn)作者筆姿的靈活多變。七、八句就此更作發(fā)揮。“誰(shuí)人得似”即無(wú)人可比之意，推崇之高，無(wú)以復加。末句“千首詩(shī)輕萬(wàn)戶(hù)侯”補足“誰(shuí)人得似”句意，大開(kāi)大合，結構嚴謹。在杜牧看來(lái)，張祜把詩(shī)歌看得比高官厚祿更重，沒(méi)有誰(shuí)及得上他的清高豁達。
這首詩(shī)結響遒勁，由后向前，層層揭起，恰似倒卷簾櫳，一種如虹意氣照徹全篇，化盡涕洟，并成酣暢。這種旋折回蕩的藝術(shù)腕力，是很驚人的。
一首詩(shī)里表現出這么復雜的感情，有紛挐的棖觸，綿渺的情思，氣類(lèi)的感憤，理趣的闡發(fā)和名士所特具的灑脫與豪縱。風(fēng)骨錚錚，窮極變化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊邁、拗峭，深于感慨的詩(shī)風(fēng)，于此也可略窺究竟了。
拓展閱讀：杜牧生平
杜牧,字牧之。是宰相杜佑之孫，晚唐時(shí)期人。杜從郁之子，唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書(shū)郎。后赴江西觀(guān)察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀(guān)察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書(shū)舍人。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著(zhù)稱(chēng)。擅長(cháng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。杜牧寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。
工行、草書(shū)�！缎蜁�(shū)譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容臺集》稱(chēng)：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也”，謂其書(shū)”大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著(zhù)作甚富，主要著(zhù)有《樊川文集》，《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，杜牧太和八年(834)所書(shū)，此時(shí)年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。
真跡現藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著(zhù)錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺集》、《平生壯觀(guān)》、《大觀(guān)錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱(chēng)著(zhù)，故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法 帖大系》均有影印。
杜牧的文學(xué)成就
杜牧的文學(xué)創(chuàng )作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都堪稱(chēng)名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(cháng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩(shī)歌創(chuàng )作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(cháng)。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味�！毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調寫(xiě)自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。
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