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《寄遠》杜牧
在學(xué)習、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編整理的《寄遠》杜牧，歡迎閱讀與收藏。
《寄遠》
唐代 杜牧
南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。
正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖憑江樓?
翻譯：
南陵的江水，滿(mǎn)滿(mǎn)地、慢悠悠地流蕩，西風(fēng)緊吹，輕云掠過(guò)，秋天即將來(lái)到身旁。
正當客居他鄉，心情孤寂凄清的時(shí)候，忽見(jiàn)哪家的女子獨倚在臨江的樓窗?
注釋?zhuān)?/strong>
�、拍狭辏禾瓶h名，在今安徽省繁昌縣西。
�、瓶停鹤髡咦灾�。孤迥：指孤單。
作者簡(jiǎn)介：
唐代才子眾多，如繁星滿(mǎn)天，但在風(fēng)流倜儻這方面，有一個(gè)人可謂是先知先覺(jué)，走在了時(shí)代的前列，他就是晚唐杰出詩(shī)人——杜牧。
杜牧(803～853)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，唐代宰相杜佑之孫。杜佑不僅官荃宰相，還是一位博古通今的大學(xué)者，這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底。杜牧對自己生于詩(shī)書(shū)之家頗為自豪，曾作詩(shī)日：“舊第開(kāi)朱門(mén)，長(cháng)安城中央。第中無(wú)一物，萬(wàn)卷書(shū)滿(mǎn)堂。家集二百編，上下馳皇王�！�(《冬至日寄小侄阿宜詩(shī)》)
據《唐才子傳》載：“后人評牧詩(shī)，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也�！眲⑽踺d在《藝概》中也稱(chēng)其詩(shī)“雄姿英發(fā)”，而杜牧不僅人如其詩(shī)，個(gè)性張揚，又如鶴舞長(cháng)空，俊朗飄逸。
在后人看來(lái)，與杜甫齊名，并稱(chēng)“大、小杜”，對杜牧而言是一種極高的榮耀，無(wú)論是《新唐書(shū)》、宋朝筆記，還是今天的書(shū)籍文獻，記載之時(shí)，都不自覺(jué)地透露出一種艷羨的語(yǔ)氣。不過(guò)，“小杜”的稱(chēng)呼，未必符合杜牧本意，他心中也未必舒坦。
一個(gè)有個(gè)性的詩(shī)人，總不愿附于翼尾，何況杜牧向來(lái)自視甚高，我行我素，從無(wú)追隨之意、模仿之心。在寫(xiě)給權要的《獻詩(shī)啟》中，他不無(wú)自得地說(shuō)：“某苦心為詩(shī)，本求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習俗，不今不古，處于中間�！币馑际沁^(guò)去的榜樣他不感興趣，流行的潮流他不愿涉足，他要走一條自己的路。
杜牧最為膾炙人口的詩(shī)為詠史之作，其詠史詩(shī)充滿(mǎn)著(zhù)幽默與調侃，飽含借古鑒今之意，對于很多常見(jiàn)的觀(guān)點(diǎn)，他都擺出一副絕不茍同的架勢。如眾人皆認為周瑜英俊瀟灑、智謀過(guò)人，他卻在《赤壁》中說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，譏諷周瑜不過(guò)是一幸運兒而已;當年劉邦一心想把皇位傳給戚夫人的兒子趙王如意，呂后聽(tīng)從張良的計策請出著(zhù)名的隱士——商山四皓;鎮住了漢高祖，穩定了漢室。杜牧卻說(shuō)“南軍不袒左邊袖，四皓安劉是滅劉”，認為對漢室穩定作出巨大貢獻的不是這四個(gè)白胡須的老頭，而是英姿勃發(fā)的周勃;項羽自覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老而自刎，世人皆認為其不失豪杰之氣，杜牧卻賦詩(shī)日：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！闭J為好男兒就應不屈不撓。
胡震亨在《唐音癸簽》中評價(jià)杜牧說(shuō)：“杜牧之門(mén)第既高(出身好)，神穎復雋(英俊又聰明)，感慨時(shí)事，條畫(huà)率中機宜(有遠見(jiàn)卓識)，居然具宰相作略�！边@個(gè)評價(jià)算是說(shuō)到杜牧的心坎里了，因為他的志向就是成為祖父杜佑那樣的宰相。
文學(xué)成就：
著(zhù)名的有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》。擅長(cháng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。
他寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書(shū)�！缎蜁�(shū)譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍洳度菖_集》稱(chēng)：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與(杜)牧之亦名家也”，謂其書(shū)“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。
著(zhù)作甚富，主要著(zhù)有《樊川文集》，《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，系太和八年(834)32歲時(shí)所書(shū)。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著(zhù)錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺集》、《平生壯觀(guān)》、《大觀(guān)錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱(chēng)著(zhù)，故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。
此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
文風(fēng)：
杜牧的文學(xué)創(chuàng )作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都身趁名家。他主張凡為文義為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。并能吸收、融化前人的長(cháng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在詩(shī)歌創(chuàng )作上，杜牧與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱(chēng)“小李杜”。
他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見(jiàn)長(cháng)。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味�！毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調寫(xiě)自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人“雄姿英發(fā)”的特色相結合，風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。
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