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中國唐詩(shī)鑒賞《秋登蘭山寄張五》
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的中國唐詩(shī)鑒賞《秋登蘭山寄張五》，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文
《秋登蘭山寄張五》
唐代：孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅。
相望試登高，心隨雁飛滅。(試一作始)
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。
何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節。
譯文
面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。
我試著(zhù)登上高山是為了遙望，心情早就隨著(zhù)鴻雁遠去高飛。
憂(yōu)愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。
遠看天邊的樹(shù)林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái)，重陽(yáng)佳節咱們開(kāi)懷暢飲共醉。
注釋
蘭山：一作“萬(wàn)山”。萬(wàn)山，一名漢皋山，又稱(chēng)方山、蔓山，在湖北襄陽(yáng)西北十里。張五：一作“張子容”，兄弟排行不對，張子容排行第八。有人懷疑張五為張八之誤。
“北山”二句：晉陶弘景《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君�！边@兩句由此變化而來(lái)。北山：指張五隱居的山。北：一作“此”。隱者：指張五。
相望：互相遙望。試：一作“始”。
“心隨”句：又作“心飛逐鳥(niǎo)滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥(niǎo)飛滅”等。
薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候�！冻o·天問(wèn)》：“薄暮雷電，歸何憂(yōu)?厥嚴不奉，帝何求?”
清秋：明凈爽朗的秋天。晉殷仲文《南州桓公九井作》詩(shī)：“獨有清秋日，能使高興盡�！币蛔鳌扒寰场�。
歸村人：一作“村人歸”。
沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡頭：猶渡口。過(guò)河的地方。
“天邊”二句：隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨坐》中有：“遙原樹(shù)若薺，遠水舟如葉�！边@兩句似是據此變化而成。薺：薺菜。洲：又作“舟”。
何當：商量之辭，相當于”何妨“或”何如“。
重陽(yáng)節：古以九為陽(yáng)數之極。九月九日故稱(chēng)“重九”或“重陽(yáng)”。魏晉后，習俗于此日登高游宴。
賞析
這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩(shī)。全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體�！扒轱h逸而真摯，景情淡而優(yōu)美�！痹�(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，希望摯友到來(lái)一起共度佳節�！俺钜虮∧浩�，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細細品嘗，夠人玩味。
開(kāi)頭二句從晉代陶弘景《答詔問(wèn)山中何所有》詩(shī)脫化而來(lái)，點(diǎn)明”自怡悅“，為登高望遠的緣由之一。
三四兩句起，進(jìn)入題意�！跋嗤北砻髁藢埼宓乃寄�。由思念而登山遠望，望而不見(jiàn)友人，但見(jiàn)北雁南飛。這是寫(xiě)景，又是抒情，情景交融。雁也看不見(jiàn)了，而又近黃昏時(shí)分，心頭不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。
“時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹(shù)看去細如薺菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn)，似乎蒙上了一層月色。
這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未著(zhù)力刻畫(huà)人物的動(dòng)作，也未著(zhù)力描寫(xiě)景物的色彩。用樸素的語(yǔ)言，如實(shí)地寫(xiě)來(lái)，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農村的靜謐氣氛，又能表現出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異�！挥性葡鲋d，若公輸氏當巧而不巧者也�！鄙虻聺撛u孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。這四句詩(shī)創(chuàng )造出一個(gè)高遠清幽的境界，同“松月生夜涼，風(fēng)泉滿(mǎn)清聽(tīng)”“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”“野曠天低樹(shù)，江清月近人”等詩(shī)的意境，是頗為近似的。這也代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。
“何當載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節”，照應開(kāi)端數句。既明點(diǎn)出“秋”字，更表明了對張五的思念，從而顯示出友情的真摯。
創(chuàng )作背景
關(guān)于此詩(shī)題中的“張五”指誰(shuí)，歷來(lái)有爭議。一說(shuō)指張諲。張諲曾隱居于襄陽(yáng)東南三十里的鹿門(mén)山。孟浩然園廬在峴山附近，北對萬(wàn)山(一說(shuō)蘭山)，因登臨以望張五，并寫(xiě)此詩(shī)寄意。
作者簡(jiǎn)介
孟浩然（689～740），唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱(chēng)為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山，生了六子。詩(shī)與王維并稱(chēng)“王孟”。其詩(shī)清淡，長(cháng)于寫(xiě)景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
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