弟子規學(xué)習心得(匯編15篇)
我們有一些啟發(fā)后，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編收集整理的弟子規學(xué)習心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規學(xué)習心得1
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書(shū)，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復雜的，爺爺的離開(kāi)讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目，我從來(lái)都沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你，外婆我愛(ài)你。我，對著(zhù)自己特別親的人，從來(lái)都說(shuō)不出來(lái)，我愛(ài)他們，但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔，后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達過(guò)我對他們的愛(ài)意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著(zhù)他們，叫他們說(shuō)這說(shuō)那，聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人，過(guò)去的事，我以為我會(huì )一直這樣下去。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)我不再粘著(zhù)他們，不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那，好像我的世界已經(jīng)遠離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì )再理解我的想法，這樣我們越來(lái)越不知道該說(shuō)些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛(ài)重，而親仁，有余力，則學(xué)文�！痹诠湃搜劾�，孝道是我們人生第一件必須做的事情，也是最重要的事情�，F在也依然如此，只不過(guò)，在當今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì )，人們越來(lái)越重視利益的存在，而情的意識也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家，我大學(xué)才剛剛開(kāi)始，還需要很多很多的錢(qián)。我爸媽又沒(méi)有什么工作，全靠賣(mài)苦力掙錢(qián)，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了，有著(zhù)穩定的`工作收入，有的已經(jīng)結了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟情況沒(méi)有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì )說(shuō)話(huà)，也會(huì )被他們欺負，而且吃了虧，還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因為我們家沒(méi)錢(qián)。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì )是這樣，從我記事以來(lái)，有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來(lái)得好，至少陌生人會(huì )給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的是相當的漂亮，但是真正為你想的人又有幾人呢？我不知道為什么現在的社會(huì )會(huì )有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō)，也無(wú)法解釋。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(cháng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。
我們活著(zhù)總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活，我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切，我們都應該堅持著(zhù)自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味，或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。
弟子規學(xué)習心得2
張老師您好！
自那天接到您的電話(huà)，我的心情很是沉重，閉上眼睛反省自己對孩子的教育確實(shí)做得不夠好，陪伴孩子的時(shí)間太少，我已經(jīng)向孩子作了道歉，并與孩子約定好一周至少有兩次心靈上的溝通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意，感謝有您的陪伴和教誨，讓孩子變得更加優(yōu)秀！
在這個(gè)假期里，我和孩子一起學(xué)習了弟子規幸福教育手冊，從中悟到了很多做人的道理，古人訓誡，徹頭徹腦給世人以警醒，深深體會(huì )到做人首先要端正德行，好的品德是做人之根本。
從學(xué)習弟子規以來(lái)，孩子發(fā)生了很大的變化，從之前的小心眼、任性變得大度了，遇事能夠沉著(zhù)淡定，不再那么浮躁。在家里本來(lái)就很乖巧的她變的`更加懂事，常常沒(méi)有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情，比如收拾垃圾、幫我洗小件衣服等，每次和她一起出去，重的東西都是她爭著(zhù)提。
弟子規教導說(shuō)好話(huà)、做好事，她懂得了說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣方式和技巧，比如，這個(gè)假期我接她回老家，見(jiàn)到姥姥先給個(gè)大大的擁抱，當姥姥把飯菜做好時(shí)說(shuō)：也不知道咸淡味道如何，孩子馬上接上說(shuō)，咸淡都好吃，只要是姥姥做的什么都好吃。老人聽(tīng)了這話(huà)心里很是高興，連聲夸她越來(lái)越懂事了！
這些都是她學(xué)習弟子規以來(lái)得到的提高！最關(guān)鍵的是，由于這段時(shí)間對她的關(guān)心和教育不夠，孩子的思想和行為都有所變化，經(jīng)過(guò)我們之間深情的溝通之后，孩子意識到了自己的錯誤，并勇于擔當，向我做了保證，以后有什么事情首先要告訴媽媽?zhuān)蛬寢屵M(jìn)行溝通，多聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn)，以后會(huì )用自己的行動(dòng)向我證明她的決心，在學(xué)習上會(huì )更加努力，多向學(xué)習成績(jì)好的同學(xué)請教，以便于更好的提高自己！
相信有您的深切關(guān)懷和教導，孩子會(huì )根據自身的情況，把不好的東西徹底清除掉，把好的優(yōu)點(diǎn)繼續保持下去，力爭成為一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生！
弟子規學(xué)習心得3
為人子女，一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！�，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床;媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的;認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢?傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎?家庭的和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎?我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的'家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎?那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢?所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
弟子規學(xué)習心得4
能親仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害;小人進(jìn)，百事壞�！�
“親仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說(shuō)選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友， 我們應該親近這樣的人，特別要有意識地親近有仁德的人，這樣的一個(gè)成長(cháng)環(huán)境非常重要。換句話(huà)說(shuō)，我們要注意交朋友的情況，和什么樣的人交往，這是非常重要的�！兜茏右帯犯嬖V我們應該和那些有仁的人交往。所以，《弟子規》在“親仁”部分首先講“同是人，類(lèi)不齊;流俗眾，仁者稀�！贝蠹叶际侨�，但是類(lèi)不齊，也就是說(shuō)大家都是人，但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱(chēng)得上是志士仁人?在現實(shí)生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?
《弟子規》講“果仁者，人多畏;言不諱，色不媚�！比绻嬲侨收�，那么大家都會(huì )對他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱，色不媚”他說(shuō)話(huà)的時(shí)候非常地正直，他不會(huì )是花言巧語(yǔ)，不會(huì )是嘴上一套說(shuō)得很好聽(tīng)，口蜜腹劍，仁者應該是實(shí)事求是說(shuō)話(huà)，非常直率地說(shuō)話(huà)。色不媚，也就是他的舉止、他的行為不會(huì )很獻媚。換句話(huà)說(shuō)，仁者不會(huì )拍馬屁的，他不會(huì )溜須拍馬。
我認為的仁者有幾點(diǎn)：
第一、要有大公無(wú)私的精神、有博愛(ài)的情懷，仁愛(ài)愛(ài)人也，首先要有愛(ài)心。
第二、這個(gè)人應該是能夠克制自己的私欲，依照社會(huì )秩序和道德規范來(lái)要求和約束自己，不能由著(zhù)自己的喜好，由著(zhù)自己個(gè)人的想法，根本不管社會(huì )的秩序、不管社會(huì )的道德，這是不行的。
第三、應該具備崇高的境界和道德的修養。
第四、應該智、勇、言兼備，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知識。勇，你要有勇氣、要有擔當、要有責任感;言，你要會(huì )表述、會(huì )表達，按照圣人之言來(lái)表述、來(lái)弘揚這種仁義的思想、來(lái)推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼備，同時(shí)還不夠，你還要奉行中庸之道，你不能走極端，你必須中庸之道來(lái)強調一種和諧、平穩、雍容的這樣一種境界。
最后一點(diǎn)，仁人，也就是仁者具備了品德的人，要有具體的`行動(dòng)和行為，你不能自己關(guān)在門(mén)里大講仁義道德，或者就在課堂上講仁義道德，或者說(shuō)就把它作為書(shū)面上的一些教條，不行，你要有行為，這是仁者的要求。
《弟子規親仁》篇告誡我們，內心一定要以仁義道德作為衡量標準，要明辨善惡、親近仁者、結交君子，“能親仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少�！比绻隳軌蛴H近仁者，那么無(wú)限好，是最好最好的事情，你的過(guò)錯會(huì )每天比每天少一點(diǎn)，因為你接近的都是仁者，都是行為很好的人，那么你參照他，你會(huì )每天都意識到自己哪個(gè)地方做得還不夠好，哪個(gè)地方做得要改正。所以，你的過(guò)錯就會(huì )越來(lái)越少，而你的品德就會(huì )與日俱增，你的品德修養會(huì )一天比一天高，這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者，你就有無(wú)窮無(wú)盡的壞處，什么壞處?小人近，如果你在和別人交往的時(shí)候接觸的是小人，小人就會(huì )乘虛而入，會(huì )進(jìn)到你的社交圈子里，這樣的話(huà)小人就會(huì )影響你，你就會(huì )被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染，結果你一百樣的事情都會(huì )壞掉。
《弟子規》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來(lái)講都有至關(guān)重要的意義。
弟子規學(xué)習心得5
通過(guò)這幾天來(lái)對《弟子規與幸福人生》的學(xué)習，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失�？戳说茏右�，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習這門(mén)課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節課播放了《跪羊圖》視頻，聽(tīng)后很感動(dòng)，許久不能平復，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。
來(lái)到部隊讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開(kāi)QQ，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時(shí)，寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著(zhù)一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要字斟句酌。心境與現今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線(xiàn)條都是心靈的跳動(dòng)，書(shū)者的`氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì )，那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內容、回味其含意，悠長(cháng)的歡樂(lè )在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì )靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。
當懷念已成習慣，我們固執地懷念往昔，是因為風(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我�！薄翱坍�(huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙�！蔽覀儍A聽(tīng)的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè )章。而青春，更是樂(lè )章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著(zhù)少不更事，彈奏著(zhù)年少輕狂，彈奏著(zhù)離別過(guò)往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
弟子規學(xué)習心得6
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。這是《弟子規》的總敘，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學(xué)習，如何講究文明和禮貌。 《弟子規》全篇十分短小，360句，僅1080字，卻蘊含豐富，它總分為七大部分，分別是“入則孝，出則悌，謹，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文”。
“入則孝”告訴我們在家中要聽(tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有困難或者有病，要真心實(shí)意地幫助照顧他們，不與父母爭吵，聽(tīng)父母的話(huà)。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨。
“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(cháng)輩要讓道懂道理，這使我們在外出時(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。 “謹”告訴我們在生活中要處處留心，小事上也可以體現你和性格，不要不把小事放在眼里，做人必須從小事做起，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙人子。
“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠信，誠實(shí)守信是做人本分，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常。
“泛愛(ài)眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣。
“親仁”告訴我們人與人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。
“余力學(xué)文”對今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認真，學(xué)習時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。
以上是我多弟子規的理解，那么下面我就簡(jiǎn)單的說(shuō)一下它在工作中給我的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！币馑际侵缚匆�(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會(huì )趕上，看見(jiàn)別人壞的`行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(cháng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼。
“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養成有條理的做事方法�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！敝v的就是要養成良好的日常生活及工作習慣。
有句話(huà)叫“細節決定成敗”，而在《弟子規》中就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做好，這些事就是大事。在今后的工作中我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
弟子規學(xué)習心得7
《弟子規》是一本教育我們立身、做人、處世、學(xué)習的道德規范的書(shū)�！兜茏右帯防锝涛覀冊S多良好的習慣、對我們與人交往，培養良好的品質(zhì)有著(zhù)很大的幫助。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！碑斘易x到這一句時(shí)，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉趺疵靼�，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)骸白x書(shū)的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實(shí)實(shí)在在地做到。
讀書(shū)時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內容，而東翻西閱，必須定下心來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)時(shí)要有規范，讀一本書(shū)，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開(kāi)始趕緊用功�！痹瓉�(lái)是這意思。
以前我在學(xué)校圖書(shū)室辦了借書(shū)證，借了一本書(shū)，結果雙休日吵著(zhù)要媽媽帶我去放風(fēng)箏，媽媽只好答應了我。放完風(fēng)箏回到家，剛好表姐來(lái)我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書(shū)周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時(shí)，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過(guò)了3分鐘。那3分鐘，我沒(méi)看到同學(xué)以前羨慕的表情，沒(méi)聽(tīng)到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒(méi)說(shuō)，但我懂其中傳遞的語(yǔ)言。自從學(xué)習《弟子規》后，我明白了“讀書(shū)時(shí)要有規范，讀一本書(shū)，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開(kāi)始趕緊用功�！�
《弟子規》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學(xué)習，研究里面豐富多彩的人生哲理�！兜茏右帯防镞�有著(zhù)許多“規矩”，等著(zhù)我們去更好地學(xué)習，更好地理解，更好地體會(huì )。
教師評語(yǔ)：小作者能通過(guò)學(xué)習《弟子規》知道讀書(shū)要做到“三到”，并能聯(lián)系自己的學(xué)習實(shí)際更進(jìn)一步把《弟子規》中讀書(shū)的規范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。
“冬則溫，夏則凊”這句話(huà)字面上解，是子女對父母要時(shí)時(shí)關(guān)心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時(shí)候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個(gè)清涼的環(huán)境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現出，一個(gè)孝子的純孝之心。久久能養成了對父母愛(ài)護、關(guān)懷的習慣，我們的心地也就變得非常的善良。當這個(gè)純善的心養成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態(tài)度，做事都是為他人著(zhù)想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛(ài)戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個(gè)典故，歷史上，有一個(gè)很著(zhù)名的黃香溫席的.故事。東漢年間，有一個(gè)孩子叫黃香。黃香九歲的時(shí)候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過(guò)世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉成對父親的孝順。家里無(wú)論大小事情，他都主動(dòng)去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無(wú)微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會(huì )到父親住的屋子里，把席子扇涼，當父親要入睡的時(shí)候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時(shí)候黃香的雙手都已經(jīng)又酸又累了。但是黃香年復一年，為他父親這麼做，鄉里的人都非常贊嘆這位孝子。
長(cháng)大以后，他的這個(gè)孝行傳遍了四鄉八里。當時(shí)的太守聽(tīng)說(shuō)有這樣一位孝子，也非常的贊嘆，特別推薦黃香出來(lái)做官。古人稱(chēng)之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個(gè)非常重要的任務(wù)，就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個(gè)標準，一個(gè)是孝，一個(gè)是廉。當一個(gè)人能夠孝順父母，他一定會(huì )忠誠於國家。他能夠廉潔，他就不會(huì )貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來(lái)，后來(lái)黃香官拜尚書(shū)，現在講的尚書(shū)令。為官一生的也是處處為民眾著(zhù)想。那時(shí)候的皇上給黃香一個(gè)很好的贊嘆，說(shuō)「江夏黃香，舉世無(wú)雙」，黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個(gè)動(dòng)作，對人民有沒(méi)有影響？他所帶動(dòng)的是全國人民效法黃香，所以領(lǐng)導人的一言一行都會(huì )帶動(dòng)整個(gè)國家風(fēng)氣。像我們當家長(cháng)的、當老師的，你所強調的、你所愛(ài)好的是什麼，也會(huì )同時(shí)影響你的小孩跟你的學(xué)生。所以，當父母的重視德行，小孩就重視德行；當老師的重視德行，小孩也會(huì )起而效法�！兜茏右帯贰岸瑒t溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫(xiě)照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以，確確實(shí)實(shí)有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民�！钢页汲鲮缎⒆又T(mén)」，確實(shí)不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛(ài)一切人的父母、一切人的子女。
弟子規學(xué)習心得8
初次接觸《弟子規》，認為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完蔡老師的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�？就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責、須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，真正接受傳統教育，還是在接觸佛法之后，尤其是學(xué)院開(kāi)設的《弟子規》這門(mén)課，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的.不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠太遠了，今天能接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩學(xué)院，感恩老法師，感恩蔡禮旭老師。要報佛恩，報師恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，象蔡禮旭老師一樣，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
弟子規學(xué)習心得9
星期二干部培訓班安排了觀(guān)看《弟子規》講座，復旦大學(xué)錢(qián)文忠教授非常詳細的解讀了《弟子規》，一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文等思想，也是一本少兒行為規范的典型讀本。
弟子規圣人訓首孝悌次謹信 泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡(jiǎn)潔明了的解釋了弟子規，它是儒家思想的延續，在編寫(xiě)不足二百年的歷史下，卻創(chuàng )造了一個(gè)奇跡。
入 則 孝：父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承，當錢(qián)文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候，舉了幾個(gè)例子，非常深刻 ，當他問(wèn)道有幾人能做到父母呼應勿緩時(shí)卻很少敢說(shuō)我做到了，的確父母呼應勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細回想起我時(shí)卻萬(wàn)分慚愧，這么簡(jiǎn)單的一個(gè)行動(dòng)自己卻沒(méi)有真正的做到，更多父母呼時(shí)看到的是對自己的利益。父母呼喚，應及時(shí)應答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來(lái)要求自己的行為規范，現在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達到心有靈犀你的境界，母親要自己的手孟子能感到心疼，我們真的沒(méi)有必有去知道是真是假，母子是有一條無(wú)形的紐帶的。父母的教誨，應該恭敬地聆聽(tīng)；做錯了事，受到父母的教育和責備時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理。 看到這條解釋時(shí)，只有了反省，每每犯錯父母指責是，自己那幾次又是在恭敬地聆聽(tīng)的，又有那幾次沒(méi)有進(jìn)行過(guò)反駁，錢(qián)文忠教授的講解，讓我感到了一種真正的羞愧，之前的沒(méi)有做到的太多，心想自己賺錢(qián)了來(lái)孝敬他們，而我卻真的不懂他們要的是什么，每次的電話(huà)總有幾句問(wèn)寒噓暖的.嘮叨，是的，現在看來(lái)那是幸福，最起碼在你上大學(xué)，遠離家鄉的時(shí)候，還有人對你說(shuō)這幾句話(huà)，這是一種幸福，我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì )越來(lái)越少，而當有一天你再也聽(tīng)不見(jiàn)他們的嘮叨的時(shí)候，后悔已于事無(wú)補。
不錯的，《弟子規》不僅僅是一本行為規范，它更是一本讓人反省的經(jīng)典，做不到像王祥冬天為繼母捕魚(yú)的事情，但能從現在做起，從小事做起，讓父母不操心，讓父母安心，認真的聽(tīng)每次電話(huà)那端父母的叮囑，記得每周給父母的電話(huà)，記得節假日對父母的祝福，他們的要求很簡(jiǎn)單，只要你健康，快樂(lè )，多陪他們。
弟子規學(xué)習心得10
說(shuō)來(lái)覺(jué)得可笑與慚愧，長(cháng)這么大第一次接觸《弟子規》，前幾天打電話(huà)給爸爸，本來(lái)想得到一番表?yè)P，沒(méi)料到爸爸說(shuō)7歲的表弟也在學(xué)習，我無(wú)言以對，我知道硬式教學(xué)會(huì )讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸收。
可以說(shuō)在我身上80后的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來(lái)，我是父母眼中的.唯一，他們會(huì )給我我想要得一切，會(huì )從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開(kāi)《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡(jiǎn)潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應有的禮儀與規范，在現在看來(lái)那些小的不能再小的事物與道理，試問(wèn)自己又做到多少？書(shū)上說(shuō)這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺(jué)得對于不是為人父母的每一位，這無(wú)非不是個(gè)精彩之處，因為我們會(huì )完全換位到父母來(lái)看這些，把自己想象成是父母，此時(shí)的我應該是這般這般的教育我的孩子……原來(lái)作為父母應該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現了很多當年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現在開(kāi)始熱愛(ài)生活的涵義，最?lèi)?ài)的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)，與其說(shuō)父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說(shuō)是肉體與生智的延續的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會(huì )，我想體會(huì )在心，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
弟子規學(xué)習心得11
春節之前，我回娘家遇到對中國傳統文化頗有研究的老叔。我們一見(jiàn)面他就問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題：“1，想讓你的孩子考上大學(xué)嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎？”當時(shí)我在想，這不都是廢話(huà)嗎，誰(shuí)能不想��！但是嘴上敷衍的回答：“想�！比缓笏f(shuō)：“那太容易了�！贝藭r(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著(zhù)他遞我一本書(shū)《弟子規》，并告訴我盡快背會(huì )再落實(shí)行動(dòng)，然后讓孩子也照著(zhù)做，就OK了。
好在年前閑著(zhù)沒(méi)事，我硬著(zhù)頭皮開(kāi)始看這本書(shū)，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”，我越看越慚愧，連最起碼的孝順都沒(méi)做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對老人，只要給她們錢(qián)，她們就高興了，其實(shí)不然，他們需要的`是發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心和體貼。如書(shū)中所說(shuō)“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……”當我背會(huì )“入則孝”后，讓女兒拿著(zhù)書(shū)檢查我背的是否正確，在我背完的時(shí)候，女兒用詫異的眼神看著(zhù)我并且給我加個(gè)問(wèn)題：“號泣隨，撻無(wú)怨�！笔鞘裁匆馑�？我仍然對答如流，這時(shí)她小聲說(shuō)：“真厲害”。接著(zhù)我開(kāi)始背第二章，照例讓她考我，我仍然很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規》說(shuō)：“我明天就能攆上你”。果然當我背到第四章時(shí)，她已經(jīng)把一本書(shū)（共七章）都背完了，身教大大勝于言教��！
一邊學(xué)習《弟子規》一邊落實(shí)行動(dòng)，快到春節了，親自幫三位老人買(mǎi)衣服，辦年貨。無(wú)論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著(zhù)我的變化，臉上露出比以往更幸福的笑容，老公也對我越來(lái)越滿(mǎn)意，更重要的是：我所有的變化女兒都看在眼里，當她和我大聲說(shuō)話(huà)時(shí)，她會(huì )用“怡吾色，柔吾聲”來(lái)約束自己，當她感到學(xué)習太累，想懈怠時(shí)，她會(huì )用“親所好，力為具”來(lái)鞭策自己，第一次月考盡管成績(jì)不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經(jīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習，這是我最想看到的，無(wú)論她做什么，只要盡力就好。
現在我不得不承認《弟子規》的力量很神奇，但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學(xué)習這本書(shū)接近四個(gè)月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規》能幫您圓幸福美滿(mǎn)人生之夢(mèng)！
弟子規學(xué)習心得12
《弟子規》學(xué)習心得：孩子成長(cháng)路上“引路人”
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學(xué)習弟子規的時(shí)間了，孩子們像模像樣地朗讀著(zhù)弟子規。
在生活中都是家長(cháng)對孩子毫無(wú)怨言的付出，無(wú)微不至的關(guān)心；而孩子們把這種關(guān)心當成了一種必須，以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒(méi)有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒(méi)有想過(guò)要去孝順父母，關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問(wèn)候。我們曾經(jīng)做過(guò)一份調查，有哪些孩子記得自己父母的生日，結果知道的人只有幾個(gè)。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的'一生幸福，我們不但要教給他們知識文化，更要教會(huì )他們做人�！兜茏右帯废褚槐K透著(zhù)光明的路燈，教育著(zhù)我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽(yáng)光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現代社會(huì )的人們指引了一條光明之道。
在孩子學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，我們采用的是循序漸進(jìn)的方法，每周學(xué)習四句話(huà)，每天用不同的形式圍繞這四句話(huà)進(jìn)行教學(xué)，孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過(guò)將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會(huì )通過(guò)課件、情景表演來(lái)幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時(shí)，我們讓個(gè)別孩子做爺爺、奶奶，他們因為寒冷凍的直發(fā)抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著(zhù)爺爺奶奶等給他們驅寒保暖。在理解“出必告反必面”時(shí)，我們也是請個(gè)別小朋友充當家長(cháng)、孩子的角色，讓他們理解在出門(mén)時(shí)要告知家長(cháng)有事外出，回來(lái)也要和父母打聲招呼，告知自己回來(lái)了，以免家長(cháng)擔心。通過(guò)多種形式我發(fā)現我們班孩子學(xué)習《弟子規》的興趣更濃了，他們常常會(huì )在散步時(shí)、游戲時(shí)不經(jīng)意間說(shuō)出《弟子規》中的經(jīng)句，他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規》在我們的日常生活中也起著(zhù)重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應勿緩”嗎？看到有個(gè)別幼兒要悄悄地拿東西了，就會(huì )有小朋友說(shuō)“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學(xué)習，一起成長(cháng)，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開(kāi)始，從仁愛(ài)之心開(kāi)始落實(shí)。讓《弟子規》這種傳統文化影響每一個(gè)人，學(xué)以至用，重在力行，讓孩子們健康、快樂(lè )地成長(cháng)！
弟子規學(xué)習心得13
在清明小長(cháng)假期間，我和孩子一起學(xué)習了《弟子規》，54――85頁(yè)的相關(guān)內容。感覺(jué)到學(xué)習《弟子規》就是一次心靈的凈化，靈魂的升華。是讓我們終身受益的好書(shū)。
一，事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。我最關(guān)心孩子的人格發(fā)展。平時(shí)也提醒他不要交到行為不好的朋友，染上壞習慣，這一點(diǎn)，孩子例行的很不錯。但有時(shí)，覺(jué)得自己長(cháng)大了，老覺(jué)得我啰嗦。但說(shuō)是說(shuō)，在許多事情上，還是先跟我們父母說(shuō)，這一點(diǎn)例行的很好。
二，物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。本節通過(guò)閱讀《羅綸還釧》的故事，反映了"慎獨"的意義，教育每個(gè)人都要做好"慎獨",內心敞亮，有執著(zhù)的信念，不愧對己心。
三，親所好，力為具。這一節，通過(guò)《子思盡孝》的故事，教育我們：孝敬好長(cháng)輩，為孩子做好榜樣。平時(shí)，無(wú)論再忙，我都要和父母團聚團聚，買(mǎi)上爸媽愛(ài)吃的點(diǎn)心，陪他們去公園轉轉，讓父母多多開(kāi)心……
四，身有傷，貽親憂(yōu)。本節通過(guò)《肝腸寸斷》的故事，教育我們要知道父母為我們操碎了心，要愛(ài)護好自己，多親近善友，給自己創(chuàng )造道德學(xué)問(wèn)提升的機遇，讓親人安心，幸福！
五，德音雅樂(lè )。美德活動(dòng)：與父母心相應。歌詞唯美。教育我們要懂得感恩。懂得感恩，是幸福的源泉。孩子也會(huì )和父母心心相印……
六，德有傷，貽親羞。德行是做人根本。一個(gè)品德高尚的人才能受人愛(ài)戴，被人信任，自己也會(huì )倍增信心，干事也會(huì )更有力量，就像孩子成績(jì)出不來(lái)時(shí)，我就多鼓勵他，其實(shí)你有這個(gè)能力，多給他講解，路就通了，他也信心滿(mǎn)滿(mǎn)，覺(jué)得不難了。我就告訴他，父母永遠以你為榮，品德好的孩子，你只要加強意志力，肯去學(xué)，一定能學(xué)有所成。咱們只和自己的過(guò)去比，比縱向，即使比上一次提高一分，就是進(jìn)步。
七，親愛(ài)我，孝何難。教育我們要懂得父母的恩重如山，要用自己的實(shí)際行動(dòng)回報她（他）們。做一個(gè)品德高尚的人，那么盡孝道就不是問(wèn)題。在做任何事情上，都會(huì )有很好的人格流露，會(huì )得到別人的.贊美。
八，德音雅樂(lè )：《相親相愛(ài)一家人》。創(chuàng )造良好家庭氛圍好，父母關(guān)系和諧，孩子才能快樂(lè )！身心才能健康成長(cháng)！
以上是我們一起學(xué)習的一點(diǎn)切身感受，讀了《弟子規》，才知與圣賢的德，行相差很遠，更加要鞭策自己努力學(xué)習，給孩子樹(shù)立榜樣，真正做到身教重于言教！
在實(shí)驗中學(xué)，我好好學(xué)習了《弟子規。弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質(zhì)，對我們與人、親友、社會(huì )交往，培養良好的品質(zhì)有著(zhù)很大的幫助。在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是"讀書(shū)法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"
當我讀到第一句時(shí)，對這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋:讀書(shū)的方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開(kāi)始趕緊用功�？磥�(lái)，弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學(xué)習，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì )兒玩筆，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒想別的事。
記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評價(jià)手冊來(lái)訂正。沒(méi)有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著(zhù)三個(gè)鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說(shuō)�？磥�(lái)，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規》里還有著(zhù)許多"規矩"，等著(zhù)我們去學(xué)習，去理解，去體會(huì )。如"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承"這句話(huà)，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應該啊!當我讀到"親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，拈無(wú)怨"的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著(zhù)面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。
倘若父母親仍固執不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過(guò)!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒(méi)有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著(zhù)臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時(shí)候，我的臉"唰"地一下就紅了，因為我時(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應該讓妹妹，而我卻認為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來(lái)，我真慚愧極了。當我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)"的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì )在你聊"qq"的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上流走了，可能會(huì )在你看電視的時(shí)候，乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…
《弟子規》給我帶來(lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規》的用意了一一學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、團結兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人!
弟子規學(xué)習心得14
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習《弟子規》。
《弟子規》是中華傳統文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過(guò)學(xué)習圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會(huì )認為《弟子規》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀(guān)念是一種錯誤的觀(guān)念�！暗茏右帯边@三個(gè)字，“規”就是規矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話(huà)來(lái)作為整篇的綱目，《論語(yǔ)》里的這句話(huà)是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話(huà)是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規》就以孔子的這句話(huà)作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到，《弟子規》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō)，《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習的，都應該學(xué)習的。為什么呢？因為這是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng )造，是轉述前賢的教誨，所以這種規矩、這種生活的規范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來(lái)細細地分析為什么說(shuō)《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都應該學(xué)習的呢？首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話(huà)說(shuō)：“蒙以養正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因為祖國的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識，那么將來(lái)必定也會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識而沒(méi)有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著(zhù)一句話(huà)，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險品、那是毒品。那我們要培養的是有德有才的、是真正的好孩子�，F在的社會(huì )普遍都強調功利、強調競爭，都以這個(gè)利作為行為的準則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì )忘記了道義。
我記得小的時(shí)候，我有一次犯了一個(gè)錯誤，那是什么呢？我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵，所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著(zhù)方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話(huà)，我就拿著(zhù)自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了，說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了，因為這個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了，換成是普通郵票？所以一問(wèn)之下，就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了，找到我的父母。我記得當時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話(huà)不說(shuō)，就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后，母親就很?chē)烂C的用一種很平淡但是又含著(zhù)嚴厲的口吻對我說(shuō)：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話(huà)，可是自己就覺(jué)得非常的羞愧，真正是《弟子規》所講的“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽(tīng)父母的話(huà)�！案改附�，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望�！兜茏右帯飞现v“過(guò)能改，歸于無(wú)�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路，如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì )縱容、包庇自己的孩子的話(huà)，那么你想想，我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導孩子，將來(lái)可能會(huì )釀成人生的悲劇。為什么呢？因為在孩子心目中，假如他只有利而沒(méi)有義，這是一個(gè)很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機，家里窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)手機，為了獲得手機，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金，他想用這個(gè)人壽保險金去買(mǎi)手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的'案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì )墮落；一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì )必定是混亂。所以我們希望社會(huì )和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到呢？用我們傳統倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì )、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì )、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對國家來(lái)說(shuō)重要啊，對世界來(lái)講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著(zhù)名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現原來(lái)她暗中用公司的內幕消息來(lái)進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內幕交易，這是一種嚴重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級知識分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導，沒(méi)有理由干出這種違法的事情，所以法庭對她判處了十八個(gè)月的監禁，給她罰款非常重，公司也把她開(kāi)除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財利犧牲自己的品德，犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財富，一個(gè)君子絕對不會(huì )用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財，他知道、他會(huì )安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也�！边@個(gè)財富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉，看起來(lái)是很不錯、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(cháng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財。無(wú)德的人如果有財，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開(kāi)展了，他的人生態(tài)度就能轉變了，而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規》來(lái)教化湯池鎮的四萬(wàn)八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì )吵架，跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦，現在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天，這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規》的課，在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽(tīng)了之后她就明白了，她自己認識到自己錯誤，知道什么呢？媽媽原來(lái)是愛(ài)我的，我對媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對的，自己為什么會(huì )這么苦惱呢？因為《弟子規》上沒(méi)做到，所以自己會(huì )這么苦惱�！兜茏右帯飞现v“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！弊约簺](méi)做到反而會(huì )埋怨父母，這個(gè)是自己不對啊。哪怕是父母真正有過(guò)失，你看《弟子規》上教“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^(guò)失、犯了錯誤，我們要勸諫父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲�！倍家脺睾偷哪樕�、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導。這父母有過(guò)都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認識到自己的錯誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過(guò)能改，歸於無(wú)�！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋�，平時(shí)都是母親做飯，自己都沒(méi)有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報父母、向父母懺悔。當她回到家里，她買(mǎi)了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái)，她母親回來(lái)，女孩子就在門(mén)口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說(shuō)，“媽媽?zhuān)量嗔��！边@個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話(huà)，又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著(zhù)媽媽的手跟媽媽說(shuō)，“媽媽呀，請你閉上眼睛，我拉著(zhù)你走，我讓你看一樣東西�！边@個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著(zhù)她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請母親睜開(kāi)眼睛，當這位母親一睜開(kāi)眼睛，看到滿(mǎn)桌子的飯菜已經(jīng)準備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當孩子要吃飯的時(shí)候，很習慣的先拿起筷子來(lái)夾菜，可是剛準備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽(tīng)的《弟子規》上面講了，“長(cháng)者先，幼者后�！边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái)，母親都是含著(zhù)淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著(zhù)溫泉水，因為湯池它有溫泉，當地的居民都很喜歡打溫泉水來(lái)泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著(zhù)一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著(zhù)她母親都痛哭起來(lái)，向媽媽?xiě)曰谡f(shuō)，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì )讓你生氣了�！边@些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了，當她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái)，沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道，她用一句真情的話(huà)說(shuō)“《弟子規》我愛(ài)你�！彼嬲陌l(fā)現《弟子規》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸�？鞓�(lè )，而這個(gè)人生的幸�？鞓�(lè )總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當我們迷惑的時(shí)候就會(huì )看到別人都是錯的，我都是對的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當我們一念覺(jué)悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來(lái)自己有毛病啊，錯的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現媽媽是愛(ài)我的，原來(lái)爸爸是愛(ài)我的，原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來(lái)的媽媽?zhuān)瑢W(xué)還是原來(lái)的同學(xué)，自己的觀(guān)念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸�？鞓�(lè )的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規》教育，那么任由著(zhù)自己的習氣、任性來(lái)成長(cháng)，等她長(cháng)大以后，自己的這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì )，在工作里面她跟領(lǐng)導的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當她以后結婚、跟她的先生結合在一起，又怎么可能有幸�？鞓�(lè )呢？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(cháng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì )影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規》。
我們再來(lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規》？《弟子規》很多人認為這是未成年人的道德教育，當然這是很重要的，未成年人是我們祖國的下一代，必須要接受道德教育，那么現在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規》教育呢？更是要接受《弟子規》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會(huì )上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現在做什么行業(yè)都要學(xué)習《弟子規》。你看孔子教學(xué)，他講四門(mén)教育：第一是德行教育；第二是言語(yǔ)；第三是正事；第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育，而《弟子規》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語(yǔ)是教我們如何說(shuō)話(huà)、如何跟人交往，這《弟子規》也談到這個(gè)問(wèn)題，所以德行和言語(yǔ)成就了以后，這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來(lái)才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛(ài)好，因為有了德行，這個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規》教育，結果發(fā)現，過(guò)去非常難管的企業(yè)現在非常好管了，員工們都用《弟子規》來(lái)指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個(gè)員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習《弟子規》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習體會(huì )中說(shuō)到，沒(méi)有學(xué)習《弟子規》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì )父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規》之前這么一個(gè)狀況，后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規》，結果發(fā)現了，哎呀，原來(lái)自己很多毛病，《弟子規》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習慣。通過(guò)學(xué)習以后，她發(fā)現其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì )更多。她反省說(shuō)，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了，第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表，發(fā)現離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門(mén)外，結果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車(chē)的時(shí)候路上又堵車(chē)，北京市堵車(chē)很?chē)乐�，結果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì )給我們帶來(lái)快樂(lè )。
后來(lái)她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據著(zhù)廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著(zhù)她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō)，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我�！边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來(lái)享用，當父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問(wèn)父親，說(shuō)爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣��？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè )得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō)，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著(zhù)說(shuō)這回女兒來(lái)了，我就該下崗了。
所以當這個(gè)女兒體會(huì )到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè )不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓�(lè )。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到，說(shuō)其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會(huì )中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習《弟子規》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規》來(lái)教導自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規學(xué)習心得15
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學(xué)習、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習誦讀《弟子規》的熱潮，關(guān)于《弟子規》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習《弟子規》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內容，講述了作為一個(gè)人應該怎樣誠實(shí)守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話(huà)，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì )接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實(shí)的有德之士，就會(huì )逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的`酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應當學(xué)習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè )的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著(zhù)我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
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