弟子規學(xué)習心得(15篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編為大家整理的弟子規學(xué)習心得，歡迎閱讀與收藏。
弟子規學(xué)習心得1
這個(gè)學(xué)期，我們去二中聽(tīng)取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習，方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng )造和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�？就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解，是做人的標準�！叭雱t孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽(tīng)，父母責、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”有好吃的長(cháng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根�！靶值烙�、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛(ài)，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統文化很感性趣，也先后讀過(guò)有關(guān)傳統文化的一些書(shū)籍，覺(jué)得里面的東西很好，但現在看來(lái)當時(shí)了解得只不過(guò)是其中的.皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規》的學(xué)習以來(lái)，我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規》，明白《弟子規》是十分的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規》，我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是，我能有機會(huì )開(kāi)始學(xué)習中國圣賢的學(xué)問(wèn)對我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運的事了�！拔鹱员�、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了開(kāi)始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認真學(xué)習《弟子規》并學(xué)以致用，用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，服務(wù)于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會(huì )一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規學(xué)習心得2
為了加強學(xué)校的德育工作建設，豐學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受富校園文化，根據教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規》。學(xué)習圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習活動(dòng)在我校開(kāi)展�，F在，學(xué)生誦讀、學(xué)習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！�"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受
第二，待人接物要懷著(zhù)恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心，念念想著(zhù)別人的'恩德，人才不會(huì )那么自私，不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )活得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著(zhù)想。"為他人著(zhù)想是第一等學(xué)問(wèn)","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì )覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓練�！兜茏右帯纷屛抑涝谄綍r(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè )和幸福!為社會(huì )和諧和穩定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習弟子規的體會(huì )與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì )需要很長(cháng)一段時(shí)間。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規》給我的生活一個(gè)指導，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì )了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂(lè )同時(shí)又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學(xué)教授-錢(qián)文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習《弟子規》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂(lè )帶給周?chē)娜�，《弟子規》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì )為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學(xué)習、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規學(xué)習心得3
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。 〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了! 我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口，信
皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉趺疵靼�，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的.一段。這段還未讀完，不要應為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開(kāi)始趕緊用功。
原來(lái)是這意思�？磥�(lái)，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧 ，值得我們去學(xué)習，探究里面豐富多彩的人生哲理。 平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì )兒玩筆，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)
語(yǔ)文評價(jià)手冊來(lái)訂正。沒(méi)有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著(zhù)三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細的熟讀原文�！罢业搅�，找到了�！本褪沁@句，我高興地說(shuō)�？磥�(lái)，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。 《弟子規》里還有著(zhù)許多“規矩”，等著(zhù)我們去學(xué)習，去理解，去體會(huì )...
弟子規學(xué)習心得4
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱(chēng)的學(xué)生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、尊敬長(cháng)輩、修生養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)等禮儀規范，旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹(shù)品格。全書(shū)三字一句，兩句一韻，句式整齊和睦，韻律優(yōu)美，朗朗上口，是一本指導孩子言行規范的優(yōu)秀童蒙學(xué)讀物。
在《弟子規》里，有二節是我最喜歡的�！吧葡鄤�、德皆建；過(guò)不規、道兩虧；凡取與、貴分曉；于宜多、取宜少；將加人、先問(wèn)己；己不欲、即速己；恩欲報、抱怨短；報恩長(cháng)�！边@兩節主要內容是：朋友之間互相規過(guò)勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯，不能相互規勸，兩個(gè)人在道德上就會(huì )有缺陷。拿人家的東西要少一點(diǎn)，這是人情來(lái)往的道理。想讓別人做成一件事，首先要問(wèn)一問(wèn)自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就趕快也不要別人做。受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。別人有對不起自己的事，過(guò)去的也就算了，不要放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
讀了這兩節，我的心得是：你如果總是去揭露別人的惡行，那么別人就會(huì )討厭你，也會(huì )把你的缺點(diǎn)到處去說(shuō)，或者是他本身對這件事很反感，你還到處去說(shuō)，這會(huì )使他的惡行更重，搞不好還會(huì )遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事，你非但不阻止他，也不去勸他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話(huà)，你認為你是在幫他，但其實(shí)是在害他。因為這個(gè)小錯誤他沒(méi)意識到，將來(lái)就會(huì )變成不可彌補的大錯誤，到那時(shí)，就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點(diǎn)，要不然她會(huì )覺(jué)得你占他便宜，別人拿多了你的東西，你不要因為這點(diǎn)小事而斤斤計較，這樣會(huì )顯得你小氣；如果你不斤斤計較，就會(huì )顯出你很大方。你看，誰(shuí)不喜歡大方的.人呢？
別人幫助了你，你要常記在心，并及時(shí)報答，如果別人做了對不起你的事，不要放在心上，過(guò)去了就過(guò)去了，不要想著(zhù)怎么去報復他。我們要想品德好的人去學(xué)習，不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節弟子規，我們又增加了生活的知識。我覺(jué)得跟生活上真是息息相關(guān)，也說(shuō)得好有道理。果然古人說(shuō)的是對的。細細品味后，茅塞頓開(kāi)。平日里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。從現在開(kāi)始，我要向著(zhù)上面的學(xué)習，時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長(cháng)人生路。讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
弟子規學(xué)習心得5
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規》，了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
弟子規，顧名思義，這是作為學(xué)生的規范，它雖然簡(jiǎn)短精悍，卻蘊含著(zhù)深刻的道理，文明的靈魂，讀起來(lái)朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應刻苦學(xué)習的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓，是學(xué)生文化的瑰寶。
弟子規是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，它教育我們首先在日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習。如果還有余遐，更應努力學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的`學(xué)問(wèn)。
我徜徉在《弟子規》的世界中一天天成長(cháng)，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應勿緩，父母命行勿懶，這句話(huà)的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候，不要行動(dòng)緩慢，父母的命令也要聽(tīng)入耳并且服從。在平時(shí)的生活中，我們很少懂得孝敬長(cháng)輩，反而還是長(cháng)輩對我們百依百順，這種行為是極其錯誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養長(cháng)大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續兩次參加過(guò)學(xué)習舉行的《弟子規》背誦比賽，我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀，更深刻去理解《弟子規》的過(guò)程，這使對我《弟子規》有了更進(jìn)一步的認識，它也成為了我的行動(dòng)指南，將一直伴隨著(zhù)我一路成長(cháng)！
弟子規學(xué)習心得6
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學(xué)習、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習誦讀《弟子規》的熱潮，關(guān)于《弟子規》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。
我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習《弟子規》枯燥無(wú)味，我想：難道我們還學(xué)習古代人跪來(lái)跪去嗎？但是，經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛(ài)的是“信”這一內容，講述了作為一個(gè)人應該怎樣誠實(shí)守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f(shuō)出去的話(huà)，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語(yǔ)，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！币馑际侨绻粋�(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會(huì )接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實(shí)的有德之士，就會(huì )逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的`人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的這則故事不就是大家應當學(xué)習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè )的航船，它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎�？同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著(zhù)我一起去享受誠實(shí)守信帶給我們的寶藏吧！
弟子規學(xué)習心得7
說(shuō)來(lái)覺(jué)得可笑與慚愧，長(cháng)這么大第一次接觸《弟子規》，前幾天打電話(huà)給爸爸，本來(lái)想得到一番表?yè)P，沒(méi)料到爸爸說(shuō)7歲的表弟也在學(xué)習，我無(wú)言以對，我知道硬式教學(xué)會(huì )讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細細思考方可吸收。
可以說(shuō)在我身上80后的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。一直以來(lái)，我是父母眼中的唯一，他們會(huì )給我我想要得一切，會(huì )從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。
翻開(kāi)《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡(jiǎn)潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應有的禮儀與規范，在現在看來(lái)那些小的不能再小的事物與道理，試問(wèn)自己又做到多少？書(shū)上說(shuō)這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺(jué)得對于不是為人父母的每一位，這無(wú)非不是個(gè)精彩之處，因為我們會(huì )完全換位到父母來(lái)看這些，把自己想象成是父母，此時(shí)的我應該是這般這般的教育我的`孩子……原來(lái)作為父母應該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現了很多當年父母教育我們的歷歷在目……
我知道了從現在開(kāi)始熱愛(ài)生活的涵義，最?lèi)?ài)的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)，與其說(shuō)父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說(shuō)是肉體與生智的延續的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會(huì )，我想體會(huì )在心，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
弟子規學(xué)習心得8
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書(shū)，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復雜的，爺爺的離開(kāi)讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目，我從來(lái)都沒(méi)有對他們說(shuō)過(guò)一句話(huà)爺爺我愛(ài)你，外婆我愛(ài)你。我，對著(zhù)自己特別親的人，從來(lái)都說(shuō)不出來(lái)，我愛(ài)他們，但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現在的我有那么一絲后悔，后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達過(guò)我對他們的愛(ài)意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著(zhù)他們，叫他們說(shuō)這說(shuō)那，聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人，過(guò)去的事，我以為我會(huì )一直這樣下去。
但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)我不再粘著(zhù)他們，不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那，好像我的世界已經(jīng)遠離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì )再理解我的想法，這樣我們越來(lái)越不知道該說(shuō)些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在�！暗茏右�，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛(ài)重，而親仁，有余力，則學(xué)文�！痹诠湃搜劾�，孝道是我們人生第一件必須做的事情，也是最重要的事情�，F在也依然如此，只不過(guò)，在當今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì )，人們越來(lái)越重視利益的存在，而情的意識也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的'金錢(qián)關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家，我大學(xué)才剛剛開(kāi)始，還需要很多很多的錢(qián)。
我爸媽又沒(méi)有什么工作，全靠賣(mài)苦力掙錢(qián)，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了，有著(zhù)穩定的工作收入，有的已經(jīng)結了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟情況沒(méi)有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì )說(shuō)話(huà)，也會(huì )被他們欺負，而且吃了虧，還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因為我們家沒(méi)錢(qián)。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì )是這樣，從我記事以來(lái)，有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來(lái)得好，至少陌生人會(huì )給以起碼的尊重。他們那些大人話(huà)說(shuō)的是相當的漂亮，但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現在的社會(huì )會(huì )有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō)，也無(wú)法解釋。
《弟子規》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現在卻很少有人知道(包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物)怎么說(shuō)呢，《弟子規》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們如何做人，學(xué)會(huì )怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(cháng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著(zhù)天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么?痛苦與折磨。
人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(cháng)。而弟子規就是告訴我們做人的道理，告訴我們該堅持什么，為什么要這樣做。我們活著(zhù)總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著(zhù)美好的未來(lái)生活，我們渴望著(zhù)人世間這美好的一切，我們都應該堅持著(zhù)自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應該將它所說(shuō)的東西認真品味，或許我們會(huì )得到讓你終生受益的東西。
弟子規學(xué)習心得9
《弟子規》學(xué)習心得正文：
在開(kāi)展《弟子規》為核心的國學(xué)教育學(xué)習中，通過(guò)開(kāi)班會(huì )、分小組討論、寫(xiě)心得體會(huì )、談心、行為規范訓練等多種活動(dòng)，受到很大教益，其中最大的收益應該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值，重新定位，找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習感言：
潘xx： 多人說(shuō)《弟子規》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學(xué)習了《弟子規》之后才真正懂的�！兜茏右帯穯⒚闪宋业闹腔�，震撼著(zhù)我的心靈，我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生機遇會(huì )大不相同，我學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì )：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要懷著(zhù)恭敬之心；
3、為人要謙虛；
4、要照準人生目標。
《弟子規》教人向善，培養增長(cháng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么�！彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多少財富，過(guò)多么奢侈的`生活，而是要把“努力學(xué)習，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會(huì )”作為人生目標。
雷xx： 學(xué)習了《弟子規》，我懂得了很多道理，它從孝順父母，尊重長(cháng)輩，兄弟和睦，做事謹慎，誠信做人，德愛(ài)相待等等，它使我知道原來(lái)平時(shí)不知道的小細節。 就如“出必告，反必面”，出去一定要告訴父母，回來(lái)也要跟父母說(shuō)，這雖然是一個(gè)小小的細節，卻也表現一個(gè)人的品德，不要讓父母擔憂(yōu)和掛慮；“問(wèn)起對，視勿移”，當長(cháng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，視線(xiàn)要對著(zhù)長(cháng)輩，這個(gè)細節又有多少人能做到呢？“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑”，在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界，對于小孩子喝酒又有多少人去理��！“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”，說(shuō)粗口的人何其多，像那些大學(xué)生，碩士，博士以罵粗口來(lái)泄憤的大有人在，更何況是小孩。 我們是禮儀之邦，不要讓文明在現代“暴粗”中流失，真的該好好學(xué)習《弟子規》，好好踐行《弟子規》。
弟子規學(xué)習心得10
首先我自覺(jué)慚愧，這么遲才認識《弟子規》這偉大的中國傳統文化經(jīng)典。今天的學(xué)習雖不算深，但是通過(guò)學(xué)習《弟子規》我受益匪淺。以下選些印象比較深刻的內容作簡(jiǎn)單的學(xué)習心得。
首先通過(guò)學(xué)習《弟子規》給我最大的影響就是“孝”。 “弟子規圣人訓首孝悌次謹信”百善孝為先，這就是最簡(jiǎn)單的做人原則。一個(gè)對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會(huì )好。我很贊同這種教育觀(guān)念，從小我也是個(gè)比較聽(tīng)話(huà)乖巧的女孩，對長(cháng)輩一向是比較尊重，所以在父輩或長(cháng)者也對我很關(guān)心。這點(diǎn)我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的.尊重�！兜茏右帯分刑岬阶疃嗟木褪恰案改浮�，換句話(huà)說(shuō)，我們要孝順父母長(cháng)輩，也應善待他人！
《弟子規》提到“信”說(shuō)道：“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。就是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！對于“誠信”我想很多人都深有體會(huì )。如果我說(shuō)過(guò)要做的事一次沒(méi)做到，兩次沒(méi)完成，第三次便不會(huì )有人相信你了。言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任！
“話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧”話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)，立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，所謂：‘詞，達而已矣！’；不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。我是個(gè)愛(ài)說(shuō)話(huà)的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場(chǎng)合表現一番�？吹健霸�(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧”我心里深感內疚。我以前從來(lái)沒(méi)有重視過(guò)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，從來(lái)沒(méi)有認真的反省自己在說(shuō)話(huà)方面有什么缺點(diǎn)，所以經(jīng)常會(huì )因為自己說(shuō)話(huà)不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì )。今天《弟子規》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說(shuō)話(huà)不要多說(shuō)，要說(shuō)到點(diǎn)上，說(shuō)得具體明白。
“見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說(shuō)長(cháng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管”就是說(shuō)任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會(huì )造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話(huà)時(shí)要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。
“己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾”這句的意思是當你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才華，應當學(xué)習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時(shí)候，不要閑言閑語(yǔ)干擾他，增加他的煩惱與不安。
最后說(shuō)說(shuō)生活習慣，《弟子規》道：“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”早上要早點(diǎn)起床，晚上也別很早就睡覺(jué)。因為時(shí)光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。
學(xué)習是不斷的，生活更是學(xué)習做人最好的平臺。感謝《弟子規》鞏固了我做人的道理，教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。在今后的生活工作中我將要繼續學(xué)習《弟子規》的傳統教育，做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì )做人。我勵志珍惜每一次自我提高的機會(huì )，樂(lè )觀(guān)積極的面對未來(lái)成長(cháng)道路上的各種挑戰。
弟子規學(xué)習心得11
今天認真并且朗讀了《弟子規幸福教育手冊》，每一次讀過(guò)之后都感觸頗深，書(shū)中的每個(gè)故事都很經(jīng)典，更值得我們學(xué)習。
孩子自上初中學(xué)習《弟子規》以后，改變很多，每次父母出門(mén)，孩子都會(huì )叮囑路上慢點(diǎn)，知道了關(guān)心父母。從以前的頂嘴到現在的微微一笑，知道了父母都是為了自己好。
花錢(qián)方面知道心疼父母掙錢(qián)不容易，不買(mǎi)奢侈的東西，也不比吃穿，真的很欣慰。
當然也有許多做的`不夠好的地方，希望以后通過(guò)繼續學(xué)習《弟子規》慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)改正，做一個(gè)品德高尚之人，健康快樂(lè )成長(cháng)！
弟子規學(xué)習心得12
尊敬的各位朋友，大家好。今天我們開(kāi)始共同學(xué)習《弟子規》。
《弟子規》是中華傳統文化一個(gè)教育的課本，這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們指導的方針，目的是為了讓我們人人通過(guò)學(xué)習圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。
我們知道，一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基，道德品行最好的教材就是《弟子規》。許多人會(huì )認為《弟子規》是小孩子學(xué)的，大人就不用學(xué)了吧？那么實(shí)際上這種觀(guān)念是一種錯誤的觀(guān)念�！暗茏右帯边@三個(gè)字，“規”就是規矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生呢？圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規》我們曉得它是根據孔老夫子在《論語(yǔ)》里面的一句話(huà)來(lái)作為整篇的綱目，《論語(yǔ)》里的這句話(huà)是這樣子：“子曰，弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！边@一句話(huà)是出自于《論語(yǔ)》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規》就以孔子的這句話(huà)作為綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解。所以我們很明顯的看到，《弟子規》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的�？桌戏蜃拥膶W(xué)生，你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人，都不是小孩子啊，他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說(shuō)要孩子，要去做、要去學(xué)，更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子，就必須要在這個(gè)《弟子規》上面扎根。 因此我們可以這樣說(shuō)，《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習的，都應該學(xué)習的。為什么呢？因為這是孔老夫子的教誨，而孔老夫子自己說(shuō)得很清楚，他也是述而不作，他所敘述的是古圣先賢之道，都是過(guò)去老祖宗代代相傳的教誨，孔老夫子自己沒(méi)有發(fā)明創(chuàng )造，是轉述前賢的教誨，所以這種規矩、這種生活的規范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生，圣賢的根基。
那我們來(lái)細細地分析為什么說(shuō)《弟子規》是男女老少、各行各業(yè)都應該學(xué)習的呢？首先我們來(lái)看為什么孩子要學(xué)�！兑捉�(jīng)》上有一句話(huà)說(shuō)：“蒙以養正圣功也�！薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育，讓他奠定德行的根基，這種是圣人功業(yè)。為什么呢？因為祖國的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識，那么將來(lái)必定也會(huì )形成讓社會(huì )混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識而沒(méi)有品行是越危險。所以在學(xué)校里流傳著(zhù)一句話(huà)，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險品、那是毒品。那我們要培養的是有德有才的、是真正的好孩子�，F在的社會(huì )普遍都強調功利、強調競爭，都以這個(gè)利作為行為的準則，如果是這個(gè)事情有利的，那么大家趨之若鶩、大家就去做了；如果沒(méi)利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人們就會(huì )忘記了道義。
我記得小的時(shí)候，我有一次犯了一個(gè)錯誤，那是什么呢？我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛(ài)郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛(ài)集郵，所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結果當我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、
都很漂亮，心里面就起了貪念，就想著(zhù)方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才，所以鄰居的孩子都很聽(tīng)我的話(huà)，我就拿著(zhù)自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開(kāi)始跟他招搖撞騙了，說(shuō)我這個(gè)郵票多么多么珍貴，你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒(méi)有那樣珍貴、也是很普通的，你如果愿意換，我可以跟你換，結果就這樣子，把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了，我的普通郵票都給了他。結果大概過(guò)了一、兩個(gè)禮拜，有一天，鄰居家的父母就找到我們家來(lái)了，因為這個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看，結果他父母看了以后大吃一驚，為什么珍貴的郵票都不見(jiàn)了，換成是普通郵票？所以一問(wèn)之下，就把我這個(gè)騙局給問(wèn)穿了，找到我的父母。我記得當時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑，心里面非常沉重，她二話(huà)不說(shuō)，就把我所有的騙來(lái)的郵票還給了鄰居，而且那些普通郵票也都不要了。然后當鄰居父母走了以后，母親就很?chē)烂C的用一種很平淡但是又含著(zhù)嚴厲的口吻對我說(shuō)：“茂森，如果你要再發(fā)生這樣的情形，那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了，因為我不想你因為郵票而道德品質(zhì)墮落�！彪m然母親只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一兩句話(huà)，可是自己就覺(jué)得非常的羞愧，真正是《弟子規》所講的.“德有傷，貽親羞�！蔽疫�算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，聽(tīng)父母的話(huà)�！案改附�，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！庇谑蔷拖蚋改副ＷC，今后在也不要發(fā)生這樣的情況，一定要做人要做得正直。
這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓以后，我再也不敢用這種欺騙的行為來(lái)滿(mǎn)足自己的欲望�！兜茏右帯飞现v“過(guò)能改，歸于無(wú)�！彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識可以幫助孩子不要走歪路，如果說(shuō)一個(gè)父母在這種情況下會(huì )縱容、包庇自己的孩子的話(huà)，那么你想想，我哪里可以說(shuō)坐在這里跟大家大談《弟子規》呢？一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候，就應該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒(méi)有好好的正確的引導孩子，將來(lái)可能會(huì )釀成人生的悲劇。為什么呢？因為在孩子心目中，假如他只有利而沒(méi)有義，這是一個(gè)很危險的事情。
我們曾經(jīng)看到一則新聞報道：一個(gè)十三、四歲的孩子，他為了獲得一個(gè)手機，家里窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)手機，為了獲得手機，竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢？因為毒死父母之后才有一筆人壽保險金，他想用這個(gè)人壽保險金去買(mǎi)手機。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的案子。起點(diǎn)、追究根源，都在于從小失掉了倫理道德的教育，一個(gè)家庭沒(méi)有教育家庭會(huì )墮落；一個(gè)社會(huì )如果沒(méi)有倫理道德教育，這個(gè)社會(huì )必定是混亂。所以我們希望社會(huì )和諧、世界和諧，用什么方法能夠達到呢？用我們傳統倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì )、和諧世界根源在于人心，人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德，這個(gè)社會(huì )、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎？而要轉化人心就要靠教育。
所以中國古代的經(jīng)典，像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民，教學(xué)為先”。教育對國家來(lái)說(shuō)重要啊，對世界來(lái)講也是重要的，特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚，如果腳跟稍微不穩就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利（音譯）、著(zhù)名的投資銀行，一位華裔女副總裁，這位女副總裁的工資是相當豐厚的，可是這在前些日子被發(fā)現原來(lái)她暗中用公司的內幕消息來(lái)進(jìn)行交易，跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內幕交易，這是一種嚴重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級知識分子，也是一個(gè)頗具資歷的高級公司的領(lǐng)導，沒(méi)有理由干出這種違法的事情，所以法庭對她判處了十八個(gè)月的監禁，給她罰款非常重，公司也把她開(kāi)除了。所以你看，一夜之間，就搞到身敗名裂，就搞到傾家蕩產(chǎn)。
歸根到底，還是沒(méi)有深厚的倫理道德根基，這是古人講的沒(méi)有讀圣賢書(shū)之過(guò)啊。所以在利益和道義之間，這種黑白分判的時(shí)候，她不能夠站穩腳跟，為了這些貪取一時(shí)的財利犧牲自己的品德，犧牲品德的結果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財富，一個(gè)君子絕對不會(huì )用貪取的手法來(lái)賺取錢(qián)財，他知道、他會(huì )安分守命，這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財者末也�！边@個(gè)財富就像一棵樹(shù)的枝條、花葉，看起來(lái)是很不錯、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深這個(gè)樹(shù)木的枝條、花葉才得以長(cháng)久，那個(gè)根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有財。無(wú)德的人如果有財，反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道�！缎⒔�(jīng)》上講“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙㈨樃改高@是一切道德的根本，一切的圣賢教育都從教孝開(kāi)始教起。而《弟子規》可以說(shuō)從頭到尾就是教一個(gè)孝字，這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了，他的德就開(kāi)展了，他的人生態(tài)度就能轉變了，而幸福就隨之而來(lái)了。
那么在教《弟子規》這方面的工作，中國安徽省廬江縣湯池鎮廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來(lái)就用《弟子規》來(lái)教化湯池鎮的四萬(wàn)八千居民，收到了非常好的效果，民風(fēng)大大的改善，人們有禮了，孩子懂得孝順父母了，夫婦和順了，犯罪率大大減少了，離婚率也大大的減少了，這是兩年我們就看到《弟子規》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規》最重要的是從孝道下手：
有一位湯池鎮第二中學(xué)的初一女學(xué)生，這位女同學(xué)她的性格是很內向、很孤僻，脾氣也不是很好，跟她的母親常常都會(huì )吵架，跟同學(xué)也沒(méi)有辦法和睦，現在這樣的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母親的毛病，每次跟她的母親吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那兒又哭，所以沒(méi)有一個(gè)道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來(lái)有一天，這位女學(xué)生聽(tīng)說(shuō)在廬江文化教育中心有《弟子規》的課，在教室里聽(tīng)了一堂《弟子規》的課以后，這堂課正好是教孝道，聽(tīng)了之后她就明白了，她自己認識到自己錯誤，知道什么呢？媽媽原來(lái)是愛(ài)我的，我對媽媽這種無(wú)理的態(tài)度是不對的，自己為什么會(huì )這么苦惱呢？因為《弟子規》上沒(méi)做到，所以自己會(huì )這么苦惱�！兜茏右帯飞现v“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！弊约簺](méi)做到反而會(huì )埋怨父母，這個(gè)是自己不對啊。哪怕是父母真正有過(guò)失，你看《弟子規》上教“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲�！备改赣羞^(guò)失、犯了錯誤，我們要勸諫父母，那個(gè)態(tài)度“怡吾色，柔吾聲�！倍家脺睾偷哪樕�、用那種柔軟的聲音來(lái)勸導。這父母有過(guò)都要這樣子，那何況是父母平時(shí)沒(méi)過(guò)、我自己在耍小脾氣，那還大哭大鬧，這叫做無(wú)理取鬧嘛。
所以她、這個(gè)女同學(xué)認識到自己的錯誤，懺悔。怎么懺悔呢？“過(guò)能改，歸於無(wú)�！彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋�，平時(shí)都是母親做飯，自己都沒(méi)有看到母親的辛勞，所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報父母、向父母懺悔。當她回到家里，她買(mǎi)了一些青菜，做好了一頓飯。等她的父母下班回來(lái)，她母親回來(lái)，女孩子就在門(mén)口守候，母親剛進(jìn)到房間，她就在門(mén)口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬，然后跟母親說(shuō)，“媽媽?zhuān)量嗔��！边@個(gè)媽媽聽(tīng)到自己的女兒這樣一句話(huà)，又見(jiàn)到女兒向自己鞠了一個(gè)躬，這個(gè)心里七上八下的，為什么呢？原來(lái)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事？又看到這個(gè)女兒拉著(zhù)媽媽的手跟媽媽說(shuō)，“媽媽呀，請你閉上眼睛，我拉著(zhù)你走，我讓你看一樣東西�！边@個(gè)母親露出了一絲微笑，這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢？就很欣然的閉上了眼睛。
這個(gè)女兒就拉著(zhù)她媽媽走到了飯廳，然后這個(gè)時(shí)候請母親睜開(kāi)眼睛，當這位母親一睜開(kāi)眼睛，看到滿(mǎn)桌子的飯菜已經(jīng)準備好了，淚水就已經(jīng)快要掉下來(lái)了。當孩子要吃飯的時(shí)候，很習慣的先拿起筷子來(lái)夾菜，可是剛準備夾的時(shí)候突然想到，哎喲，昨天我聽(tīng)的《弟子規》上面講了，“長(cháng)者先，幼者后�！边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來(lái)，母親都是含著(zhù)淚。等吃完飯，這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈，然后端著(zhù)溫泉水，因為湯池它有溫泉，當地的居民都很喜歡打溫泉水來(lái)泡腳，這個(gè)女同學(xué)就端著(zhù)一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng)，這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng)，抱著(zhù)她母親都痛哭起來(lái)，向媽媽?xiě)曰谡f(shuō)，“媽媽呀，我是一個(gè)壞孩子，我不明白怎樣來(lái)愛(ài)你，以前我都是太任性了，以后我再也不會(huì )讓你生氣了�！边@些都是這個(gè)孩子寫(xiě)給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后，真的懂得孝順父母了，發(fā)現原來(lái)媽媽真的太愛(ài)我了，當她走到學(xué)校的時(shí)候，她也對同學(xué)們都謙恭有禮，主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼，同學(xué)們都發(fā)現這個(gè)孩子怎么變了？變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了，于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來(lái)，沒(méi)有像以前關(guān)系那么緊張。
所以當這位同學(xué)在寫(xiě)給中心的老師們的這個(gè)信中最后說(shuō)道，她用一句真情的話(huà)說(shuō)“《弟子規》我愛(ài)你�！彼嬲陌l(fā)現《弟子規》原來(lái)可以幫助她得到人生的幸�？鞓�(lè )，而這個(gè)人生的幸�？鞓�(lè )總在我們一念的迷惑或者覺(jué)悟之間。當我們迷惑的時(shí)候就會(huì )看到別人都是錯的，我都是對的，樣樣都要挑別人的毛病，就跟別人對立了，連自己的父母都好象變成一個(gè)對立的不能夠互相交流的人了，這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生；而當我們一念覺(jué)悟的時(shí)候，用圣賢的教誨改變自己的心態(tài)，看到別人其實(shí)都是好人，原來(lái)自己有毛病啊，錯的是自己啊，反求諸己以后，這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛(ài)心隨之就生起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候發(fā)現媽媽是愛(ài)我的，原來(lái)爸爸是愛(ài)我的，原來(lái)所有的人都是好人吶。你看看，媽媽還是原來(lái)的媽媽?zhuān)瑢W(xué)還是原來(lái)的同學(xué)，自己的觀(guān)念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸�？鞓�(lè )的世界里了，這就是教育的功。
試想想，這個(gè)女孩子如果她沒(méi)有聽(tīng)到《弟子規》教育，那么任由著(zhù)自己的習氣、任性來(lái)成長(cháng)，等她長(cháng)大以后，自己的這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了，所以她走入社會(huì )，在工作里面她跟領(lǐng)導的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好；當她以后結婚、跟她的先生結合在一起，又怎么可能有幸�？鞓�(lè )呢？常常都是看別人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教得好嗎？所以要知道一個(gè)孩子他的成長(cháng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子啊，他會(huì )影響了身邊多少的人，影響到孩子的下一代，所以孩子要學(xué)《弟子規》。
我們再來(lái)看看為什么大人也要學(xué)《弟子規》？《弟子規》很多人認為這是未成年人的道德教育，當然這是很重要的，未成年人是我們祖國的下一代，必須要接受道德教育，那么現在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規》教育呢？更是要接受《弟子規》教育。當我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候，自然就能夠招感有幸福的人生，有成功的事業(yè)，他能夠在社會(huì )上立于不敗之地，走到哪里都能受人尊敬，這不是一件很幸福的事情嗎？所以不管您現在做什么行業(yè)都要學(xué)習《弟子規》。你看孔子教學(xué)，他講四門(mén)教育：第一是德行教育；第二是言語(yǔ)；第三是正事；第四是文學(xué)。四門(mén)教育首重德行教育，而《弟子規》正是最好的德行教育，這是不管你做什么行業(yè)，行業(yè)是后面講的第三條正事，第二條言語(yǔ)是教我們如何說(shuō)話(huà)、如何跟人交往，這《弟子規》也談到這個(gè)問(wèn)題，所以德行和言語(yǔ)成就了以后，這個(gè)正事才能夠
真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè)，那是行行都出狀元。為什么？他有根。他的事業(yè)有根，將來(lái)才能夠發(fā)達。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面，他的情趣愛(ài)好，因為有了德行，這個(gè)根基能夠很高尚。
我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè)，這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規》教育，結果發(fā)現，過(guò)去非常難管的企業(yè)現在非常好管了，員工們都用《弟子規》來(lái)指導自己的言行。所以做老板的不用去那里細致的去管這個(gè)員工，因為員工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習《弟子規》的心得：
其中有一個(gè)、一位女士，年輕的女士，她在分享她學(xué)習體會(huì )中說(shuō)到，沒(méi)有學(xué)習《弟子規》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很擔心自己的女兒，那這個(gè)女兒不但沒(méi)有體會(huì )父母的那種關(guān)懷，反而賭氣說(shuō)不要你管。這是在沒(méi)有學(xué)《弟子規》之前這么一個(gè)狀況，后來(lái)在公司里面學(xué)了《弟子規》，結果發(fā)現了，哎呀，原來(lái)自己很多毛病，《弟子規》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過(guò)失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習慣。通過(guò)學(xué)習以后，她發(fā)現其實(shí)在KTV場(chǎng)所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結束，就像人吸毒一樣，暫時(shí)麻醉了自己，清醒以后煩惱會(huì )更多。她反省說(shuō)，比如有一天晚上去完KTV歌廳回來(lái)以后睡得就很晚了，第二天起來(lái)以后就看這個(gè)表，發(fā)現離要上班的時(shí)間很近了，就趕緊沖出門(mén)外，結果沖上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘帶了，上班沒(méi)有考勤卡就等于曠工一樣，就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡，等她再回頭上車(chē)的時(shí)候路上又堵車(chē)，北京市堵車(chē)很?chē)乐�，結果時(shí)間托得很晚，上班遲到了。結果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想，就為了晚上去那里狂歡，暫時(shí)的去麻醉自己，結果第二天反而心情更不好，她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規》上講“斗鬧場(chǎng)，絕勿進(jìn)”，這些熱鬧的場(chǎng)所真正不會(huì )給我們帶來(lái)快樂(lè )。
后來(lái)她明白了要孝順父母，她就回到家里決心要給她父母做一頓飯，以前都是母親占據著(zhù)廚房，她今天就發(fā)了心，想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少，所以做起菜并不是很熟練，母親在旁邊就很關(guān)懷的看著(zhù)她，就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她，她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說(shuō)，“媽媽呀，今天從頭到尾就我做，你這個(gè)地盤(pán)今天讓給我�！边@個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情，這個(gè)女兒的心里也覺(jué)得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上，父母跟她一起來(lái)享用，當父親夾了一口菜送到嘴里以后，女兒就問(wèn)父親，說(shuō)爸爸呀，今天我做的飯菜做的怎么樣��？好吃好吃，女兒做的菜比她媽做的還好吃！這個(gè)父親已經(jīng)樂(lè )得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說(shuō)，其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢？但是自己用孝心做的飯菜，父母一定是覺(jué)得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著(zhù)說(shuō)這回女兒來(lái)了，我就該下崗了。
所以當這個(gè)女兒體會(huì )到家里的這種父子有親，親情的溫暖，突然之間她覺(jué)得原來(lái)真正的快樂(lè )不是從KTV歌廳那里得到的，那種孝順的溫情，真正讓我們得到幸�？鞓�(lè )。所以她在寫(xiě)給公司老總的信中講到，說(shuō)其實(shí)孝順并不難，幸福并不遙遠。她在體會(huì )中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習《弟子規》的那種感恩之情，那真正是由心而發(fā)的，讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規》來(lái)教導自己的員工，員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。
弟子規學(xué)習心得13
為人子女，一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習了弟子規以后，發(fā)現自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒�！兜茏右帯烽_(kāi)篇入則孝頭兩句話(huà)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！�，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應著(zhù)起床;媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的;認為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規》才發(fā)現原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規里告誡我們對于親人傷感情的話(huà)要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭，現在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏(yíng)了理又怎么樣呢?傷了我們最?lèi)?ài)的人和最?lèi)?ài)我們人的心，我們真的贏(yíng)了嗎?家庭的和睦融洽會(huì )離我們越來(lái)越遠，我們會(huì )幸福嗎?我們的最?lèi)?ài)的家人會(huì )幸福嗎?
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級，養父母之身、養父母之心、養父母之志，而養父母之身只是最初級基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢(qián)，確經(jīng)常指責頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規》當做標準，看孩子哪哪都不對而指責孩子，學(xué)習《弟子規》不是讓我們拿著(zhù)《弟子規》的標準去批評指責別人，而是要學(xué)習力行《弟子規》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病�，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話(huà)，想想我們時(shí)如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的`母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著(zhù)慣著(zhù)什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(cháng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì )做嗎?那是誰(shuí)養成孩子的習慣的呢?所以家長(cháng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養孩子的好習慣，利于孩子一生。
弟子規學(xué)習心得14
能親仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害;小人進(jìn)，百事壞�！�
“親仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說(shuō)選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友， 我們應該親近這樣的人，特別要有意識地親近有仁德的人，這樣的一個(gè)成長(cháng)環(huán)境非常重要。換句話(huà)說(shuō)，我們要注意交朋友的情況，和什么樣的人交往，這是非常重要的�！兜茏右帯犯嬖V我們應該和那些有仁的人交往。所以，《弟子規》在“親仁”部分首先講“同是人，類(lèi)不齊;流俗眾，仁者稀�！贝蠹叶际侨�，但是類(lèi)不齊，也就是說(shuō)大家都是人，但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱(chēng)得上是志士仁人?在現實(shí)生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?
《弟子規》講“果仁者，人多畏;言不諱，色不媚�！比绻嬲侨收�，那么大家都會(huì )對他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱，色不媚”他說(shuō)話(huà)的'時(shí)候非常地正直，他不會(huì )是花言巧語(yǔ)，不會(huì )是嘴上一套說(shuō)得很好聽(tīng)，口蜜腹劍，仁者應該是實(shí)事求是說(shuō)話(huà)，非常直率地說(shuō)話(huà)。色不媚，也就是他的舉止、他的行為不會(huì )很獻媚。換句話(huà)說(shuō)，仁者不會(huì )拍馬屁的，他不會(huì )溜須拍馬。
我認為的仁者有幾點(diǎn)：
第一、要有大公無(wú)私的精神、有博愛(ài)的情懷，仁愛(ài)愛(ài)人也，首先要有愛(ài)心。
第二、這個(gè)人應該是能夠克制自己的私欲，依照社會(huì )秩序和道德規范來(lái)要求和約束自己，不能由著(zhù)自己的喜好，由著(zhù)自己個(gè)人的想法，根本不管社會(huì )的秩序、不管社會(huì )的道德，這是不行的。
第三、應該具備崇高的境界和道德的修養。
第四、應該智、勇、言兼備，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知識。勇，你要有勇氣、要有擔當、要有責任感;言，你要會(huì )表述、會(huì )表達，按照圣人之言來(lái)表述、來(lái)弘揚這種仁義的思想、來(lái)推廣這種仁義的道德。必須智、勇、言兼備，同時(shí)還不夠，你還要奉行中庸之道，你不能走極端，你必須中庸之道來(lái)強調一種和諧、平穩、雍容的這樣一種境界。
最后一點(diǎn)，仁人，也就是仁者具備了品德的人，要有具體的行動(dòng)和行為，你不能自己關(guān)在門(mén)里大講仁義道德，或者就在課堂上講仁義道德，或者說(shuō)就把它作為書(shū)面上的一些教條，不行，你要有行為，這是仁者的要求。
《弟子規親仁》篇告誡我們，內心一定要以仁義道德作為衡量標準，要明辨善惡、親近仁者、結交君子，“能親仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少�！比绻隳軌蛴H近仁者，那么無(wú)限好，是最好最好的事情，你的過(guò)錯會(huì )每天比每天少一點(diǎn)，因為你接近的都是仁者，都是行為很好的人，那么你參照他，你會(huì )每天都意識到自己哪個(gè)地方做得還不夠好，哪個(gè)地方做得要改正。所以，你的過(guò)錯就會(huì )越來(lái)越少，而你的品德就會(huì )與日俱增，你的品德修養會(huì )一天比一天高，這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者，你就有無(wú)窮無(wú)盡的壞處，什么壞處?小人近，如果你在和別人交往的時(shí)候接觸的是小人，小人就會(huì )乘虛而入，會(huì )進(jìn)到你的社交圈子里，這樣的話(huà)小人就會(huì )影響你，你就會(huì )被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染，結果你一百樣的事情都會(huì )壞掉。
《弟子規》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來(lái)講都有至關(guān)重要的意義。
弟子規學(xué)習心得15
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。只有懂得時(shí)刻反省自己，規正自己的人，才有長(cháng)足的進(jìn)步。這才應該是人一生所追求的終極目標。希望能給孔子在中國幾千年的歷史中，對我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠的，孔子不僅用他的言行教育著(zhù)他的弟子們，同時(shí)也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續“弘揚中華傳統文化”，幼兒園組織全園職工學(xué)習《弟子規》，在初讀《弟子規》時(shí)，覺(jué)得應該是孩子要好好學(xué)習的書(shū)。但通過(guò)初讀《弟子規》書(shū)中的入則孝中，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。對照自己，想想自己的父母，雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘，細讀《弟子規》后，總覺(jué)的我們以后還應該做到即時(shí)父母沒(méi)有呼喚自己時(shí)，也要常�；丶�，多做家務(wù)事，去聆聽(tīng)父母的教誨，與父母說(shuō)話(huà)時(shí)和言悅色，聲調柔和不要嫌父母嘮叨，因為自己也有老的一天，還要做到為父母著(zhù)想，關(guān)心父母的健康，定期帶父母體檢，對父母的喜好要做到了如指掌，及時(shí)過(guò)問(wèn)父母的生活和開(kāi)心的事情，在平時(shí)的生活中不能讓父母為自己擔心，多做讓父母高興和順心的事，及時(shí)為父母做事。想想父母對自己的呵護，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當我們自己為人父母之后，才開(kāi)始去體諒父母，知道父母對子女的付出是不圖任何回報的`，做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖�，都是天�?jīng)地義的事，也是做子女的本分。
所以說(shuō)：“對待父母我們不能有任何的借口，忙!忙!忙!”要學(xué)會(huì )及時(shí)的關(guān)心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時(shí)，要做到相互關(guān)心，相互幫助，在與長(cháng)輩相處時(shí)要有禮貌，講禮節，做到關(guān)心幼小，尊重長(cháng)輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對待任何事情，做人做事要誠實(shí)守信，誠信待人，在工作，學(xué)習中要努力向他人學(xué)習，取長(cháng)補短。同時(shí)，還要多利用業(yè)余時(shí)間多讀有益于工作、學(xué)習和生活的書(shū)籍，不斷地提高自身修養、自身素質(zhì)、充實(shí)知識，將中華傳統文化落實(shí)到行動(dòng)中。
我們要用孝心感恩父母的養育之恩，讓“百事孝為先”成為每個(gè)人的行動(dòng)，教育子女延續古人的優(yōu)秀傳統文化，把《弟子規》發(fā)揚光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時(shí)，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )報答，學(xué)會(huì )孝敬社會(huì )，知道如何做人的道理。
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