【熱】《弟子規》讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編幫大家整理的《弟子規》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規》讀書(shū)心得1
《弟子規》主要記載了古人對我們?yōu)槿俗拥茉诩�、出外、待人接物和求學(xué)等各方面的訓示。
其中，令我們印象最深的一句話(huà)就是入則孝中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話(huà)使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。
雖說(shuō)這其中的道理我們大家都懂，但現如今我們這些“小皇帝”，“小公主”們有幾個(gè)做到了？
就從我自己反省起吧！比如平時(shí)父母叫我時(shí)，我總是很不難煩地說(shuō)：“好啦好啦，知道了，知道了！”
現在拿自己和古人比起來(lái)，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說(shuō)話(huà)，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長(cháng)輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說(shuō)話(huà)。
再比如，父母平時(shí)叫我幫忙時(shí)，我總是會(huì )找各種理由來(lái)拒絕。以前總是以為這本來(lái)就不是我做的'事情，因此就沒(méi)有放在眼里�，F在讀了《弟子規》后我才知道，我真是太不孝了！父母叫我幫忙，我就應該無(wú)條件接受。像我這樣找理由來(lái)拒絕簡(jiǎn)直就是對父母的大不孝！
現在讀了《弟子規》后，我會(huì )努力改正我各方面的種種缺點(diǎn)，做一個(gè)懂禮貌，講文明，講誠信，品學(xué)兼優(yōu)的好孩子！
《弟子規》讀書(shū)心得2
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文······”這就是我們常讀的弟子規。弟子規就是用來(lái)教育人們要做到那些做人的基本準則。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力則以學(xué)文”的`文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》。
讀完弟子規后，我覺(jué)得自己真的沒(méi)做到弟子規中的很多規范，我自己也很慚愧，無(wú)顏再當一個(gè)人了。前些天我和媽媽鬧不和，我媽說(shuō)非要把我弄出去，我說(shuō)你過(guò)來(lái)把我拉出去啊，我媽拽著(zhù)我往外推，我使勁的反抗，最后我媽沒(méi)把我扔出去，最后我十分慚愧，自己和媽鬧矛盾，實(shí)在是對不起我媽了�；叵胨盐疑鰜�(lái)，是她給了我生命，是她給了我的一切，我自己都是她的，更不要說(shuō)和她鬧矛盾了，在這個(gè)世界上，她給了我太多太多，恐怕我一輩子也還不清吧！
弟子規，不愧是圣人訓��！
《弟子規》讀書(shū)心得3
《弟子規》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著(zhù)中華五千多年的傳統文化，凝聚著(zhù)一輩輩人。
《弟子規》規范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚著(zhù)一種思想，《弟子規》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著(zhù)許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿(mǎn)帶稚氣的我考上了華泰。剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應付著(zhù)讀著(zhù)。一天早上，家中停了電，出于無(wú)聊，我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現它——《弟子規》的`內容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會(huì )了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足�！兜茏右帯分械摹度雱t孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是"孝"了，現在才發(fā)現其實(shí)什么是"孝"我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當然，甚至有時(shí)候他們對自己過(guò)于擔心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應該了。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì )賺錢(qián)就是有能力，就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂(yōu)，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想，是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“�；丶铱纯础�，讓父母安心，放心。養父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō)：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！薄兜茏右帯纷屛腋靼琢恕案卸鳌保焊卸魈斓亟o予陽(yáng)光空氣和水，感恩國家培養護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導的教導，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節目結束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊："媽媽?zhuān)乙燥�，怎么沒(méi)有了呢？"媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)："沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做。"于是媽媽急匆匆的為我去做飯......而我還在埋怨著(zhù)...現在回想起來(lái)我真是太不應該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當我們學(xué)習遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現過(guò)嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)......
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習這做人基本準則——《弟子規》吧！
《弟子規》讀書(shū)心得4
近期，根據公司要求，部門(mén)組織員工學(xué)習了《弟子規》，通過(guò)學(xué)習《弟子規》，使我了解到這是一部中華傳統文化的經(jīng)典，有著(zhù)弘揚和建設中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會(huì )是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標，遠離是非避邪之路。弟子規讓我們學(xué)習怎樣和他人和諧相處，養成一種尊敬他人的良好習慣。弟子規提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀(guān)，同時(shí)對我們現實(shí)生活有著(zhù)重要的指導意義。
我想，一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養良好地道德情操，才能贏(yíng)得人們的尊重，適應社會(huì )發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，今后，我要進(jìn)一步深入反復讀誦《弟子規》，真正了解弟子規的精髓，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，提高自身修養，指導工作實(shí)踐。
俗話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍，其意自現，通過(guò)反復學(xué)習弟子規有關(guān)內容，使我深刻體會(huì )到做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的`典范。對個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規深刻內涵，同時(shí)把這些基本道理運用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會(huì )有一個(gè)新的起色。
總之，我認為《弟子規》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運用弟子規中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
《弟子規》讀書(shū)心得5
學(xué)習《弟子規》使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的.生活。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。
第三要找準自己的人生目標。
《弟子規》教人向善，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
讀完《弟子規》后，我感覺(jué)它主要是規范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚著(zhù)一種思想，《弟子規》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著(zhù)許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！币馑际侵缚匆�(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會(huì )趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(cháng)者先，幼者后”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼�！爸霉诜�，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養成有條理的做事方法�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！敝v的就是要養成良好的日常生活及工作習慣。
有句話(huà)叫“細節決定成敗”，而在《弟子規》中就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做好，這些事就是大事。
《弟子規》讀書(shū)心得6
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規范。作為學(xué)生的我們，應當認真遵守《弟子規》中的'每一條。
首先，我們應做到孝敬父母�，F在，父母們都把我們捧在手心里，無(wú)比的疼愛(ài)我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無(wú)尊長(cháng)。
《弟子規》上說(shuō)：“親憎我，孝方賢”，這句話(huà)的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那才是難能可貴的。更別說(shuō)父母是那么的愛(ài)著(zhù)我們，而我們卻不懂得珍惜父母對我們的愛(ài)。好像父母做什么事都是理所應當，我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌�？我們難道不應該體諒體諒父母嗎？
“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時(shí)，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。
不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順他們。平時(shí)我們可以幫父母倒杯水，為他們捶捶背，做些力所能及的家務(wù)，如洗菜、洗碗，掃地……關(guān)鍵是不能一時(shí)興起，而要長(cháng)期堅持，每天都把關(guān)愛(ài)像父母那樣回報給我們的親人。
父母給了我們生命，他們對我們的恩情比天高，比海深，我們應懷著(zhù)一顆感恩的心，去孝順父母，用最優(yōu)異的成績(jì)去報答父母對我們的養育之恩！
《弟子規》讀書(shū)心得7
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習了一本經(jīng)典書(shū)籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉�！边@句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現出了做人要講信用，說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以往對電腦游戲十分著(zhù)迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周?chē)囊磺�，與媽媽約定的結束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是應當講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會(huì )，成就一番事業(yè)呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的`學(xué)習生活中，以《弟子規》時(shí)刻警醒自我，做到誠實(shí)守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著(zhù)自我追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自我的人生綻放光彩。
總之，經(jīng)過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應用到學(xué)習、生活中去。
《弟子規》讀書(shū)心得8
《弟子規》是國學(xué)經(jīng)典的一部分。假期中，我和媽媽一起誦讀、理解，真的是收獲不小。
“首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！蔽以凇墩撜Z(yǔ)》中就讀過(guò)，是這樣的：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！备嬖V我們作為一名學(xué)生應該怎么做。
“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變�！备嬖V我們要做一個(gè)孝順的孩子。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！备嬖V我們要不斷的反思自己的行為，做一個(gè)見(jiàn)賢思齊，道德高尚的人。
“但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真�！备嬖V我們學(xué)習要理論和實(shí)踐相結合，才能真正的理解、掌握、運用。
《弟子規》教我們做一個(gè)有孝道、有道德、有誠信、善學(xué)習的人，真是讓人受益匪淺。我記得曾在中央12套“第一線(xiàn)”欄目中看過(guò)這樣一個(gè)節目《遲來(lái)的愛(ài)》，講的是海南某監獄的事情，這個(gè)監獄在對犯人進(jìn)行改造中，不僅僅限于政治學(xué)習和法制教育，而是從人的洗心動(dòng)念處入手，用優(yōu)秀的傳統文化、倫理道德教育植入監獄的勞動(dòng)改造中。他們選擇的.是《弟子規》，誦讀經(jīng)典與“親情幫教會(huì )”的開(kāi)展，觸動(dòng)了服刑人員內心的道德律，讓服刑人員發(fā)生了巨大的變化�；蛟S就是“身有傷，貽親憂(yōu);德有傷，貽親羞”觸動(dòng)了他們的內心吧。
不過(guò)，《弟子規》中也有我覺(jué)得不妥當的，比如說(shuō)：“邪僻事，絕勿問(wèn)”、“不關(guān)己，莫閑管”，我覺(jué)得就是現在說(shuō)的事不關(guān)己，高高掛起，做人做事這樣子總是不好的。媽媽說(shuō)：國學(xué)經(jīng)典是中國的傳統文化，很多的理論對我們現在的生活、學(xué)習都有所指導，但是其中也有一些問(wèn)題需要我們根據現在的情況進(jìn)行思考，批判性的學(xué)習接受，也就是要“取其精華、去其糟粕”�？磥�(lái)誦讀《弟子規》，不能一味的死讀死記，還要動(dòng)腦思考，活學(xué)活用呀!
《弟子規》讀書(shū)心得9
素質(zhì)教育即全面發(fā)展素質(zhì)，因此，我們家長(cháng)以往所提倡的發(fā)展德 智 體 美 勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環(huán)境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時(shí)為生計忙碌，根本無(wú)暇顧及孩子，因此，學(xué)校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學(xué)生如何做人的一些基礎規范。
在古時(shí)候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？ 因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書(shū)，他就會(huì )瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛(ài)，他就會(huì )友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過(guò)學(xué)習得這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，《弟子規》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點(diǎn)滴滲透，同時(shí)，又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度，又進(jìn)行了德育教育。聽(tīng)到的是孩子吟誦《弟子規》的`瑯瑯的讀書(shū)聲�！兜茏右帯分械膬热菔莵�(lái)要求自己的言行。處處為孩子做表率�！胺彩侨�，皆須愛(ài)”只要充滿(mǎn)愛(ài)那個(gè)孩子不可愛(ài)。所以作為家長(cháng)教育孩子要有耐心，愛(ài)心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說(shuō)傷害孩子的話(huà)，多說(shuō)關(guān)懷的話(huà)，少用命令和批評的話(huà)，多用商量和鼓勵的話(huà)。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來(lái)的，是做出來(lái)的，我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會(huì )教育，尤其是在孩子犯錯時(shí)更是機會(huì )的教育點(diǎn)。比如見(jiàn)到孩子讀書(shū)時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí)，我會(huì )提醒孩子“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時(shí)，我也會(huì )教育他們“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我也會(huì )教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬，要活學(xué)活用，唯我所用。
《弟子規》教學(xué)已開(kāi)展一學(xué)期了，作為我們家長(cháng)，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學(xué)習《弟子規》。這是一個(gè)從感性到理性的過(guò)程，也是一個(gè)不斷提高自我修養和思想升華的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
《弟子規》讀書(shū)心得10
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法。不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F在想想那多不應該��！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。()工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的.問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高�，F在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，并提高自己的修養。
《弟子規》讀書(shū)心得11
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點(diǎn)都不能含糊�！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來(lái)入門(mén)——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗，而這些都記錄在《弟子規》里�！兜茏右帯愤@本書(shū)出自于孔子的筆下。這本書(shū)主要是圍繞著(zhù)“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng )作的一本古詩(shī)詞。讀了這本書(shū)后我深有感觸。讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛(ài)心，而孝心的意思就是說(shuō)我們要有一顆孝敬尊重長(cháng)輩的心。我們時(shí)時(shí)刻刻要考慮到父母和長(cháng)輩地感受，想著(zhù)要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說(shuō)：我們在對長(cháng)輩、父母、同學(xué)、朋友說(shuō)話(huà)時(shí)一定要文明用語(yǔ)，這樣的.話(huà)別人就會(huì )認為你是一個(gè)懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說(shuō)的四句話(huà)是每位同學(xué)必須具備的：
1、早上起來(lái)對爸爸媽媽說(shuō)聲：“早上好”。
2、到了學(xué)校對爸爸媽媽說(shuō)聲：“再見(jiàn)”。
3、回到了家對爸爸媽媽說(shuō)聲：“我回來(lái)了”。
4、睡覺(jué)前對爸爸媽媽說(shuō)聲：“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說(shuō)了，這樣的話(huà)爸爸媽媽就會(huì )認為你已經(jīng)長(cháng)大了，而且會(huì )很開(kāi)心。希望大家可以說(shuō)好這四句話(huà)，讓文明語(yǔ)言在我們的生活中開(kāi)始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛(ài)護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長(cháng)輩們累的時(shí)候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時(shí)候我們可以去幫助他們。我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無(wú)所不適的，社會(huì )不能沒(méi)有孝，生活中更不能沒(méi)有孝。凡事孝為先，沒(méi)有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起，從一點(diǎn)一滴做起，從一分一秒做起，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )貢獻自己的微薄之力。
《弟子規》讀書(shū)心得12
讀了《弟子規》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤儉節約；什么叫寬宏大量—————這一切的一切的都有歸功于《弟子規》，它給了我很大的收獲。
當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應了一聲，繼續看著(zhù)動(dòng)畫(huà)片，對媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì )去把衣服晾好�，F在想想真是不應該，悔不當初！
當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分寶貴的不應該隨便浪費時(shí)間。它不會(huì )隨著(zhù)你在看動(dòng)畫(huà)片的'時(shí)候而停留；不可能當你在貪玩的時(shí)候而等你。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應該珍惜現在，充分合理利用時(shí)間。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過(guò)。
讀《弟子規》讓我學(xué)會(huì )了很多知識，它好像另一個(gè)我，讓我看清了自己在生活中的惡習以及學(xué)習中的缺點(diǎn)，也對我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。
雖然《弟子規》中有許多的“規矩”，但只要我們用心去學(xué)習，去理解，去體會(huì )就會(huì )得到無(wú)窮無(wú)盡的知識。只不過(guò)有些“規矩”做起來(lái)卻不容易，但只要我們努力就沒(méi)有不成功的事情。
如果我們能夠用心去體會(huì )每一句并且認真的去做，那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè )而是無(wú)窮無(wú)盡的知識。所以，我們應該從小就要養成好的生活習慣、學(xué)習習慣。將來(lái)，一定會(huì )讓人刮目相看也會(huì )成為祖國的花朵。
《弟子規》讀書(shū)心得13
讀了《弟子規》之后，我懂得了許多大道理。
“長(cháng)呼人，即代叫，人不在，已即到�！彼囊馑际牵郝�(tīng)到年長(cháng)者叫人時(shí)，應立即替他（她）去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長(cháng)者那里去，看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷”。意思是：想要使用別人的東西時(shí)，必須當面向人家提出請求，征求別人的意見(jiàn)。假如不問(wèn)一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的'是信用。如：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說(shuō)出的話(huà)，首先要真實(shí)不虛，講求信用，答應別人的事情一定要遵守承諾。說(shuō)謊話(huà)騙人、胡言亂語(yǔ)等都是萬(wàn)萬(wàn)不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情，千萬(wàn)不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯�！�
是啊，每當想起那些老師，同學(xué)，朋友，長(cháng)輩……對自己的關(guān)愛(ài)時(shí)，我總會(huì )感到很激動(dòng)，他們給過(guò)我無(wú)私、偉大的愛(ài)，是我堅強的后盾。
《弟子規》不但是本書(shū)，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦！
《弟子規》讀書(shū)心得14
按公司要求，我背完弟子規;接著(zhù)，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì )。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話(huà)要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規只是一個(gè)基礎，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會(huì )的創(chuàng )造性來(lái)自對格局、對細節、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會(huì )貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規的過(guò)程，我突然發(fā)現，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎的生活工作準則。這是影響現在的.深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會(huì )出現各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規只是一個(gè)做人的基礎，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當的理由�？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹信。也就是說(shuō)，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長(cháng)呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著(zhù)這一大的原則。
弟子規不是信仰，是一種做人的準則。換句話(huà)說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì )沒(méi)了做人的底線(xiàn)，或說(shuō)可能會(huì )缺德。
第二感：弟子規十分細致�？炊虒�(shí)長(cháng)，看粗實(shí)細。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(cháng)達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒(méi)有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)�！逼鋵�(shí)錯了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話(huà)──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當你背過(guò)，當你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話(huà)時(shí)，你會(huì )感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(cháng)時(shí)間的弟子規一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎，成功將會(huì )水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
《弟子規》讀書(shū)心得15
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì )非常深刻，同時(shí)也學(xué)習到了許多新知識。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”，這句話(huà)的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的`看樂(lè )譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規范。比如，“衣貴潔，不貴華”，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為�！皩︼嬍�、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則”，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì )對身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都夸我長(cháng)大了，懂事了！
這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面，樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
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