弟子規心得精選15篇
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家整理的弟子規心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弟子規心得1
女兒的學(xué)校最近開(kāi)展了一項特色教育————親子共讀《弟子規》。當時(shí)心里很奇怪，一般都學(xué)《三字經(jīng)》怎么突然鉆出一本《弟子規》。上網(wǎng)查閱了一下，發(fā)現自已這么多年真是自以為"讀書(shū)破萬(wàn)卷"，結果才是只"井底之蛙"，這么優(yōu)秀的精神財富我居然從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
了解之下才知道《弟子規》這本書(shū)是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它本來(lái)是古代中國學(xué)童們的生活規范，但是在目前的現代社會(huì )里，很多東西都是我們必須要學(xué)習和遵循的。雖然這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們出生于這個(gè)年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典是非常恰當的。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
在我沒(méi)讀《弟子規》這本書(shū)之前，一直認為我在生活和學(xué)習中做得很好，直到看了《弟子規》這本書(shū)后，才明白了什么是正人君子的品行。發(fā)現了我在生活中的不足之處，特別和女兒一起閱讀后，我更加發(fā)現這本書(shū)不僅是我們的生活規范，也是我在生活中的指南針，讓我和女兒從內心的明白"孝"，并努力的做到"孝"。而且天天一起閱讀，互相找出缺點(diǎn)后，我覺(jué)得我們之間更親密了。
書(shū)里還告訴著(zhù)我們，社會(huì )中的每個(gè)人在日常生活中難免會(huì )和別人有矛盾的時(shí)候，如果你只想著(zhù)矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我想法就是錯誤的�！兜茏右帯分械呢斘镙p。怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的；倘若你把身外的`錢(qián)財物看輕點(diǎn)，少計較，朋友之間、家人之間就不會(huì )產(chǎn)生怨恨；講話(huà)時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話(huà)要能忍住不說(shuō)，那么再多不必要的沖突怨恨就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，就業(yè)困難，面臨金融危機，失業(yè)率高，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌，夫妻之間相懷疑。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。如果每個(gè)人都能靜下心來(lái)認真學(xué)習和發(fā)揚咱們具有五千年悠久歷史的中華優(yōu)秀傳統文化的話(huà)，構建和諧社會(huì )，開(kāi)拓中華未來(lái)肯定是指日可待的。那么就讓我們一起來(lái)盡到我們自己應盡的那份責任，大力弘揚《弟子規》吧！
弟子規心得2
如今有許多新型企業(yè)開(kāi)始引進(jìn)科學(xué)先進(jìn)的管理理念，科學(xué)的管理不可否認有提高工作效率、優(yōu)化人員配置等作用。但是如果只靠嚴謹的管理條例來(lái)約束員工，那么它離創(chuàng )新型企業(yè)還遠。
現代企業(yè)管理中缺少“德”，何謂“德”，“德”就是“仁、義、禮、信”。對，這就是中國傳統文化的精髓，也是現代企業(yè)最缺少的“德”�，F代企業(yè)過(guò)于注重“利”字，凡對企業(yè)有利的才做。企業(yè)之所以能生存在這個(gè)社會(huì )上，是因為它不僅僅只為“利”，更有它的責任和使命。
《弟子規》提倡“德”，導人向善，正是現代企業(yè)所須的。正因為注意到了這一點(diǎn)，也有部分企業(yè)開(kāi)始注重企業(yè)“德”育，講《弟子規》引入到企業(yè)文化中，融入到企業(yè)的日常管理中。也有企業(yè)開(kāi)始研發(fā)《弟子規》與企業(yè)管理的課程。這是一種進(jìn)步表現。但是它離創(chuàng )新型企業(yè)還尚有一些距離。
看一個(gè)國家發(fā)達與否的就可以看她的`國民的民主與科學(xué)的素養如何，而這恰是我國公民短缺的。這同樣也是我國傳統文化中所缺失的。
把《弟子規》融入企業(yè)管理中，并不是就讓管理按《弟子規》所說(shuō)的去做，而是去學(xué)習它的精髓，取其精華。如果盲目照搬，那么跟“墨守成規”又有何區別。
企業(yè)管理中的民主是什么，是讓企業(yè)員工自己做主人，做企業(yè)的主人。當代有不少成名的企業(yè)家，可是他們有這樣的管理理念嗎？沒(méi)有。只講義務(wù)不講權力的管理理念在如今的私企中到處可見(jiàn)。
企業(yè)管理的科學(xué)又是什么？管理上的科學(xué)不僅僅只體現在制度上，更需要體現其人性化。我國傳統文化中有一特點(diǎn)特點(diǎn)，重倫理輕科技。古代重科技的首推墨子，后人曾稱(chēng)之為“科圣”。但因他與正統的儒學(xué)稍有不同，后來(lái)就被貶為邪說(shuō)——許多儒家口說(shuō)仁愛(ài)寬厚，可是在排斥異己時(shí)毫不手軟。古代眾多文化人讀經(jīng)典、注經(jīng)典，勞心不勞力，是看不起科技工作的，更少有學(xué)者進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗。這就是傳統文化中對“智”的片面闡釋?zhuān)斎贿@是不人性化的。這就好比你只告訴人們這樣做是對的，而不講怎么樣會(huì )錯，錯了有啥不好。
要做創(chuàng )新型企業(yè)，就要明白什么是創(chuàng )新型企業(yè)。美國可以有“蘋(píng)果”和微軟，為什么中國就沒(méi)有。我國傳統文化強調道德教育，強調立德樹(shù)人，樹(shù)立為國為民的責任意識，這是應該大力弘揚的；可是，如果只講責任意識，忽視了對責任能力和責任制度的研究，這種管理理念對執行力有可能流于空談。如果我們依然對此不重視，依然崇尚空談，那將如何實(shí)企業(yè)的創(chuàng )新型轉變。
傳統文化的全部?jì)热荻紤M(jìn)行研究，特別是引入到管理中就必須有所選擇，擇善而從，而且要合理安排比重。明確應該抓什么，可能抓什么。因為人是活的，每個(gè)人都有鮮明的性格。管理只有做到人性化，把“德”與科學(xué)，理論與實(shí)踐結合起來(lái)，才能讓企業(yè)走的更遠，往更高的層次發(fā)展。
弟子規心得3
王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過(guò)，責善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無(wú)成亦無(wú)益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺(jué)悟開(kāi)始，再學(xué)古訓，以圣人為師，專(zhuān)心正意勤學(xué)，對圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著(zhù)求俞，暗著(zhù)求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長(cháng)志，立什么志，有什么命�？鬃釉�，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩��！雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(cháng)的過(guò)程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續，才為君子也！我們未來(lái)的成長(cháng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的.求學(xué)求圣的意志，因為我們已經(jīng)立下堅定的志，織不利則一事無(wú)成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學(xué)，而后成就成名！我們當一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設心靈品質(zhì)，開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏，讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過(guò)學(xué)習明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻，依道而行，建功立業(yè)，報效祖國才是當代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì )堅持學(xué)習堅持走下去，不斷的明心，凈心，開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿(mǎn)，覺(jué)悟的人生從現在開(kāi)始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀�。�！
文字脫俗！
弟子規心得4
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規范。作為學(xué)生的我們，應當認真遵守《弟子規》中的每一條。
首先，我們應做到孝敬父母�，F在，父母們都把我們捧在手心里，無(wú)比的`疼愛(ài)我們，可有的孩子卻不知道感恩，目無(wú)尊長(cháng)。
《弟子規》上說(shuō)：“親憎我，孝方賢”，這句話(huà)的意思是：父母不喜歡我們，我們還能做到孝順父母，那才是難能可貴的。更別說(shuō)父母是那么的愛(ài)著(zhù)我們，而我們卻不懂得珍惜父母對我們的愛(ài)。好像父母做什么事都是理所應當，我們?yōu)槭裁床惶娓改赶胍幌�？我們難道不應該體諒體諒父母嗎？
“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，意思是：我們照顧父母時(shí)，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要幫他們鋪好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我們要體諒父母，尊敬父母。
不能給父母丟臉，照顧好父母，好好孝順他們。平時(shí)我們可以幫父母倒杯水，為他們捶捶背，做些力所能及的家務(wù)，如洗菜、洗碗，掃地……關(guān)鍵是不能一時(shí)興起，而要長(cháng)期堅持，每天都把關(guān)愛(ài)像父母那樣回報給我們的親人。
父母給了我們生命，他們對我們的恩情比天高，比海深，我們應懷著(zhù)一顆感恩的心，去孝順父母，用最優(yōu)異的成績(jì)去報答父母對我們的養育之恩！
弟子規心得5
自從學(xué)習了《弟子規》使我知道了很多道理，也讓我增長(cháng)了智慧.“做人要知恩圖報、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹慎、找準人生目標??”這些都是從《弟子規》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！薄兜茏右帯防镩_(kāi)頭就是【入則孝】﹐ 僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢？這兩句話(huà)是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應該立即答應；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑ 懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽(tīng);如果父母責備你是有一定道理的，所以你要虛心接受�？吹竭@兩句話(huà)讓我無(wú)言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì )賺錢(qián)就是有能力，就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母，必須從細小入手，身有傷，貽親憂(yōu)，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“�；丶铱纯础�，讓父母安心，放心。養父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō)：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！� 《弟子規》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水，感恩國家培養護佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導的教導，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規》之后，我才發(fā)現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生;言語(yǔ)忍，忿自泯�！边@兩句話(huà)是《弟子規》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財物兄弟之間就不會(huì )產(chǎn)生怨仇；言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?/p>
《愛(ài)》篇中的“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍天下，同一塊土地上，要講平等博愛(ài)。我們要把對工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋�(gè)角落，讓處處都充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習《弟子規》的淺薄體會(huì )，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會(huì )用《弟子規》來(lái)規范自己的言行，指導生活和工作，培養我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養，讓《弟子規》發(fā)揚光大，總之一句話(huà)，學(xué)習《弟子規》不是簡(jiǎn)單的讀和背，而是用來(lái)做人和做事的。
在沒(méi)有學(xué)習《弟子規》之前認為自己什么都懂﹑都會(huì )，可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì )。是《弟子規》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習中不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師，而《弟子規》則是我們生活中不會(huì )說(shuō)話(huà)的老師。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在
細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
《弟子規》教人向善，長(cháng)人德行，目的.是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標�！兜茏右帯防镞@樣說(shuō)道“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見(jiàn)，昧理真�！备嬖V我們每個(gè)人都應樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，人生才有方向，學(xué)習才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當然，我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，因此我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì )認真學(xué)習這本書(shū)，并且學(xué)會(huì )去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規心得6
讀了《弟子規》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤儉節約；什么叫寬宏大量—————這一切的一切的都有歸功于《弟子規》，它給了我很大的收獲。
當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”的時(shí)候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應了一聲，繼續看著(zhù)動(dòng)畫(huà)片，對媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì )去把衣服晾好�，F在想想真是不應該，悔不當初！
當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分寶貴的不應該隨便浪費時(shí)間。它不會(huì )隨著(zhù)你在看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候而停留；不可能當你在貪玩的'時(shí)候而等你。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應該珍惜現在，充分合理利用時(shí)間。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過(guò)。
讀《弟子規》讓我學(xué)會(huì )了很多知識，它好像另一個(gè)我，讓我看清了自己在生活中的惡習以及學(xué)習中的缺點(diǎn)，也對我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。
雖然《弟子規》中有許多的“規矩”，但只要我們用心去學(xué)習，去理解，去體會(huì )就會(huì )得到無(wú)窮無(wú)盡的知識。只不過(guò)有些“規矩”做起來(lái)卻不容易，但只要我們努力就沒(méi)有不成功的事情。
如果我們能夠用心去體會(huì )每一句并且認真的去做，那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè )而是無(wú)窮無(wú)盡的知識。所以，我們應該從小就要養成好的生活習慣、學(xué)習習慣。將來(lái)，一定會(huì )讓人刮目相看也會(huì )成為祖國的花朵。
弟子規心得7
幸福是什么?朋友的一個(gè)微笑，是幸福;兒女對父母的一聲問(wèn)候，是幸福;我們擁有健康的身體，是幸�！灰覀兌谜湎�，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現今的社會(huì )，由于有越來(lái)越多的`獨生子女，他們被家長(cháng)寵愛(ài)，導致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢(qián)，和父母頂嘴，因為一點(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習，沒(méi)有責任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
我們家長(cháng)的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會(huì )有用的人。讓孩子學(xué)會(huì )禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì )感恩，對于身邊人的幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養成良好的行為習慣;讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養成責任心，對自己的行為要有承擔，無(wú)論在學(xué)習上還是工作以后，都能有所承擔。
通過(guò)《弟子規》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規里那樣去做，將會(huì )有幸福的孩子，幸福的家長(cháng)，并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì )。
弟子規心得8
初次接觸《弟子規》，認為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的'積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退2XX年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規心得9
通過(guò)這幾天培訓對《弟子規》的學(xué)習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì )其中的道理。只有在認認真真地學(xué)習了《弟子規》之后才真正的懂得它所蘊含的道理�！兜茏右帯凡坏刮以鲩L(cháng)了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我深有感悟。主要體現在以下幾點(diǎn)：
一、 做人要懂得感恩。
對一個(gè)人而言，首先我們最應該報答的是父母的養育之恩，正因為如此，所以《弟子規》總敘下來(lái)緊接著(zhù)就是以《入則孝》為開(kāi)篇。感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负� 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒(méi)有做到。比如經(jīng)常會(huì )把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺(jué)得很煩；有時(shí)對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關(guān)心太少，而父母對我們的關(guān)心卻是無(wú)微不至，我們身在福中不知福呀！父母對我們的愛(ài)勝過(guò)一切，只是我們沒(méi)有好好地珍惜，這份永恒的無(wú)私的愛(ài)�，F在回想起來(lái)真是感慨萬(wàn)千。通過(guò)這一次《弟子規》的學(xué)習，讓我真正懂得做人必須學(xué)會(huì )感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關(guān)心體貼他們，希望通過(guò)自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來(lái)幸福的生活，能讓他們過(guò)上一個(gè)幸福美滿(mǎn)的生活，也算是作為子女應當給父母一個(gè)小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話(huà)說(shuō)“滿(mǎn)招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時(shí)候愛(ài)爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)有時(shí)真的給自己帶來(lái)了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學(xué)習，讓自己不斷地進(jìn)步。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質(zhì)的規范；同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來(lái)要求他人的，而是通過(guò)自己的踐行來(lái)引導、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì)，提高家庭生活質(zhì)量，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì )風(fēng)氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會(huì )的目的`。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
《弟子規》這本書(shū)，它從孝順父母、尊重長(cháng)輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛(ài)相待等方面都做了深入細致的說(shuō)明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養品行，《弟子規》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會(huì )多學(xué)習，注意自己的言行，提高自己的修養。我也很謝謝老師的教導，讓我學(xué)到了很多！
弟子規心得10
幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑，是幸福。兒女對父母的一聲問(wèn)候，是幸福。我們擁有健康的身體，是幸�！灰覀兌谜湎�，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現今的社會(huì )，由于有越來(lái)越多的獨生子女，他們被家長(cháng)寵愛(ài)，導致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴重，從而導致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢(qián)，和父母頂嘴，因為一點(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習，沒(méi)有責任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
我們家長(cháng)的教育，既要教給孩子知識，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對社會(huì )有用的人。讓孩子學(xué)會(huì )禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì )感恩，對于身邊人的`幫助，要有感恩回報之心，傳遞人與人之間的溫情。讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養成良好的行為習慣。讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養成責任心，對自己的行為要有承擔，無(wú)論在學(xué)習上還是工作以后，都能有所承擔。
通過(guò)《弟子規》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規里那樣去做，將會(huì )有幸福的孩子，幸福的家長(cháng)，并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì )。
弟子規心得11
這學(xué)期，我們學(xué)校進(jìn)行了《弟子規》誦讀，通過(guò)誦讀《弟子規》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛(ài)相待，尊敬長(cháng)輩，尊重學(xué)生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習。
《弟子規》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時(shí)，做子女的更要細心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損于為人子女的本分。
社會(huì )中的.每個(gè)人在日常生活中難免會(huì )和別人有矛盾的時(shí)候，如果你只想著(zhù)矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我認為你的想法是錯誤的�！兜茏右帯分械呢斘镙p。怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的；朋友之間不要產(chǎn)生怨恨，講話(huà)時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話(huà)要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì )消失。
《弟子規》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝，出則弟，次謹信，泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著(zhù)手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴展到學(xué)校、社會(huì )，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書(shū)。
今后，我一定堅持下去，使自己受到更好的教育，爭取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統文化和發(fā)揚科學(xué)創(chuàng )新有機地結合起來(lái)。
弟子規心得12
當孩子哇哇墜地時(shí)，父母就義不容辭地充當起了啟蒙老師的職責。孩子在注視著(zhù)父母的一舉一動(dòng)而成長(cháng)著(zhù)。試問(wèn)哪個(gè)父母不想有個(gè)“母慈兒孝敬”的結果呢？所以，孩子的成長(cháng)家庭起著(zhù)舉足輕重的作用。
今天有幸看了《弟子規》光碟，兩個(gè)孩子的匯報令我深有感觸。他們有著(zhù)相似的童年，而童年給孩子的心靈造成的創(chuàng )傷最關(guān)鍵的。他們在父母的謾罵聲，摔碗聲中長(cháng)大，想必這樣的環(huán)境給他們幼小的心靈造成了創(chuàng )傷，他們覺(jué)得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何況外人。久而久之，那種不安全會(huì )尾隨著(zhù)他們，不光對家庭，對社會(huì )也有厭惡感，所以到了叛逆期就會(huì )對社會(huì )形成一定的危害，打架，吸毒，搶劫等等……可以說(shuō)是無(wú)惡不作。我覺(jué)得不管是雙親家庭或是單親家庭，作為父母，要讓孩子感受更多溫暖，在和諧家庭中生長(cháng)的孩子，就算是成績(jì)一般，但思想品德很健康。許多單親家庭，認為家庭破碎了，自己是受害者，感覺(jué)全世界都欠了你一樣，哪有什么閑功夫再去管教孩子，這是一種極端自私的想法，自私地為自己而泣的同時(shí)，忽略了孩子的感覺(jué)。所以，單親的家庭要更自立，更堅強，更多給予孩子愛(ài)，讓孩子覺(jué)得自己并沒(méi)有被父母拋棄，這樣孩子的心靈才不會(huì )扭曲。孩子只有在“被愛(ài)”中成長(cháng)才是最幸福的，才會(huì )更懂得珍惜幸福，才會(huì )更珍惜自己的父親或母親。
我的孩子不是很優(yōu)秀，在生活學(xué)習中也存在了很多讓我我頭痛的問(wèn)題，但我感到驕傲，為什么呢？因為我覺(jué)得他的品德很好。他很善良，很親和，很單純，樂(lè )于助人，甚至他相信只要是跟他講話(huà)的人一律都是好人。我想讓他覺(jué)得生活在這個(gè)世界上是很美很美的，不用厭惡地生活著(zhù)，這樣舒心地活著(zhù)，才是我們給他的最好的享受�，F在的孩子學(xué)習任務(wù)很重，許多家長(cháng)會(huì )認為學(xué)習好就是完善的，我覺(jué)得這是個(gè)誤區！我個(gè)人認為孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出來(lái)的，而是在家長(cháng)的行為引導下漸漸顯露出來(lái)的。很多家長(cháng)教育孩子：對待家人要和藹可親，這是理所當然的�？稍诮逃⒆赢斨�，不應該單單對家人，如果僅僅這樣，無(wú)疑已經(jīng)給孩子打上了“自私”的枷鎖。我經(jīng)常會(huì )帶著(zhù)孩子乘公交車(chē)，當看到年紀較大的老人上車(chē)，就讓座，在那些個(gè)爺爺奶奶的道謝聲中，再次表?yè)P他“做得非常好”。從中讓他感覺(jué)幫助別人是很快樂(lè )的事情。所以當孩子去幫助任何人的時(shí)候，我都會(huì )高興地小小獎勵一下。我認為學(xué)會(huì )感恩，要先從尊老愛(ài)幼的小事做起。作為家長(cháng)，我們要賞識孩子的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并且不斷地鼓勵他�？吹胶⒆拥娜秉c(diǎn)，我們不要在大庭廣眾下講出來(lái)，回到家跟他溝通一下，權橫下輕重。我想孩子們都會(huì )懂事地接受善意的意見(jiàn)或建議的。
我覺(jué)得讓孩子增長(cháng)見(jiàn)識是非常必要的。我幾乎每個(gè)星期會(huì )帶孩子出去走走，不是一定要走出無(wú)錫，到很遠的地方才叫長(cháng)見(jiàn)識。我是有意識的帶上孩子出去觀(guān)察一些事物。比如，春天的時(shí)候我們一起找春天，用美麗的詞語(yǔ)描述春天，我們一起來(lái)?yè)尨痍P(guān)于春天的詞藻；夏天的時(shí)候我們一起游泳，一邊游泳，一邊回憶下英語(yǔ)單詞；秋天時(shí)，我們一起會(huì )拿上掃帚，去小區廣場(chǎng)把樹(shù)葉掃干凈；冬天也會(huì )一起堆雪人……門(mén)前一棵樹(shù)就能讓我跟孩子談上一年，因為四季的樹(shù)都是在變化著(zhù)的。這就增強了孩子的學(xué)習興致。跟孩子在一起的時(shí)候，我們要讓自己回到童年，跟他一起成長(cháng)，想想我們自己在四年級的.時(shí)候是什么樣子的，這時(shí)，我們會(huì )包容很多孩子的小錯誤，也變得不再斤斤計較。
其次讓孩子愛(ài)上學(xué)習也是很必要的。我幾乎是跟孩子一起成長(cháng)的，孩子看的書(shū)，我大多都看，然后我們一起聊書(shū)中內容，有時(shí)還會(huì )爭辯一番。這樣不但能增進(jìn)感情，主要是能培養起他的學(xué)習興趣。久而久之，他就愛(ài)上學(xué)習了。但要讓孩子保持這種學(xué)習興趣可不簡(jiǎn)單，家長(cháng)要不斷地完善自己的知識面，讓孩子對你有崇拜感，這也就相對地刺激了孩子的求知欲，他就會(huì )翻閱大量的書(shū)籍來(lái)增加自己的知識面。以前我的孩子不愛(ài)學(xué)習，學(xué)習態(tài)度不好，一直抱有上學(xué)就是為父母而學(xué)的心態(tài)。我就報名學(xué)英語(yǔ)，跟他一起進(jìn)步，我們比賽，誰(shuí)進(jìn)步更快，刺激他的上進(jìn)心�，F在呢總算小有收獲，作業(yè)也做得很快，做完功課還會(huì )自己記得彈鋼琴，不用我再催促。我由衷地感到高興。這當然不是我一個(gè)人的功勞，這還得感謝班主任霍老師，我對孩子也有手足無(wú)措的時(shí)候，每當這個(gè)時(shí)候，我就會(huì )打電話(huà)跟霍老師溝通，聆聽(tīng)她的教育心得，每個(gè)父母都有這種時(shí)候，霍老師讓我要適時(shí)的調整心態(tài)，對待孩子既是朋友又是嚴師。有時(shí)這種分寸確實(shí)拿捏不準，所以有時(shí)會(huì )起到反效果。四年級的孩子已經(jīng)開(kāi)始有逆反心理了。老師讓我看《弟子規》，我很用心地看，用心地記，真是深有感觸的。我們做得確實(shí)不夠，還有很多很需要學(xué)習。當我聽(tīng)到《弟子規》中“凡不言，信為先”，先問(wèn)孩子這句話(huà)是什么意思，然后再跟他溝通，說(shuō)話(huà)是必需講誠信的，做不到的事，可以不答應，但凡答應了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子聽(tīng)進(jìn)去多少，但孩子的表情我知道他知錯了。然后我就引用“有則改，無(wú)則警”來(lái)鼓勵他。我的孩子一直說(shuō)自己有怯場(chǎng)的缺點(diǎn)，所以我會(huì )跟霍老師溝通，讓孩子不時(shí)地在班上進(jìn)行才藝表演，借此壯膽。所以在此我向霍老師多多學(xué)習的同時(shí)還要感謝老師對我們的教育。規中有很多我們用得到的東西，雖然我不能像孩子一樣地流利地背誦出來(lái)，但大多的道理都跟孩子交流過(guò)了�，F在的孩子在老師的教育下，理解能力甚是了得，每每讀來(lái)，孩子們解釋地都是頭頭是道。孩子在家中經(jīng)常念念叨叨“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)”，“用人物，須明求；徜不問(wèn)，即為偷”等等……我在一旁聽(tīng)著(zhù)，也會(huì )跟著(zhù)一起讀。
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，教育這個(gè)詞眼很神圣，學(xué)校推崇古頌賢文是良舉�！兜茏右帯吩诮逃⒆觽冮L(cháng)大后成為一個(gè)有用的人，有智的人，有勇的人。孩子學(xué)到的同時(shí)，我們家長(cháng)也在一起學(xué)習著(zhù)......
弟子規心得13
我感觸頗多的是《弟子規》之《余力學(xué)文》�，F在我就細讀《余力學(xué)文》的學(xué)習心得與力行情況和大家交流。
"不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。"
這一句就是教導我們學(xué)習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實(shí)踐，要理論聯(lián)系實(shí)際，只有這樣，我們才能學(xué)習到真正的學(xué)問(wèn)，我們才能夠真正起到"學(xué)為人師，行為世范"的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人 ，如果只重力行，對學(xué)問(wèn)不肯研究，就容易執著(zhù)自己的看法，而無(wú)法契合真理。
"讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，"
這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學(xué)習到真正的'學(xué)問(wèn)。讀書(shū)時(shí)要有規范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學(xué)習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒(méi)有學(xué)習完，還沒(méi)有完全掌握，就不能學(xué)習其它科目。
"寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義"
這一句告訴我們學(xué)習文化知識和技能，一定要有計劃，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專(zhuān)心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是所謂書(shū)讀千遍 ，其義自見(jiàn)的道理。如果反復思考，還不能了解的話(huà)，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(cháng)請教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。
"房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病"
要保持干凈，書(shū)桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正 。磨墨磨偏了，就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正，亂寫(xiě)字的學(xué)生，就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護好自己的學(xué)習環(huán)境，把學(xué)習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學(xué)習。懂得從人的微小動(dòng)作去觀(guān)察每個(gè)人是否有用，有才，這確實(shí)是很有道理的。
"列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。"
存放經(jīng)典著(zhù)作，要有固定的書(shū)架或書(shū)柜，每一次讀書(shū)之后，要將書(shū)放回原處存放。書(shū)本有殘缺或損壞時(shí)，應補好，你愛(ài)書(shū)，書(shū)就愛(ài)你，有一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛(ài)惜經(jīng)典著(zhù)作是一件頭頂大事，沒(méi)有一件事情能夠比愛(ài)惜經(jīng)典著(zhù)作更重要。我們要像敬愛(ài)尊長(cháng)一樣敬愛(ài)經(jīng)典著(zhù)作，要養成有條不紊、一絲不茍的認真態(tài)度，這是對中國文化的敬愛(ài)和尊重，
"非圣書(shū) 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
"學(xué)為人師，行為世范"，做為一個(gè)學(xué)子，從小就要立志讀圣賢之書(shū)、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書(shū)，則千萬(wàn)不能看，若在學(xué)習圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí)，絕不能自暴自棄，而是應以圣賢為老師，為楷模，長(cháng)期熏習圣賢之崇高品德，做"為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平"的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。
細讀《弟子規》，不僅讓我明白了做人要有良好的品行，做學(xué)問(wèn)則要注重書(shū)籍的選擇，而且做學(xué)問(wèn)和做人一樣，先做一個(gè)好人才能做出好的學(xué)問(wèn)。
弟子規心得14
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實(shí)現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程�！兜茏右帯氛沁@樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法。不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應該的.。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們�，F在想想那多不應該��！現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。()工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高�，F在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，并提高自己的修養。
弟子規心得15
學(xué)校的讀書(shū)節讓我有了一次機會(huì )接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因為毓秀和育秀字音相同，所以學(xué)校才會(huì )要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因為其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的`。
《弟子規》中有一句話(huà)使我感觸頗多。
“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！�
我們應該學(xué)會(huì )孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先�；蛟S現在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖�。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事，我們應該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導我們時(shí)，應該恭敬地聽(tīng)而不可以隨意打斷他們，要將話(huà)聽(tīng)進(jìn)心里;我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們并且承擔過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣(mài)身葬父;陸績(jì)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應該學(xué)習先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我們要做孝順父母的人!
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