《弟子規》的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《弟子規》的讀后感，歡迎大家分享。
《弟子規》全文1080個(gè)字，看似一本不顯眼的小書(shū)，實(shí)際上里面蘊含著(zhù)做人做事做學(xué)問(wèn)的大智慧�！兜茏右帯啡珪�(shū)以《論語(yǔ)？學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人以應該怎樣待人處世，核心思想是孝悌仁愛(ài)。我看了之后，頗有感觸，下面就以原文順序淺談下讀后感想。
總敘就不必多說(shuō)，精簡(jiǎn)的文字已經(jīng)說(shuō)明文章的內容，作為文章的目錄。孝，百善孝為先。孝在古代作為衡量一個(gè)人品行的重要標準，是孩子們從小需要被教育并實(shí)踐的。而在今天，孝，這個(gè)字多是掛在嘴邊，放在心里，卻很少落實(shí)到行動(dòng)中。孝已經(jīng)失去了那種崇高受尊敬的地位，失去那種在小事方面的孝，變得更加金錢(qián)化，喪失了傳統的原味�！兜茏右帯分姓f(shuō)道“父母呼應勿緩父母命行勿懶”，現實(shí)中我看到的更多是父母的懇求，孩子的撒嬌；“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”，現實(shí)中我看到的恰恰相反；“出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變”現實(shí)中我看到的是父母打來(lái)電話(huà)的問(wèn)候與四處漂泊尋找工作的人流。兒行千里母擔憂(yōu)，父母顯然做得比我們要好�；蛟S有各式各樣的理由，但是有些事卻真的是我們沒(méi)有想到，沒(méi)有真正放在心上。
悌，敬愛(ài)兄長(cháng)。入則孝，出則悌，我覺(jué)著(zhù)相比之下國人這一方面做得還是相當不錯的�？墒钱斘颐鎸π⑴c悌截然差別，我不得不產(chǎn)生疑問(wèn)，一個(gè)在生活中的不孝之人他會(huì )敬愛(ài)兄長(cháng)嗎？這是一個(gè)疑問(wèn)，如果是的，他會(huì )出于真心，還是利益的驅動(dòng)？這又是一個(gè)疑問(wèn)。這一連串的疑問(wèn)還有很多，關(guān)于商場(chǎng)上的利益，官場(chǎng)上的權力，去“尊敬”一些口上所謂的兄或長(cháng)，拋棄了自己的爹媽。結果只會(huì )導致自身的悲慘結局，還有社會(huì )的整體退步！當然，我想這也與改革開(kāi)放有關(guān)系，改革開(kāi)放帶來(lái)經(jīng)濟的飛速提高，忽視了人民的精神文化思想所應有的提高，從此，在傳統文化精神思想方面劇速下滑，泱泱大國，五千年文明，會(huì )不會(huì )在我們手中斷了？
謹信仁，方能愛(ài)眾。謹言慎行、講求信用、自身仁愛(ài)，才能愛(ài)人。如果說(shuō)《弟子規》孝悌范圍是父母，兄長(cháng)，那么“謹信仁，方能愛(ài)眾”說(shuō)的就是對待同輩人，自己應遵循的原則方法，細致到我們自身的生活。針對這一些當今熱點(diǎn)問(wèn)題，我想很多都能從中尋得答案。
比如一些年輕人追求名牌衣服，《弟子規》中就有說(shuō)道“衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家”；再比如一些同學(xué)愛(ài)玩游戲，虛度光陰，《弟子規》中也說(shuō)道“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”。這些后人所犯的錯誤，前人已經(jīng)給出警告，可惜后人沒(méi)能明白前人的心意，傳統在消失，傳統文化還是沒(méi)能抵住外來(lái)誘惑，這里不再多說(shuō)。在信用方面，國人做得也不是很好，總是靠著(zhù)有形或無(wú)形的壓力維系著(zhù)，人們的自覺(jué)地意識不是很高。我說(shuō)現在的人都普遍地脆弱，害怕把信任給別人，從另一個(gè)方面，我說(shuō)現在的人還很“強大”，隨口答應別人的人大有人在，答應只是經(jīng)過(guò)了嘴，腦袋只是個(gè)擺設。這些是不是值得我們認真的思考？
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。愛(ài)自己的家人，愛(ài)自己，推而愛(ài)別人，愛(ài)社會(huì )，愛(ài)國家。愛(ài)人就要多從別人角度想一些事情，多為別人考慮，有時(shí)不得不放棄自己的利益，但是一切是那么心平氣和，和諧自然。我認為《弟子規》“泛愛(ài)眾”中有一段說(shuō)的特別好“凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載”，意思是凡是人類(lèi)，皆須相親相愛(ài)；因為同頂一片天，同住地球上。這就體現了天人統一，和諧自然的思想。世界上所有紛爭無(wú)不可以用愛(ài)去化解，也應該用愛(ài)去解決，正如上文所說(shuō)，因為我們都是人類(lèi)，同住一個(gè)地球。
當我們能很好地做到孝悌謹信仁這五個(gè)字后，學(xué)習知識才變得更為重要。以前我們以莫名的身份去學(xué)習，此時(shí)就可以驕傲地說(shuō)我是人，一個(gè)真正大寫(xiě)的人。余力學(xué)習說(shuō)的真是太好了，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字包含著(zhù)前人的學(xué)習智慧，董遇巧用三余正是充分體現出這樣的博大智慧。
前人的智慧取之不竭，作為后人，為什么不多多學(xué)習？學(xué)習一些優(yōu)秀傳統思想，對于自己百利而無(wú)一害。作為中華民族的繼承人，國家需要我們，中國傳統文化該怎么延續？該怎么走下去？這都需要思考，更需要我們的行動(dòng)。
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