讀《弟子規》有感(集合15篇)
當認真看完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的讀《弟子規》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規》有感1
“弟子規、圣人訓、首孝悌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文!边@對你來(lái)說(shuō)可能是簡(jiǎn)單的幾句話(huà),但是對我來(lái)說(shuō)它是一盞啟明燈,時(shí)時(shí)刻刻叮囑著(zhù)我做人的道理。它是先人留給我們的'寶貴遺產(chǎn),來(lái)自《弟子規》這本書(shū)。
我的性格很倔強,總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴,她說(shuō)一句我還一句,氣得她掉下了眼淚,晚飯也沒(méi)吃。我卻堅持自己沒(méi)錯,拒不認錯。最后還是爸爸出面,給我講了很多道理,又勸了媽媽我們才和好如初!兜茏右帯分兄v到“冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定!薄坝H有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床."看到古人都是這樣孝順父母的,我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起床為我做早飯,每天接送我四趟,晚上陪我學(xué)習,陪我練琴,滿(mǎn)足我各種各樣的需求,而我卻總是讓他們生氣傷心,這是多么不應該!
孝順父母是中華民族的傳統美德,作為一名新時(shí)代的少先隊員,我們更要把這些美德代代相傳,使我們的祖國更加強大!
讀《弟子規》有感2
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數次,人生的機會(huì )卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著(zhù)而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現實(shí),不要在昨天里沉媚,應該在今天中開(kāi)創(chuàng )!
在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的`責任像奏多情的細雨,潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規》里面的內容還有很多很多,需你自己去細細品味。
生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
讀《弟子規》有感3
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn),是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會(huì )使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習方法,不但要認真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的`東西,想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因為一些小問(wèn)題而爭執,在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀,F在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎,這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái),《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想,特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規,也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現在的人,普遍缺乏這種教育,所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今,社會(huì )倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng )建和諧社會(huì ),和諧世界,學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《弟子規》有感4
《弟子規》給人的第一印象就是簡(jiǎn)約?蓪(shí)際上,他是簡(jiǎn)約而不以繁華!
弟子規》給人讀起來(lái)朗朗上口,都是三個(gè)字所組成的。不像散文一般給人耐人尋味的感覺(jué),也不像說(shuō)明文般復雜。它有著(zhù)的,不過(guò)是最為樸實(shí)的語(yǔ)言。也就是這些樸實(shí)的語(yǔ)言構成了《弟子規》這篇讓人牢記的千古絕文。
《弟子規》它教會(huì )我們如何對待朋友,如何對待親人,還有一些常識。它教會(huì )我們如何讀好書(shū),甚至于教我們如何做人,讓我們懂得人生的意義。它是博大的,它是無(wú)私地,無(wú)論過(guò)了多少年,一千年、一萬(wàn)年,還是一億年,它始終如一,它像青蓮般不染世俗的污穢,潔身自好。像小樹(shù)般不停向上,像陽(yáng)光般照亮別人的一生,它不求回報。只愿人們都可以參透人生、熱愛(ài)人生、喜愛(ài)身邊的一切,好好珍惜人世間的人和物!兜茏右帯分械闹R多,卻并不復雜,因為它所包含的全是一些平常的做人處事的方法。它所擁有的不過(guò)也只是一些最為簡(jiǎn)單的道理,那些平常人們會(huì )遺忘的道理。有人說(shuō),書(shū),便是你的朋友。一本壞書(shū)迷了人心。一本好書(shū),教會(huì )你如何做人。
而《弟子規》就是一本好書(shū),一本教會(huì )了我們如何做人處事。它是一本集先人智慧于一人的書(shū),是古人留給我們無(wú)與倫比的寶藏。在文化里,它閃著(zhù)不滅的光,一點(diǎn)一點(diǎn),滲進(jìn)人的心里,一絲一絲滋潤人心,就像一個(gè)太陽(yáng),好像文化的世界里,缺了它便再也看不見(jiàn)光明了,再也沒(méi)有可以指引方向的光了。文化的世界里,缺了它便不再完美。無(wú)論晴天下雨,無(wú)論酷暑寒霜,它都屹立在那里,經(jīng)著(zhù)風(fēng)吹雨打卻始終不倒。它是文化的又一個(gè)里程碑,是我們的啟蒙老師。它歷經(jīng)數百年的'風(fēng)霜,仍完整的呈現在世人的面前。它是堅強的,是不屈的。它的意義是讓人們難以抗拒的,它的真理是每一個(gè)人都應具有的。它的美麗,是世人共睹的。不以任何人為偶像,我以《弟子規》為規范。一點(diǎn)一滴,盡力做到最好。
《弟子規》,我的老師,我的朋友,它指引著(zhù)我走向黎明,引領(lǐng)著(zhù)我走向成功。
讀《弟子規》有感5
最近,我讀一本書(shū),它是《弟子規》。我每天都會(huì )朗讀兩句,每天都會(huì )背兩句,到期末,差不多整本就背下來(lái)了。
這本書(shū)很有意思,三個(gè)字三個(gè)字的成一句,就像順口溜一樣輕輕松松就能背下來(lái)。
這本《弟子規》的原名是《訓蒙女》,是清朝康熙年間山西絳州秀才李毓秀所作。
我記憶深刻的一句就是:父母呼,應勿緩,父母命,行勿賴(lài)。父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承。我每次讀著(zhù)兩句的時(shí)候,都不想在我媽媽面前讀,因為,媽媽平常叫我做事或幫忙的時(shí)候,我總是慢慢地,懶懶地過(guò)去,媽媽很生氣。所以,一讀到這句,就害怕媽媽又嘮嘮叨叨地沒(méi)完。
還有一句:事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。我自己讀完了這兩句,就開(kāi)始理解這兩句的意思,我理解的是:事再小,也不能擅自去做,東西再小,也不自私藏起來(lái)?yè)䴙榧河。我看了看意思,跟我理解?差不多,我特開(kāi)心,感覺(jué)自己有了很大的成就。
我很喜歡《弟子規》這本書(shū),這本書(shū)又有意思,又容易理解,還告訴我們該怎么做才能正確,怎么做是錯誤的。我很喜歡它。
讀《弟子規》有感6
在成長(cháng)的過(guò)程中,會(huì )遇到好思想與壞思想,我們應當分清好壞,從而正確的成長(cháng)。雖然在這個(gè)時(shí)代,科技很發(fā)達,但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代,因此我們必須借鑒先人的理念,扳正我們的行為。古人規定行為有專(zhuān)門(mén)的一部書(shū)叫《弟子規》。它是一部經(jīng)典讀物,歸納了做人做事的各項準則。
《弟子規》共有七部分,分別是孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)問(wèn)?梢(jiàn),古人規定孝為首,學(xué)位最后。但今人把它完全倒過(guò)來(lái),學(xué)文第一,剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢?
入則孝!敖獭弊质亲笮⒂椅。古人講“教者,孝之文也!苯逃龔暮味?從孝開(kāi)始!案改负,應勿緩;父母命,行勿懶;父母叫,需敬聽(tīng);父母責,需順承”——看似簡(jiǎn)單的話(huà),讓我們捫心自問(wèn):我們做到了嗎?為什么孝在第一位?因為如果不孝,后面幾項全不用做了。因為生你養你的人你都不尊敬,那么你會(huì )尊敬誰(shuí)呢?如果連你父母的話(huà)你都不聽(tīng),你還會(huì )聽(tīng)什么呢?你更不會(huì )聽(tīng)老師的,也不會(huì )與同學(xué)和氣,還有可能成為社會(huì )敗類(lèi)?梢哉f(shuō)有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名,如果沒(méi)有父母,都會(huì )虛無(wú)。所以,人只要把“孝”做到,就能干一番大事業(yè)。
“悌”就是兄弟友愛(ài)。對自己的兄弟要讓、愛(ài)。讓就是謙讓?zhuān)瑦?ài)就是友愛(ài)。古代有個(gè)人叫許武,他從小沒(méi)父母,自己養育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟,把家產(chǎn)給兄弟,自己什么都不要,然后到父母墳前哭,說(shuō)“我終于讓弟弟成就了”?梢(jiàn)悌道也是很重要的。
“謹”是對人們穿衣吃飯等的一系列要求、應:“冠必正,紐心結;襪與履,俱緊切”可現在有些社會(huì )青年,有帽歪戴,上衣不扣,穿著(zhù)拖板,一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大,但這些人就是不按經(jīng)典去做,造成世風(fēng)日下。
“信”就是誠信,既指做事又指說(shuō)話(huà)!胺渤鲅,信為先;做為妄,奚可焉”——話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿妄巧,事故的人們善于溜須拍馬,看人臉色,忘了“作與妄,奚可焉”尤其是“佞巧”,比如說(shuō),爸爸問(wèn)孩子:“考了多少分?”孩子說(shuō):“我在班中不溜!”這就是“佞巧”。
“泛愛(ài)眾”總的`來(lái)說(shuō)就是互相關(guān)愛(ài),互相幫助,有重要一點(diǎn)“人有能,勿輕誓”就是別人有才能,不要詆毀。有些人一看別人的分數超過(guò)他了,就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí),《弟子規》中類(lèi)似的內容有很多,也很全。我只是寫(xiě)了冰山一角。
說(shuō)到“親仁”,不客氣地說(shuō),人都沒(méi)有豬更親仁,豬雖一生為吃、睡,但沒(méi)有一頭豬折騰另一頭豬,也沒(méi)有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了?扇擞,可見(jiàn)親仁是難得的。
“有余力則學(xué)文”,現在人們都讓孩子枉讀書(shū),為了工作?上热俗x書(shū)是為了有更高的修養,而不是好工作。
“有余力而學(xué)文,則文滅其質(zhì);有余力而不學(xué)文,則質(zhì)勝而野”誰(shuí)說(shuō)的?孔子說(shuō)的!凹埳险劚本褪且粋(gè)好例子。有文化嗎?那人文化高。但有理論無(wú)實(shí)踐,不行。所以,盲目學(xué)文是悲劇。
經(jīng)典是成長(cháng)的標準,只要按照經(jīng)典去做,你的成長(cháng)就會(huì )文明,讓我們文明的成長(cháng),為社會(huì )做出貢獻。
讀《弟子規》有感7
讀完這篇文章,有以下幾點(diǎn)體會(huì )。一是學(xué)習后要去落實(shí)。想想自己在生活工作中把弟子規中的要求落實(shí)得太差了。首先從禮節上就沒(méi)有很好的做到,比如每次給大家說(shuō)話(huà)時(shí)問(wèn)好就做得很不好。二是在遇到事情時(shí),還會(huì )著(zhù)急,還會(huì )生氣,還是缺乏一種定力。三是在遇到別人責備時(shí),還會(huì )找理由。這是不可以的。而應該象文章中說(shuō)的,認真反省。說(shuō)得對的接受,說(shuō)得不對的是提醒自己。所有人所有事都是自己學(xué)習的對象,處處都是成就自己。所以沒(méi)有壞環(huán)境,不必要抱怨。
怎么知道自己內心的善與惡?里面提到的貪求心、嫉妒心、傲慢心、愚癡心,心量狹隘在自己身上多少還有一些,自己還需努力放下。應該多一些隨喜心、包容心、謙虛心。同時(shí)更明白了一個(gè)道理:內心無(wú)惡,則無(wú)苦。要想快樂(lè )的走好今后的人生路,就需要真正的去除心中的.惡。最重要的是向后面過(guò)春節的男孩——子良一樣,在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)的去改掉生活工作中的不良思維和語(yǔ)言,還有行為。讓生活和工作盡量符合自然的規律。里面的一句話(huà)讓我印象很深:“人是否快樂(lè ),不取決于外在的財富,而是取決于自己的生活態(tài)度。把握生命的分分秒秒,用樂(lè )觀(guān)、安詳和勤勉的生活態(tài)度代替原來(lái)的貪求心,你的心就會(huì )漸漸快樂(lè )起來(lái)!蔽蚁嘈胚@一點(diǎn),也在生活中這樣做著(zhù)。
讀《弟子規》有感8
古人云:一言既出,駟馬難追。誠信是中華民族的傳統美德,所謂誠信就是誠實(shí),守信,言行一致,說(shuō)到做到,一言九鼎,一諾千金。
我們每個(gè)人都要遵守承諾,誠信待人,只有這樣,方能讓人人和諧相處,社會(huì )才能變得更加美好。誠信,是一泓理解的清泉;誠信,是愉快合作的前提;誠信,是我們心中永恒的美德。
大家都聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬”的故事吧,曾子的妻子騙兒子辦完事后就殺豬吃,但她未履約。曾子知道后,就信守承諾把豬殺了給兒子吃,而贏(yíng)得了后人的好評。
宋慶齡奶奶小時(shí)候也很信守承諾,她為了教好朋友編花籃,而放棄了去大伯家玩的機會(huì )。在家等待許久,但好朋友沒(méi)來(lái)。宋慶齡奶奶卻一點(diǎn)也不后悔,因為她遵守了承諾。
海爾集團的`董事長(cháng)張瑞敏痛下決心,讓員工把質(zhì)量不合格的冰箱砸爛,他這一壯舉砸醒了海爾人的質(zhì)量和信譽(yù)意識,從而贏(yíng)得了市場(chǎng)和效益,把海爾從單一的品牌……這些誠信的典范舉不勝舉,閃爍著(zhù)熠熠生輝,永遠是我們學(xué)習的幫榜樣。
讀者一個(gè)個(gè)關(guān)于誠信的經(jīng)典故事,我不由得聯(lián)想到了自己。有一個(gè)周六,我約好和好朋友一起上街買(mǎi)東西,可是我因為臨時(shí)有事去不了了,又忘記打電話(huà),害得她在我們約定好的地方苦苦等了一下午。
過(guò)了幾天,我基本忘記了這件事,可好朋友卻銘記在心。她打來(lái)電話(huà),對我說(shuō)了狠話(huà),我本想跟她道歉,她扔來(lái)一句“你怎么可以這樣不講信用,‘朋友’在你心中還有什么意義,我們絕交!”
“你聽(tīng)我說(shuō)……”話(huà)剛說(shuō)了一半,只聽(tīng)見(jiàn)電話(huà)那頭傳來(lái)“嘟嘟”的聲音,我緩緩地放下電話(huà),傷心透頂,沒(méi)想到事情會(huì )是那么嚴重,一件小小的事,我卻因為沒(méi)有誠信失去了一個(gè)好朋友。這是上天對我的懲罰,我以后再也不會(huì )不講信用了。
魯迅說(shuō)過(guò):“誠信乃為人之本也!”誠信比金錢(qián)更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。學(xué)習因誠信而進(jìn)步,工作因誠信而成功,人生因誠信而精彩,社會(huì )因誠信而和諧。
讓我們用心靈呼喚誠信,讓我們的生命以誠信為基石。誠信如此矜貴,我們應從自我做起,從現在做起,把誠信的種子播于心中,把這份誠信傳播下去。
讀《弟子規》有感9
想干什么就干什么,想做什么就做什么?晌覐膶W(xué)了《弟子規》以后,我知道是父母的疼愛(ài)才會(huì )讓我要做什么就做什么,他們容忍我的傲慢。有好幾次,我和父母在一個(gè)房子里看電視,每當不想看都將電視關(guān)了,從不問(wèn)父母的感受?墒亲詮膶W(xué)習了《弟子規》中的“入則孝”之后,我不再耍小孩子脾氣,聽(tīng)從父母的教誨,孝順父母。讀完后,我從中明白了許多道理。它教導我們,在日常生活中也有許多的規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。父母所喜歡的東西,要盡量去準備,父母所不喜歡的東西,要小心的去除(包括自己的壞習慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)寫(xiě)作業(yè),都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做,完全缺乏時(shí)間觀(guān)念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣,做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。讓我記憶猶新的是
“冬則溫,夏則淸;晨則省,昏則定!币馑际牵骸白优⒕锤改敢w貼。冬天要讓父母感到暖和;夏天要讓父母感到?jīng)鏊涸绯科鸫,一定要先看望父母。并向她們請安?wèn)好;傍晚回來(lái)了,一定要向父母報平安,使老人家放心!
說(shuō)到就要做到,我相信我自己,永不放棄!讓我的父母過(guò)上美好的生活!做人首先要學(xué)會(huì )感恩,如果一個(gè)人連他的`父母都不能感恩的話(huà),那他做的事情難以得到認同。自從我學(xué)了《弟子規》,父母都夸獎我變乖了,這都是《弟子規》的功勞呀﹗學(xué)校:云南省保山市施甸縣仁和鎮中心學(xué)校
讀《弟子規》有感10
《弟子規》這本書(shū)的確不錯,暑假期間我與孩子仔細閱讀以后感悟很深,從而使孩子更加懂得一些做人的原則。
《入則孝》給我們每個(gè)人從小到老一種深深的鞭策:入是在家,孝是善事父母,每個(gè)人心里面都要有念念不忘父母對我們的養育之恩,念念都要照顧到父母,我們能以這樣的心去做就是善事父母,這是做人的根本。百善孝為先,不管你官有多大,地位有多高,每時(shí)每刻做人都要以孝敬父母為先。教育孩子要做到這些首先我們自己要做孩子的榜樣,每件事情都要以我們自身為榜樣,孩子自然也學(xué)會(huì )尊老愛(ài)幼,只有我們做到孝敬,孩子她也會(huì )去孝敬。所以這本書(shū)不只是孩子應讀的書(shū),更是我們家長(cháng)以身作責的好書(shū)。讀千古論文的`好處很多,我會(huì )繼續讓孩子多讀這些書(shū),奠定他們一生為人處事,咸家立業(yè),幸福成功做好一定的基礎。
此時(shí)此刻,我們不得不感謝李滄區婦聯(lián)推薦《弟子規》這一親子誦讀活動(dòng)。這不僅便孩子在孝親、友愛(ài)、誠信等優(yōu)良品德和禮儀規范的啟蒙教育中得到熏陶,從小、從細節中養成良好的習慣,也便我們家長(cháng)從古人修身思想中得到一些應有的啟迪,凈化和升華思想意境,規范自身行為,從而達到“以德治家,以德治區”。
“教育的生命力體現在日常生活,思維方式和行為模式中,貴在默默堅持。誦讀《弟子規》要取其精華,落實(shí)在行為上。讓我們從日常生活的點(diǎn)滴小事做起,讓《弟子規》潤物細無(wú)聲的教育作用在家庭成員的行為理念中得到充分體現!眿D聯(lián)的話(huà)深深觸及我的心靈,我一定要做到對孩子的一些啟蒙教育,從小養成良好的習慣,把中華美德的優(yōu)良傳統繼續發(fā)揚光大!
讀《弟子規》有感11
誦讀中華經(jīng)典,能讓我們意識到中華文化的豐厚博大,能讓我們得到民族文化的滋養。
“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!备嬖V我們要平等博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。還有多余的精力,就學(xué)習有益的知識。
“身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞!备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害,讓父母憂(yōu)慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事,讓自己的德行受到損害,讓父母蒙受恥辱。
“借人物,及時(shí)還,后有急,借不難!备嬖V我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還,以后若有急用再借就不難。
“話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧!备嬖V我們話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)的少。只說(shuō)該說(shuō)的話(huà),不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話(huà)。
“將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已!备嬖V我們事情要加到別人身上之前,要反問(wèn)自己喜不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。
“不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞!备嬖V我們如果不肯親近仁人君子,就會(huì )有無(wú)窮的禍害,因為奸佞小人會(huì )乘虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我的言行舉止都會(huì )受影響,最終導致真個(gè)人生的'失敗。
弟子規告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習有益的知識、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。
讀《弟子規》有感12
《弟子規》中我最喜歡的是:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承!边@幾句話(huà)的意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞地答應,父母有事要我們去做,要立即行動(dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話(huà)聽(tīng)在心里;我們犯錯了,父母責備我們時(shí),應當順從并且承擔過(guò)失,不可強詞奪理,讓他們生氣,傷心?,廖廖幾句話(huà),卻有著(zhù)這么深奧的含義,由此可見(jiàn),古人是多么的聰慧。在學(xué)習《弟子規》之前,我是一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的女生。記得有一天中午,我在臥室里看書(shū),媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來(lái)還離家出走,我記得當時(shí)媽媽嚇壞了的.表情。那時(shí),我覺(jué)得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現在我學(xué)習了《弟子規》,一定不會(huì )再那么任性了,《弟子規》是一位良師,它教會(huì )我們如何做人,如何做事。
《弟子規》指導人們的言行,它是中國的活寶,我離不開(kāi)它。
讀《弟子規》有感13
《弟子規》—— 作為一部國學(xué)經(jīng)典文學(xué),是我們廣大青年在學(xué)習上必不可缺的一部文學(xué)著(zhù)作;也是社會(huì )上各個(gè)公民在生活上必不可忽的人生第一規。
中國是四大文明古國之一,擁有著(zhù)五千多年的文化歷史,然而,《弟子規》卻總是被我們冷漠,并非珍視。在《弟子規》的入則孝中說(shuō)道:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”。這就是要告訴我們:當父母呼喚我們,聽(tīng)到就應當立即回應,不能裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)或者怠慢回應;當父母有事情要我們去做,這時(shí)候的我們,就要有像軍人一樣地職責,以服從命令為天職,盡心盡責地奮斗,而不是選擇推卸或者逃避。這是我們作為子女的`一種表現,也是對父母的一種感恩,正如我們通常所說(shuō)的:百善孝為先。
這只是《弟子規》中的冰山一角,還有許許多多的人生哲理,都是值得我們進(jìn)一步深思的。
信是立人之本,也是我們立足于社會(huì )的根基。在《弟子規》的信一則中,有句話(huà)是這樣說(shuō)的:“事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯”。這也是告誡我們:不是合情合理的事,不能輕易地答應別人,一旦答應了別人,我們進(jìn)退都是錯。這句話(huà)深深地烙印在我幼小的心靈上,抹也抹不去。
讀了《弟子規》之后,使我受益匪淺,我常常反思自己,反思自己平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是否都符合社會(huì )道德!兜茏右帯肥且徊繃鴮W(xué)經(jīng)典文學(xué),也是一部我們日常生活中的基本行為準則,所以,我們不要忽視《弟子規》,要懂得學(xué)有所用,汲取里面的精華,讓它代代相傳,也讓我們的《弟子規》變得更加寶貴。
讀《弟子規》有感14
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū),名叫《弟子規》。以前我很小,不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思,現在,我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命,行勿懶”和“出必告,反必面”。記得二年級時(shí)的一天,媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉,可是因為家住六樓,所以我不想去。媽媽很生氣,她說(shuō):“知道‘父母命,行勿懶’是什么意思嗎?你已經(jīng)長(cháng)大了,是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么?”就這樣,我真正明白了這句話(huà)的意思,乖乖地倒了垃圾,倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地,我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的.事了,媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。
記得還有一次,那是去年暑假,我剛做完作業(yè),想出去玩又擔心媽媽不同意,于是偷偷地跑了出去,中午也沒(méi)有回家吃飯,直到下午肚子餓的時(shí)候才回家,到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō):“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái),你這樣做對嗎?害得媽媽在家擔心了一天!蔽抑雷约鹤鲥e了,也明白了“出必告,反必面”的意思。
現在,我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的,而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
讀《弟子規》有感15
武亦姝這個(gè)名字,突然在剛剛過(guò)去的春節假期被刷屏。
她不是什么大牌明星,只是上海復旦附中的一名16歲高中女生。在央視一套播出的文化綜藝節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》第二季中,這位小姑娘表現出色,憑借強勁實(shí)力和淡定心態(tài),強勢攻擂北大女博士陳更,成功成為當期擂主。一票觀(guān)眾被她的才情折服,感嘆她滿(mǎn)足了大家對古代才女的所有幻想、現代版的李清照?赐赀@個(gè)節目,讓我不自覺(jué)想帶著(zhù)孩子背古詩(shī)詞了。
再次翻閱《弟子規》,走近它,輕輕吟誦它,深深領(lǐng)悟它,我感到對自己是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌:身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。
作為一個(gè)子女、一名教師,我們擔負著(zhù)孝敬父母、教育學(xué)生的重任。水有源,木有本,父母恩情比海深?鬃右苍f(shuō):天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝。烏鴉尚能反哺,何況身為萬(wàn)物靈長(cháng)的人呢?感念父母的恩德就要從孝開(kāi)始。父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承親所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞這些都是孝順父母的基本要求,以此為標準反思自己的行為。要知道他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨,親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,都要盡到做人的孝道,尊敬父母、親人。兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為之操心,和睦就少了父母的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們在孝敬好父母的同時(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處,因為這樣我們的父母才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )。孝的另一個(gè)方面,我認為還要照顧好自己,時(shí)刻關(guān)懷自己,不要讓父母擔心我們的生活。關(guān)心家人,關(guān)注自己常懷感恩之心,才能得到恒久的幸福。
孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。作為教育者,我們要教給學(xué)生知識,拓寬學(xué)生視野外,更重要的是深入挖掘教材,對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì )他們如何做人,讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力,教會(huì )孩子懂得長(cháng)者立,幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐過(guò)猶待,百步余的禮節,又要讓學(xué)生擁有朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子,太多的時(shí)候,我們對身邊的人事物多了些不滿(mǎn)與挑剔而少了些恭敬與感恩。也許,別人做的對與不對不那么重要,自己做的對不對才最為重要。稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名;對尊長(cháng),勿見(jiàn)能。路遇長(cháng),疾趨揖;長(cháng)無(wú)言,退恭立緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。執虛器,如執盈;入虛室,如有人,《弟子規》教會(huì )我在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,都要保持恭敬的態(tài)度。人生漫漫數十載,一路走來(lái),有太多的人給我們以幫助和鼓勵,我們要時(shí)時(shí)帶著(zhù)恭敬之心對他們表示感謝,把身邊遇到的'每一個(gè)人都當做貴人來(lái)對待,這樣人才不會(huì )那么自私,不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言,才會(huì )活得開(kāi)心,我們人生的道路也才會(huì )走的更遠、走的更穩。
事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對待工作應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;話(huà)多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧。是在告誡我們言多必失,做人應該謹慎守信;行高者,名自高,人所重,非貌高。是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼備,而絕非什么御人之術(shù)。謹、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎,而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈,以誠相待。立身處世謹言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè )。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。誦讀《弟子規》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對于一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界,只有這樣,這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì ),這個(gè)世界才變成和諧的世界。作為教師,是給孩子們種下一棵善的種子,而不是是思想的禁錮,這就要把推廣中華傳統文化和發(fā)揚科學(xué)創(chuàng )新有機地結合起來(lái)。
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