《弟子規》有感范文15篇
《弟子規》有感范文1
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)賈存仁修訂改編，列舉弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。
《弟子規》全篇先是“總敘”；然后分為“入則孝、岀則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
我學(xué)習了《弟子規》，當我讀到了“入則孝”這個(gè)部分，就讓我深深地感動(dòng)了。
“冬則溫，夏則凊”。說(shuō)的就是“黃香溫席”的故事。黃香這個(gè)小孩子因母親早逝，只能和父親相依為命，他雖然小，卻非常懂事，夏天天氣炎熱，每天晚上他都會(huì )給父親扇枕席，以便父親安歇，冬天天氣寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱。黃香小小的年紀就有這樣的孝心。
我回憶了一下自己經(jīng)歷過(guò)的事情。我曾經(jīng)看見(jiàn)媽媽幫我把房間收拾整齊。把我床上的衣服全都塞在了洗衣機里面洗。我覺(jué)得父母幫我做這些事情是應該的。
但是我學(xué)習的`《弟子規》后，我懂得了我們不能依賴(lài)父母，自己的事情自己做。有時(shí)間的話(huà)還要幫父母呢！今天是媽媽的生日，我早早起了床，裝了一杯熱騰騰的水，然后煎了一只荷包蛋放在飯桌上。媽媽一起床，就看見(jiàn)了我做的早餐，她吃了我做的早餐以后。還一直夸我孝順，我卻不好意思地說(shuō)：“黃香比我更孝順呢！”
我讀了《弟子規》，心有體會(huì )，決心做一個(gè)懂事、孝順的好孩子。
《弟子規》有感范文2
今天，我和媽媽一起讀了《弟子規》中的：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶�！边@一句。
媽媽給我講這句話(huà)的.意思是：父母呼喚時(shí)，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才答應。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不要推辭偷懶。媽媽問(wèn)我：“你能做得到嗎?”我聽(tīng)后深感內疚。平時(shí)只要爸爸媽媽叫我，我都會(huì )假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只顧玩我的。媽媽要我去做事，我會(huì )毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做。爸爸說(shuō)讓我去做事我會(huì )說(shuō)我又不是你的仆人。
讀了《弟子規》，讓我明白了自己以前是那么不懂事，要聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，不要讓爸爸媽媽傷心，做一個(gè)勤勞懂事的好孩子。這也是尊敬長(cháng)輩、孝敬父母的表現。
《弟子規》有感范文3
文章摘要：我們的社會(huì )需要跟多的溫馨和諧的畫(huà)面，所以，求求你，再次用用我吧?”他拿起了一個(gè)杯子，反問(wèn)記者：“如果我松開(kāi)手，這只杯子會(huì )怎么樣。學(xué)習《弟子規》有感作文脖頸連按著(zhù)一個(gè)長(cháng)方形的燈頭，開(kāi)燈時(shí)，光就從這里發(fā)出。1000字作文也不少你一滴水，跟我在天空中飄來(lái)飄去多好呀?它有點(diǎn)難過(guò)。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛(ài)周?chē)蟊�，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)�！兜茏右帯返慕逃^(guān)念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績(jì)?yōu)橹�，恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實(shí)不然，有消息稱(chēng)，中國自恢復高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認為，成績(jì)不能說(shuō)明一切，因為成績(jì)只能說(shuō)是理論知識掌握了，而真正的研究，實(shí)驗工作等，光有理論知識是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
名師點(diǎn)評：
這是一篇讀后感。作者讀的作品是《弟子規》。作者對《弟子規》作了簡(jiǎn)要概括，然后分析了《弟子規》的意義，闡述了自己的觀(guān)點(diǎn)看法，語(yǔ)言流暢，內容完整充實(shí)，結構安排恰當，富有哲理。
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎上，努力學(xué)習，提高自己的理論水平，學(xué)識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì )有差異的，這樣導致人的成績(jì)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習儒家思想，做一個(gè)有道德的.人，那才會(huì )受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習的孩子，大多數孩子們都努力學(xué)習，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時(shí)期，除戰爭時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現在，中國都沒(méi)有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎；還有人均經(jīng)濟水平實(shí)在是太低了！而中國，作為一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當地人罵！
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的�！兜茏右帯窇撝匦禄氐浇逃幕A中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開(kāi)始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
《弟子規》有感范文4
《弟子規》讓我們知道做人就要有規有矩、有禮貌、尊老愛(ài)幼、守信用。下面，就讓我談?wù)勎易x后的一點(diǎn)感想吧！
《弟子規》首先教我們的是孝順父母，尊敬長(cháng)輩，要約束自己，誠實(shí)可信。在孝順?lè )矫�，想想自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不起父母的事情，但我也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧入微。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心，啰嗦幾句，我反而頂撞他們，討厭他們，那是多么不應該��！現在，我們學(xué)了《弟子規》就不但要會(huì )讀、會(huì )背，還要會(huì )做，就像《弟子規》里的一句所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�
說(shuō)到尊敬長(cháng)輩，這也有一句話(huà)“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名；對尊長(cháng)，勿見(jiàn)能。路遇長(cháng)，疾趨揖、長(cháng)無(wú)言，退恭立�！币馑际钦f(shuō)稱(chēng)呼長(cháng)輩時(shí)，不能直接呼名，面對長(cháng)輩時(shí)要表現得很謙虛恭敬，不能表現自己比長(cháng)輩還能干。在路上，如果遇到長(cháng)輩，要主動(dòng)問(wèn)好，如果長(cháng)輩什么也沒(méi)說(shuō)，就要站在一旁，等候教導或指示。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義�！边@句話(huà)，我感慨最深，受益匪淺，也是我學(xué)習中不足的地方，如老師布置的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后的時(shí)間都不想去做，就算做完了，有時(shí)也是馬馬虎虎，有不懂的地方也沒(méi)有及時(shí)去問(wèn)，結果越來(lái)越不明白。讀了《弟子規》后，我終于明白我的.缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面的去做，我的學(xué)習一定會(huì )更上一層樓！
《弟子規》像是生活中的一面鏡子，使我看到了該做和不該做的事情，為我指明了方向，成為我生活的指路明燈，讓我們學(xué)《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。
《弟子規》有感范文5
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范�！兜茏右帯饭灿�360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口。全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分�！兜茏右帯犯鶕墩撜Z(yǔ)》等經(jīng)典編寫(xiě)而成，它集儒道等圣賢的道德教育之大成，提傳統道德教育著(zhù)作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育、養成有德有才之人的最佳讀物。
“弟子”的意思我認為是：在家指孩子，在學(xué)校指學(xué)生，在公司指員工，在軍隊指士兵，在社會(huì )大眾中指公民�！耙帯本褪且幏�、制度、行為準則。
時(shí)過(guò)境遷，百事孝為先，孝不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀；道之以告德，齊之以禮。勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。廢經(jīng)廢倫，社會(huì )敗壞根由。貪瞋癡慢疑，人心墮落原因。欲致天下太平，須從規則著(zhù)手；圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。
讀《弟子規》如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，《弟子規》字里行間，猶如一縷縷和煦的春風(fēng)拂過(guò)臉頰，又如一絲絲甘甜的細雨滋潤心田。讓我們穿越遙遠時(shí)空，面對古代先賢教誨倍感溫暖和親切，悄無(wú)聲息中精神世界得到凈化。
孟軻的《孟子?離婁上》有言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩不能成方圓”。意思是說(shuō)，即便有離婁的目力，有魯班的技巧，如果不用圓規或曲尺，也不能正確地畫(huà)出圓形或方形，凡事都需要遵循一定的標準和法則。故此“不以規矩，不能成方圓”，成為了歷代人們在生活中常用的格言警句。
國有國法，家有家規。各行各業(yè)都有不同的條例、紀律、規則在規范著(zhù)人們的行為。
在體育比賽中，正是有了諸多比賽規則，才有了世界冠軍那驚心動(dòng)魄的一幕，才有了運動(dòng)員的拼博和無(wú)限輝煌。在交通行駛中，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，交通工具日益完備驟增，天上有飛機翱翔，地上有機動(dòng)車(chē)馳騁，地下有地鐵呼嘯。正是國家制定了各種交通法規，并與之管理，才避免和減少了無(wú)數次潛在交通危險。國家的法律便成為司機和行人遵守的準則，才有了有條不紊的交通現狀。
漢高祖劉邦與民約法三章，奠定了漢朝四百年之基業(yè)。清朝制定了嚴懲貪官的各種制度，史稱(chēng)“康乾盛世”，但康乾二帝肅貪都是絕不手軟�？滴醺嬷I大臣：“朕觀(guān)自古帝王，于不肖大臣，正法者頗多。今設有貪（tan）污之臣，朕得其實(shí)，亦必置之重典�！薄胺矂e項人犯尚可寬恕，貪官之罪，斷不可寬�！鼻〉腔痪眉窗l(fā)布上諭，將貪官污吏與惡棍奸民歸為一類(lèi)：“貪婪侵盜之員工，上侵國帑，下朘民脂，實(shí)屬法所難宥。是以國家定制，擬以斬絞重辟，使共知警惕。此綱紀所在，不可不持�！笔聦�(shí)上，乾隆一朝，因貪贓枉法而判死伏法（斬、絞或賜自盡）的方面大員，包括總督、巡撫、學(xué)政、鹽政等共有十幾名之多。
從古到今，人們都在追求國泰民安，人們都在追求自由平等。但行為準則、制度法律的建設才能保證幸福富強，特別是提高每個(gè)公民的道德素養才是治國之本。
“法能刑人，而不能使人廉；能殺人，而不能使人仁”。在懲貪防貪的同時(shí)，對公民的思想認識和道德水平的提高，才是“廉”的倡導。宋、明兩代，曾以懲貪嚴厲著(zhù)稱(chēng)，但《宋史?刑法志》中卻有“法令具在，吏猶得以為奸”的記述，朱元璋也有“我欲除貪臟官吏，奈何朝殺而暮犯”的感嘆。
治國需正心，洗心是根本。明仁義禮智信，做溫良恭謙讓?zhuān)瑥男?shù)立良好的道德情操，使人的信仰崇高，信念堅定，才能使社會(huì )風(fēng)尚煥然一新，欣欣向榮。
如今，很多家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)，把這個(gè)“末”看成了孩子未來(lái)最大的要素，卻忽視了孩子良好行為規范的養成這個(gè)“本”。教育的本末顛倒，導致青少年在成長(cháng)中出現了種種問(wèn)題：對長(cháng)輩失去孝心和恭敬心，公然頂撞長(cháng)輩、甚至和長(cháng)輩大打出手。對學(xué)校校紀校規熟視無(wú)睹、我行我素，對老師的批評教育置若罔聞。意志力薄弱，遇到小小的挫折，動(dòng)輒離家出走、跳樓自殺。很多家長(cháng)都很迷茫，現在的孩子怎么了？衣食無(wú)缺，條件優(yōu)越的他們逆反心理那么強，心靈脆弱不堪一擊。其實(shí)造成孩子種種心理或社會(huì )問(wèn)題的根源就在于我們對孩子教育片面性和功利性，“望子成龍，望女成鳳”的傳統觀(guān)念在中國父母思想中已根深蒂固。許多家長(cháng)在孩子成長(cháng)的道路上死死盯住他們的學(xué)習成績(jì)、在成績(jì)方面的要求對孩子沒(méi)有讓步的余地。對孩子唯一可以讓步的恰恰是對他們行為規范的要求，熟不知這恰恰是我們教育最大失敗的根本原因。
“弟子規”就是清新劑。德教為先重在行。德教是為政治國和改善社會(huì )風(fēng)俗的首要任務(wù)，德教為先體現出了“為政以德”或“以德治國”的'意蘊。一是知廉恥�？鬃釉唬骸暗乐缘�，齊之以禮，有恥且格”，孟子曰：“人不可以無(wú)恥”，《舊唐書(shū)?楊綰傳》中“從政者皆知廉恥，浮競自止”。這些都是強調要懂得禮義廉恥，要有自我修養意識、大局意識、形象意識，不能因為自己的言行不檢點(diǎn)而毀壞了自己的名節，污染了大好的世間風(fēng)俗。為官為士者講廉恥，就會(huì )規規矩矩的做官，正正當當的做事，就會(huì )不阿上，不欺下，不枉法，不貪贓，促使整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的淳化。二是重操守。唐代詩(shī)人劉禹錫說(shuō)：“火不侵玉”，真金不怕火煉。他還說(shuō)：“守法持正，嶷如秋山�！蹦铣喝酥芘d嗣在《千字文》中指出：“守真志滿(mǎn)，逐物意移�！薄秴问洗呵�?誠廉》曰：“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，不可奪赤�！笨鬃釉唬骸爸臼咳嗜�，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z(yǔ)?衛靈公》指出：“死必得所，義在不茍�！闭f(shuō)得最直白、最有力的是文天祥的《正氣歌》：“時(shí)窮節乃現，一一垂丹青�！边�有于謙的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間�！边@首詩(shī)可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
《弟子規》就是清新劑。修身律己為根本。從政者必須嚴格要求自己，有優(yōu)秀的人格�？鬃釉唬骸靶藜阂跃础�，認為只有“修己”，才能“安人”、“安百姓”�！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》：“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則能成天下國家者矣�！边@也就是儒家倡導的“修身為本”的精義所在。修身一般是指個(gè)人的道德修養，但“修身為本”所主要強調的是統治者的修養，即所謂“君行不能自修，而欲百姓修行者，是猶無(wú)的而責射中也”。只有通過(guò)良好的道德修養，提高統治者的道德境界，鑄就“君子人格”或理想人格，以達到正百官化萬(wàn)民、治國平天下的目的。就修身的內容而言，孔子提出尊禮、處恭、有信、敬事、儉用，孟子強調仁、義、正、禮、恭、儉，朱熹則歸結為“修身在正其心”，“修身是修德”�？梢�(jiàn)不同的思想家有不同的說(shuō)法，但說(shuō)到底，修身一方面在于祛邪扶正，保持和發(fā)揮善心與德行；另一方面在于“涵養”正氣。比如“君子坦蕩蕩”的“浩然之氣”，“不食嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”的“甘耐清貧”之氣，“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天邊云卷云舒”的“能屈能伸”之氣，“不以物喜，不以己悲”的平和寧靜之氣，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”之氣，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的先公后私之氣，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”為國忘我之氣、“梨雖無(wú)言，我自有主”的嚴于律己之氣等。只有這樣，一個(gè)人才能處處以大局為重，以國家為重，才能公正廉明，大公無(wú)私，使社會(huì )正氣上揚。
《弟子規》就是清新劑。治下先治上，正人先正己。經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、形成良好世風(fēng)，雖然人人有責，但其關(guān)鍵不在下而在上，在于政風(fēng)。對此，先賢早已論之鑿鑿�！豆茏印罚骸爸喂倩�，其要在上”，《孟子》：“君正，莫不正”，《韓非子》：“圣人治吏不治民”�？鬃樱骸胺蛘�，正也。君為正，則百姓從而正矣。君之所為，百姓之所從。君不為正，百姓何所從乎？”《孔子家語(yǔ)》：“圣王宣德流化，必自近始。朝廷不備，難以言治；左右不正，難以化遠”。所有這些論述都表明了“上”之表率作用，君主的言行是社會(huì )發(fā)展的導向、百姓文明的指南，官吏的言行是百姓的儀范，要想世風(fēng)好，先要從上層做起，在位者要率先垂范，以身作則，使“天下望風(fēng)成俗，昭然化之”如果上層統治者寡廉鮮恥、貪鄙成風(fēng)，就不可能民淳俗璞，更不可能反腐倡廉。
讀了《弟子規》使我認識到依法治國、反腐倡廉是一項艱巨而系統的工程，既要重視制度、法律的外在控制、制約作用，又要重視道德、修養的內在自省、自律作用。塑造美好心靈、弘揚社會(huì )正氣、培育良好政風(fēng)世風(fēng)，是我們義不容辭的歷史責任。
《弟子規》有感范文6
“對飲食 ，勿揀擇”。這里就講到飲食不可以挑剔，因為均衡的營(yíng)養才有健康的身體。如果小孩從小就挑剔食物，孩子的發(fā)育就很難保持均衡。尤其現在孩子幾乎都是獨生子女，有一些習慣更差的，他會(huì )在菜肴里頭翻來(lái)翻去，挑來(lái)挑去。也有很多父母，他因為疼自己的小孩，所以也會(huì )在里頭專(zhuān)門(mén)挾他喜歡吃的，這是很不好的。
而“食適可，勿過(guò)則”，也就是說(shuō)從小對孩子的飲食，我們要告誡她要節制。不能說(shuō)今天飯菜好吃，就多吃;今天飯菜不好吃，或不喜歡吃，就少吃或不吃。孩子從小養成定時(shí)定量不挑食的飲食習慣，這樣才能健康成長(cháng)，身體抵抗力才會(huì )增強。
秦夢(mèng)迪小時(shí)候，大概是六歲以前，在飲食上就有這樣的毛病，吃飯幾乎不吃饃，吃菜本來(lái)就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前兩年身體很差，特別是三、四季度，幾乎每個(gè)月都會(huì )生病，并且一生病就得到醫院輸液，記得六歲那年十月份，斷斷續續輸液輸了三星期，急得我直上火。近兩年來(lái)，隨著(zhù)她飲食習慣的'改善和調整，平時(shí)上醫院的次數少多了。這里我感受最深的就是：一定要讓孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白開(kāi)水。
《弟子規》有感范文7
我是一個(gè)愛(ài)耍小孩子脾氣的孩子，也許是進(jìn)入青春期的原因吧。近來(lái)，我對父母的管教更加反感。我的舉動(dòng)讓父母很痛心，時(shí)而為我增添一點(diǎn)失望的表情。
早晨5點(diǎn)，我一咬牙從被窩里爬出來(lái)，為了美好的將來(lái)再苦再累也值。我拿出學(xué)校發(fā)的弟子規節選“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶…”我讀了一遍，又看看參考譯文，才看了幾行，就羞愧難當，我根本沒(méi)做到，這是媽媽進(jìn)來(lái)了說(shuō)：“早晨頭腦清醒，背英語(yǔ)單詞去�！蔽覄傄l(fā)脾氣，猛然想起弟子規中有句：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，需順承�！编�，我知道了�！艾摤摗卑职钟幸淮魏捌鹆宋�。哎，又是什么事呢，我的精彩電視劇還沒(méi)有看夠呢，索性裝著(zhù)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),在磨蹭一會(huì )兒。剛想到這兒，可腦中又呈現弟子規中有句：父母呼，應勿緩。于是，我有趕緊答應了一聲，穿上鞋子像爸爸跑去。爸爸也被我的快速反應弄的丈二和尚摸不到頭腦，往常都要喊上半天的人物。今天怎么一呼即應呢？我忙拿出弟子規的內容向爸爸解釋了一番。爸爸聽(tīng)后，哈哈大笑，并對我豎起大拇指，對我贊賞一番，喜悅之情溢于言表。我得意洋洋的跟著(zhù)爸爸走了。要吃飯了，我們一家人圍坐在桌旁。我一看飯桌，立即皺起了眉頭，剛要開(kāi)口，又想其弟子規中說(shuō)到“對飲食，勿揀擇，”我忙低下頭，一聲不吭的吃了起來(lái)，飯后，我習慣性的又要碗筷往鍋里一扔�！皥烫撈�，如熱盈�！蔽矣谑勤s緊小心的拿著(zhù)碗筷輕手輕腳的把它放進(jìn)鍋里，順便刷洗干凈。
晚上，我毫無(wú)睡意，因為我知道：“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！蔽屹I(mǎi)下頭去，認真地寫(xiě)起作業(yè)來(lái)。吱門(mén)開(kāi)了，媽媽雙手捧起熱氣騰騰的牛奶，我忽然有一種莫名的感動(dòng)，媽媽溫柔的'撫摸著(zhù)我的頭，欣慰地說(shuō)：“寶貝兒長(cháng)大了，不再用爸媽操心了，有你這樣的好女兒真是我們的福分�！薄皨尅蔽乙幌�?lián)淙雼寢寽嘏膽驯��！暗茏右帯笔俏业牧紟熞嬗�，無(wú)私的教育我，開(kāi)導我，他讓我頓然醒悟。昨天的我還是個(gè)不懂事的娃娃，今天的我 因為有了弟子規而長(cháng)大了，懂事了，我的家因此更加的溫馨了…有《弟子規》的日子真好﹗
《弟子規》有感范文8
今天張老師讓我們回家讀弟子規，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@一句。爸爸給我講了這句話(huà)的意思，他的第一句是，爸爸媽媽叫我的時(shí)候，得答應得快一點(diǎn)，不能慢慢吞吞的`。第二句的意思是，媽媽爸爸命令我去干事的時(shí)候，不能偷懶，行動(dòng)要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話(huà)，我還多讀了好幾句呢。
媽媽說(shuō)：“說(shuō)到容易，做到難�！蔽矣X(jué)得我自己一定要努力做到這些要求。
《弟子規》有感范文9
暑假里，我認真閱讀了《弟子規》，這本書(shū)根據至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養、待人處世的行為指南，對于我們特別有教育和指導意義�！兜茏右帯返谒牟糠种�(zhù)重就學(xué)習作了闡述，對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō)：“知識就是力量�！崩罴握\說(shuō)：“知識改變命運�！庇纱丝梢�(jiàn)學(xué)習的重要性。就學(xué)習的方法，《弟子規》告訴我們：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要�！币馑际牵鹤x書(shū)要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細閱讀，口到是多讀幾遍。學(xué)習中，只有心到、眼到、口到，才能準確理解其中的意義，學(xué)到真正的知識�！熬o要功”這三個(gè)字對我特別有教育意義，它讓我明白：在學(xué)習的道路上，是沒(méi)有捷徑可走的，要想學(xué)到書(shū)山、學(xué)海里的知識，必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用心學(xué)習、細心探究、全心拼搏，這樣才能增長(cháng)智慧。
常說(shuō)一本書(shū)就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書(shū)則會(huì )蒙蔽人的.思想，破壞人的心志，讓人永遠迷失在黑暗當中�！胺鞘�(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志�！闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。我們只有認真、細致、反復閱讀經(jīng)典著(zhù)作，才能不斷提高和完善自身的品德修養�！兜茏右帯愤�告訴我們，“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人?”我的理解是：少年不光要學(xué)習好經(jīng)典著(zhù)作，還要在生活中努力實(shí)踐，這樣才能不負所學(xué)�！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”少年是祖國的未來(lái)，是振興中華民族的生力軍，是學(xué)習知識的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書(shū)、刻苦鉆研，才能學(xué)有所獲，才能實(shí)現個(gè)人理想，才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。
《弟子規》有感范文10
以前我從來(lái)不太注重母親節，可是自從讀了《弟子規》，我明白了要回報父母。記得母親節時(shí)，我想送媽媽一個(gè)禮物，可不知送什么。項鏈……太貴，花……老土。突然，我的腦海里閃過(guò)一個(gè)主意：干脆幫媽媽做家務(wù)吧。說(shuō)干就干，先拖地吧，我把拖把弄濕，然后把水分擠一擠，把客廳拖了一遍。剛要完工，卻發(fā)現后面還有一排腳印讓我很郁悶。這次我穿上鞋套繼續奮戰，汗珠已從頭上流下,但我不放棄,終于拖干凈了。然后我又把家里的桌子、茶幾仔細地擦了一遍,并把自己的書(shū)桌收拾地整整齊齊。最后,我把抹布和拖把認真地沖洗干凈晾在那兒,今天的勞動(dòng)算是大功告成了。此時(shí),豆大的汗珠從我頭上流到衣領(lǐng)上。真累!但是看著(zhù)我的勞動(dòng)成果,心里還是美滋滋的'。
這時(shí),媽媽下班了,看到整潔的家,先是吃驚,然后高興地問(wèn):“這是誰(shuí)干的好事？”我得意洋洋地說(shuō):“當然是我嘍!”“今天怎么想起幫媽媽做家務(wù)了?”媽媽不解地問(wèn)�！耙驗榻裉焓悄赣H節呀!這是我送給您的禮物!”媽媽感動(dòng)地說(shuō):“這是我收到最好的禮物!”
聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我心里暗暗在想：多虧了我的好老師《弟子規》��！
《弟子規》有感范文11
"啥?誦讀并背誦經(jīng)典，啊呀!我的媽呀!"這話(huà)從一個(gè)扎著(zhù)"美國小火雞"辮子的女孩口中，飛迸出來(lái)，太具有殺傷力了!平日里讓我們背背課文就難于上青天，現在可是經(jīng)典呀!這不是強人所難嘛!怎么可能辦到?唉!
真是說(shuō)到做到不放空炮，緊接著(zhù)一項又一項的關(guān)于經(jīng)典誦讀的程序，接踵而來(lái)，剛開(kāi)始我們是集體誦讀，后來(lái)干脆給了我們誦讀自習，緊接著(zhù)又不惜花大價(jià)錢(qián)，聽(tīng)復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠的視頻講授，給我們安排時(shí)間學(xué)習，仔細了解每一句話(huà)的含義，讓我們有所啟發(fā)，剛一開(kāi)始我們都抱著(zhù)玩一玩，看一看就算了的心態(tài)!
直到有一次誦讀時(shí)間老師說(shuō):看完了，就再也看不上了，你們到以后會(huì )后悔的，我們都沒(méi)有多大覺(jué)悟，后來(lái)老班規定說(shuō)只要誰(shuí)背過(guò)就給獎勵，這才激發(fā)了我們的`斗志(當然包括本人在內)以后我們上早操的時(shí)間從未拿過(guò)課本，人手一本《弟子規，開(kāi)始了競爭，漸漸的我開(kāi)始對《弟子規》有了興趣，該看的時(shí)候我也認真的看，對句子也有大部分了解，日常生活中我的行為也規范了很多，"功夫不負有心人"我很順口就能把《弟子規》背出來(lái)。
但我更覺(jué)得應該把，弟子規》讓家長(cháng)們讀一讀，這樣效果就會(huì )比讓孩子讀好很多，因為家長(cháng)只要斷了孩子的欲望，不由著(zhù)孩子走，就可以讓他減少這種依賴(lài)性，雖然現在大部分都是獨生子女，但也不應該太過(guò)寵愛(ài)，更應該讓他們明白自己責任的重大，讓他們更要早早明白如何做一個(gè)人。
唯有先成人，才能成才，才可以進(jìn)一步談?wù)摮晒?這是一個(gè)常理，每一個(gè)人都是知道的非常清楚的，可是有幾個(gè)人做到了，不是沒(méi)有，是很少!雖然，"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"但我們也應該努力，作為一個(gè)90后，我們的自制力很低，這是不可否認的，但父母幫一幫也是可以的，但方法必須正確，所以從經(jīng)典中獲取一點(diǎn)也是可以的，但經(jīng)典也不一定全是對的，例如:弟子規》中有兩句"寬轉彎，勿觸棱"是錢(qián)文忠教授明確提出的，在時(shí)速發(fā)展的今天，在公路上每個(gè)人有每個(gè)人的路線(xiàn)，根本不存在這一現象，所以經(jīng)典不一定全對，但多吸取也是有益無(wú)害。
《弟子規》有感范文12
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。再一次讀弟子規的書(shū)，使我更加深一步了解了《弟子規》的意思。教育我們怎樣做人，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!這本書(shū)里主要是教育我們要孝順父母、親人，怎么和別人相處，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎，尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。比如“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！币馑际牵焊改附涛覀冏鋈颂幨赖�'道理，是為了我們好，應該恭敬的聆聽(tīng);做錯了事，父母責備時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母生氣、傷心。這樣我們的父母才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
我已經(jīng)大概了解了做人、做事的道理了，光知道還不行，我還要努力的去做。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》有感范文13
寒假，我讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》�！兜茏右帯饭灿邪藗�(gè)部份。這八個(gè)部分分別是：總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文�？倲⒉糠指爬ǖ亟榻B了弟子規的主要內容；入則孝部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理；出則悌的主要內容是：在外面要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等；謹和信的內容主要是：為人處事首先要做到品行端正、誠實(shí)守信；泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文的主要內容是：人在世上要有一顆愛(ài)心，不中傷別人，不強人所難，要認真學(xué)習，要實(shí)踐等。
我對書(shū)中提到的愛(ài)感觸很深。記得有一次，媽媽帶著(zhù)我和三歲的表弟去鄉下奶奶家。奶奶很愛(ài)我，馬上削了一個(gè)梨給我，而沒(méi)再給表弟削，我就對奶奶說(shuō)弟弟也想吃，請您幫我把梨分成三塊，您一塊、我一塊、弟弟一塊。在我的請求下，奶奶很快地將梨子分成了大小不一的兩塊，奶奶將大的一塊遞給我，將小的一塊遞給了弟弟。我覺(jué)得奶奶的做法不對，為不掃奶奶的興，我將弟弟帶到一邊，把我們手中的梨互換了一下，弟弟正要大口咬的時(shí)候，突然停住了，瞅瞅我手中的梨，又看看自己手中的梨，于是奶聲奶氣地對我說(shuō)：“哥哥，我還是吃原來(lái)那塊小的.，你大些，你吃大的，我也愛(ài)你哦，哥哥”。聽(tīng)了弟弟的話(huà)我心中暖暖的，我一個(gè)小小的自然的舉動(dòng)，弟弟卻深深地體會(huì )到了我對他的愛(ài)。媽媽在旁邊看到我的做法很高興的表?yè)P我：真是一個(gè)有愛(ài)心的孩子。同時(shí)也希望我以后不僅對弟妹，而且對長(cháng)輩、對兄長(cháng)、對同學(xué)、對朋友都要有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)。
今天，我已深深領(lǐng)會(huì )到了《弟子規》中的意思，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)。我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規》有感范文14
我今年7歲了，也讀一年級了。在這差不多的一年時(shí)間里，媽媽每天都要我學(xué)習《弟子規》�，F在，我可喜歡這本書(shū)了�？赡阒牢易畛醣粙寢屟褐�(zhù)讀《弟子規》的“慘狀”嗎？
《弟子規》這本書(shū)是我過(guò)六歲生日的`時(shí)候，舅舅送給我的生日禮物。那時(shí)他送我這本書(shū)的時(shí)候，我好像聽(tīng)到他跟我媽媽說(shuō)，這本書(shū)里有好多好多的東西需要我們學(xué)習，還特意交代我媽媽好好教我。
剛開(kāi)始的時(shí)候，媽媽教一句，我跟著(zhù)念一句，也覺(jué)得有些好玩�？墒�，后來(lái)由于功課的原因，我不愿意再跟媽媽背誦《弟子規》�？墒�，媽媽不知是多了一根經(jīng)，還是少了一根經(jīng)——她一直沒(méi)有忘記要我背誦《弟子規》。
由于媽媽的堅持，我也差不多背來(lái)了整本《弟子規》。在學(xué)校讀書(shū)也差不多一年了觀(guān)后感，在老師那里也學(xué)到了一些知識。原來(lái)老師經(jīng)常說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其義自現”就是那么回事。我現在開(kāi)始慢慢地讀懂《弟子規》了，我覺(jué)得里面確實(shí)有好多好多的東西需要我們學(xué)習。孝敬父母、尊老愛(ài)幼、為人處世、待人接物
我以后還會(huì )繼續翻讀《弟子規》，并且把從書(shū)中學(xué)到知識運用到現實(shí)中來(lái)，爭取做一個(gè)人人夸的好孩子。
《弟子規》有感范文15
“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”，你知道這是什么意思嗎?你一定和我第一次讀它時(shí)的感受一樣，感到迷惑不解，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系!你先看彩圖，在讀譯文，你的好奇心就油然而生了，然后，再跟著(zhù)拼音把它們讀出來(lái)，一次、兩次，保證你愛(ài)不釋手，它就是《千字文弟子規》。
《千字文弟子規》是我國歷史上最著(zhù)名的兒童文化課本，適應各種年齡人誦讀，它不僅有注音、注釋?zhuān)�有譯文和故事，讓我在學(xué)習中還可以了解到與此相關(guān)的典故，而且配有彩圖，深深地吸引了我。
在《千字文》里，我學(xué)到了很多知識：“罔談彼短，靡恃己長(cháng)。信使可覆，器欲難量”。意思是：“不要總談別人的短處，不要總夸自己的長(cháng)處。幫人要誠實(shí)可信，一言一行經(jīng)得起檢驗，，心胸要寬闊，氣量要大度得讓人難以測量”。這兩句和我們學(xué)習過(guò)的《陶鑵和鐵鑵》的意義相近，都是教我們做人的道理。還有惜時(shí)的“尺璧非寶，寸陰是竟”。讀起來(lái)朗朗上口。我常常學(xué)著(zhù)古人吟詩(shī)的模樣后背著(zhù)雙手，搖頭晃腦地把它讀出來(lái)，然后在媽媽的詢(xún)問(wèn)下把它們的意思說(shuō)出來(lái)，必定會(huì )贏(yíng)來(lái)一片稱(chēng)贊，這時(shí)我忙引用《弟子規》中“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自勵”。來(lái)表達我學(xué)習的目的。
如果說(shuō)《千字文》是用一千個(gè)不重復的字，巧妙地記錄了天文、地理、歷史、教育等知識，那么《弟子規》更是形象地規范了我們學(xué)生的行為。
你看“才大者，望自大，人所服，非言大”;“見(jiàn)人惡，即內省.有則改，無(wú)則警”.教我們做一個(gè)謙虛謹慎的'人。而“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”�！安涣π�，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人”?則教會(huì )我們讀書(shū)的方法和用學(xué)到的知識親身去實(shí)踐，不要華而不實(shí)�！皩挒橄�，緊用功，功夫到，滯塞通”。是我在學(xué)習中深得體會(huì )的一句。它仿佛一位和藹的老師，面帶笑容地告訴我：“讀書(shū)學(xué)習，時(shí)間要安排得多一些，但是仍然要抓緊用功。只要功夫到了，困惑自然而然就迎刃而解了”。面對這樣一位“老師”。我焦躁的心能夠平靜地面對難題了。
《千字文弟子規》不愧為我的良師。有了它，我希望自己“能親仁，無(wú)限好，德日進(jìn)，過(guò)日少”。你信嗎?
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