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讀弟子規有感

時(shí)間:2024-10-14 02:24:35 弟子規 我要投稿

【熱】讀弟子規有感

  看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的讀弟子規有感,歡迎閱讀與收藏。

【熱】讀弟子規有感

讀弟子規有感1

  經(jīng)典,如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;它又如沙漠中的一顆小草,裝點(diǎn)了沙土;而如今,它似一個(gè)知識庫,照亮了我們的心靈。

  首孝弟

  十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái),但當我們來(lái)到世上的那一刻起,父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們,盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無(wú)怨言地撫養我們長(cháng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小時(shí)候,我總把這當作是天經(jīng)地義,因為我不了解,也不知道他們的辛苦,F在,我長(cháng)大了,我知道該懷著(zhù)一顆感恩的心去體諒父母,應該擔當起照顧父母的責任。

  次謹信

  謹,是指我們在行為上要謹慎,對待任何事物都要有嚴謹的態(tài)度,不能隨隨便便。信,是指做人要言而有信。誠信的養成不是自然而然的過(guò)程,只有通過(guò)堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨,一個(gè)社會(huì ),無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下,都要高度重視對公民的教育引導,不斷提高人們的精神境界和道德修養,在全社會(huì )樹(shù)立誠信光榮的社會(huì )風(fēng)氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠信建設之中,讓誠信教育滲透到社會(huì )的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習弟子規,永遠記住——凡出言信為先。

  泛愛(ài)眾

  泛愛(ài),就是博愛(ài)的意思!皭(ài)人者,人恒愛(ài)之”。其實(shí)圣賢的存心也就是這種泛愛(ài)眾的存心,這種存心的根在于孝悌。對父母孝順,對兄長(cháng)敬愛(ài),他就能夠拓展自己的心量。對一切的父母、長(cháng)輩都如愛(ài)父母一樣愛(ài)他們,對一切的兄弟都如對自己的兄長(cháng)那樣敬愛(ài),這就是“泛愛(ài)眾”。愛(ài)是從“心”從“受”也就是說(shuō)要用心去感受。感受對方的需要,對方需要什么,我就盡力地滿(mǎn)足、幫助他,這就是愛(ài)心的流露。所以君子成人之美,不成人之惡,這就是一種愛(ài)!兜茏右帯芬覀冏龅降膼(ài)是無(wú)私的愛(ài)心,完全為人,絕不為己的這種愛(ài)心。它是無(wú)條件的,正如父母愛(ài)我們一樣。父母愛(ài)我們是無(wú)條件的奉獻,他們并不要求我們將來(lái)報答,那是一種無(wú)私的愛(ài)。

  余力學(xué)文“有余力,則學(xué)文”強調了只會(huì )學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁,不學(xué)文只是一味力行則容易執著(zhù)自己的.看法,無(wú)法真正契合真理,從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯(lián)強調的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知則會(huì )多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動(dòng),也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。

  《弟子規》是中華文化的經(jīng)典,它特殊的魅力感染著(zhù)每一位炎黃子孫!皼](méi)有規矩,不成方圓”。如果人類(lèi)作砂,社會(huì )作紙,那么社會(huì )規則便是膠水,人類(lèi)與社會(huì )相輔相成,人人各處其位,各盡其責,共同凝聚為一個(gè)堅實(shí)的集體。而如果沒(méi)有規則的話(huà),那么人類(lèi)將是一盤(pán)散沙。

  我相信,隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì )制度的不斷完善,我們人類(lèi)這一顆顆砂礫將會(huì )與社會(huì )這張紙構成一幅美妙絕倫的圖畫(huà)。

讀弟子規有感2

  《弟子規》里寫(xiě)了對父母的孝順;對兄弟的和睦;對自己的學(xué)習態(tài)度、對我們的誠實(shí)和衛生習慣都有很大的影響。

  《弟子規》是我們值得收藏的書(shū),里面告訴我們不能自甘墮落,更不能自己瞧不起自己,品德高尚的圣賢之人,都是通過(guò)不斷努力逐漸成長(cháng)起來(lái)的。

  當我們做一件事失敗了,不要輕易放棄,只要堅持、再堅持,一定會(huì )成功的。

  記得去年我學(xué)滑冰,剛開(kāi)始我認為學(xué)滑冰不是一件難事,可是剛穿上滑冰鞋就摔了一跤,在一旁的.爸爸哈哈大笑起來(lái),我看到爸爸得意的樣子,心里非常憤怒:“哼!不學(xué)就不學(xué),學(xué)會(huì )滑冰有什么了不起的!蔽疫呄脒呉驯摰。忽然,我想起《弟子規》上的一句:“勿自暴,勿自棄。圣與賢,可訓致!蔽矣种匦抡酒饋(lái),盡力的學(xué)著(zhù),我每一次都摔倒,每一次都很痛,但我依然堅持著(zhù)……。

  我終于會(huì )滑冰了,我興奮地跳起來(lái)。

  《弟子規》是我們進(jìn)步的階梯、是我們學(xué)習的動(dòng)力、是我們生活的老師。

讀弟子規有感3

  讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個(gè)問(wèn)題:

  一:這是什么意思?

  二:為什么要這樣做呢?

  我繼續往下看,我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心,就應該趕快答應,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散!边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做?

  突然,我猛然醒悟:因為爸爸媽媽是生我養我的人呀!我的血管里,流的.不僅是父母的血,更是父母的愛(ài)!換句話(huà)說(shuō),父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會(huì )偷懶嗎?所以說(shuō):“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶!

  于是,我悟出了一個(gè)道理:如果人人都把自己的父母當作自己去看待,那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài),充滿(mǎn)孝。

讀弟子規有感4

  通過(guò)單位集中組織學(xué)習《弟子規》后,我深有感觸!兜茏右帯房偟乃枷胧且咽ト说慕陶d貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》,我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。

  《弟子規》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母,尊重長(cháng)輩、領(lǐng)導、同事、兄長(cháng)朋友。其次告訴我們做人要謹慎,講信用,也就是誠信為本。最后是說(shuō)我們與人交往要平等仁和,要親近有仁德的人,并向他們學(xué)習。在空余時(shí)間里,要學(xué)習各種方面的知識來(lái)充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自身的缺點(diǎn),從各個(gè)方面約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。

  入則孝、出則悌:孝是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以幫助許許多多的人。悌,說(shuō)的是家中兄弟相處之道,以及如何和長(cháng)輩在一起的規矩。通過(guò)學(xué)習這些規矩,可以使孩子謙恭有禮,懂得尊重別人,那樣就很容易融入團體,為大家所接納。而我們在工作或日常生活中,會(huì )接觸到不同的人,也會(huì )扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導、長(cháng)輩面前我們便是弟子,我們應該對他們有尊敬、敬仰之情;在同事、同學(xué)、朋友面前,我們便是兄弟姐妹,相互之間要相互學(xué)習、幫助,相互關(guān)愛(ài)。所以,孝悌之義不只教會(huì )我們如何對待家中的長(cháng)輩

  和兄妹,同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處,教會(huì )我們做人的根本。當然,我們也應該注意到,孝悌之義在工作當中并不是一種阿諛?lè )畛,而是一種相互之間的關(guān)懷。古話(huà)說(shuō)“父慈子孝,兄友弟恭”都是相對的,并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應過(guò)分抬高他人,貶低自己,而是應該保持一種不卑不亢的態(tài)度,互相關(guān)愛(ài)互相幫助。

  謹:弟子規當中,謹的篇幅所用的筆墨最多,可見(jiàn)謹的重要性。行為謹慎,不給自己和家人,還有其他人添麻煩。穿著(zhù)服裝,言談舉止行為,符合身份。走中道,不偏不過(guò)分,不走極端,修習德善。我們應該時(shí)刻注意自己的穿著(zhù),給人一種簡(jiǎn)潔大方,干凈利落的感覺(jué)。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節,注意自己的言行舉止。做事要事無(wú)巨細,悉究本末,認真努力的完成自己每一項工作。

  信:凡出言,信為先?追蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”,一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì )立足。所以凡是說(shuō)出的.話(huà),首先要講究信用。話(huà)說(shuō)的多不如說(shuō)的少,凡事實(shí)實(shí)在在,不花言巧語(yǔ),戒除奸邪巧辯。沒(méi)看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見(jiàn);對于事情了解不夠清楚,就不要輕易傳播;覺(jué)得事情不恰當,就不要輕易答應別人什么,如果輕易答應就會(huì )使自己進(jìn)退兩難。做錯事,不要故意去掩蓋,如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯誤。所以,對于以往的過(guò)錯,要想辦法彌補,堅決改正。

  泛愛(ài)眾:愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。品行高尚的人,

  名聲自然高,因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大,因為人們信服他的真才。在現實(shí)生活中,我們要以謙卑為原則,做到不自私自利,以平等心待人接物;不說(shuō)人是非,不揭人短處,注意發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn);要時(shí)刻提醒自己,反省自己;與人相處時(shí),要多幫助別人,多給予別人;要求別人做的事,自己要先做到;注意換位思考,自己不愿意做的事,也不能要求別人去做;時(shí)刻記得別人對自己的幫助,找機會(huì )報答;與別人發(fā)生的矛盾,要盡快找機會(huì )化解;多為別人著(zhù)想,共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì )。

  親仁:晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說(shuō):近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直;物以類(lèi)聚,人以群分,三六九等,良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天,社會(huì )分工已經(jīng)極為細致,同樣是為了生活奔波勞碌,難免會(huì )沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者,向他們學(xué)習就會(huì )得到無(wú)限的好處,自己的品德自然也會(huì )提高,過(guò)錯也會(huì )相應的減少。所謂“大隱隱于市”,真正仁德的人會(huì )悄居鬧市,布仁施愛(ài),德濟蒼生。當今,有很多成功人士,為慈善四處奔走。例如:李連杰從藝多年來(lái)一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè),更是于20xx年創(chuàng )辦了“壹基金”,全身心的投入了慈善,甚至計劃把慈善作為自己終身的事業(yè),這恰好體現了一位仁者應有的社會(huì )價(jià)值。 余力學(xué)文:指那些對于“孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁”這些應該努力做到的本份,卻不肯力行。而只在學(xué)問(wèn)上研究探索,這樣容易養成虛幻浮華的習性。所以?鬃釉赋觯骸傲⒅、自立、立仁的

  君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn),然后用禮節來(lái)約束言行!彼,我們要珍惜剩余的時(shí)間,并在有限的時(shí)間里,努力的學(xué)習充實(shí)自己。 總之,在《弟子規》的教導下。我們要思考一個(gè)問(wèn)題:我們是不是每天都在虛度時(shí)間?而從《弟子規》里,我們了解到總綱領(lǐng)所教導我們的五項要領(lǐng),都是很值得我們重新來(lái)省思的。過(guò)去我們沒(méi)有學(xué)習《弟子規》,所以不是很明白。但現在我們深刻的學(xué)習了《弟子規》,那么我們應該重新改造自己,這樣我們的生命也將過(guò)的更加有意義。

讀弟子規有感5

  在放假期間,老師給我們布置了一個(gè)任務(wù),就是熟讀《弟子規》。其實(shí)剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得挺乏味的,原因有兩個(gè):第一,是我真的看不懂。第二,是書(shū)中沒(méi)有相應的注解,很難讀懂其中的內容,于是我就把這件事告訴了我姐姐,姐姐讓我先靜下心來(lái),幫我一句句的解讀,通過(guò)姐姐的幫忙,我漸漸的對這本書(shū)有了興趣,我大概的了解了其中包含的內容,這是我國古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念,讓我們養成良好的習慣,做好事,摒棄不良行為。

  全書(shū)分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

  第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字,蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母,還是師長(cháng)還是兄長(cháng),我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳,烏鴉反哺,這些大自然的現象,不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個(gè)人連自己的父母都不孝順,對自己的家人都不愛(ài),我們又能指望他做成什么大事呢?何談愛(ài)國呢?何談愛(ài)社會(huì )呢?從小愛(ài)到大愛(ài),這是一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)人的行為軌跡!笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本,回想自己的過(guò)去,對父母總是態(tài)度不好,也許那句話(huà)說(shuō)得很對,對越親近的人我們越會(huì )忽視對方的感受,我希望自己以后能夠慢慢的改正,成為父母的依靠。

  其中書(shū)中"衣貴潔,不貴華"這句話(huà)給我的感觸很深,我本身就不是追求華貴的人,不愛(ài)攀比,希望自己的內心過(guò)得舒服就可以,人與人之間比得越多了就越不幸福了,穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),本來(lái)就是父母的負擔,如果還要要求穿著(zhù)華麗的衣服,實(shí)在是沒(méi)有必要,學(xué)生還是學(xué)習、學(xué)業(yè)為重。

  "過(guò)能改,歸于無(wú)",對于我們自己所犯的錯誤,要勇敢的承擔,這樣才能更好的改正,如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上,我相信是很難改的,知錯能改的才是好孩子啊。

  還有書(shū)中的"不如人,當自勵"當我們發(fā)現自己不如別人的時(shí)候,我們要學(xué)會(huì )自己給自己加油,不要盲目的`自卑,而是要自我激勵,這樣才能更好的進(jìn)步,就像是我們平常的生活中,如果自己的學(xué)習成績(jì)趕不上別人了,這時(shí)候,我們應該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題,然后解決問(wèn)題,認真的讀書(shū),給自己以鼓勵,相信未來(lái)一定是會(huì )更好的。

  《弟子規》這本書(shū),我還會(huì )細細的品讀,不急不躁。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得自己的思維更加的寬廣了,思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。

讀弟子規有感6

  小時(shí)候,媽媽教我背《弟子規》,那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了,但里面的意思,我卻不懂。上小學(xué)了,老師教我們背《弟子規》,還耐心的給我們講意思,那時(shí)的我,似懂非懂。上六年級了,我自己鉆研《弟子規》,這時(shí)的我,不僅背得熟,還懂得了許許多多做人的道理。

  《弟子規》,是人類(lèi)經(jīng)過(guò)幾千年的流傳,眾所認的“最有價(jià)值的書(shū)”,它們是人類(lèi)自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)的結晶,是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書(shū)可以讓我們陶制性情,涵養氣質(zhì),培養人格智能有著(zhù);替移默化的作用。

  《弟子規》這本書(shū)讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童,變得知道尊敬長(cháng)輩,老師,關(guān)愛(ài)小朋友……

  《弟子規》里面的每一句話(huà)都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友,弟道恭,”給我的感受最深。原來(lái),我經(jīng)常和弟弟搶電視,搶零食,搶玩具,經(jīng)常鬧得不可開(kāi)交。而讀了《弟子規》后,我就做什么事都讓著(zhù)弟弟,而弟弟也對我十分尊重。

  記得有一次,我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí),而偏偏在這個(gè)時(shí)候,弟弟又哭又鬧的'說(shuō)他要看動(dòng)畫(huà)片,我不想給他,為什么都要讓著(zhù)他呢?可轉念一想,《弟子規》里面謙讓比自己小的孩子,于是,我說(shuō):“給,你看吧!”弟弟興高采烈地拿著(zhù)遙控器,臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說(shuō):“姐姐真好,姐姐真好!”我心想:原來(lái)謙讓別人才能得到別人的尊重。

  而“或飲食,或坐走,長(cháng)者先,幼者后”這句話(huà),讓我得到了家人們的夸獎和贊賞,也讓我養成了尊老愛(ài)幼的好習慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事,只想著(zhù)自己,可看了《弟子規》后,我在做各種事的時(shí)候,都讓這長(cháng)輩,和小輩,它們都夸我懂事了,長(cháng)大了,成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著(zhù)想的大女孩兒了。

  高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!倍兜茏右帯愤@本書(shū)正是證實(shí)了這句話(huà)。讓人類(lèi)的品性在道德中升華,讓生命變得更具有價(jià)值!

讀弟子規有感7

  曉霧將歇,清風(fēng)徐來(lái),我邁著(zhù)輕快地步伐來(lái)到學(xué)校。

  當我輕輕拿起那本薄薄的《弟子規》時(shí),覺(jué)得既熟悉又陌生。我大聲朗讀里面的每一節,每一個(gè)字!卻發(fā)現有好多的內容,令我慚愧。我已上初二了,不再是那個(gè)單純的小女孩了,理解能力已提升,怎么會(huì )再看不懂這《弟子規》的內容呢?

  我羞愧?書(shū)上說(shuō)的規矩,我究竟做好了哪一樣?

  俗話(huà)說(shuō):百善孝為先。面對《入則孝》所講的,“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承?”平時(shí)爸媽叫我,我總是慢慢地回應,即使讓我做個(gè)簡(jiǎn)單的事,我總是先皺著(zhù)眉跟父母嘮叨一番,才不情不愿地干。我做的不對吧!父母教我,我還發(fā)瘋似的說(shuō)他們煩的,他們有時(shí)就罵了我兩句,我都會(huì )想離家出走。記得有一次,吃飯的時(shí)間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒(méi)有去。等到節目結束了,我有感覺(jué)肚子餓了,走出房間一看,桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊:“媽媽?zhuān)乙燥,怎么沒(méi)有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái):“沒(méi)有了!你要吃飯?我給你去做!庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲。

  現在回想起來(lái)我真是太不應該了。父母為我們做得太多太多,當我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學(xué)習遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的.一切都是他們對我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)?

  想著(zhù),想著(zhù),我鼻子酸酸的,接著(zhù)往下讀,《弟子規》還告訴我們,與兄弟姐妹要友好相處,懂得珍惜光陰,講誠信,有愛(ài)心,仁德兼備?

  我不敢再讀下去了,也不敢再看一眼,惶恐之中把《弟子規》合起來(lái)。我捫心自問(wèn):我哪一點(diǎn)兒符合《弟子規》的要求呢?懺悔的同時(shí),反復思量自己。我一定要做好自己,養成良好的習慣?良久,我又輕輕拿起《弟子規》,認真地讀了起來(lái)。

  就從今天起,就從這一秒起,讓我們認真學(xué)習《弟子規》,踐行《弟子規》,把她作為我們一生言行的準則。

  請大家跟我一起高聲朗誦《弟子規》吧!

讀弟子規有感8

  “父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū),名叫《弟子規》。以前我很小,不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思,現在,我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。

  我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命,行勿懶”和“出必告,反必面”。記得二年級時(shí)的一天,媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉,可是因為家住六樓,所以我不想去。媽媽很生氣,她說(shuō):“知道‘父母命,行勿懶’是什么意思嗎?你已經(jīng)長(cháng)大了,是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么?”就這樣,我真正明白了這句話(huà)的意思,乖乖地倒了垃圾,倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地,我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了,媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。

  記得還有一次,那是去年暑假,我剛做完作業(yè),想出去玩又擔心媽媽不同意,于是偷偷地跑了出去,中午也沒(méi)有回家吃飯,直到下午肚子餓的`時(shí)候才回家,到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō):“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái),你這樣做對嗎?害得媽媽在家擔心了一天!蔽抑雷约鹤鲥e了,也明白了“出必告,反必面”的意思。

  現在,我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的,而這也是《弟子規》教會(huì )我的。

讀弟子規有感9

  弟子規是一本非常好的書(shū),特別是其中一句;“冬則溫,夏則清”不僅讓我們知道了基本禮儀,還告訴了我們做人的道理。

  弟子規后面有許多感人的故事,讓我給大家講講黃香溫席的故事吧!過(guò)去漢朝的時(shí)候,有個(gè)叫黃香的孩子是江夏人,正當他九歲時(shí),已經(jīng)懂得了服侍父母的道理,每次當炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候,就給父母的蚊帳扇風(fēng),讓枕頭和席子清涼爽快,趕走吸人血的蚊子,讓父母好好睡覺(jué)。到了寒冷的冬天,黃香就用自己的身體讓父母的被子變暖,讓父母睡得暖和。于是黃香的事跡流傳到京城,人稱(chēng)“天下無(wú)雙,江夏黃香”。

  有一次早上,我沒(méi)有看見(jiàn)媽媽在廚房里做早餐,在衛生間也沒(méi)看見(jiàn)她,我著(zhù)急了,跑到了媽媽的房間里,發(fā)現媽媽正躺在床上,雙手捂著(zhù)肚子,氣色也不太好,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)阍趺戳?”媽媽小聲回答我:“我肚子疼!”我?tīng)了,忙說(shuō):"媽媽讓我來(lái)吧!"說(shuō)著(zhù)趕快到我的房間拿了一個(gè)“暖手寶”遞給了她,還給她換了一床厚厚的被子,然后再燒了一壺水,并拿出一包“茶,10分鐘,水燒開(kāi)了,發(fā)出“嗚——嗚——”的響聲,我在媽媽的杯子里倒了小半杯開(kāi)水,只要等開(kāi)水變溫我就可以給媽媽沖藥了,等開(kāi)水變溫的時(shí)間大約要5分鐘,在這5分鐘里干什么呢?對了,去教媽媽怎樣才不會(huì )讓肚子痛的`秘訣吧!我拿了一把小椅子,坐在了媽媽的床頭說(shuō):“現在是冬天沒(méi)有暖手寶會(huì )冷的,再說(shuō)你的被子又那么薄,算了,我的暖手寶給你吧,我再買(mǎi)一個(gè)!媽媽只是微笑著(zhù)點(diǎn)頭,并沒(méi)有說(shuō)些什么。我看了看手表,過(guò)了6分鐘了,我急忙把藥沖好,遞給媽媽?zhuān)瑡寢尪亲雍昧撕,不斷的夸我說(shuō),你讓我體會(huì )到了“冬則溫,夏則清!

  孝心是幸福的基石,只要將它拿去,幸福之屋就會(huì )倒塌。

讀弟子規有感10

  作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩,癱坐在一片廢墟中,絕望地哭泣!時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強不息。先秦諸子云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,“和而不同”,這些名言的千古流傳,就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是,我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤(pán)子里,滴了幾滴洗潔精,還真油膩呢,像泥鰍一樣在我的手里轉來(lái)轉去?

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的',所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈...... 現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  通過(guò)閱讀《弟子規》,我感悟道理了很多做人的道理,當然光感悟還是不行的,還要有實(shí)際行動(dòng),還要有實(shí)踐的過(guò)程。

讀弟子規有感11

  《弟子規》是一本凝聚了中華美德的書(shū),“親愛(ài)我,孝何難?親惡我,孝方賢!毖蛴泄蛉橹,鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲,無(wú)情地占據了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋,在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(cháng)滿(mǎn)了老繭,變得粗糙。這一切都是為了我們,我們怎能不知感恩回報呢?

  回憶小時(shí)候,從只會(huì )在襁褓中哭泣,到第一次離開(kāi)父母,獨立生活住宿,我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數個(gè)第一次。第一次光著(zhù)腳丫子在地上學(xué)走路,體會(huì )著(zhù)父母細心的指導,第一次哭著(zhù)在學(xué)校上課,內心卻想著(zhù)父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習成績(jì),望著(zhù)父母欣喜的笑容……這無(wú)數個(gè)第一次,也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了,但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數個(gè)第一次,父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血,付出了多少愛(ài)。

  在漫長(cháng)的人生道路上,我們遇到挫折時(shí),是誰(shuí)鼓勵我們,給予我們信心?遇到傷心事時(shí),是誰(shuí)安慰我們,讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí),是誰(shuí)幫助我們,使我們度過(guò)難關(guān)?是父母,是一生都在為我們操勞的父母,是連瑣事也會(huì )為我們擔心的父母,是投入了無(wú)數愛(ài)在我們身上的父母。

  父母的心,有時(shí)嚴厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的愛(ài)是為了我們,父母的汗水是為了我們。因此,我們應該付出自己的`孝心,孝順自己的父母。如果我們現在不盡一份孝心,一份能力,那么等到晚了,后悔就來(lái)不急了!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”。

  孝,是父母工作累了,為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝,是放學(xué)歸來(lái),親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了”,孝,是每天空閑之時(shí),為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊,我們只有付諸我們的行動(dòng),才能報答我們的父母!暗嗡,當涌泉相報”。

  天空,因為有了白云的裝扮,才顯得靜穆安祥;鮮花,因為有了綠葉的依偎,才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤,才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì )索取的我們,付出行動(dòng)報答我們的父母,讓他們感受我們熾熱的心。

讀弟子規有感12

  今天我讀了《弟子規》這本書(shū)。什么是“弟子規”呢?“弟子就是學(xué)生”,“規”就是規范。如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有規范,那他還能稱(chēng)得上是一個(gè)好學(xué)生嗎?

  當我讀到“親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢”這一句時(shí),讓我想到了閔子騫勸父留母的故事:閔子騫很小的時(shí)候,生母就去世了,父親又娶了個(gè)繼母,生下了兩個(gè)兒子。繼母很偏心,冬天,繼母給親生兒子用棉花做冬衣,給閔子騫的冬衣卻是用蘆花做的,但閔子騫也不講,所以父親根本不知道這件事。有一天,父親出門(mén),讓閔子騫趕車(chē),閔子騫冷得直發(fā)抖,父親見(jiàn)了,拿起鞭子打了他幾下。閔子騫的衣服破了,蘆花從里面飛了出來(lái)。父親這才明白是繼母干的,一氣之下要把繼母趕出門(mén)。閔子騫哭著(zhù)勸父親把繼母留下,父親十分感動(dòng),留下了繼母,繼母非常慚愧,從此像對待親生兒子一楊對待閔子騫,一家人生活得和和美美。

  父母從小愛(ài)護我們,那么孝順他們就是天經(jīng)地義的事情,怎么會(huì )困難呢?父母不喜歡我們,而我們仍然能夠孝順他們,這樣才是真正的'孝順!

  記得有一次我去上培訓班,媽媽要我去綠柳居飯店吃飯,我偏不聽(tīng),非要在家里吃飯,后來(lái)我還頂嘴,F在讀了《弟子規》,想想自己的不對,真是感到慚愧。

  有的小朋友會(huì )說(shuō):“爸爸媽媽不喜歡我,我也不喜歡他們!逼鋵(shí),你的爸爸媽媽可能只是不會(huì )表達自己的愛(ài)意,他們把對你的愛(ài)都埋在心里了。即使爸爸媽媽真的討厭你,你也要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)他們,讓他們感到快樂(lè )。爸爸媽媽看到你這么乖,一定會(huì )喜歡你的。

  讀了《弟子規》,讓我懂得了許多做人的道理。尤其是“親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢”給我留下了很深的印象。

讀弟子規有感13

  誦讀中華經(jīng)典,能讓我們意識到中華文化的豐厚博大,能讓我們得到民族文化的滋養。

  “泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文!备嬖V我們要平等博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。還有多余的精力,就學(xué)習有益的知識。

  “身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞!备嬖V我們不要讓身體輕易受到傷害,讓父母憂(yōu)慮。不可以做出傷風(fēng)敗德的事,讓自己的德行受到損害,讓父母蒙受恥辱。

  “借人物,及時(shí)還,后有急,借不難!备嬖V我們借來(lái)的東西要及時(shí)歸還,以后若有急用再借就不難。

  “話(huà)說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧!备嬖V我們話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)的少。只說(shuō)該說(shuō)的話(huà),不要花言巧語(yǔ)騙人。不要說(shuō)奸詐取巧的話(huà)。

  “將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已!备嬖V我們事情要加到別人身上之前,要反問(wèn)自己喜不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。

  “不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞!备嬖V我們如果不肯親近仁人君子,就會(huì )有無(wú)窮的禍害,因為奸佞小人會(huì )乘虛而入,跑來(lái)親近我們,日積月累,我的言行舉止都會(huì )受影響,最終導致真個(gè)人生的失敗。

  弟子規告訴我們要做一個(gè)有道德的人、要學(xué)習有益的.知識、要孝敬父母、借來(lái)的東西要及時(shí)歸還、不要花言巧語(yǔ)騙人、不要和不肯親近仁人君子的小人做朋友。我的收獲很大。

讀弟子規有感14

  最近讀了一本叫做弟子規的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現,原來(lái)做人也有許多規則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

  首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到

  “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興,我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。

  〈謹〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習,我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助,我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

  讀《弟子規》有感

  品讀《弟子規》,走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》,學(xué)會(huì )了一種至真至誠的感情。鑒古今,百行孝為先,弟子規里的“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思?涩F在我們這個(gè)社會(huì )道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二,八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里,其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò )等媒體曝光之后,引起了全社會(huì )的關(guān)注和沸沸揚揚的'討論。我看了以后,結合這段時(shí)間學(xué)習的《弟子規》,也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”,,崇尚尊老愛(ài)幼,關(guān)愛(ài)他人,誠信待人。而在當下,經(jīng)濟高度發(fā)達,物質(zhì)生活豐厚,比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統美德,人與人之間的距離越來(lái)越遠了,越來(lái)越冷漠了。正是因為人與人之間沒(méi)有了誠信,沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德,深刻學(xué)習和理解國學(xué)經(jīng)典,從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān),這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好,和諧。于是我又坐在書(shū)桌前,捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規,圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中,蕩進(jìn)了我的心里,蕩進(jìn)了人們的一言一行,我按捺不注的笑了。。

讀弟子規有感15

  《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。

  《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn),是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會(huì )使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。

  一 、孝敬父母

  “父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶! 我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到:“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  二 、為人處世

  我們在工作和學(xué)習時(shí),要時(shí)刻加深自己的修養,在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)!兜茏右帯分兄v到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的`道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和教學(xué)工作中要養成良好的習慣,嚴以對已,寬以待人,積極融入到團隊當中,要尊重領(lǐng)導,認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,禮貌待人,對學(xué)生的問(wèn)題做到百問(wèn)不厭,應保持耐心和愛(ài)心,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓和學(xué)習,提高工作效率。

  生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌;蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣,才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜!兜茏右帯防锏膬热葸有很多很多,需要我們慢慢去體會(huì ),在以后的生活中,我也將按照《弟子規》,激勵自己,完善自己,鞭策自己。

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