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弟子規的演講稿范文錦集八篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，用到演講稿的地方越來(lái)越多，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的弟子規的演講稿8篇，歡迎大家分享。
弟子規的演講稿 篇1
“弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時(shí)候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時(shí)，我并不明白其中的意思，我就拍著(zhù)小手、晃著(zhù)小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話(huà)一句一句解釋給我聽(tīng)。
“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書(shū)，突然，從廚房傳來(lái)媽媽的聲音“知驍，快來(lái)吃飯！”我隨口說(shuō)：“哦！過(guò)一會(huì )兒�！眿寢屨f(shuō)：“不行，菜都涼了，快點(diǎn)！”在媽媽的話(huà)語(yǔ)中，我聽(tīng)出了她的`著(zhù)急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時(shí)候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到？想到這，我連忙放下手中的書(shū)，飛奔到廚房。
還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時(shí)，我又挑食了，“我不吃！我不喜歡吃菜！”我說(shuō)。媽媽說(shuō)“菜單營(yíng)養可豐富了，快吃！”“不！我不喜歡吃菜，一點(diǎn)兒味道也沒(méi)有，真難吃！”我依然不吃菜�！澳阆胂�，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時(shí)候，不要挑食，要不然會(huì )營(yíng)養不良�！蔽业拖骂^，慚愧地說(shuō)：“媽媽?zhuān)x書(shū)真有用，我以后再也不挑食了�！�
《弟子規》還幫過(guò)我一回呢！那一次，外婆來(lái)我家做客，到了吃晚飯的時(shí)候，我想起了《弟子規》中的一句，“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐，命乃坐”我對外婆說(shuō)：“外婆，您先坐�！蓖馄抛聛�(lái)說(shuō)：“乖寶貝，你也坐吧！”“謝謝外婆！”我說(shuō)著(zhù)也坐下來(lái)，外婆說(shuō)：“真懂事！”我聽(tīng)了心里樂(lè )滋滋的。讀書(shū)真有用��！
讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力為具；親所惡，謹為去�！备改杆矏�(ài)的，盡可能去滿(mǎn)足，而父母所討厭的，要謹慎地去除�！白痖L(cháng)前，聲要低，低不聞，卻非宜�！焙烷L(cháng)輩交談時(shí)，聲音要放低，可如果聽(tīng)不見(jiàn)，也不合適……
如今我已經(jīng)上四年級了，書(shū)架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的“學(xué)話(huà)本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。
學(xué)好課堂知識的同時(shí)，多讀一些經(jīng)典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎？
弟子規的演講稿 篇2
、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人。
“謹而信”為我們譜寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯。
“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的.扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。
上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字�！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。
無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。
如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
弟子規的演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》以簡(jiǎn)潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來(lái)的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹；其次在一切日常言語(yǔ)、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習，這都是很重要非做不可的事。
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時(shí)光。
講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家帶來(lái)的話(huà)語(yǔ)了吧。沒(méi)錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時(shí)�！霸诮裉旌兔魈熘g，有一段很長(cháng)的時(shí)間，趁你還有精神的'時(shí)候，學(xué)習迅速辦事。這句話(huà)是歌德說(shuō)的，他說(shuō)得沒(méi)錯，如果我們不珍惜時(shí)光，就浪費了我們生命中的大好時(shí)光，大家千萬(wàn)別忘了“一寸光陰一寸金吶。
為人子女，對父母要時(shí)時(shí)關(guān)心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì )幫父母把床被扇涼；冬天寒冷時(shí)，會(huì )為父親溫暖被窩，實(shí)在是值得我們學(xué)習。早晨起來(lái)要向父母請安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。
是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？
“孝為會(huì )意字，一個(gè)“老字，加一個(gè)兒子的“子，合在一起就是一個(gè)“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個(gè)“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好像一個(gè)兒子背負著(zhù)一個(gè)老子。
試想想，一個(gè)孩子如果沒(méi)有受過(guò)《弟子規》的教育，任由著(zhù)自己的習氣來(lái)成長(cháng)，長(cháng)大以后，這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了。因此，一個(gè)孩子的成長(cháng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子��！他會(huì )影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學(xué)好這本美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實(shí)際行動(dòng)中驗證吧！
人人都學(xué)《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂(lè )、和諧，我們的國家會(huì )更加安定、和諧，讓我們?yōu)樽鲞^(guò)美好的明天而起努力吧！
弟子規的演講稿 篇4
初次接觸《第子規》，認為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的'言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退220xx年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規的演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家晚上好，我是來(lái)自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是；學(xué)習《弟子規》，感受傳統文化經(jīng)典。
我喜歡讀《弟子規》弟子規，顧名思義，就是學(xué)生的規范。它是中華民族幾百年來(lái)的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規》做文明人。
在學(xué)習《弟子規》的過(guò)程中，使我受益非淺�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知，家喻戶(hù)曉；翻開(kāi)《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明的氛圍當中，置身于做人的大道當中。
俗話(huà)說(shuō)；百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。古人云：受人滴水之恩，當以涌泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動(dòng)別人。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，他教育我們如何做人處事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！
學(xué)習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng)，此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；因為我們有很深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代優(yōu)秀的中華兒女。
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的`。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。就像我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很件很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要一定的時(shí)間了。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記《弟子規》吧！我深信，學(xué)習《弟子規》，不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成美好的人間！
我的演講完畢，謝謝！
弟子規的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的.，永恒不變的真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。
反觀(guān)之，現在的社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝钪敲浴�，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
弟子規的演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽(tīng)父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢(qián)就隨便拿走，那會(huì )讓父母傷心難過(guò)，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的'事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開(kāi)始熱 愛(ài) 生活，最 愛(ài) 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)， ，我想，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋，報答我一定好好學(xué)習，孝敬父母，感恩父母。
弟子規的演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
啟蒙經(jīng)典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎知識答題時(shí)。為了更好的參加活動(dòng)，每天都更加認真去讀《弟子規》并且很好用心地去理解書(shū)中的`第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會(huì )多一點(diǎn)。
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
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