《弟子規》讀后感(15篇)
當看完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《弟子規》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《弟子規》讀后感1
《弟子規》，全文不過(guò)360句，計1080字，原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》。這是一本教導兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著(zhù)許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義。
有句話(huà)叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。
從《弟子規》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設的品德課、政治課，也只是為了應付考試，北國之后之后就是水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的`東西了。不得不說(shuō)，這是我們現代教育最大的失誤。
作為一名教師、一名家長(cháng)，我們擔負著(zhù)教育子女、教育學(xué)生的重任。因為孩子的成長(cháng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負責，讓孩子學(xué)會(huì )做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應該教給他生活的道理、做人的修養。當然，這要求我們自己就應該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì )他們如何做人。因此，不論是教師、家長(cháng)哪種身份，我們既要教會(huì )孩子懂得“長(cháng)者立，幼勿坐。長(cháng)著(zhù)坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。 “事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應該在把握節奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話(huà)多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術(shù)。
“謹、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè )。
《弟子規》讀后感2
讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話(huà)讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不小心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我幫忙。我卻只顧玩，很久才慢吞吞地應答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點(diǎn)滴�，F在想起來(lái)，我實(shí)在是太不應該了。要知道，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的�！俺鹪�，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！鼻宄恳缙�，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所知道的魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對助手說(shuō)：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！弊鼋憬愕囊獝�(ài)護弟弟，做弟弟的要尊重姐姐。姐弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。知道了這些以后，每次我有好吃的和好玩的.東西，我都會(huì )惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一直以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì )了寬容別人，學(xué)會(huì )了體諒父母。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話(huà)后，決心改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
《弟子規》是一面鏡子，我每讀一句都能找出自己身上存在的不足。��！《弟子規》真是我的良師益友，我要發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。讀弟子規深有感，圣人指引我向前，尊老愛(ài)幼應在先，親情友情記心間，孝敬父母無(wú)怨言，兄妹和睦一家歡，家庭和諧國平安，為國為民做貢獻！
《弟子規》讀后感3
“一花一世界，一葉一菩提�！比绱藠W妙深厚的大千世界發(fā)展至今，文化也傳承至今。而今，我慕名拜讀了這中華傳統文化的經(jīng)典《弟子規》后，受益頗深。
有人說(shuō)：“若是要成為這天下第一強國，創(chuàng )造一個(gè)理想的先進(jìn)國度，那就得回到一千多年前，學(xué)習中國孔老夫子的文化�！蔽蚁脒@句話(huà)是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規》并沒(méi)有多少重量，但這2千個(gè)字，卻有著(zhù)不可忽視的力量。引導我們向善趨惡，這，便是中華文化的魅力。
自古以來(lái)，便是萬(wàn)善孝為先。老師長(cháng)輩教導我們：父母將我們生之育之，十幾年如一日，不容易。我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著(zhù)念著(zhù)，也做著(zhù)�？墒�，你是否有做好？是否也時(shí)時(shí)認為父母養育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債？
不是的，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養育我們，只是因為那血濃于水的情，并不是債啊。而我們孝敬父母，才是天經(jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區區幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！迸W(xué)習侍奉父母的禮節，把孝當作一項大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂(yōu)心勞心慮心擔心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善�！蹦�，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！彼哉f(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護的心。然而我卻認為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國界，都一樣會(huì )給予，會(huì )感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的'心�！兜茏右帯方涛胰绾巍疤拊闫伞�。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
我們若處處學(xué)著(zhù)仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著(zhù)愛(ài)的波紋。生活中的一切就像一面鏡子，你對他笑，他也對你笑，你對他哭，他便會(huì )對你哭。同樣，如若你溫情待他，他也是會(huì )善待你的。
孝者，無(wú)須像張堅那樣臥冰求鯉，無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門(mén)說(shuō)一聲：“爸媽?zhuān)易吡�！”回家時(shí)說(shuō)聲：“爸媽?zhuān)一貋?lái)了�！弊尭改赴残�，這便足矣。
善者，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹，無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對身邊的人一個(gè)微笑，多做一些“舉手之勞”，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓?zhuān)@便足矣。
《弟子規》讀后感4
“孝”是一個(gè)多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個(gè)孝順的兒子背著(zhù)一個(gè)年邁的老人啊，這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長(cháng)大了打工賺錢(qián)讓家人過(guò)上好日子嗎?孝難道不是給父母買(mǎi)買(mǎi)好東西嗎?不是的，孝是簡(jiǎn)單的多陪陪愛(ài)自己的人;孝就是過(guò)年回家多看看家人，陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，交交心。孝是……
《弟子規》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(cháng)，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼備的人，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應該多學(xué)文化知識。
當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我幫她做一下家務(wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續開(kāi)始辛苦地洗衣服�？粗�(zhù)太陽(yáng)高掛在天空，溫度持續上升，媽媽在烈日當空下洗著(zhù)衣服，汗水不斷往下流�？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了�！笔前�，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著(zhù)記住這句話(huà)，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì )用這句話(huà)來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的.孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著(zhù)去做�？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規》讓我明白了孝。
《弟子規》讀后感5
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人理解，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有理解過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有職責和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
算起來(lái)，真正好處上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的`效用差不多。但是，我們此刻的人，普遍缺乏這種教育，所以此刻學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。個(gè)性是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)就應是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規》讀后感6
學(xué)習《弟子規》有些年頭了，記得第一次接觸《弟子規》還是在我上幼兒園的時(shí)候。那時(shí)候，我認識的字有限，只是按照幼兒園老師的要求死記硬背，雖然背誦得比較流暢，咬字也算準確，但對于《弟子規》的內容我根本就參悟不透。
小學(xué)一年級開(kāi)始，通過(guò)老師在課堂上聲情并茂的講解，同時(shí)也看了相關(guān)的動(dòng)漫劇情，加之自己開(kāi)始識字，懂得逐字逐句去慢慢體會(huì )理解其中的內涵。所以到現在，已經(jīng)讀三年級的我，終于明白了《弟子規》上所闡述的內容。
一年級的'時(shí)候，在老師和爸爸媽媽的督導下，我盡自己最大的努力按照《弟子規》“謹”章節中所宣揚的內容，來(lái)規范自己的日常生活習慣和作息，慢慢地去體會(huì )“時(shí)間”觀(guān)念，懂得了人生只一世，匆匆幾十載的意義。在不浪費時(shí)間的基礎上，合理地安排自己的學(xué)習、玩耍、休息時(shí)間，盡量做到勞逸結合地去學(xué)習。通過(guò)一年堅持不懈的努力，我能夠在不需要大人的監督和催促的情況下，自己起床、洗漱、就餐、著(zhù)衣、上學(xué)。付出必有收獲，這一年我受到老師和親友的多次表?yè)P，學(xué)習成績(jì)也非常理想。
二年級的時(shí)候，全部的《弟子規》我可算是倒背如流了，我開(kāi)始慢慢學(xué)習并按照《弟子規》中“入則孝”和“出則悌”章節中所宣揚的內容來(lái)規范自己的言行舉止。
如果說(shuō)能做到“謹”的規定需要的是堅持，那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內容，需要的就是培養自己有一顆愛(ài)心和孝心，并能夠在日常生活中將其貫徹實(shí)施。像“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這些對于我來(lái)講，都能夠做得非常好，但“身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞�！边@一句做好了可不是一件簡(jiǎn)單的事。
打小我就愛(ài)感冒，為了我這看似壯碩，實(shí)則體虛的小破體格，十年來(lái)，可沒(méi)少讓我的父母憂(yōu)心。我的班主任邵老師給了媽媽一個(gè)非常好的建議，那就是“閉上嘴，邁開(kāi)腿！”雖然我沒(méi)能減肥成功，但二年級這一年的時(shí)間，我的體質(zhì)明顯比以前好了許多，這與我“邁開(kāi)腿”有很大的關(guān)系。鍛煉多了，我身體也就越來(lái)越好了，身體好了，“貽親憂(yōu)”的問(wèn)題當然也就迎刃而解啦！
三年級了，我很高興我的班主任還是邵老師！這一個(gè)學(xué)年，我會(huì )將《弟子規》中“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這四個(gè)章節的內容，身體力行地做到并做好，爭取秉承圣人訓，做一名新時(shí)代至孝、至親、至禮、至信，德才兼備的好學(xué)生！
《弟子規》讀后感7
弟子規是根據三字經(jīng)編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本，并且細致的描述了日常的行為規范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹(shù)，根基扎牢才會(huì )枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭，博愛(ài)的心的人才會(huì )在以后的.工作中立于不敗之地，成為社會(huì )的棟梁。就如清末名將曾國藩所說(shuō)“修身，治國，平天下�！比说男摒B體現其內在品質(zhì)�！兜茏右帯纷屛覀儚乃枷肷蠘�(shù)立正確的觀(guān)念，養成良好的習慣。
《弟子規》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述，分別是孝道（入則孝），親情（出則第），舉止（謹），誠信（信），友善（泛愛(ài)眾），仁愛(ài)（親人）。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。
一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應對養育自己的父母加以報答。20xx年感動(dòng)中國，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們在晚年的時(shí)候不在操勞，替我們擔心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰。這也是一種孝道。
血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對長(cháng)輩尊敬，愛(ài)護晚輩。做到謙虛禮讓?zhuān)L(cháng)幼有序。讓張者優(yōu)先，聽(tīng)從長(cháng)輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會(huì )才會(huì )安定團結。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。
另外《弟子規》講述了日常起居的行為規范�！耙沦F潔，不貴華�！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢�，這樣給人請清新之感。無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無(wú)意義的行為而且是一種資源的浪費。時(shí)尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。
愛(ài)你本來(lái)的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護和尊敬，一個(gè)人行為高尚名聲自然會(huì )高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì )有他軟弱的一面，別人短處不應到處宣揚，應當取長(cháng)補短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠相待。弟子規中的道理對于我們是終身受益，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，從而完善自我。
《弟子規》讀后感8
《弟子規》告訴我們許多做人的道理，其中之一就是一個(gè)人要充滿(mǎn)愛(ài)心，要愛(ài)護他人，這樣才能成長(cháng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人尊重。
通過(guò)下面這個(gè)故事，我們可以了解到有愛(ài)心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費而挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品。這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一角錢(qián)。他決定向下一戶(hù)人家討一口飯吃�？墒�，當一位天使般的姑娘打開(kāi)大門(mén)時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著(zhù)給了他滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說(shuō)：“我應該付您多少錢(qián)？”姑娘仍舊微笑著(zhù)對他說(shuō)：“您不用付錢(qián)。媽媽經(jīng)常教導我們，施以愛(ài)心，不圖回報�！睖I水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說(shuō)：“那么，就請您接受我由衷的感謝吧”其實(shí)，男孩本來(lái)是打算退學(xué)的，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺(jué)得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來(lái)了。若干年之后，有一位來(lái)自小城鎮的姑娘得了一種罕見(jiàn)的重病。當地的醫生束手無(wú)策，只好把她送到大城市去，請專(zhuān)家們會(huì )診治療。一位有名的醫生參加了會(huì )診。當他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。來(lái)到病床前，他一眼就認出了這位病人就是當年送過(guò)滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報這位“施以愛(ài)心，不圖回報”的姑娘。經(jīng)過(guò)艱辛的努力，手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復。這位醫生要求醫院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費用，并微笑著(zhù)簽上了自己的名字。姑娘堅持要知道她應該支付多少醫藥費�？墒钱斮~單送到她的`手上時(shí)，她又不敢看，因為她確信這筆費用將會(huì )花去她所有的積蓄，或許還不夠。最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著(zhù)翻開(kāi)了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀出來(lái)：“醫藥費―—滿(mǎn)滿(mǎn)一大杯牛奶霍華德·凱利先生�！�
也許我們一輩子也沒(méi)有機會(huì )做出一件感天動(dòng)地的事情，但是一個(gè)有愛(ài)心的人是不會(huì )拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機會(huì )的。我們曾經(jīng)向貧困小學(xué)捐書(shū)，我們幫助老人過(guò)馬路，這都是愛(ài)心的體現。然而你可知道，借閱學(xué)�；騽e人的書(shū)時(shí)不亂涂、亂畫(huà)，不折角、撕頁(yè)，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種愛(ài)呢？孔子說(shuō)，仁者愛(ài)人。愛(ài)，無(wú)所謂大小，它也不必掛在口頭上，它存于心里，它體現在一言一行中。
良言一句三冬暖。對他人多一些寬容與微笑，對他人多一些理解與關(guān)心，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級。愿我們每一個(gè)人的心里都陽(yáng)光般的明亮，每一個(gè)人的笑容都陽(yáng)光般的燦爛。
《弟子規》讀后感9
《弟子規》一直是我們實(shí)驗幼兒園對孩子進(jìn)行教育的內容之一�，F在社會(huì )，幼兒品德教育正逐漸被人們重視，品德教育不僅能提高幼兒的道德認識，使之養成良好的道德行為習慣，而且是一切活動(dòng)正常進(jìn)行的保證。
現在的孩子大多數都是獨生子女，這使他們容易產(chǎn)生嚴重的以自我為中心的心理�！兜茏右帯分羞@樣說(shuō)“……首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁……�！苯逃變簮�(ài)家人是十分重要的，在通過(guò)父母是怎樣孝敬老人來(lái)為幼兒提供榜樣，激發(fā)幼兒的這種情感及行為，在此基礎上培養幼兒愛(ài)他人和愛(ài)集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲，他們相信角色的真實(shí)性，為了讓游戲順利進(jìn)行下去，他們就必須控制自己，用角色規則要求自己。
因此，我們可以寓德于樂(lè )。為了充分發(fā)揮幼兒在角色游戲中的.積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性和集體意識，教師在組織幼兒開(kāi)展角色游戲時(shí)，首先要允許幼兒自由選擇，只有出自自己內在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂(lè )的游戲。其次，要適時(shí)給予隨機指導。教師對幼兒進(jìn)行隨機指導，不但不會(huì )影響孩子游戲的開(kāi)展，而且更能激發(fā)孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過(guò)程中有時(shí)會(huì )出現一些不文明、不健康的內容，要幫助幼兒樹(shù)立是非觀(guān)念。
在進(jìn)行品德教育時(shí)，由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段，他們對事物的理解力差，認為別人做的都是對的、正確的，繼而去模仿，然后就形成了自己的認識和習慣，因此在活動(dòng)中，教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點(diǎn)的幼兒已形成對事物的初步判斷能力，但不很準確，這時(shí)需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法。
在進(jìn)行幼兒品德教育時(shí)，教師必須時(shí)常參與幼兒活動(dòng)，與幼兒打成一片，了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發(fā)展情況及個(gè)體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問(wèn)題，抓住孩子存在的問(wèn)題予以糾正，使之形成正確的品德、行為習慣，才能更好地面向全體幼兒，實(shí)現品德教育的任務(wù)。
在日常生活中，我們做到尊重幼兒了解幼兒的實(shí)際情況。注重多角度出發(fā)，多鼓勵幼兒，讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關(guān)系的建立促使幼兒相互學(xué)習，共同學(xué)習，共同進(jìn)步。我們?yōu)橛變簞?chuàng )設了良好的教育環(huán)境，通過(guò)建立平等、自由、合作的環(huán)境，萌發(fā)孩子們愛(ài)集體的情感，讓幼兒體驗到集體生活的快樂(lè )。要加強與家長(cháng)的思想溝通，使雙方加強了解，互相配合，互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養成。
《弟子規》讀后感10
“冬則溫，夏則清”，當我讀到這一句的時(shí)候，我不禁汗顏起來(lái)。冰天雪地，我們不冷，因為我們屋內有暖氣;烈日炎炎，我們不熱，因為我們室內有空調。而我的父母呢?冬天加棉被取暖，常常喊背壓得疼痛難忍卻還是暖不熱被窩;夏天，風(fēng)扇轉出來(lái)的是熱風(fēng)，夜里常常被迫坐起來(lái)。特別是我的母親，她生有多種疾病，近年來(lái)，氣管炎越來(lái)越嚴重，冬不能著(zhù)涼，夏不能見(jiàn)一點(diǎn)涼快，在別人借助洗澡、風(fēng)扇等方法降溫的時(shí)候，她也只能依然穿著(zhù)長(cháng)袖衫，盡管汗水浸濕了衣服，但卻不敢往風(fēng)扇前站一站。夜里連熱帶蚊子叮咬，常常出一身痱子，臉上留下的是一片一片的紅疙瘩，當我提出要為他們買(mǎi)空調的時(shí)候，他們總是以“不會(huì )用”為由拒絕。而自己也心安理得地放下了。今天當我又坐在空調房間的時(shí)候，我的心再也涼快不起來(lái)了，我辛辛苦苦撫養我長(cháng)大的父母，正在忍受著(zhù)酷暑的煎熬，我的心在顫抖，兒女不孝啊!
我永遠也忘不了那個(gè)學(xué)期將要結束的夏天，由于工作繁忙，我常常早晨吃不上飯，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我落下了胃病，消化不良，胃隱隱作痛，我的心情非常低沉，我的三哥年紀輕輕就是因為胃病去世的。，母親看在眼里，痛在心上，她一面催促我來(lái)鄭州作檢查，一面四處打聽(tīng)民間藥方。在我的.印象中，那個(gè)夏天，母親是不知道熱的。暑假來(lái)了，她本應該回家，可卻一步不離地伺候我，一日三餐端吃端喝，煎中藥，叮囑我不要動(dòng)也不要心急，趁假期把病養好，開(kāi)學(xué)了才能工作。望著(zhù)母親微駝的、衣衫貼在身上的背影，我的眼睛濕潤了……母親已經(jīng)七十五歲了，我有什么理由不振作起來(lái)，我有什么道理讓一個(gè)老人如此為我擔憂(yōu)呢?我不再整天躺在床上，而是走出房間，融入到同事中，積極地配合醫生接受治療，兩個(gè)月下來(lái)，母親的臉上露出了笑容，那笑容就是一朵經(jīng)歷風(fēng)霜的菊花。真是“身有傷，貽親憂(yōu)”!
“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床�！比缃�，父母年老多病，正是需要人照顧的時(shí)候，可我卻無(wú)法“晝夜侍”。我工作在外，一兩個(gè)月也不回家一次，只能是一周通一次電話(huà)，電話(huà)那端能聽(tīng)得出是母親的氣喘吁吁，傳過(guò)來(lái)的卻是“我很好，不要掛念 ”的平安語(yǔ)。淚光中，我仿佛看到了父母倚窗扉，苦盼子女的眼神，此時(shí)此刻，一首歌響在我的心頭：“都說(shuō)養兒能防老，可兒山高水遠他鄉留，都說(shuō)養兒能防老，可你再苦再累不張口，兒只有輕歌一曲和淚唱，愿天下父母平安渡春秋!”就把她作為對天下所有父母的美好祝愿吧!
《弟子規》讀后感11
《弟子規》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì )在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責罵你的時(shí)候，必須順著(zhù)他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養長(cháng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著(zhù)父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來(lái)，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F在，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是容易，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)修養的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對一個(gè)人的`成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。
《弟子規》讀后感12
“弟子規，圣人訓。首孝涕，次謹信……”聽(tīng)著(zhù)低年級小同學(xué)朗誦的《弟子規》，我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營(yíng)時(shí)，老師要我們背《弟子規》時(shí)的情景。暑假里，李老師每天抽出一節課時(shí)間，讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個(gè)星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿(mǎn)地結束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
時(shí)間如流水，轉眼間，我們又回到了學(xué)校。中秋節的前夕，我們六（3）班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右帯�。他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。其實(shí)，我當時(shí)并未真正地理解文中的內涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。
記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧�！卑职謰寢屪吆�，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了。
一天早上，我去值周。來(lái)到一年級教室旁，我聽(tīng)到低年級同學(xué)在讀《弟子規》：“入則孝，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”開(kāi)始，我還沒(méi)在意，可當同學(xué)們說(shuō)：“對待爺爺奶奶，絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度�！蔽业哪橆D時(shí)紅了。記得在一次月假時(shí)，奶奶從紹興回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著(zhù)便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧�！卑职謰寢屪吆�，我便看起電視來(lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了，壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規，圣人訓”之類(lèi)的古訓。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們，似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規》的要求。
又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子，我看見(jiàn)了，連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的'菊花。我還給奶奶端茶送水，噓寒問(wèn)暖……
回到家，媽媽叫我做家務(wù)，我正在看書(shū)，便不想回應，更不想去做�？僧斘乙幌氲健案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，便立刻去做。從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規》的教誨，我便努力做到。
想當初，我只把背《弟子規》當做一個(gè)任務(wù)，而如今，我明白《弟子規》有更深一層的道理�！兜茏右帯�，一本講道理的書(shū)，一本能讓人明辨是非的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)�！兜茏右帯�，我的老師，我成長(cháng)的好伙伴，我人生的導航儀！
《弟子規》讀后感13
認真讀完弟子規后，感悟頗多，從做人的根本，到為人處事等等都有講解到，以前也接觸過(guò)古文和類(lèi)似的教育，但讀一遍后依然能學(xué)習到一些東西，其中的禮儀規范是做人的根本。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地，想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用入則孝，父愛(ài)母愛(ài)是最偉大的，父母所說(shuō)的每句話(huà)所做的每件事都是為我們好，也許有些話(huà)我們不愛(ài)聽(tīng)，但請不要直接頂撞，學(xué)會(huì )尊重父母，等有一天我們也成為孩子的父母時(shí)便會(huì )理解他們現在的想法，一個(gè)不尊重父母不孝的人是不值得結交和依賴(lài)的。
出則弟，一個(gè)人在外工作很不容易，茫茫人海能在一起工作也是一種緣分，與同事朋友相處更要相互尊重、理解，把他們當成自己的兄弟姐妹，多站在對方的角度考慮問(wèn)題，換位思考，不發(fā)表主觀(guān)意見(jiàn)，這樣才能和睦相處，才能得到更多的朋友，更多的幫助。
謹、信，教會(huì )我們做任何事情前多考慮周到，每個(gè)細節每個(gè)問(wèn)題都盡可能的去想到并提前做好應對方案，對不熟悉的`事情，不了解的事情，不亂發(fā)表意見(jiàn)，一定要多觀(guān)察，少說(shuō)多做；做人一定要誠信，不要輕許諾言，許了就一定要做到，善意的提醒別人的缺點(diǎn)，一定要講究方法及語(yǔ)態(tài)，別人的優(yōu)點(diǎn)一定要學(xué)習，多聽(tīng)聽(tīng)別人對自己的建議，既使不對，但既然給了別人這樣的感觀(guān)，那一定是我們哪方面做的不好，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，有則改之，無(wú)則加免，一定要學(xué)會(huì )反思，做好一件事情我們要總結經(jīng)驗，沒(méi)做好一件事情，我們更好吸取教訓。
泛愛(ài)眾，佛曰：普渡眾生，我們都是生活在一個(gè)大家庭中，一定要相親相愛(ài)，在你能力范圍之內盡可能的去幫助需要幫助的人，誠心對待身邊的每一個(gè)人，不要要求付出就一定得到，不管別人怎么對你，你都認真對待他，并要學(xué)會(huì )感恩，記住每一個(gè)幫助你的人，感恩在心，常記不忘，常思報答，這樣才能得到更多，才能更多快樂(lè )，心態(tài)決定一切；
親仁，如果有機會(huì )碰到德高望重的人，向他學(xué)習，此乃人生一大幸事，近朱者赤，近墨者黑，多和正義仁德之人接觸，才能有更高的思想境界，跳開(kāi)這個(gè)世界看世界，才能看到學(xué)到更多。
很多道理我們都懂，都是很基本的做人道理，一說(shuō)都明白，但真正能做到的又能有幾個(gè)，更多的是光說(shuō)不做，學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，學(xué)會(huì )愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，每個(gè)人都有自己的處事方法，不能要求別人去改變，先從自己做起，做好自己，每個(gè)細節。
《弟子規》讀后感14
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的'人生觀(guān)。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
《弟子規》讀后感15
《弟子規》是清朝康熙時(shí)陜西絳州李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
看《弟子規》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì )認可的道德范本，遵循著(zhù)約束這，在短短的光陰中，總有被主流細想認可的圣賢書(shū)指引這，不管對個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì )迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì )有所成就的。
入則孝
母親的履行的責任像多情的細雨，潤物細無(wú)聲;父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應當聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng )造了我們，我們總不能忘記養育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先�！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！�
出則弟
兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔憂(yōu)。這樣他們從心里為我們感到高興。
謹
俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。最起碼的規則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì )歪，尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁
代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信;不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，
細讀《弟子規》，發(fā)現其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養�？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養，學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的.教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
古人訓誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內心，而后謙虛謹慎的做人，九零后的孩子，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而后標新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對照《弟子規》，發(fā)現，陋習多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內審自我價(jià)值觀(guān)，批判的接收古人為人處事的道理。
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