弟子規 班級管理
踐行弟子規，就是希望人們能夠珍視并繼承優(yōu)秀的傳統文化，加強自身的道德修養，輻射傳統文化中的正能量。
《弟子規》——班級管理工作的好幫手
《弟子規》是依據《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄等儒學(xué)典籍編輯而成，全文三百六十句，一千零八十字，文字淺顯易懂，押韻順口，樸實(shí)無(wú)華，說(shuō)理透徹，對弟子(學(xué)生)的言語(yǔ)、行動(dòng)、舉止、待人、接物等方面提出了詳細而明確的要求，其內容又來(lái)自于中國傳統基本的道德、倫理、規范，所以影響非常大。這樣的一部書(shū)，正是我們今天教育所迫切需要的，是我們對學(xué)生道德教育的最佳讀物。
從事《弟子規》教學(xué)一年多了，現在學(xué)生們背誦的已經(jīng)很熟練了，但是學(xué)生在言談舉止、內在氣質(zhì)方面變化不大，讀了“千古美文”，離做“少年君子”似乎還有很大距離，本學(xué)期，又要進(jìn)行《弟子規》教學(xué)了，我陷入深深的思考，怎樣才能讓學(xué)生把它真正的落實(shí)到實(shí)際生活、學(xué)習中去呢?
經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我又翻開(kāi)《弟子規》，認真拜讀了一遍，我把一些重要的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)并做了批注，同時(shí)一些班級管理的想法也在頭腦中誕生了。
首先，我把《弟子規》原文用紅紙打印出來(lái)張貼在教室內墻壁上，并且做了副對聯(lián)：上聯(lián)是“學(xué)習傳統文化”，下聯(lián)是“爭做儒雅少年”，橫批“道不遠人”。下午召開(kāi)班會(huì )，我跟同學(xué)們講了《弟子規》作為儒家傳統文化它的重要價(jià)值和學(xué)習《弟子規》的重要意義，然后讓學(xué)生暢談對“儒雅”二字的理解，同學(xué)們七嘴八舌，各有自己的理解，我繼續問(wèn)，如果用《弟子規》來(lái)回答呢?學(xué)生回想弟子規的內容，有的回答“財物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”，有的回答“不從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”有的回答“話(huà)說(shuō)多，不如少”… …在此基礎上，我進(jìn)行總結，“儒雅”的解釋是學(xué)識豐富，氣度溫文爾雅。表現在說(shuō)話(huà)上要講文明語(yǔ)，說(shuō)話(huà)要謹慎，聲音不高不低，語(yǔ)速不快不慢，動(dòng)作上要穩重，不急不緩，氣度上溫文爾雅，為人處事要講以禮待人，還要不卑不亢，當然真正的“儒雅”要靠知識和學(xué)養來(lái)支撐，靠長(cháng)期的自覺(jué)修煉才能奏效，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。今天我們明確了“儒雅”的涵義，從現在開(kāi)始同學(xué)們就朝這個(gè)目標努力吧。
二、學(xué)習《弟子規》中“入則孝”——通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì )的形式，讓學(xué)生深入理解孝敬父母的重大意思，真正體會(huì )父母對兒女的偉大無(wú)私的關(guān)愛(ài)，從而懂得感恩父母。
歌曲《母親》、微電影《路過(guò)》的播放，讓學(xué)生在音樂(lè )、藝術(shù)的熏陶中受到感化，他們感受到父母對兒女語(yǔ)重心長(cháng)的教誨、無(wú)微不至的關(guān)懷是如此偉大。“漢文帝親嘗湯藥”“黃香溫席”“王祥臥冰求鯉”這些古人孝敬父母的典范事例讓學(xué)生深受感動(dòng)，感動(dòng)之余，走回現實(shí)生活中，讓學(xué)生討論作為中學(xué)生在生活中應該怎樣孝敬父母，在榜樣力量的影響下，學(xué)生們思想上產(chǎn)生了共鳴，他們熱情的討論：在家里做力所能及的勞動(dòng)，多陪父母聊聊天、談?wù)剬W(xué)習，不跟父母發(fā)脾氣……主題班會(huì )的召開(kāi)收到了良好的效果，很多同學(xué)留下悔恨的淚水、感動(dòng)的淚水，他們當場(chǎng)表示以后再也不跟父母發(fā)脾氣了，以后一定要聆聽(tīng)父母的教導，多體諒父母，他們真正體會(huì )到《弟子規》中教導的“父母呼，應勿緩，父母命、行勿懶，父母教，須敬，父母責，須順承。”
三、運用《子弟規》成功化解學(xué)生之間的矛盾糾紛，同學(xué)間的關(guān)系更加融洽，班級氛圍更加和諧了。
一次班空里，我班張森哲和顏惠廷因為一支中性筆發(fā)生矛盾，氣的臉紅脖子粗，而大動(dòng)干戈，他們兩個(gè)都數說(shuō)對方的不是，了解到事情的原委后，我先讓他們冷靜下來(lái)，讓他們拿出《弟子規》，找出《弟子規》教導學(xué)生為人處事的規范，張說(shuō)“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯。”顏說(shuō)“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，我說(shuō)，你們兩個(gè)找的都很準確，那么你們跟我講講你們是怎么理解的吧?結果張說(shuō)“我不應該罵顏惠廷，是我逼他太急了。”顏說(shuō)“我不該因為一支筆壞了就斤斤計較，是我錯在先。”接著(zhù)兩個(gè)人握手和好。我讓他們把對這件事的反思結合對《弟子規》的理解寫(xiě)在《弟子規隨筆》上，第二天自習課上，他們站在講臺上聲情并茂的.讀自己寫(xiě)的《弟子規反思》，我適時(shí)的抓住《弟子規》中“言語(yǔ)忍，忿自泯”這句話(huà)進(jìn)行闡釋?zhuān)鬃诱J為“君子，寡言慎行”，意思是說(shuō)作為一個(gè)君子，說(shuō)話(huà)前一定要想好了再說(shuō)，以免說(shuō)過(guò)激、傷人心的話(huà)語(yǔ)，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”，多給對方一分尊重，能忍讓就能化干戈為玉帛，在忍當中不但能拓寬自己的氣度，也能喚醒對方的慚愧之心。所以，這一忍，忍出了自己的儒雅德行，也忍出了對方的羞愧之心，何樂(lè )而不為呢?
四、學(xué)情檢測結束，讓學(xué)生結合《弟子規》中“余力學(xué)文”部分反思自己的學(xué)習狀況。
針對班內學(xué)習存在的不良現象：課堂聽(tīng)課效率低，做練習懶于動(dòng)腦思考，缺乏刻苦探究的精神，全班拿出《弟子規》，重點(diǎn)溫習“余力學(xué)文”部分，“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義。”告訴學(xué)生，古人學(xué)習注重培養專(zhuān)注力，專(zhuān)心致志、心會(huì )神凝才能深入領(lǐng)會(huì )文章的意思，方能收到事半功倍的效果。知識是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的，求學(xué)當中，心中有疑問(wèn)，馬上標記下來(lái)，用心思考，深入探究，如果還不能解答的話(huà)就及時(shí)請教，務(wù)必明確它的意思。這樣，同學(xué)們在溫習《弟子規》的同時(shí)，也找到了自身學(xué)習中存在的問(wèn)題，收到的事半功倍的效果。
以上是我將《弟子規》的學(xué)習融入到班級管理工作的一些做法，當然還處于嘗試和摸索階段，對于《弟子規》的學(xué)習和研究并運用到教學(xué)中的做法，我還會(huì )繼續努力進(jìn)行研究。
《弟子規》與我的班級管理
大學(xué)一畢業(yè)，我就當了班主任。班級規定訂了又訂，改了又改，可是沒(méi)有一套切實(shí)可行的班規。本學(xué)期，學(xué)校把每天中午兩點(diǎn)十五分到三十分的時(shí)間定為學(xué)習國學(xué)的時(shí)間，也給每個(gè)班主任訂了一本國學(xué)的教師教學(xué)用書(shū)。自此，我才正式了解《弟子規》。
《弟子規》是中國傳統文化的根，是儒家思想的代表，是中國傳統家規、家訓、家法、家教的集大成者。它概括簡(jiǎn)練，三字一句，讀起來(lái)朗朗上口，體現了“大道至簡(jiǎn)”的特征。它是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，易記易誦，適合在我們小學(xué)生及教師中推廣學(xué)習。這1080字360句體現的是修身、齊家、治國、維護和平的教育總綱。
這一學(xué)期來(lái)，孩子們每天接受《弟子規》的熏習，同時(shí)我也隨時(shí)隨地用《弟子規》來(lái)規范孩子們的行為，收到了相當可喜的成效。因此，我認為，在孩子們中進(jìn)行《弟子規》的背誦訓練，并利用它對學(xué)生的行為進(jìn)行正確引導，既是加強孩子記憶力開(kāi)發(fā)和知識訓練、促進(jìn)人格健康發(fā)展的有效方式，也是班級管理的有效方式。下面，我將簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我是怎樣將《弟子規》用在班級管理中的。
第一，我認為老師應該以身作則，起到榜樣作用。
俗話(huà)說(shuō)，正人先正身。教育區別于其它勞動(dòng)的一個(gè)特征就是它的示范性。學(xué)生“聽(tīng)其言，觀(guān)其行”，所以，在管理過(guò)程中班主任可以和學(xué)生一起學(xué)習《弟子規》，給學(xué)生講《弟子規》故事和生活中的故事，這樣，學(xué)生就會(huì )效法好人，做出好事。
學(xué)校的各項教育和教學(xué)活動(dòng)，都是師生共同參與的，無(wú)論課上課下，班主任都同本班學(xué)生朝夕相處，一言一行都會(huì )影響學(xué)生。如果老師要求學(xué)生勤奮學(xué)習，自己就應該是個(gè)好學(xué)不倦的人;如果老師要求學(xué)生正直善良，自己就應該是個(gè)品德高尚的人;如果要求學(xué)生志向遠大，自己就應該是個(gè)在平凡崗位上不甘于平凡的人。
只有嚴格要求自我，敢于堅持真理，修正錯誤，接受學(xué)生監督并有效地處理班級的各種問(wèn)題，學(xué)生才會(huì )更好地成長(cháng)。這種無(wú)聲勝有聲的教育，對學(xué)生能產(chǎn)生最直觀(guān)、最直接的影響。
第二，我認為老師應該愛(ài)學(xué)生，用《弟子規》公平地處理矛盾。
《弟子規》中的“凡是人， 皆須愛(ài)， 天同覆 ，地同載”讓我們明白作為一名教師，首先應該愛(ài)學(xué)生。愛(ài)的力量是無(wú)窮的，即使他們違反了紀律，你嚴厲批評時(shí)，也要動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才如此嚴格要求。這樣，在“嚴師”面前，學(xué)生就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理，更加服你管。
我們班有個(gè)學(xué)生叫黃煒越，毛病甚多，既不遵守紀律也不愛(ài)學(xué)習，我挑了個(gè)合適的時(shí)機找他談心，在未進(jìn)行任何批評的情況下，我讓他認識到了自己的錯誤，保證以后改好，我鼓勵他說(shuō)，“過(guò)能改、歸于無(wú)”，老師期望一個(gè)全新的孩子能在不久的將來(lái)站在老師的面前。后來(lái)，他果真進(jìn)步不少。
班干部由于要幫助老師管理紀律，難免會(huì )和后進(jìn)生產(chǎn)生一些矛盾，這時(shí)候，如果批評后進(jìn)生，學(xué)生們很有可能會(huì )認為老師在偏袒班干部，不僅傷害后進(jìn)生自尊，還讓班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾惡化。而如果為了不傷害后進(jìn)生而批評班干部，又很可能會(huì )傷害班干部工作的積極性，甚至會(huì )使他們在班里失去威信，不利于以后工作的開(kāi)展。面對這種情況，班主任應該公平地處理矛盾。這時(shí)，《弟子規》作為約束雙方的`共同準則，就成為了處理兩者矛盾的一個(gè)絕好的方法了。
第三，我認為《弟子規》不僅是用來(lái)讀的，更是用來(lái)“做”的。
開(kāi)學(xué)伊始，我便在每天的午間閱讀時(shí)間給孩子們講解《弟子規》，講解后讓孩子誦讀，并在周末布置了背誦《弟子規》的作業(yè)。如果午間閱讀時(shí)間不是我當值，我便讓電教委員打開(kāi)電腦上的光盤(pán)軟件，給孩子們看釋義和一些經(jīng)典故事。一天天，一周周，一學(xué)期下來(lái)，我們不僅把整本的《弟子規》給學(xué)完了，還全部背下來(lái)了。接著(zhù)，我便開(kāi)始琢磨給孩子出一套試卷。試卷出好了，有選擇題、填空題、判斷題和問(wèn)答題。其實(shí)，我最想考孩子的是最后一題：學(xué)了《弟子規》之后，你在行為上有哪些改變?
資源的回答是：不能挑食。學(xué)習的“三到”是心眼口。有錯就要改。躍君的回答是：不要隨地亂丟垃圾。拿了東西要放回原位。要孝敬父母。子陽(yáng)的回答是：不容易生氣。衣服穿得很整潔。不懂的地方會(huì )問(wèn)別人。筱鸞的回答是：叫尊長(cháng)的時(shí)候不能叫名字。不能用力氣服人，要用理服人。拿別人的東西要問(wèn)，不問(wèn)就是偷。曼琳的回答是：以前我的房間有點(diǎn)亂，現在很干凈。以前我把書(shū)亂丟，現在很整齊。以前我出去玩不跟大人說(shuō)，現在跟大人說(shuō)了。寶臻的回答是：要尊敬老人。有疑問(wèn)，就要記下來(lái)。父母教的時(shí)候要聽(tīng)。亞楠的回答是：我變得溫柔了。我不會(huì )亂拿東西了。我不會(huì )不跟爸媽說(shuō)就出去。昀桐的回答是：我不會(huì )拐彎時(shí)撞到扶手了。我會(huì )把較貴重的東西送人了。我會(huì )留點(diǎn)東西給父母吃。艾咪的回答是：衣服要放好，不能一件衣服在這，一件衣服在那。外出的話(huà)，要先跟父母說(shuō)一聲。不關(guān)自己的事不用管。銀娃的回答是：本來(lái)我覺(jué)得喝酒是對的，現在知道不能喝了。以前我覺(jué)得可以不用吃菜，現在我知道了不能挑食。本來(lái)我在長(cháng)輩面前聲音很大，現在我知道了聲音不能太大。
看到孩子們的這些回答，我覺(jué)得非常欣慰�！兜茏右帯肥怯脕�(lái)“做”的，不僅僅是用來(lái)讀的�！兜茏右帯分姓f(shuō)：“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人。”還說(shuō)，“但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真。”所以只有力行，才能在實(shí)踐中感受我們老祖宗留下的文化之精華，才能用之以指導我們及學(xué)生的學(xué)習生活。
第四，我認為《弟子規》要落實(shí)在生活和學(xué)習中并加以細化。
我經(jīng)常引導孩子們把《弟子規》落實(shí)在生活和學(xué)習當中。比如，每次有吵架的事情，我就會(huì )引導孩子們說(shuō)“勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言”;如果有孩子晚歸又不告訴家長(cháng)，我會(huì )引導孩子說(shuō)“出必告，反必面”;班上如果有不好的謠言，我會(huì )引導孩子說(shuō)“見(jiàn)未真, 勿輕言，知未的，勿輕傳”。如果有孩子犯錯，我會(huì )引導孩子說(shuō)“見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警”;如果有孩子上課不認真，我會(huì )引導孩子說(shuō)“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”。
為了讓孩子更好地運用《弟子規》，在本學(xué)期家長(cháng)會(huì )上，我給家長(cháng)們說(shuō)了孩子學(xué)完《弟子規》的一些改變并呼吁他們讓孩子在生活中也用上這些道理。
將《弟子規》細化可以讓學(xué)生了解到《弟子規》的內涵，可以讓學(xué)生將《弟子規》與自己的生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，真正明確自己該做什么、不該做什么�；蛟S開(kāi)始 時(shí)是老師“要我做”，到了后來(lái)，通過(guò)不斷地潛移默化，就養成了一種習慣，變成了“我要做”。
總之，《弟子規》可以幫助孩子們建立正確的價(jià)值觀(guān)念、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性。同時(shí)對家庭的和諧、社會(huì )風(fēng)氣的凈化，也有莫大的助益。
一學(xué)期的實(shí)驗探索下來(lái)，我覺(jué)得運用學(xué)生們耳熟能詳的《弟子規》來(lái)教育和管理學(xué)生，會(huì )對小學(xué)生起到意想不到的教育效果。我相信，在《弟子規》的指引下，我的班級工作會(huì )做得更好。
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