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《蝶戀花》原文及譯文
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》是宋代文學(xué)家晏殊的詞作。此詞寫(xiě)深秋懷人。下面是小編為大家收集的《蝶戀花》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦。斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。
獨上高樓,望盡天涯路。
欲寄彩箋兼尺素。山長(cháng)水闊知何處。
譯文：
清晨欄桿外的菊花籠罩著(zhù)一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的淚珠，羅幕之間透露著(zhù)縷縷輕寒，燕子雙飛而去。
皎潔的月亮不明白離別之苦﹐斜斜的銀輝直到破曉都穿入紅紅的門(mén)戶(hù)。
昨夜西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)，我獨自登上高樓，望盡了天涯路。
想給我的心上人寄封信，可是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。
詞句注釋
�、诺麘倩ǎ涸平谭磺�，后用為詞牌名。又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”等。雙調六十字，上下片各四仄韻。
�、茩懀╦iàn）：古建筑常于軒齋四面房基之上圍以木欄，上承屋角，下臨階砌，謂之檻。泣露：在露中飲泣。
�、橇_幕：絲羅制的帷幕，富貴人家所用。
�、炔恢O（ān）：不了解。諳，知悉，知曉。恨：一作“別”。
�、芍鞈�(hù)：猶言朱門(mén)，指大戶(hù)人家。此處指閨房。
�、实颍旱蛑x，衰落。碧樹(shù)：綠樹(shù)。
�、瞬使{：彩色箋紙，供題詩(shī)寫(xiě)信。兼：一作“無(wú)”。尺素：書(shū)信的代稱(chēng)。古人以素色生絹書(shū)寫(xiě)，通常長(cháng)約一尺，故稱(chēng)尺素。
白話(huà)譯文
清晨欄桿外的菊花籠罩著(zhù)一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著(zhù)縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶(hù)。
昨天夜里西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹(shù)。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無(wú)盡，又不知道我的心上人在何處。[3]
創(chuàng )作背景
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》為深秋思念遠人之作，是“太平宰相”晏殊的代言體作品。詞牌“蝶戀花”，原名“鵲踏枝”，清人萬(wàn)樹(shù)《詞譜》卷一二謂“宋晏殊詞改今名”。此詞具體的創(chuàng )作時(shí)間以及創(chuàng )作契機已經(jīng)難以考證。
作品鑒賞
婉約派詞人許多傷離懷遠之作中，這是一首頗負盛名的詞。它不僅具有情致深婉的共同特點(diǎn)，而且具有一般婉約詞少見(jiàn)的寥闊高遠的特色。它不離婉約詞，卻又某些方面超越了婉約詞。
起句“檻菊愁煙蘭泣露”，寫(xiě)秋曉庭圃中的景物。菊花籠罩著(zhù)一層輕煙薄霧，看上去似乎脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來(lái)又像默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象喻色彩（象喻品格的幽潔），這里用“愁煙”“泣露”將它們人格化，將主觀(guān)感情移于客觀(guān)景物，透露女主人公自己的哀愁�！俺睢薄捌倍�，刻畫(huà)痕跡較顯，與大晏詞珠圓玉潤的語(yǔ)言風(fēng)格有所不同，但借外物抒寫(xiě)心情、渲染氣氛、塑造主人公形象方面自有其作用。次句“羅幕輕寒，燕子雙飛去”，寫(xiě)新秋清晨，羅幕之間蕩漾著(zhù)一縷輕寒，燕子雙雙穿過(guò)簾幕飛走了。這兩種現象之間本不一定存聯(lián)系，但充滿(mǎn)哀愁、對節候特別敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去。這里，與其說(shuō)是寫(xiě)燕子的感覺(jué)，不如說(shuō)是寫(xiě)簾幕中人的感受，而且不只是生理上感到初秋的輕寒，而且心理上也蕩漾著(zhù)因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的雙飛，更反托出人的孤獨。這兩句純寫(xiě)客觀(guān)物象，表情非常微婉含蓄。接下來(lái)兩句“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)”，從今晨回溯昨夜，明點(diǎn)“離恨”，情感也從隱微轉為強烈。明月本是無(wú)知的自然物，它不了解離恨之苦，而只顧光照朱戶(hù)，原很自然；既如此，似乎不應怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛是無(wú)理的埋怨，卻有力地表現了女主人公離恨的煎熬中對月徹夜無(wú)眠的情景和外界事物所引起的悵觸。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！边^(guò)片承上“到曉”，折回寫(xiě)今晨登高望遠�！蔼毶稀睉稀半x恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無(wú)眠生出，脈理細密�！拔黠L(fēng)凋碧樹(shù)”，不僅是登樓即目所見(jiàn)，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽(tīng)西風(fēng)落葉的回憶。碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著(zhù)變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索，人又孤獨，幾乎言盡的情況下，作者又出人意料地展現出一片無(wú)限廣遠寥廓的境界：“獨上高樓，望盡天涯路�！边@里固然有憑高望遠的蒼茫之感，也有不見(jiàn)所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無(wú)窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿(mǎn)足，使其從狹小的簾幕庭院的憂(yōu)傷愁?lèi)炥D向對廣遠境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來(lái)的。這三句盡管包含望而不見(jiàn)的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒(méi)有纖柔頹靡的氣息；語(yǔ)言也洗凈鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。高樓騁望，不見(jiàn)所思，因而想到音書(shū)寄遠：“欲寄彩箋兼尺素，山長(cháng)水闊知何處！”兩句一縱一收，將主人公音書(shū)寄遠的強烈愿望與音書(shū)無(wú)寄的可悲現實(shí)對照起來(lái)寫(xiě)，更加突出了“滿(mǎn)目山河空念遠”的悲慨，詞也就這渺茫無(wú)著(zhù)落的悵惘中結束�！吧介L(cháng)水闊”和“望盡天涯”相應，再一次展示了令人神往的境界，而“知何處”的慨嘆則更增加搖曳不盡的情致。
作者簡(jiǎn)介
晏殊（991—1055），宋代文學(xué)家。字同叔。撫州臨川（今江西撫州）人。景德二年（1005）以神童入試，賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使。當時(shí)名臣范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修和詞人張先等，均出其門(mén)。卒謚元獻，世稱(chēng)晏元獻。以詞著(zhù)于文壇，尤擅小令，亦工詩(shī)善文。其詩(shī)屬“西昆體”，詞風(fēng)承襲五代馮延巳，閑雅而有情思，語(yǔ)言婉麗，音韻協(xié)和。有《珠玉詞》。
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