楊廣的《春江花月夜》

　　《春江花月夜其一》

　　暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。

　　流波將月去，潮水帶星來(lái)。

　　《春江花月夜其二》

　　夜露含花氣，春潭漾月暉。

　　漢水逢游女，湘川值二妃。

　　評析：

　　隋煬帝詩(shī)文在中國文學(xué)、詩(shī)歌史上占有重要地位。亡國之君，多被毀譽(yù)。他“好學(xué)，善屬文”，并寫(xiě)得一手好詩(shī)。,被評價(jià)為“詞無(wú)淫蕩”，“并存雅體，歸于典制”(《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)。其存詩(shī)中樂(lè )府顯然是承襲梁陳詩(shī)風(fēng)，較有名的有《春江花月夜》二首。

　　凡讀過(guò)詩(shī)文的人，幾乎都知曉唐代張若虛寫(xiě)有名篇《春江花月夜》，但少有人知道隋世祖在張若虛之前早就寫(xiě)有《春江花月夜》。這詩(shī)題原為陳后主(叔寶)所創(chuàng )，是樂(lè )府《吳聲歌曲》名，是陳后主所作艷曲之一，原詞早已失傳。隋世祖曾以此題作曲，內容看上去并無(wú)新意，其實(shí)頗有些剛健的佳句，講究對仗和聲韻和諧，雅味正聲。且看他的《春江花月夜》其一：

　　暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。

　　流波將月去，潮水帶星來(lái)。

　　這是本題現存最早的兩首之一。其后才有唐朝張若虛的同題詩(shī)《春江花月夜》。楊廣此首借題生義，一掃艷媚。黃昏遠眺長(cháng)江岸，暮靄沉沉，江水浩淼。“平不動(dòng)”是水波不興。江面平坦寧靜，江邊春花如火，開(kāi)得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。他寫(xiě)春夜潮生，江水滔滔。“將月去”，“帶星來(lái)”將水波激蕩，月星交輝的情景寫(xiě)得極宏大，于寫(xiě)景的壯闊中寫(xiě)出了時(shí)間的流逝。寥寥四句詩(shī)，將春江花月夜收納其間，繪出一幅江月勝景圖。“流波將月去，潮水帶星來(lái)”，緩緩讀來(lái)，如欣賞清秋月夜之畫(huà)，風(fēng)致婉然。此句好在平實(shí)，一個(gè)“將”字，一個(gè)“帶”字，都是比較虛的動(dòng)詞，不會(huì )破了月明星稀的安穩美感。

　　如果把張若虛的《春江花月夜》與楊廣的《春江花月夜》相比，可清楚地看出其描寫(xiě)春江花月夜景是受到本篇啟示的�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，楊廣這首詩(shī)在描繪春江花月夜花開(kāi)景色這方面，具有開(kāi)先河之功，起了示范之用。詩(shī)中一個(gè)“滿(mǎn)”字寫(xiě)出了花多無(wú)隙、簇簇擠擠之狀。而“流波將月去，潮水帶星來(lái)”，這佳句描繪了一個(gè)絕妙的江流扶明月，潮水擁星光的意境，給人以美的享受。而且啟發(fā)了張若虛的靈感，在他的《春江花月夜》中脫化出：“海上明月”的優(yōu)美詩(shī)句。“潮水”這一意象又啟示張若虛在詩(shī)中開(kāi)拓出一個(gè)極為闊大的春江意境。

　　從楊廣的《春江花月夜》，可以看出其詩(shī)歌風(fēng)格是麗而不艷，柔而不淫，有正言之風(fēng)，雅語(yǔ)之氣。從他的現存另一首《夏日臨江》亦可看出此風(fēng)。

　　夏潭蔭修竹，高岸坐長(cháng)楓。

　　日落滄江靜，云散遠山空。

　　鷺飛林外白，蓮開(kāi)水上紅。

　　逍遙有余興，悵望情不終。

　　這首描寫(xiě)夏日江邊景觀(guān)的五律，中間兩聯(lián)不僅工對嚴整，聲韻和諧，而且意境優(yōu)雅，耐人尋味。尾聯(lián)抒發(fā)了作者觀(guān)景的濃濃興致及不盡的悵望之情。此詩(shī)可謂景美、意正、情濃、味雅，如同沈德潛在《古詩(shī)源》中的評價(jià)所說(shuō)：“能作雅正語(yǔ)，比陳后主勝之”。

　　楊廣的詩(shī)風(fēng)對后代詩(shī)人也產(chǎn)生了許多積極影響，他的詩(shī)中佳句，常成為后世詩(shī)人模仿之，甚至襲用之，如《詩(shī)》(本篇見(jiàn)載于《筆麈》，可能原有詩(shī)題)：“寒鴉飛數點(diǎn)，流水繞孤村。斜陽(yáng)欲落處，一望黯消魂”。詩(shī)中的前3句，就被宋代著(zhù)名詞家秦觀(guān)在名作《滿(mǎn)庭芳》詞中幾乎完全襲用。如其中“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。”就是襲用的例子。元代著(zhù)名詞家馬致遠作有一首名詞《天凈沙·秋思》，其中的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”亦是受上述楊廣詩(shī)句的影響而化出的。

　　張溥在《漢魏六朝百三家集題辭·隋煬帝集》中云：“陳隋文哀，帝王有作，與眾同波”。南朝至隋，帝王詩(shī)中不作王霸之語(yǔ)，而與民間詩(shī)人同一風(fēng)格，確是一種良好的風(fēng)氣。楊廣詩(shī)風(fēng)功不可沒(méi)。隋煬帝雖在生活上是不被后人稱(chēng)道的帝王，但是在文學(xué)上確實(shí)正統的詩(shī)人。他詩(shī)中熱愛(ài)揚州風(fēng)光之情，贊頌揚州美景之功，當書(shū)之，當記之!

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