高中語(yǔ)文《赤壁賦》教案
教學(xué)目標
一、知識教育目標
1.了解作品“以文為賦”,駢散結合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。
2.了解作者運用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統手法,體會(huì )課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂(lè )觀(guān)曠達的情懷,了解其宇宙觀(guān)、人生觀(guān)中辯證、達觀(guān)成分的積極意義。
二、能力培養目標
1.培養學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
2.培養對精晶詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現手法,辨別高下優(yōu)劣。
三、德育滲透目標培養學(xué)生[此文轉于網(wǎng)()]勇于面對坎坷,笑對苦難的樂(lè )觀(guān)主義精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩(shī)文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,理會(huì )課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言,是本文學(xué)習的重點(diǎn);了解主客問(wèn)答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用,了解作者在曠達的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感,是理解鑒賞上的難點(diǎn)。
解決辦法:
1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感
2.反復誦讀課文,體會(huì )文章的語(yǔ)言與意境之美。
學(xué)生活
1.第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,體會(huì )景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò )
2.第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問(wèn)答部分,深思其中蘊含的情感與哲理。
課時(shí)安排兩課時(shí)
一.導入
宋代的黃州,就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長(cháng)江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著(zhù)一座紅褐色的山崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱(chēng)它為赤鼾磯;又因為山崖陡峭如一面墻壁,所以它也被稱(chēng)為赤壁。宋神宗元年,蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了!伴L(cháng)江繞廓知魚(yú)美,好竹連山覺(jué)筍香”,水中的鮮魚(yú),山間的新筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉。那時(shí),他曾站在江邊的赤壁上,眺望如畫(huà)江山,唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長(cháng)江水面,寫(xiě)下了千古名作《赤壁賦》。
二.作者背景及解題
蘇軾出身于一個(gè)比較清寒的文人家庭,從幼年起就受到良好的文學(xué)熏陶,尤其是在父親蘇洵的影響下,早年便‘學(xué)通經(jīng)史,屬文日數千言”;。宋仁宗嘉花二年(1057年)蘇軾中進(jìn)土,年方21歲,嘉拓六年,授大理寺評事簽書(shū)鳳翔府判官廳公事,由此,踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱,內憂(yōu)外患,危機重重,一大批有政治抱負和社會(huì )責任感的文人士大夫要求變法改革,青年蘇武也積極參與其中,多次上書(shū)并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此,但由于他希望對改革應采取溫和態(tài)度的政治主張和坐而論道的書(shū)生意氣。使他沒(méi)有認識到當時(shí)豪強兼并土地帶來(lái)的對會(huì )危機,所以,宋神宗初年王安石推行新法時(shí),蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法,從而卷入了上層政治斗爭的旋渦,成為統治集團內部權利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被捕入獄(其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩(shī)句進(jìn)行誣陷!盀跖_”即御使府,詳見(jiàn)下文.),后經(jīng)蘇轍等人營(yíng)救才免罪釋放,被貶滿(mǎn)黃州團練副使。從“烏臺詩(shī)案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折,政治上失意訪(fǎng)惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè )中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫(xiě)了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿(mǎn)哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位,高太后垂簾聽(tīng)政,政局發(fā)生變化,新黨失勢,舊黨執政,蘇軾被召還朝任翰林學(xué)士等職;多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處,并在實(shí)際中實(shí)施,當舊黨要廢除一切新法時(shí),他又挺身而出主張對新法“參用所長(cháng)”,因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后,新黨再度上臺,又以詩(shī)人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩(shī)人貶嶺南惠州,再貶海南儋州。
公元1100年,徽宗即位,蘇軾終于遇赦北歸,次年7月客死常州。去世前兩個(gè)月,詩(shī)人在《自題金山畫(huà)像》中寫(xiě)到“心似已灰之本,身如不系之舟,問(wèn)余平生功業(yè),黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了?v觀(guān)蘇軾一生,既堅持了一個(gè)富有社會(huì )責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無(wú)數的宦海風(fēng)波和人生挫折鑄煉了詩(shī)人宏大曠達胸懷——尤其當我們讀他這一時(shí)期的作品時(shí),能否更多一些人生的感悟與哲理的思考?
關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫(xiě)志”,側重于寫(xiě)景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉為“律賦”,宋代以散文形式寫(xiě)。
【高中語(yǔ)文《赤壁賦》教案】相關(guān)文章:
高中語(yǔ)文《前赤壁賦》的教案09-15
蘇教版高中語(yǔ)文必修《赤壁賦》教案(精選6篇)10-10
高中語(yǔ)文《赤壁賦》優(yōu)質(zhì)課競賽教案11-25
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿:《赤壁賦》說(shuō)課稿范文07-31
高中語(yǔ)文新課程教學(xué)設計《赤壁賦》10-06
高中語(yǔ)文《赤壁賦》教學(xué)設計及課后反思09-17
《赤壁賦》教案07-15