赤壁賦理解性默寫(xiě)

　　《赤壁賦》

　　原文：

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂(lè )甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　一、理解性默寫(xiě)

　　1、在【赤壁賦】中，面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長(cháng)江，吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆-------------------------，------------------------------。

　　2、成語(yǔ){滄海一粟}由蘇軾【赤壁賦】中的-------------------------------,--------------------------演化而來(lái)。

　　3、在【赤壁賦】中，針對客人對人生短促，生命無(wú)常的感慨，蘇軾以江水、明月為喻，提出了----------------------，--------------------;----------------------，------------------的觀(guān)點(diǎn)。

　　4、【赤壁賦】中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是------------------------，----------------------。

　　5、蘇軾【赤壁賦】中，[狀難寫(xiě)之景如在目前]，寫(xiě)天上的滿(mǎn)月從東面天上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢的語(yǔ)句是---------------------------，--------------------------。

　　6、蘇東坡以回答客人的方式，在【赤壁賦】中另一種對宇宙、對人生的看法。它緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來(lái)攻破客人[挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終]的理想，指出我們若從變化的角度來(lái)觀(guān)察，眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是：------------，------------。 又指出如果從不變的角度觀(guān)察，則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是：-------------，------------。

　　7、【赤壁賦】中，寫(xiě)簫聲的作用和力量，蛟龍聽(tīng)了飛舞起來(lái)，寡婦獨處孤舟中，聽(tīng)到簫聲想到自己的身世凄涼，不禁泣下的語(yǔ)句是：---------------，-------------。

　　8、【赤壁賦】中，些飄飄欲仙的神態(tài)，好像身體在天空中，駕著(zhù)風(fēng)飛行，脫離了現實(shí)社會(huì )，不知道哪里是盡頭，并抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉得超然之樂(lè )的語(yǔ)句是：--------------，-------------;-----------，-------------。

　　9、【赤壁賦】中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比：曹操當時(shí)是{舳艫千里}，旌旗蔽空，而你我只是[---------------------];曹操當時(shí)是{------------------------，-----------------------}，而你我只是{ 舉匏樽以相屬}。

　　10、本文中蘇軾 “狀難寫(xiě)之景如在目前”，寫(xiě)天上的滿(mǎn)月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不可言的語(yǔ)句是： ， 。

　　11、蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對宇宙對人生的看法，他緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來(lái)攻破客人“羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終”的理想，指出我們若從變化的角度來(lái)觀(guān)察，那么一眨眼之間，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的語(yǔ)句是： ， 。 又指出如果從不變的角度觀(guān)察，則萬(wàn)物都是無(wú)盡的語(yǔ)句是： ， 。

　　12、本文中寫(xiě)簫聲的作用和力量，不要說(shuō)是人聽(tīng)了，就是動(dòng)物蛟龍聽(tīng)了也飛舞起來(lái)了，一個(gè)寡婦獨處孤舟中，聽(tīng)到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語(yǔ)句是： ， 。

　　13、在《赤壁賦》中，蘇軾用“_________________，____________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。

　　14、在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是： ， 。

　　15、作者寫(xiě)出了飄飄欲仙的神態(tài)，好像身體在天空里，架著(zhù)風(fēng)飛行，脫離了現實(shí)社會(huì )，不知道哪里是盡頭，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂(lè )，情和景已經(jīng)達到融合的境地的語(yǔ)句是： ， 。

　　16、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進(jìn)行了對比：曹操當時(shí)是“舳艫千里，旌旗蔽空”，而你我只是“ ”;曹操當時(shí)是“ ， ”，而你我只是“舉匏樽以相屬”。這一段關(guān)于歷史人物人物的憑吊，寫(xiě)得畫(huà)面鮮明、內容集中，讀起來(lái)音調鏗鏘，氣勢磅礴，再現了曹操當年沿江而下時(shí)“舳艫千里，旌旗蔽空”的盛大場(chǎng)面和“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”的英雄氣概�？墒窍蟛懿龠@樣的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

　　二、識記性默寫(xiě)

　　1、舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，----------------------。

　　2、白露橫江，----------------------�？v一葦之所如，----------------------。

　　3、桂棹兮蘭槳，--------------------。渺渺兮予懷，----------------------。

　　4、--------------------，渺滄海之一粟。

　　5、挾飛仙以遨游，-------------------------。

　　6、哀吾生之須臾，------------------------。------------------------------，抱明月而長(cháng)終。

　　7、取之不盡，用之不竭，---------------------，而吾與子之所共適。

　　8、-----------------------，而不知其所止。

　　9、西望夏口，東望武昌，--------------------------，------------------------------------，此非孟德之困于周郎者乎?10.耳得之而為聲，-------------------------。

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