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詩(shī)經(jīng)二首靜女采薇翻譯
翻譯是在準確（信）、通順（達）、優(yōu)美（雅）的基礎上，把一種語(yǔ)言信息轉變成另一種語(yǔ)言信息的行為。下面是小編幫大家整理的詩(shī)經(jīng)靜女采薇翻譯，希望對大家有所幫助。
靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
譯文
嫻靜姑娘真可愛(ài)，約我城角樓上來(lái)。故意躲藏讓我找，急得抓耳又撓腮。
嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。鮮紅彤管有光彩，愛(ài)它顏色真鮮艷。
郊野采荑送給我，荑草美好又珍異。不是荑草長(cháng)得美，美人相贈厚情意。
注釋?zhuān)?/strong>
�、膘o女：文雅的姑娘。靜：嫻靜。
�、糙╞èi）：邶國(今河南湯陰境內)。
�、称滏╯hū）：姝,美麗。其,形容詞詞頭。下面“靜女其孌”的“其”用法相同。
�、促梗╯ì）：等待，等候。
�、党怯纾▂ú）：城上的角樓。一說(shuō)是城邊的角落。
�、稅�(ài):通“薆(ài)”隱藏，遮掩。
�、芬�(jiàn)（xiàn）：通“現”，出現。一說(shuō)是看見(jiàn)。
�、铬剀X（chí chú）：雙聲連綿詞，亦作“踟躇”，心里遲疑，要走不走的樣子。
�、箤D（luán）：面目姣好。
�、嘿O（yí）：贈送。
�、煌╰óng）管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。
�、紵槪╳ěi）:鮮明有光的樣子。
�、秸f(shuō)懌（yuè yì）：喜愛(ài)。說(shuō)，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛(ài)的意思。
�、九╮ǔ）：通“汝”，你。這里指代“彤管”。
�、磕粒阂巴夥拍恋牡胤�。
�、罋w荑（kuì tí）：贈送荑草。歸，通“饋”，贈送。荑，初生的茅草。古時(shí)有贈白茅草以示愛(ài)戀的習俗。
�、龄▁ún）：通“恂”，的確，確實(shí)。
�、庐悾号c眾不同。匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
�、妹廊耍褐纲浰蛙璨萁o自己的姑娘。
鑒賞
《靜女》一詩(shī)，向來(lái)為選家所注目�，F代學(xué)者一般都認為此詩(shī)寫(xiě)的是男女青年的幽期密約，也就是說(shuō)，《靜女》是一首愛(ài)情詩(shī)。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則多有曲解，未得其真旨。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂(yōu)”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。所說(shuō)拘牽于禮教，皆不免附會(huì )。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì )之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛(ài)情活動(dòng)為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩(shī)言及婦女便標榜“后妃之德”同一弊端。
《靜女》是從男子一方來(lái)寫(xiě)的，但通過(guò)他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見(jiàn)出未直接在詩(shī)中出現的那位女子的人物形象，甚至不妨說(shuō)她的形象在男子的第一人稱(chēng)敘述中顯得更為鮮明。而這又反過(guò)來(lái)使讀者對小伙子的癡情加深了印象。
《靜女》的第一章是即時(shí)的場(chǎng)景：有一位閑雅而又美麗的姑娘，與小伙子約好在城墻角落會(huì )面，他早早趕到約會(huì )地點(diǎn)，急不可耐地張望著(zhù)，卻被樹(shù)木房舍之類(lèi)東西擋住了視線(xiàn)，于是只能抓耳撓腮，一籌莫展，徘徊原地�！皭�(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”雖描寫(xiě)的是人物外在的動(dòng)作，卻極具特征性，很好地刻劃了人物的內在心理，栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
《靜女》第二、第三兩章，從辭意的遞進(jìn)來(lái)看，應當是那位癡情的小伙子在城隅等候他的心上人時(shí)的回憶，也就是說(shuō)，“貽我彤管”、“自牧歸荑”之事是倒敘的。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結構也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱(chēng)感，但由于這兩章的后兩句語(yǔ)言結構與意義均無(wú)相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。這樣的結構代表了《詩(shī)經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無(wú)重復的分章體之間的特殊類(lèi)型，似乎反映出合樂(lè )歌詞由簡(jiǎn)單到復雜的過(guò)渡歷程。
讀《靜女》的第二、第三兩章，讀者會(huì )發(fā)出會(huì )心的微笑，對詩(shī)人的“寫(xiě)形寫(xiě)神之妙”（陳震《讀詩(shī)識小錄》）有進(jìn)一步的感受。照理說(shuō)，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說(shuō)了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀(guān)而別有所感。原來(lái)，荑草是她跋涉遠處郊野親手采來(lái)的，物微而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩(shī)之“江南無(wú)所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托、表達，不妨說(shuō)已成為一個(gè)具有能指優(yōu)勢的特殊符號。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說(shuō)（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著(zhù)特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內心世界的諧合的高層次的愛(ài)情境界。而初生的柔荑將會(huì )長(cháng)成茂盛的草叢，也含有愛(ài)情將更加發(fā)展的象征意義。
《靜女》第三章結尾“匪女之為美，美人之貽”兩句對戀人贈物的“愛(ài)屋及烏”式的反應，可視為一種內心獨白，既是第二章詩(shī)義的遞進(jìn)，也與第一章以“愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”的典型動(dòng)作刻劃人物的戀愛(ài)心理可以首尾呼應，別具真率純樸之美。讀完《靜女》，對那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動(dòng)。
賞析：
《詩(shī)經(jīng)》里這一篇僅用短短幾句對話(huà)，便把情人相戲的情景淋漓盡致地展現在我們面前。除了以女性口吻來(lái)寫(xiě)的以外，以男性口吻來(lái)寫(xiě)的詩(shī)也很能體現女性在戀愛(ài)中開(kāi)愛(ài)的情趣。
如《邶風(fēng)·靜女》這首詩(shī)便以男子的口吻寫(xiě)幽期密約的樂(lè )趣。男女青年的幽期密約。一說(shuō)刺衛宣公納媳。
客觀(guān)看待全詩(shī)內容，它確實(shí)是—首充滿(mǎn)著(zhù)濃郁鄉土氣息的、反映農村青年男女戀愛(ài)約會(huì )的好詩(shī)，內容健康向上，感情樸實(shí)真摯。描寫(xiě)了一個(gè)青年男子對情人的愛(ài)戀之情，頌揚了靜女可貴的性格特征。它既是一首難得的敘事情詩(shī)，又是一則別具風(fēng)格的愛(ài)情小品，值得人們品讀尋思。
縱觀(guān)全詩(shī)，不假比興，敷陳其事，情節曲折有致，風(fēng)格含蓄蘊藉，語(yǔ)言明快簡(jiǎn)潔，寫(xiě)人狀物惟妙惟肖，感情發(fā)展頗有層次，襯托出鮮明突出的人物個(gè)性，充分地體現出民間情歌的藝術(shù)特點(diǎn)。全文篇幅雖短，容量卻大，令人驚嘆于作者高度凝煉的藝術(shù)筆法，具有頗高的美學(xué)價(jià)值。
創(chuàng )作背景
《邶風(fēng)·靜女》是一首愛(ài)情詩(shī)�，F代學(xué)者一般都認為《靜女》寫(xiě)的是男女青年的幽期密約。而舊時(shí)的各家之說(shuō)，則有多解。最早《毛詩(shī)序》云：“《靜女》，刺時(shí)也。衛君無(wú)道，夫人無(wú)德�！编嵐{釋云：“以君及夫人無(wú)道德，故陳靜女遺我以彤管之法。德如是，可以易之，為人君之配�！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結衿待時(shí)；終日至暮，百兩不來(lái)”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見(jiàn)齊侯，居室無(wú)憂(yōu)”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩(shī)之說(shuō)，王先謙《詩(shī)三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩(shī)也”。宋人解詩(shī)，能破除舊說(shuō)，歐陽(yáng)修《詩(shī)本義》以為“此乃述衛風(fēng)俗男女淫奔之詩(shī)”，朱熹《詩(shī)集傳》也以為“此淫奔期會(huì )之詩(shī)”，他們的說(shuō)法已經(jīng)表明《靜女》寫(xiě)的是男女的愛(ài)情活動(dòng)。
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。 憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。 王事靡盬，不遑啟處。憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。 戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？獫狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
譯文
豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說(shuō)回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現。沒(méi)有妻室沒(méi)有家，都是為了和獫狁打仗。 沒(méi)有時(shí)間安居休息，都是為了和獫狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂(yōu)悶。憂(yōu)心如焚，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地點(diǎn)不能固定，無(wú)法使人帶信回家。
豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說(shuō)回家了回家了，又到了十月小陽(yáng)春。征役沒(méi)有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛開(kāi)著(zhù)的是什么花？是棠棣花。那駛過(guò)的是什么人的車(chē)？當然是將帥們的從乘。兵車(chē)已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因為一個(gè)月多次交戰！
駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車(chē)上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚(yú)皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。
回想當初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿(mǎn)腔傷感滿(mǎn)腔悲，我的哀痛誰(shuí)體會(huì )！
注釋
薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用。
作：指薇菜冒出地面。
止：句末助詞，無(wú)實(shí)意。
曰：句首、句中助詞，無(wú)實(shí)意。
莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。
靡室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。室，與“家”義同。
不遑：不暇。遑，閑暇。
啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著(zhù)席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi)；安坐時(shí)臀部貼在足跟上。
獫狁：中國古代少數民族名。
柔：柔嫩�！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(cháng)。指剛長(cháng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。
烈烈：熾烈，形容憂(yōu)心如焚。
載饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。
戍：防守，這里指防守的地點(diǎn)。
聘：?jiǎn)?wèn)候的音信。
剛：堅硬。
陽(yáng)：農歷十月，小陽(yáng)春季節。今猶言“十月小陽(yáng)春”。
靡：無(wú)。
盬：止息，了結。
啟處：休整，休息。
孔：甚，很。
疚：病，苦痛。
我行不來(lái)：意思是：我不能回家。來(lái)，回家。（一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)）
常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。
路：高大的戰車(chē)。斯何，猶言維何。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
君子：指將帥。
小人：指士兵。
戎：車(chē)，兵車(chē)。
牡：雄馬。
業(yè)業(yè)：高大的樣子。
定居：猶言安居。
捷：勝利。謂接戰、交戰。一說(shuō)，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。
骙：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。
腓：庇護，掩護。
翼翼：整齊的樣子。謂馬訓練有素。
弭：弓的一種，其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚(yú)服，鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。
日戒：日日警惕戒備。
棘：急�？准�，很緊急。
昔：從前，文中指出征時(shí)。
依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。
思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義
雨：音同玉，為 “下” 的意思。
霏霏：雪花紛落的樣子。
遲遲：遲緩的樣子。
往：當初從軍。
賞析
這首詩(shī)的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周朝軍士嚴陣以待，詩(shī)人以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。詩(shī)人的愛(ài)國情懷是通過(guò)對獫狁的仇恨來(lái)表現的。更是通過(guò)對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來(lái)表現的。全詩(shī)再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫(xiě)：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開(kāi)，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫(xiě)的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想，憂(yōu)傷的情調并不降低本篇作為愛(ài)國詩(shī)篇的價(jià)值，恰恰相反是表現了人們的純真樸實(shí)，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實(shí)性，賦予了這首詩(shī)強盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章疊句的形式，反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。詩(shī)歌的一開(kāi)始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫(huà)面，我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著(zhù)久別的家鄉，屈指計算著(zhù)返家的日期……第一章開(kāi)頭兩句寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖；第二章寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩；第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)光無(wú)情地流逝了；戍卒思歸，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢？其實(shí)在詩(shī)里，詩(shī)人原是把天地四時(shí)的瞬息變化，自然生物的生死消長(cháng)，都看作是生命的見(jiàn)證，人生的比照。因此，興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著(zhù)體認生命的深刻之義。于是在“采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢里，看到的不只是四季的輪回，光陰的流逝，還看到思念的成長(cháng)，看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層，同時(shí)交織著(zhù)戀家思親的個(gè)人情和為國赴難的責任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構成了全詩(shī)的情感基調，只是思歸的個(gè)人情愫和戰斗的責任感，在不同的章節有不同的表現。
四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫(xiě)出了軍容之壯，戒備之嚴，全篇氣勢為之一振。其情調，也由憂(yōu)傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩(shī)人自問(wèn)自答，以“維常之華”，興起“君子之車(chē)”，流露出軍人特有的自豪之情。接著(zhù)圍繞戰車(chē)描寫(xiě)了兩個(gè)戰斗場(chǎng)面：“戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷�！边@概括地描寫(xiě)了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗；“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓�！边@又進(jìn)而具體描寫(xiě)了在戰車(chē)的掩護和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰車(chē)沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后，由戰斗場(chǎng)面又寫(xiě)到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚(yú)服�！睉瘃R強壯而訓練有素，武器精良而戰無(wú)不勝。將士們天天嚴陣以待，只因為獫狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，獫狁孔棘”，既反映了當時(shí)邊關(guān)的形勢，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。而這兩章的色調如此的華美，那密密層層的棠棣之花，雄俊高大的戰馬，威風(fēng)凜凜的將軍，華貴的弓箭，齊整的戰車(chē)，這里洋溢著(zhù)一種報效國家，不惜血酒疆場(chǎng)的豪放情懷。而在殘酷戰爭之中無(wú)法把握自己的命運的悲哀，以及對遙遠的故鄉的濃得化不開(kāi)的思念，這些陰暗的色調就在這里被沖淡了。因為當自己在戰場(chǎng)上浴血奮戰的時(shí)候，正因為身后有如此承載著(zhù)自己的溫暖思念的美麗的家園。
從手法上說(shuō)，這首詩(shī)的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度，即“在路上”，這是一條世界上最遠最長(cháng)的路，它如此之長(cháng)，長(cháng)得足以承載一場(chǎng)戰爭，長(cháng)得足以裝滿(mǎn)一個(gè)人年年歲歲的思念，長(cháng)得足以盛滿(mǎn)一個(gè)人生命中的苦樂(lè )悲欣。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！弊屇且还衫p綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄深永，味之無(wú)盡。這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這是寫(xiě)景記時(shí)，更是抒情傷懷。這幾句詩(shī)句里有著(zhù)悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我？而當我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰(shuí)在等我？是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景？別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來(lái)，而在來(lái)來(lái)去去里，失去了什么又得到了什么呢？沒(méi)有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨的身影，步履蹣跚地，戰戰兢兢地走向他不知道的未來(lái)。
這一首詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中的其它篇章如《擊鼓》《東山》《無(wú)衣》對讀，可以讀出更完整的故事，更真切的生命感受。如果我們可以想象，這個(gè)戍卒，是那位吟出“死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老”的士兵，也是那唱著(zhù)昂揚的戰歌“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同行”的士兵，同時(shí)還是那位在蒙蒙的細雨里唱著(zhù)歸鄉的“我徂東山，滔滔不歸。我來(lái)自東，零雨其蒙”的士兵。那么，《采薇》的故事就更豐富了，事實(shí)上，這一首詩(shī)里的確有著(zhù)太豐富的色彩，太深沉的情懷。相思之情與報國之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂(lè )章。在后來(lái)的如陳陶《隴西行》，如范仲淹的《漁家傲》等偉大的作品里，也能依稀地聽(tīng)到這首詩(shī)在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠而空曠的回音。
名家點(diǎn)評
漢代申培《詩(shī)說(shuō)》：宣王之世，既驅獫狁，勞其還師之詩(shī)，前四章皆興也，下二章皆賦也。
南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：謝公因子弟集聚，問(wèn)：“《毛詩(shī)》何句最佳?”遏稱(chēng)曰：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏�！惫唬骸啊捴兌�，遠猷辰告�！^此句偏有雅人深致�！�
清代王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》卷一：“‘昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏�！詷�(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )�！�
清代方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》：蓋以詩(shī)中明言“曰歸曰歸”及“今我來(lái)思”等語(yǔ)，皆既歸之辭，非方遣所能逆料者也。其前五章不過(guò)追述出戍之故�！窈涡叶�矣，且望鄉關(guān)未遠矣，于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光，楊柳方盛;此日之景象，雨雪霏霏，一轉瞬而時(shí)序頓殊，故不覺(jué)觸景愴懷耳�！室允壅咦宰鳛榻��！嗽�(shī)之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂(lè )矣，何哀之有耶?
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