六上語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)采薇ppt

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿(mǎn)和對故鄉的思念。

　　教材分析：

　　《采薇》出自《詩(shī)經(jīng)小雅》，八年級語(yǔ)文下冊節選了其中一段�！恫赊薄肥且皇酌鑼�(xiě)戍邊士卒生活的詩(shī)，詩(shī)中主要抒寫(xiě)了兵士們戍邊作戰的艱苦生活及其思鄉之情，課本所選一段則主要寫(xiě)士卒歸鄉途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。

　　設計理念：

　　本著(zhù)新課程提倡的“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”的精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方法，我們應創(chuàng )設民主、和諧、寬松的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生參與知識與能力獲得的過(guò)程。

　　學(xué)生分析：

　　對八年級的學(xué)生，此前接觸了一此古代詩(shī)歌，但對古體詩(shī)歌了解不多，因而課堂上老師將引導他們，并努力為他們創(chuàng )設寬松、和諧氣氛，調動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，并且給他們以最充分的表現機會(huì )和最廣闊的施展空間。

　　教學(xué)目標：

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　2、學(xué)生能調動(dòng)自己審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩(shī)歌的意境、表達手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞

　　3、體驗家園之思對一個(gè)人的成長(cháng)的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解家園之思的文化內涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉故土的感情。

　　2、培養獨立閱讀、獨立思考的能力，表達自己的體驗感受，展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)的對話(huà)交流。

　　3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、新課導入

　　(從臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》詩(shī)導入。)

　　小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。

　　長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。

　　后來(lái)啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭。

　　而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

　　這是臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(cháng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂牽夢(mèng)繞，蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!

　　2、背景知識(該項內容可讓學(xué)生自己完成，教者根據情況作必要的補充。)

　　《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”

　　師：請同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”的知識和大家分享

　　生1：《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總結，共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱(chēng)“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。

　　生2：根據音樂(lè )的不同， 《詩(shī)經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂(lè )。“頌”是專(zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè )，“雅”是周朝王畿之樂(lè )，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩(shī)，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂(lè )稱(chēng)“小雅”，共74篇

　　生3：“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來(lái)，被稱(chēng)為“《詩(shī)經(jīng)》六義”

　　師：同學(xué)們說(shuō)的非常好，　 《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西、河南、山東、湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè )歌，《雅》是宮廷樂(lè )歌，《頌》是宗廟樂(lè )歌和舞歌�！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當時(shí)的社會(huì )政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現勞動(dòng)生活的苦樂(lè )，或描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側面廣泛的展示了古代社會(huì )，政治和日常生活的圖景。

　　3、學(xué)生朗讀，整體把握

　　師：請同學(xué)們思考這首詩(shī)表現了什么樣的主題?

　　生1：我覺(jué)得這首詩(shī)歌抒發(fā)了戍邊士兵的思鄉之情。

　　生2：這首詩(shī)表現了士兵們的悲傷心情。

　　師：詩(shī)中的地點(diǎn)是?

　　生：歸鄉途中。

　　師：誰(shuí)能再說(shuō)說(shuō)?

　　生3：這首詩(shī)主要寫(xiě)士卒歸鄉途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。

　　4、自主學(xué)習

　　師：下面請同學(xué)們疏通詞句，掌握主要內容。

　　(教師請三名同學(xué)疏通詞句，從而使學(xué)生了解文意)

　　想我當年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

　　5、合作探究

　　(讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同方法去讀去看，答錯了不批評，然后再分小組討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。)

　　師：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。你是怎樣理解的?

　　生1：“楊柳依依”句回首往事，“依依”寫(xiě)出了柳枝隨風(fēng)搖曳之狀。

　　生2：這一句也表現出戍卒對家鄉依依難舍的眷戀之情。

　　師：說(shuō)的很好。

　　生3：“雨雪霏霏”句抒發(fā)了歸人濃烈的思鄉之情。

　　師：天氣怎么樣?

　　生4：不好，下雨，下雪。

　　師：陰霾的天氣，紛紛揚揚的雪花，有力地烘托出人物沉重抑郁的心境。

　　師：古人對這兩句詩(shī)做出了高度的評價(jià)，你們知道他們是怎樣評價(jià)的嗎?

　　生5：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)•文學(xué)》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏(謝玄)稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”

　　生6：方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》中評說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè )矣，何哀之有耶?”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”

　　生7：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)•小雅•采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )。”

　　師評：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心之悲痛;二以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感;四大雪交加，饑渴難當，情境實(shí)悲;五語(yǔ)調低沉，低回往復，氣氛悲愴。

　　師：其他幾句呢?

　　生8：“行道遲遲”一句書(shū)寫(xiě)了戍卒歸程之艱難及其心力交瘁的境況。

　　生9：最后一句：“我心傷悲，莫知我哀”，直抒胸臆。抒發(fā)了悲痛的心情。

　　師：前三句既是寫(xiě)景寫(xiě)境，又是抒情，融情于景，寓情于境，情與景與境交融，相映成輝。

　　6、探究藝術(shù)特色

　　巧用疊字疊句，或抒憂(yōu)憤感情，或描摹事物狀態(tài)，或繪自然景物的特征，都非常準確優(yōu)美，富有形象性和表現力，聲調和諧，增添了語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

　　7、交流延伸

　�、艑�(xiě)一首詩(shī)或一段文字，表達你對“鄉愁”的新的體驗。

　�、茖⒛愕脑�(shī)先在小組交流，修訂后，再在全班交流。

　�、钦n后搜集更多的表現鄉情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

　　拓展閱讀：《采薇》鑒賞

　　這是一首描寫(xiě)戍卒出征還歸的詩(shī)，是歷來(lái)為人稱(chēng)頌的名篇。

　　全詩(shī)共六章。前五章為第一大部分，是戍卒對昔日服役思歸的回憶;第六章為第二大部分，寫(xiě)戍卒歸家途中遇雪而心中悲哀的苦況。兩部分互相映襯，互相生發(fā)。

　　根據《詩(shī)序》說(shuō)：“文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有玁狁之難，以天子之命，命將率，遺戍役，以守衛中國。故歌《采薇》以遣之。”以“采薇”起興，按照朱熹《詩(shī)集傳》的說(shuō)法，也許是“以其出戍之時(shí)采薇以食，而念歸其日之遠也。”故詩(shī)的前三章以薇菜的“作止”、“柔止”、“剛止”三種變化，從薇菜的“作”(初生)、“柔”(柔嫩)、“剛”(堅硬)，表示時(shí)間的推移，重疊了三次“曰歸曰歸”，表明期待已久，歸而未得，單調、煩燥、不滿(mǎn)的心情溢于言表。下以“歲亦莫(暮)止”、“心亦憂(yōu)止”、“歲亦陽(yáng)止”三句相承接，把憂(yōu)愁、還歸和時(shí)光荏苒用復疊的方式連在一起，反復以“欲歸不得——一年將盡——我心憂(yōu)傷”渲染出一種悵恨哀怨的氣氛。心憂(yōu)而且歲暮，眼看著(zhù)物候遷移，自己久戍未歸，這種凄苦的心情是十分感人的。而這種感人的憂(yōu)愁之情又通過(guò)“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”表現得無(wú)可遮攔。

　　時(shí)光白白流逝，一年又到了歲暮，思歸未得，戍卒的心情本已十分凄苦，何況還“載饑載渴”，更進(jìn)了一層。加上“我戍未定”，也“靡使歸聘”，不僅軍旅生活飽嘗饑渴之苦，且駐防營(yíng)地也不固定，當然也不能派人回去通個(gè)音訊，這更使人產(chǎn)生不定的心緒，無(wú)可依傍，也無(wú)可慰藉。心憂(yōu)歲暮，征人望鄉，但作者不由想到自己是“靡室靡家”。靡室靡家，不是說(shuō)自己真的沒(méi)有家室，而是說(shuō)，雖然有家，但因自己久戍在外，骨肉分離，不能與家人團聚，因此，有家也等于沒(méi)有家了。“王事靡盬”，戰火未熄，不暇危坐安居，全是因“玁狁之故”。這里疊用了兩次“玁狁之故”，不僅點(diǎn)明久戍不歸、心憂(yōu)如焚和載饑載渴的原因，且以決心抵御外侮的憤激語(yǔ)氣，與前三章中歲暮望鄉的憂(yōu)愁之情取得某種平衡，并轉入下章對軍旅生活充滿(mǎn)昂奮的回憶，振起全篇，請看以下兩小節：

　　起句用常棣花起興，以“彼爾維何”和“彼路斯何”兩個(gè)設問(wèn)句導入，以常棣花之絢爛美麗，喻我方高大的將帥之車(chē)，在形象、色彩上兼有與薇菜起興對比之意。描寫(xiě)將帥戎車(chē)，詩(shī)人把鏡頭對準了最能體現軍隊精神面貌的戰馬。戎車(chē)既駕，車(chē)駕前的馬是“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡{馬癸}{馬癸}”“四牡翼翼”，以“業(yè)業(yè)”、“{馬癸}{馬癸}”、“翼翼”表現駟馬之高大、威武、強盛和訓練有素。從“君子所依，小人所腓”中可知，這些高大、威武、訓練有素的戰馬不僅是軍隊精神面貌的反映，且是作戰時(shí)將帥的憑依和士卒的掩護，是軍隊戰斗力的重要標志。高頭大馬后面，是攙著(zhù)強弓、手持利刃的士兵，“翼翼”四牡配上“象弭魚(yú)服”，保持“豈不日戒”、“豈敢定居”高度警惕性的士兵，顯示了“玁狁孔棘”情況下周朝反侵略戰爭的赫赫軍威。因此，“一月三捷”既是當時(shí)作戰情況的記錄，也體現了戰士的豪情和必勝的信心。戰則捷，居則戒，與首章“玁狁之故”呼應。至此，全篇氣勢為之一振，詩(shī)人在凱歌般高昂的旋律中結束了自己的回憶。

　　末章寫(xiě)戍卒歸途所見(jiàn)，以“楊柳依依”和“雨雪霏霏”兩種截然不同的季節特征，表現了今昔截然不同的悲喜感情。著(zhù)一“昔”字，兼有概括、收束前五章回憶、開(kāi)啟下文的作用。而眼前景、口頭語(yǔ)，不假修飾地淡淡道出，卻又興寄深微，自然天成。如方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》所說(shuō)：“此詩(shī)之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情”。“末乃言歸途景物并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然神傷，絕世文情，千古常新。”故東晉謝玄認為這四句是毛詩(shī)中最燴炙人口的佳句(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》)，似不為過(guò)譽(yù)。

　　這首寫(xiě)邊防戍卒服役思歸的作品，將戰事之頻繁，戍卒之思歸，軍中生活之艱苦，抗擊外侮的決心交織在一起，在愛(ài)國與眷戀家室，戰斗的樂(lè )觀(guān)主義精神與憂(yōu)生嗟時(shí)的矛盾情緒沖突中，反映了那一時(shí)代的戰爭生活和人民的戰爭心理，表現了戰爭生活的各個(gè)側面，特別是末章情景交融，化景語(yǔ)為情語(yǔ)的寫(xiě)作方法，成了后世寫(xiě)作邊塞戰爭詩(shī)努力追攀效法的楷模。

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