《采薇》教案參考

　　《采薇》是一首描寫(xiě)戍邊士卒生活的詩(shī)，詩(shī)中主要抒寫(xiě)了兵士們戍邊作戰的艱苦生活及其思鄉之情。以下是《采薇》教案參考，一起來(lái)看一下吧。

　　教材分析：

　　《采薇》出自《詩(shī)經(jīng)小雅》，八年級語(yǔ)文下冊節選了其中一段�！恫赊薄肥且皇酌鑼�(xiě)戍邊士卒生活的詩(shī)，詩(shī)中主要抒寫(xiě)了兵士們戍邊作戰的艱苦生活及其思鄉之情，課本所選一段則主要寫(xiě)士卒歸鄉途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。

　　設計理念：

　　本著(zhù)新課程提倡的“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”的精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方法，我們應創(chuàng )設民主、和諧、寬松的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生參與知識與能力獲得的過(guò)程。

　　學(xué)生分析：

　　對八年級的學(xué)生，此前接觸了一此古代詩(shī)歌，但對古體詩(shī)歌了解不多，因而課堂上老師將引導他們，并努力為他們創(chuàng )設寬松、和諧氣氛，調動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，并且給他們以最充分的表現機會(huì )和最廣闊的施展空間。

　　教學(xué)目標：

　　1、了解《詩(shī)經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

　　2、學(xué)生能調動(dòng)自己審美經(jīng)驗的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩(shī)歌的意境、表達手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞

　　3、體驗家園之思對一個(gè)人的成長(cháng)的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉的感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解家園之思的文化內涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉故土的感情。

　　2、培養獨立閱讀、獨立思考的能力，表達自己的體驗感受，展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)的對話(huà)交流。

　　3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、新課導入

　　(從臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》詩(shī)導入。)

　　小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。

　　長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。

　　后來(lái)啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭。

　　而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

　　這是臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(cháng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂牽夢(mèng)繞，蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!

　　2、背景知識(該項內容可讓學(xué)生自己完成，教者根據情況作必要的補充。)

　　《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”

　　師：請同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》和“〈詩(shī)經(jīng)〉六義”的知識和大家分享

　　生1：《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總結，共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百余年的詩(shī)歌三百零五篇(詩(shī)三百)。最初稱(chēng)“詩(shī)”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)“詩(shī)經(jīng)”。

　　生2：根據音樂(lè )的不同， 《詩(shī)經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂(lè )。“頌”是專(zhuān)門(mén)用于宗廟祭祀的音樂(lè )，“雅”是周朝王畿之樂(lè )，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩(shī)，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂(lè )稱(chēng)“小雅”，共74篇

　　生3：“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩(shī)經(jīng)》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來(lái)，被稱(chēng)為“《詩(shī)經(jīng)》六義”

　　師：同學(xué)們說(shuō)的非常好，　 《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西、河南、山東、湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè )歌，《雅》是宮廷樂(lè )歌，《頌》是宗廟樂(lè )歌和舞歌�！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當時(shí)的社會(huì )政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現勞動(dòng)生活的苦樂(lè )，或描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側面廣泛的展示了古代社會(huì )，政治和日常生活的圖景。

　　3、學(xué)生朗讀，整體把握

　　師：請同學(xué)們思考這首詩(shī)表現了什么樣的主題?

　　生1：我覺(jué)得這首詩(shī)歌抒發(fā)了戍邊士兵的思鄉之情。

　　生2：這首詩(shī)表現了士兵們的悲傷心情。

　　師：詩(shī)中的地點(diǎn)是?

　　生：歸鄉途中。

　　師：誰(shuí)能再說(shuō)說(shuō)?

　　生3：這首詩(shī)主要寫(xiě)士卒歸鄉途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。

　　4、自主學(xué)習

　　師：下面請同學(xué)們疏通詞句，掌握主要內容。

　　(教師請三名同學(xué)疏通詞句，從而使學(xué)生了解文意)

　　想我當年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

　　5、合作探究

　　(讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同方法去讀去看，答錯了不批評，然后再分小組討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。)

　　師：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。你是怎樣理解的?

　　生1：“楊柳依依”句回首往事，“依依”寫(xiě)出了柳枝隨風(fēng)搖曳之狀。

　　生2：這一句也表現出戍卒對家鄉依依難舍的眷戀之情。

　　師：說(shuō)的很好。

　　生3：“雨雪霏霏”句抒發(fā)了歸人濃烈的思鄉之情。

　　師：天氣怎么樣?

　　生4：不好，下雨，下雪。

　　師：陰霾的天氣，紛紛揚揚的雪花，有力地烘托出人物沉重抑郁的心境。

　　師：古人對這兩句詩(shī)做出了高度的評價(jià)，你們知道他們是怎樣評價(jià)的嗎?

　　生5：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)•文學(xué)》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏(謝玄)稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”

　　生6：方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》中評說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè )矣，何哀之有耶?”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”

　　生7：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)•小雅•采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )。”

　　師評：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心之悲痛;二以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感;四大雪交加，饑渴難當，情境實(shí)悲;五語(yǔ)調低沉，低回往復，氣氛悲愴。

　　師：其他幾句呢?

　　生8：“行道遲遲”一句書(shū)寫(xiě)了戍卒歸程之艱難及其心力交瘁的境況。

　　生9：最后一句：“我心傷悲，莫知我哀”，直抒胸臆。抒發(fā)了悲痛的心情。

　　師：前三句既是寫(xiě)景寫(xiě)境，又是抒情，融情于景，寓情于境，情與景與境交融，相映成輝。

　　6、探究藝術(shù)特色

　　巧用疊字疊句，或抒憂(yōu)憤感情，或描摹事物狀態(tài)，或繪自然景物的特征，都非常準確優(yōu)美，富有形象性和表現力，聲調和諧，增添了語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

　　7、交流延伸

　�、艑�(xiě)一首詩(shī)或一段文字，表達你對“鄉愁”的新的體驗。

　�、茖⒛愕脑�(shī)先在小組交流，修訂后，再在全班交流。

　�、钦n后搜集更多的表現鄉情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

　　拓展閱讀：《采薇》創(chuàng )作背景

　　《采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫(xiě)作年代說(shuō)法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來(lái)的匈奴)已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時(shí)之作。詩(shī)中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。

　　有關(guān)《采薇》這一首詩(shī)的背景，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。據毛序為：“《采薇》，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將率遣戍役，以守衛中國。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí)，真正的經(jīng)典，無(wú)一例外都有著(zhù)穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細微地屬于一個(gè)人，但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以，縱然這首詩(shī)背后的那一場(chǎng)戰爭的烽煙早已在歷史里淡去，而這首由戍邊戰士唱出來(lái)的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里，讓人們在這條民歌的河流里看見(jiàn)時(shí)間，也看到自己的身影。所以面對《采薇》，與其觀(guān)世，不如觀(guān)思;與其感受歷史，不如感受生命。

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