《邊城》點(diǎn)評鑒賞

　　《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。下面是yjbys小編整理的這本小說(shuō)的點(diǎn)評鑒賞，希望大家認真學(xué)習。

　　點(diǎn)評鑒賞

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇�表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

　　作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。而青年男女的情愛(ài)，父子祖孫間的親愛(ài)，人民相互之間的友愛(ài)，以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起，了無(wú)痕跡地融入了全部故事情節和人物形象之中。

　　藝術(shù)特色

　　首先，從思想內容上看，《邊城》寄托著(zhù)沈從文先生“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說(shuō)�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會(huì )傳統美德受到破壞，到處充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

　　其次，從表現手法上看，《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。

　　主要表現在以下兩個(gè)方面：一是細膩的心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)是對人物在特定環(huán)境中的意志、愿望和思想感情等內心活動(dòng)的描繪�；蛘归_(kāi)人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣：或通過(guò)對話(huà)、獨白、行動(dòng)、姿態(tài)、面部表情等直接剖析;或采用幻想、夢(mèng)境間接揭示;或借助景物描寫(xiě)、氣氛渲染及周?chē)�人物的反映等側面烘托。本文有兩種方式：一是通過(guò)人物的幻想、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈的躁動(dòng);翠翠“頂美頂甜”的夢(mèng)境，展示出對朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛意識里對愛(ài)情的向往。

　　二是通過(guò)人物在特定環(huán)境下的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語(yǔ)言、神態(tài)上去體味人物的內心奧秘。翠翠“帶著(zhù)嬌，有點(diǎn)兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無(wú)比依戀之情。聽(tīng)著(zhù)爺爺唱的“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”，“翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對甜美愛(ài)情的神往。二是詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。

　　最后，憂(yōu)傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美�！哆叧恰返膽n(yōu)郁不是作者故意渲染出來(lái)的，而是從作品中自然流淌宣泄出來(lái)的。作品的憂(yōu)傷基調沒(méi)有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過(guò)幾個(gè)主人公的種種悲劇的描寫(xiě)，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。

　　所獲成就

　　沈從文先生一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，但是在他眾多的著(zhù)作之中，《邊城》則占據著(zhù)最重要的位置�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說(shuō)一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，遴選出前100部作品。

　　參與這一排行榜投票的均是海內外著(zhù)名的學(xué)者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在 邊城 新版這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。但如果以單篇小說(shuō)計，《邊城》則屬第一�！哆叧恰繁蛔g成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區選進(jìn)大學(xué)課本。

　　簡(jiǎn)介

　　《邊城》是沈從文（現代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物）小說(shuō)的代表作，是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。

　　它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

　　內容簡(jiǎn)介

　　在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著(zhù)主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺（nuó）送。

　　端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠，天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。

　　兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。

　　碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……

　　碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。

　　創(chuàng )作背景

　　《邊城》成書(shū)于1931年，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節。1931年社會(huì )雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國有良知的文人，都在思考著(zhù)人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。

　　作者簡(jiǎn)介

　　沈從文（1902-1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著(zhù)名作家（備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱(chēng)之為現代作家）、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。

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