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敬畏文字作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的敬畏文字作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬畏文字作文1
乘著(zhù)生命的小舟穿梭于歷史的長(cháng)河中，河中的水是由那一個(gè)個(gè)亙古不滅的漢字組成的，河兩岸的大樹(shù)正是汲取著(zhù)古往今來(lái)的人的智慧結晶而茁壯成長(cháng)的……我望著(zhù)這一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的漢字，不由心生敬畏。
月光灑在身上，我翻開(kāi)小學(xué)曾寫(xiě)的.一篇作文集，看著(zhù)那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字，倏忽間都蹦進(jìn)了我的腦海中，將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……
天邊的云彩卷卷舒舒，校內的梧桐伸展著(zhù)雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥著(zhù)一張布滿(mǎn)紅圈的作文紙站在老師辦公室門(mén)口。我心里嘀咕著(zhù)：“不就是幾個(gè)字寫(xiě)錯了嗎？至于重寫(xiě)嗎？我才不會(huì )重寫(xiě)呢！”
回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老師罰我重寫(xiě)作文�！薄盀槭裁窗�？”爸爸驚異地問(wèn)道。我不屑地說(shuō)了一句：“不就是寫(xiě)錯了幾個(gè)字，用錯了幾個(gè)句子嗎？字寫(xiě)錯了又怎么樣？”爸爸的臉逐漸變得陰沉，低吼道：“快去寫(xiě)作文，不寫(xiě)完不準吃飯�！蔽翌D時(shí)被震倒了�！疤彀�，這還是平常那個(gè)和藹的爸爸嗎？”眼淚擠出了眼眶，我頭也不回地沖向房間，順手將作文紙扔在地上，嚎啕大哭起來(lái)。門(mén)嘎吱一下被推開(kāi)了，爸爸走了進(jìn)來(lái)：“是不是在驚訝我為什么吼你？是因為你沒(méi)有尊重、敬畏文字，你只是隨便書(shū)寫(xiě)文字，這是在糟蹋文字啊，你懂嗎？”
一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂，“是啊，我懂嗎？”窗外的風(fēng)呼呼地刮著(zhù)�！拔淖殖休d著(zhù)古往今來(lái)人們的汗水與智慧的結晶，孕育著(zhù)一個(gè)文明，象征著(zhù)一個(gè)民族��！”我不禁感慨萬(wàn)分，風(fēng)吹了進(jìn)來(lái)，耳邊縈繞著(zhù)聲聲低吟，似是從書(shū)中文字上發(fā)出來(lái)的。我看著(zhù)眼前一本本厚重的大書(shū)，抽出一本，低下頭傾聽(tīng)著(zhù)，是的，我聽(tīng)到了：“縱觀(guān)歷史長(cháng)河，古往今來(lái)的人們無(wú)不敬畏著(zhù)文字，有王安石‘綠’遍江南岸，有賈島對月下門(mén)的‘推敲’足以觀(guān)之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢？”
月華輕撫臉頰，朦朧中，我又仿佛看到一個(gè)孩童正持著(zhù)筆端正地書(shū)寫(xiě)著(zhù)一個(gè)個(gè)秀娟的文字……
敬畏文字作文2
“春風(fēng)又綠江南岸”，“綠”字描繪出一幅春景；“大漠孤煙直”，“直”字勾勒出一派雄渾；“大江東去，浪淘盡”，“淘”字揮灑出一股豪邁，所有的文字都是如此，獨霸一方，不容小覷，我們需要敬畏文字。
文字，是思想的外衣，是一個(gè)人修養的體現。敬畏文字，便是敬畏這個(gè)人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁鐵石，不指南方不肯休”，讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄，“在紅塵中擁有獨處的心，在獨處中擁有紅塵的懷抱”，讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，讓我發(fā)自?xún)刃牡鼐次愤@股子韌勁闖勁。文字，足以見(jiàn)得一個(gè)人的道德修養，敬畏一個(gè)人，就得敬畏他那高潔、富有靈魂的`文字。敬畏文字吧，敬畏每一個(gè)德藝雙馨的才��！
文字是一個(gè)國家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一個(gè)國家的文化�！蹲詈笠徽n》的硝煙仍然在腦海中彌散，它讓我明晰，要想扼殺一個(gè)國家，就得先消滅它的文字。誠然，如同英語(yǔ)之于美國，法語(yǔ)之于法國，漢語(yǔ)之于中國，任何一個(gè)大國都有它獨特的文字，國家的文化源于文字，國家的歷史由文字承載，國家的人民賴(lài)文字以生存。如果國家沒(méi)有了文字，那不是便如無(wú)根的柳絮終無(wú)著(zhù)落嗎？空軀殼而已！這樣的國家能在世界版圖上生存多久？所以，讓我們敬畏文字，敬畏我們祖國上下五千年的文化，復興之日可計日而待！
文字，是一個(gè)時(shí)代的命脈，敬畏文字，便是敬畏一個(gè)時(shí)代的文明。聽(tīng)，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！笨�，是如月的宋朝高踞在夜空，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節�！鼻�，是晉朝的衣袂在歷史的長(cháng)風(fēng)中飄飛，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！睍r(shí)代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮著(zhù)古往今來(lái)的路。古代的泣血詩(shī)篇，當代的鴻篇巨著(zhù)，文字穿行其中，讓時(shí)代文明的堡壘永遠佇立在那里。其字何爛爛，其文何煌煌，浩瀚如煙海，博大似汪洋。
初見(jiàn)文字，猶若頂天立地的巨擘。
細瞧文字，亦是跳動(dòng)在祖國山河的心臟。
品味文字，更是那翩翩起舞在時(shí)代里的精靈。
敬畏文字，用認真的態(tài)度學(xué)習文字，用嚴謹的態(tài)度使用文字，用虔誠的心膜拜文字，我們前進(jìn)的腳步才會(huì )堅實(shí)，腳下的路才會(huì )無(wú)限延伸。
這是人類(lèi)，國家，乃至時(shí)代前進(jìn)的道路。
敬畏文字作文3
最敬畏的，始終是始于筆下的�！}記
提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個(gè)字都思考清晰，當筆尖終于碰到試卷的一刻，心底里純凈而清澈的信念才開(kāi)始靜靜流淌。
是的，是這樣的，對待文字嚴肅恭敬的態(tài)度。一抬頭，我仿佛又聽(tīng)到老師的教誨，每一個(gè)你所寫(xiě)下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。
與文字結緣的時(shí)候，還是咿呀學(xué)語(yǔ)的年代，每逢過(guò)年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門(mén)。我愛(ài)極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開(kāi)之時(shí)，然而外公卻時(shí)常避開(kāi)熱鬧的地方，一個(gè)人在僻靜的屋內寫(xiě)著(zhù)他的字。
我看他緊鎖眉頭，仔細斟酌，靜靜的、穩穩地拿著(zhù)他的毛筆。"外公，為什么還不寫(xiě)呢？"我有些不耐煩地催促。"找一種對待文字的態(tài)度，要嚴肅的，要敬畏的，要專(zhuān)注的。"外公頭也不回地回答，"你寫(xiě)下的文字才是你自己的內心世界。"
你寫(xiě)下的文字是自己的內心世界。外公的話(huà)，我那時(shí)不懂，到了愈來(lái)愈大的年紀，到了愈來(lái)愈明白自己的追求的年紀，我終于開(kāi)始明白外公的話(huà)。寫(xiě)文字，咀嚼文字，實(shí)際上是我與文字，與自己精神靈魂之間的對話(huà)呀！
我如此虔誠著(zhù)，敬畏著(zhù)的姿態(tài)也是因為內心懷揣著(zhù)對文字怎樣深切的愛(ài)與追求�；秀遍g，我似乎看到自己握著(zhù)鉛筆練字時(shí)，語(yǔ)文老師一板一眼的教誨。那些寫(xiě)過(guò)的`最簡(jiǎn)單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞著(zhù)，牽系著(zhù)。
稍大時(shí)，其實(shí)已經(jīng)體會(huì )到漢字的美麗，領(lǐng)略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語(yǔ)前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到，對于文字的敬畏也來(lái)源于對中華文化，對民族精魂最深沉的愛(ài)吧。
落筆，懷著(zhù)怎樣敬畏的心情，伏案書(shū)寫(xiě)著(zhù)，字字珠璣，宛若有千鈞重量。
我料想這是因為文字承載著(zhù)多么深厚的情感。這是敬畏一個(gè)人的內心世界，這是敬畏一個(gè)人的追求與信仰，這是敬畏一個(gè)民族經(jīng)千年風(fēng)雨沉淀下來(lái)，使后世為之驕傲的瑰麗之作。
敬畏文字作文4
最耐用的建筑材料是什么？是文字。是方方正正、色澤古樸、音律和諧的漢字。
曾登岳陽(yáng)樓，觀(guān)覽洞庭水，可惜既沒(méi)有找到去國還鄉般的懷古幽情，也沒(méi)尋到寵辱皆忘的超然之感。也是，歷經(jīng)千載日升日落，那水已不是宋朝的水，那樓也不是當年的樓，秦磚漢瓦，唐亭宋榭，都經(jīng)不住風(fēng)雨的侵蝕。無(wú)奈，回到家，重讀《岳陽(yáng)樓記》，才將慘遭破壞的心境一點(diǎn)點(diǎn)修繕。
據說(shuō)，岳陽(yáng)樓始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱等大師都曾用文字為其裝飾，使岳陽(yáng)樓陡然增色。直到北宋范仲淹，才把它經(jīng)營(yíng)得至善至美。
無(wú)論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，范仲淹總是一以貫之地“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，可見(jiàn)，其宏大的胸襟抱負。
宋仁宗慶歷六年，范仲淹因“慶歷新政”變法失敗而遭遇罷黜，正在河南鄧州戍邊，忽然接到朋友滕子京的書(shū)信，滕君謫守巴陵郡，請他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記。九月十五日晚，涼風(fēng)微歇，圓月高棲，忙完公事的范仲淹將《洞庭晚秋圖》懸掛于書(shū)房北壁，回顧童年對洞庭的印象，勾連多半生的仕途境遇，不禁浮想聯(lián)翩，文思泉涌。他以銜遠山吞長(cháng)江的豪邁氣度，以春和景明的美妙文筆，以古人之德行，營(yíng)建了他心中的岳陽(yáng)樓，其文情之茂盛，氣勢之磅礴，哲理之精明，堪稱(chēng)絕筆。
“至若春和景明……登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！�
范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，“食不給，至于糜粥繼之”，因此他一生崇尚節儉，就連不能果腹的文字都舍不得多用，題記高聳入云的岳陽(yáng)樓，也僅用了三百多個(gè)字，惜墨如金。正是這字字珠璣，再造了岳陽(yáng)樓的精神骨質(zhì)，使其成為一坐流芳百世的古建筑。
此時(shí)，與范仲淹同遭貶謫的六一居士正在滁州把酒臨風(fēng)，創(chuàng )作歷久彌香的《醉翁亭記》。兩個(gè)命運相近的.人，幾乎同時(shí)用方塊漢字構筑了千年不朽的樓亭。
有著(zhù)唯美主義和復古傾向的建筑史學(xué)大師梁思成先生，談到傳統營(yíng)造法則時(shí)說(shuō)，在欣賞一國文學(xué)前，首先要學(xué)會(huì )那一國的文字、文法結構以及內涵素養。這話(huà)，更像是說(shuō)給國文建筑者的，包括堆文砌字的泥瓦小工。
敬畏精妙的文字，猶如敬畏一座難以逾越的精神大廈。
敬畏文字作文5
每個(gè)人都希望將自己的汗水與才智播撒在炫目的鎂光燈下，播撒在眾人的當之無(wú)愧中。然而，這份幸運卻并不會(huì )垂青于每一個(gè)人。如何表現自己？這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。筆者認為：敬畏文字，才是我們走向成功的必備條件之一。
全國師德模范汪金權老師為了山區教育，為了民族文字的傳播，義無(wú)反顧地來(lái)到當地最偏遠的學(xué)�！I春四中。在這里一守就是22年。為什么汪金權老師愿意放棄多次調入城市的機會(huì )，而毅然選擇留守鄉村教書(shū)？因為他知道他是一句普通老師，老師的職責應該就是恪守講臺，傳道授業(yè)；傳播中華民族文字文化。山區的孩子們需要他的教育和文化。于是，他把自己的青春和全部的愛(ài)無(wú)悔地播撒在了那片本來(lái)貧瘠的土地上。汪金權老師就是這樣認識“教師”職業(yè)的，就是這樣認識“文字”魅力的。一個(gè)樸素的認識讓汪老師成為一句全國師德模范，贏(yíng)得了世人的敬仰。
中國著(zhù)名的電影武術(shù)指導韓三平，為了導演一部?jì)?yōu)秀作品，每次對每個(gè)演員的臺詞字字落實(shí)，斤斤計較，毫不含糊；著(zhù)名的`作曲家凱恩·尤金數十年的耕耘，只為電影配樂(lè )配詞能夠打動(dòng)觀(guān)眾，字詞精雕細琢。其實(shí)，當對文字有了深度的認知后，就會(huì )發(fā)現方向不再迷茫，行動(dòng)不再遲疑，成功不再遙遠。任何一個(gè)國度的人，只要敬畏民族的文字，也會(huì )贏(yíng)得屬于自己民族的人生價(jià)值。
泱泱五千年的中華文字，代代相傳。如今，這衣缽傳遞至作為炎黃子孫的我們頭上，可是問(wèn)題也出現了，如大家熟知的作家大腕，竟也錯別字連篇；如今流行的微博上，炒作之輩濫用文字以博人眼球�！皬U墨收經(jīng)史，遺文著(zhù)漢唐”，在那沒(méi)有印刷術(shù)的古代，人們虔誠地用毛筆一筆一畫(huà)、一絲不茍地書(shū)寫(xiě)文字，傳抄經(jīng)典。那里的人們敬畏奇妙的文字，一如敬畏慷慨的自然。
對于我們而言，就應該時(shí)刻明確自己的角色，在敬畏文字的過(guò)程中凸顯出獨特的人格魅力。正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的那樣：竭力履行你的民族文化，你就會(huì )知道你有多大的價(jià)值。
是大樹(shù)，就需留下一片蔭地；是綠草，就還大地一片綠裝；是高山，就應高聳挺立，沖出云海；是寶劍，就要千磨萬(wàn)擊，展露鋒芒。只要我們能正確的認識敬畏文字的意義，腳踏實(shí)地地做好看似普通瑣碎的“敬畏文字”的事，我們同樣能成就不平凡的人生。
敬畏文字作文6
生命對于每個(gè)人都是公平的，只有拼命向前奔跑的人，才會(huì )使生命枝頭熠熠生輝，閃爍出無(wú)數動(dòng)人的光輝。
燈光閃爍，舞臺耀動(dòng)，盡管這不是最豪華的地方，盡管沒(méi)有掌聲雷動(dòng)，但這里有一群美麗的生命，他們用屬于自己的文字書(shū)寫(xiě)著(zhù)對生命的熱愛(ài)，書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己光輝篇章，向著(zhù)晨曦，向著(zhù)日落，向著(zhù)那敬畏的生命……前些日子，我還在為怎樣寫(xiě)好作文而整日憂(yōu)愁。那時(shí)我寫(xiě)的文字真可謂是破爛不堪，不值一看，語(yǔ)序不通，濫用同匯。而且想什么寫(xiě)什么，不顧及其內意，寫(xiě)的文章很煩瑣，不屑一提，就連我自己看著(zhù)也都感覺(jué)這文字算不上文字，簡(jiǎn)直是一堆什物。我煩惱，我憂(yōu)愁，我真的希望自己能擁有一支神筆，讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此，語(yǔ)文老師接二連只地找我，一一說(shuō)清哪里有問(wèn)題，花費心思，在我的`作文上寫(xiě)滿(mǎn)了紅色刺心的字，一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說(shuō)的那些話(huà)讓我都銘記在心：
“對文字有一種敬畏之心，才能體會(huì )文字世界的精神。作文不是華麗辭藻的隨意堆砌，那樣的文章毫無(wú)生命力可言。還記得工安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’嗎？一個(gè)‘綠’字將春天的萬(wàn)千風(fēng)情和生機勃勃，生動(dòng)地展現了出來(lái)。有時(shí)謹慎地使用詞語(yǔ)，會(huì )有別具匠心的絕妙。試著(zhù)用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字，那時(shí)，你的文字定會(huì )比現在富有韻味……”
老師的話(huà)似一記重錘，敲醒我懵懂的心，仿佛醍醐灌頂，我對作文突然有了一份靈性。是啊，隨便地東拼西湊，不負責任地亂用詞語(yǔ)，怎么能讓自己的文章充滿(mǎn)靈動(dòng)的生命力呢？試著(zhù)用一顆慧心用體味生活，試著(zhù)謹慎地遣詞造句，漸漸地，我的文字不再毫無(wú)生命的張力，而是添加了屬于內心的東西，更重要的是，我把文字看成生命，并且向著(zhù)生命的遠方用心眺望，毫不松懈。
在文字的世界里。永遠充盈著(zhù)圣潔的光芒，讓我們對文字懷揣著(zhù)一顆敬畏和熱愛(ài)的心，那么在文字的浩瀚海洋里，我們才能優(yōu)雅地前行，向著(zhù)夢(mèng)想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿(mǎn)未知，我們無(wú)法得知我們將要遇見(jiàn)什么，但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。
敬畏文字作文7
在五千年的歷史長(cháng)河中，我們的祖先創(chuàng )造出了博大精深的語(yǔ)言文字——漢字。隨著(zhù)中國影響力的發(fā)展，這種奇妙的文字語(yǔ)言也在世界各地綻放光芒，與其他各國的拼音文字相比，這種方塊般的文字個(gè)性鮮明，獨樹(shù)一幟。
在成長(cháng)的道路上，我逐漸學(xué)會(huì )了認字，讀字，寫(xiě)字，認識到中國漢字的博大精深。從此，我對漢語(yǔ)言文字深懷敬畏之心。
漢字形象生動(dòng)，是拼音文字所不可比擬的。一個(gè)“火”字如同熱烈燃燒的火焰在跳動(dòng)；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字則像奔騰的河流流向四方�？粗�(zhù)書(shū)上一個(gè)一個(gè)方塊字就仿佛在看一幅一幅的圖畫(huà)一般美妙。
漢語(yǔ)平仄分明，抑揚頓挫，是其他語(yǔ)言無(wú)法復制的�！八弊值妮p柔平緩，“國”字的莊嚴肅穆，還有“奮”字的激動(dòng)人心，在朗讀篇篇文章時(shí)，我感受到了它們當中所蘊含的不同情感，就好像在與他們對話(huà)一般的奇幻。
中國的語(yǔ)言文字博大精深，還體現在那古詩(shī)詞中�！包S梅時(shí)節家家雨，青草池塘處處蛙”勾勒出一幅蛙鳴陣陣，細雨綿綿的夏夜之景�！皟蓚�(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”描繪出如同中國話(huà)一般素雅清淡的春日美景。古老的詩(shī)詞如同歌謠一般朗朗上口，優(yōu)美生動(dòng)。
如今的國人，對于文字，看的隨意普通，肆意改動(dòng)。大街上錯別字比比皆是，比如摩托車(chē)廣告將成語(yǔ)“其樂(lè )無(wú)窮”改成了“騎樂(lè )無(wú)窮”，雖然趣味性以及廣告性增強了，可成語(yǔ)本身的美感也被破壞了，變得俗不可耐。對于剛學(xué)習說(shuō)話(huà)寫(xiě)字的少年兒童，誤導性極高，對他們的學(xué)習會(huì )造成不好的影響。
我們應以敬畏之心來(lái)看到我們的'語(yǔ)言文字。他是我們的祖宗留給我們的一筆寶貴的財富！他讓我們的文化得以傳承，他讓我們的民族精神得以延續和發(fā)展，也為世界認識中國架起溝通的橋梁。中國漢字，是我們每一個(gè)中國人的驕傲，是我們中華民族的象征！漢語(yǔ)的無(wú)窮的魅力正將世界的目光深深吸引，作為一個(gè)中國人，讓我們懷著(zhù)敬畏之心認真學(xué)習我們的漢語(yǔ)言文化！
敬畏文字作文8
龍蛇筆走，千缸染卻蘭亭勝地；琴曲流觴，二胡拉出半輪月光；深谷神農，悠悠淡漫十萬(wàn)藥香……中華文化博大精深，文字的歷史更是源遠流長(cháng)，對待中華文字，我們更需要包涵一腔敬畏之情。
敬畏文字能使我們熱愛(ài)文字，并為之勤學(xué)苦練，最終成就非凡。
一葉扁舟，苦心精學(xué)。著(zhù)名書(shū)法家王羲之年幼時(shí)就十分喜愛(ài)文字，每日研究漢字的組成結構，領(lǐng)悟其中的奧秘。于是他整日臨池而坐，提筆將心中的敬畏之情嵌刻于紙上，用滿(mǎn)腔的熱血締造出了入木三分的輝煌。他若無(wú)對文字的敬畏之情，又怎會(huì )產(chǎn)生出每日臨池苦練的勤奮好學(xué)之念呢？正是源于王羲之對文字的敬畏與熱愛(ài)之情，給予了他勤學(xué)苦練的動(dòng)力，提供了入木三分的精神基礎，使他成就非凡。
敬畏文字能使我們更虛心地學(xué)到更多的文化，創(chuàng )造出不凡的作品。
太極輪回，錦繡山河。季羨林老先生毅然摘下國學(xué)大師、國寶等桂冠，潛心地投入到文學(xué)事業(yè)中，用手中的筆記錄下了文字的魅力，滲透了對文字的敬畏之情。周?chē)�、林清玄他們又何嘗不是如此？他們對文字的敬畏之情，使我們即使處于網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，也依舊能閱讀到優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受到作者嚴肅恭敬的`寫(xiě)作態(tài)度。倘若他們失去了對文字的敬畏之情，在市場(chǎng)意識極強的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，他們又怎能譜寫(xiě)下一章章動(dòng)人詩(shī)篇，我們又將去何處尋覓如此優(yōu)秀的著(zhù)作？正是因為他們在日漸浮躁的年代仍飽含對文字的敬畏，才促使他們創(chuàng )造出了不凡的作品。
將敬畏之石投入水中，石已不見(jiàn)，卻在心中泛起層層漣漪。從成語(yǔ)"默默無(wú)聞"變成廣告的"默默無(wú)蚊"，多少小學(xué)生因此造成誤解？從人氣極旺的名人的博客中的低級錯誤，多少人對他們萬(wàn)分不屑？倘若多一些對文字的敬畏，也許我們的精神生活會(huì )更加富足，更加美好。
細品文字，我們會(huì )觀(guān)看潮涌大江的壯闊，體味魚(yú)翔淺底的怡然，領(lǐng)悟山日對話(huà)的靜謐，了解中華文字的悠久歷史與豐富內涵。讓我們敬畏文字，聆聽(tīng)富足精神的美妙音樂(lè )吧！
敬畏文字作文9
漫步于長(cháng)江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水；泛舟于長(cháng)江之上，品讀悠長(cháng)依舊的書(shū)香文字。文字的美韻，不是讓人玩弄于掌中，而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能體味到文字的真諦。
我們要敬畏文字，因為她歷史悠久，記載了古人的思想精華，對后人也有深遠的啟示。從小時(shí)候的睡前故事，再到后來(lái)的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個(gè)正直的人。墨子的《公輸》一文，告訴了我們勇敢、實(shí)力、身體力行才是硬道理；孟子的《魚(yú)我所欲也》告訴我們要以道義為本，生活中要有所取舍；孔子的《論語(yǔ)》教會(huì )了我如何做一個(gè)正直大度的人；范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》告訴了我"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的道理；歐o亨利的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之，文字中蘊含了許多大道理，她是前人智慧的結晶，所以，我們理應對文字保有敬畏的態(tài)度。
我們要敬畏文字，因為品讀文字有如與名人交談，讓你身臨其境地體會(huì )當時(shí)心情，而對文字的隨意，只會(huì )讓她如過(guò)眼煙云般消散。
在《新月集》中，泰戈爾帶著(zhù)我們來(lái)到了豐收的.季節，看著(zhù)夕陽(yáng)像吝嗇的財主一般隱匿著(zhù)最后一點(diǎn)金黃；"恰似一江春水向東流"中，我驀然回首被帶上了西樓，望如鉤的月，卻無(wú)言。有些人在文字的寶庫中"破門(mén)而入"，毫無(wú)顧忌地任由一行行文字飄然飛過(guò)眼前，然后什么都沒(méi)有留下，就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎？敬畏文字，就如同敬畏名人一樣神圣而莊重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正與名人交流，體味當時(shí)的心境，讓人受益匪淺。
有的明星認為只要自己有錢(qián)有地位了，就可以不用敬畏文字，他們顯然沒(méi)有意識文字的神圣。假若人們能體會(huì )到陶淵明和李白他們當年為了追求文字的魅力，敬畏文字時(shí)放棄功名利祿的心情，還有誰(shuí)會(huì )不在意文字，還有誰(shuí)會(huì )不敬畏文字呢？
敬畏文字，回味文字帶給我們的神韻，讓文字帶著(zhù)我們的思想，飛向無(wú)邊的遠方。
敬畏文字作文10
文字，是跳動(dòng)的音符；文字，是敏捷的精靈；文字，是智慧的沉淀……傳承了幾千年的漢字是數代人智慧的結晶，是中華人民珍貴的寶藏！然而網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)的流行使漢字文化變得千瘡百孔，卻少有人挺身而出，博大精深的漢字價(jià)值一貶再貶，身為炎黃兒女的我不禁發(fā)問(wèn)：“文字之精髓何在？”
敬畏文字，體現了一個(gè)人為人處世的姿態(tài)；敬畏文字，需要對文字嚴肅恭敬的態(tài)度。
“春風(fēng)又綠江南岸”，王安石的這名詩(shī)這所以流傳至今，并不是靈感突發(fā)所得，而是經(jīng)過(guò)成百上千遍的反復推敲，淘汰了“吹”“過(guò)”等詞，最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然，正是對文字嚴謹的態(tài)度，他的成就超越了詩(shī)句本身，滲透到了文字的`內涵中。
敬畏文字，是學(xué)者責任意識的體現。
郭沫若乃一代文學(xué)大師，對于每一個(gè)出現眼前的字都極其嚴格，一次話(huà)劇表演，劇本中一句“你是個(gè)無(wú)能的文者”映入他眼中，經(jīng)過(guò)反復斟酌，他認為這句話(huà)并沒(méi)很好體現出演員的憤怒和對文者的無(wú)能痛斥，改成了“你這個(gè)無(wú)能的文者”。僅一字之差，后者便讓人物形象深刻于觀(guān)眾心中，也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱(chēng)，他力求自身的典范，成功詮釋了敬畏文字的真諦。
敬畏文字，是世人謙遜品格的折射。
莫泊桑從小投師于福樓拜門(mén)下學(xué)習，每日嚴格遵照老師要求，仔細描摹所觀(guān)之景、所聞之事。他第一次拜訪(fǎng)老師時(shí)，老師要求他觀(guān)察馬，他就每天站在家門(mén)口，全神貫注地觀(guān)察過(guò)往的馬匹，達到了廢寢忘食的境界，因此積累了豐富的經(jīng)驗，寫(xiě)了一些文章，他也因為這些作品得到老師的賞識，莫泊桑勤懇謙遜，終修成一代宗師，敬畏文字，使他得到神來(lái)之筆，寫(xiě)出影響世界的名著(zhù)。
敬畏文字，使中華文化傳承至今。敬，是對文字的尊重與佩服；畏，是內心的感動(dòng)與震懾。尊敬文字的同時(shí)，文字也能讓人的思想更加清晰，讓人的心靈更加潔凈。讓我們懷著(zhù)敬畏之心與文字同行，共同書(shū)寫(xiě)美好的明天。
敬畏文字作文11
四大文明之中，惟有華夏文明是沒(méi)有中斷過(guò)的文明。
而經(jīng)歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、外族入侵，卻依舊傳承下來(lái)的文字，我想是凝聚著(zhù)人類(lèi)智慧和心血的最寶貴的財富吧！漢語(yǔ)，這種有著(zhù)神秘魅力的語(yǔ)種，被世界各地的人推崇膜拜，孔子學(xué)院開(kāi)遍世界各地。
然而，我卻也看到，一些國人對待自己的文字是那樣的草率，“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網(wǎng)絡(luò )。于我看來(lái)，這無(wú)異于對文字的褻瀆。他們缺少的是對文字的敬畏，因為他們從沒(méi)想過(guò)文字代表著(zhù)什么。文字的敬畏，當來(lái)源于對文字所蘊含的知識的敬畏。翻開(kāi)課本，我們平時(shí)學(xué)習的哪篇課文、哪條公式、哪個(gè)定理，不是用文字而寫(xiě)成？文字好像一條從古延伸至今的通道，將前人的知識、前人的成就，完完整整地教給了我們�！安任覀冊诰奕说募绨蛏稀�，才得以進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng )造出更廣闊的天地。我們當敬畏前人的智慧，更當敬畏承載著(zhù)它們的文字。文字的敬畏，當來(lái)源于對文字所蘊含的情感的敬畏。
古代的詩(shī)人為推敲一字輾轉反側。賈島說(shuō)自己“兩句三年得，一吟雙淚流”。我想，他們的.慎重，是出于對自己情感的負責，以及對讀者將投入的情感的負責吧。既是如此，我們在讀文章時(shí)又怎能怠慢每一個(gè)字呢？在寫(xiě)作時(shí)又怎能不對我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心？我們當敬畏世間的情感，更當敬畏承載著(zhù)它們的文字。文字的敬畏，當來(lái)源于對文字所蘊含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》，師生們手捧課本，高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對祖國的熱愛(ài)，對凝聚著(zhù)法蘭西民族精神的文字將不復存在的悲痛！林覺(jué)民烈士的《與妻書(shū)》，字字泣血，高誦的是對事業(yè)的追求，對祖國必將統一的堅定信念。在這些感情面前，我們不得不懷著(zhù)敬畏，因為他們太過(guò)沉重而高大，讓你必須仰視。我們當敬畏民族的氣節，更當敬畏承載著(zhù)他們的文字。
我欣慰地看到，我國一些地方已先行出臺有關(guān)規范語(yǔ)言文字的法律法規，這是對文字的高度敬畏。我相信，輕視文字的行為畢竟是少數，在了解到文字的意義，意識到文字蘊含著(zhù)的知識、情感、精神后，人們終會(huì )敬畏文字。
敬畏文字作文12
當人們越來(lái)越多地運用網(wǎng)絡(luò )文字時(shí)，你是否還記得文字本身所具有的魅力？當火星文在青年人中越來(lái)越流行時(shí)，你是否還記得文字本身所具有的學(xué)問(wèn)？當名人作家開(kāi)始淡忘中國文字的功能時(shí)，你是否還記得文字本身所具有的交際廣泛性？敬畏文字，只有這樣，我們才能傳承她的美麗的民族文化。
敬畏文字，因為它承載著(zhù)民族獨特文化的魅力。無(wú)論是中文英語(yǔ)或是法語(yǔ)，它都凝結了民族獨特的文化特征。王羲之從小是一個(gè)貪睡的孩子，為此他經(jīng)常受到先生的批評，但他敬畏文字，從此他克服了貪睡的毛病并跟隨先生認真學(xué)習書(shū)法，最終他的書(shū)法使中國的漢字走向世界，直到現在王羲之的字都被日本韓國的書(shū)法家贊嘆。古今中外無(wú)數先哲無(wú)不用他們的事跡告訴我們，唯敬畏文字，才能成就理想；唯敬畏文字，才能走向世界。
敬畏文字，因為文字中包含著(zhù)無(wú)窮的'深奧學(xué)問(wèn)。據史記載，有一次和坤和紀曉嵐在一起喝茶，突然，來(lái)了一只狗。和坤說(shuō)：“是狼（侍郎）是狗？”紀曉嵐說(shuō)：“尾垂是狼，上豎（尚書(shū)）是狗也�！比绱孙L(fēng)趣的對話(huà)說(shuō)明文字充滿(mǎn)著(zhù)幽默，充滿(mǎn)著(zhù)學(xué)問(wèn)，充滿(mǎn)著(zhù)智慧。我相信，具有深厚底蘊的中國文字絕不會(huì )輸給當今的那些網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言和方言俚語(yǔ)。
敬畏文字，因為文字具有廣泛的交際性。我們生活中處處都有文字，例如每年春晚中都有一個(gè)固定節目那就是對對聯(lián)；還如幾年前訪(fǎng)問(wèn)中國時(shí)，曾經(jīng)引用過(guò)孟子“山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣”的話(huà)來(lái)開(kāi)始自己的演講，訪(fǎng)問(wèn)名校時(shí)都曾留下過(guò)“仰望星空，腳踏實(shí)地”這類(lèi)廣為流傳的佳話(huà)。這些都說(shuō)明文字具有廣泛的交際性。
走近文字，熱愛(ài)文字，以文字為豪，才能尊重文字，最終上升到敬畏文字的高度�！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松”，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”……瞧這方塊之中，蘊含著(zhù)多么豐富的內涵；穿越時(shí)空，正是這一筆一畫(huà)在傳承著(zhù)美麗的民族文化。
敬畏文字作文13
自從倉頡造字以來(lái)，文字串聯(lián)古今，記敘歷史。文字，是躍動(dòng)的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文學(xué)的標志……而然，面對如今毫無(wú)語(yǔ)法可言的網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)，面對無(wú)數名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發(fā)問(wèn)：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是嚴肅恭敬的態(tài)度。
王安石的千古名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動(dòng)，千百年來(lái)為人稱(chēng)道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反復斟酌后的成果。他先后用過(guò)很多的字，如“過(guò)”，“佛”，“吹”等，都覺(jué)得不夠形象生動(dòng)，于是他細心對比，再三推敲，終于得此絕字，成就于名詩(shī)。
王安石對于用語(yǔ)的仔細與謹慎讓人望之莫及，他懷著(zhù)對文字的敬畏，嚴肅恭敬對待創(chuàng )作，沒(méi)有絲毫的怠慢與敷衍。
敬畏文字，是學(xué)者責任意識的體現。
郭若沫在一部話(huà)劇排演中聽(tīng)演員罵道：“你是沒(méi)用的書(shū)生！”他反復回味，覺(jué)得這感情還未發(fā)揮得完全，卻不知如何改進(jìn)。焦頭爛額之時(shí)，有人提醒將“是”改為“這”�！澳氵@沒(méi)用的書(shū)生�！辈粌H將人物的`斥責與盛怒表現得淋漓盡致，而且只是一個(gè)字的微小改動(dòng)。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。
郭若沫是文學(xué)大師。然而，他并未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個(gè)字的微小差錯都不放過(guò)。他以身作則，將自己對文字的敬畏轉化為完美的表演呈現在公眾的面前。
敬畏文字，是謹慎謙虛品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在老師的指點(diǎn)下，莫泊桑每日仔細觀(guān)察，細致描繪所見(jiàn)之景。勤懇謙虛，反復錘煉語(yǔ)言功底， 最終成為著(zhù)名的小說(shuō)家。
莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實(shí)進(jìn)取，兢兢業(yè)業(yè)。
敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內心的崇拜與震懾，面對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
敬畏文字作文14
我讀過(guò)網(wǎng)友的有篇文章叫著(zhù)《敬畏文字》，文章確實(shí)寫(xiě)得不錯。特別是文章的開(kāi)頭寫(xiě)得好，他開(kāi)頭就寫(xiě)“文字是我們人類(lèi)文化中最為偉大、最為重要的一部分，它是我們知識的傳遞；它是我們溝通的工具；它是我們文化的代表。那么我們究竟應不應該敬畏文字呢？”用問(wèn)句將我帶入到了深深的思考著(zhù)之中 。
我因為我的語(yǔ)文還可以，我也很喜歡讀書(shū)，又喜歡寫(xiě)讀書(shū)筆記。于是我對文字的理解要高于對其他方面的理解。
網(wǎng)友寫(xiě)的：“記得一次月考我的作文竟一分沒(méi)得，我當時(shí)還拿著(zhù)卷子找語(yǔ)文老師評理，說(shuō)是至少要給我幾分辛苦分吧！可老師卻說(shuō)道：我的'這篇文章，字寫(xiě)得不好不說(shuō)，文中的低級漏洞極多，文章都讀不通順，一點(diǎn)也沒(méi)有敬畏文字。我被老師說(shuō)得啞口無(wú)言，看了看自己的作文，字寫(xiě)得真叫“龍飛鳳舞”，文中還又許多錯別字，如：送傘寫(xiě)成了送命，鬧了天大的笑話(huà)。唉！真是丟人��！” 這一段文字，我過(guò)去確實(shí)也出現過(guò)。鬧的笑話(huà)只是沒(méi)有送命而已！寫(xiě)我們中國字確實(shí)要注意，平時(shí)丟三落四的習慣要不得。例如：我在寫(xiě)“操場(chǎng)的入口，就寫(xiě)成了操場(chǎng)人口”�！叭牒腿恕钡墓P畫(huà)一樣多就是筆畫(huà)不同而已。這不也就鬧出了笑話(huà)了嗎？同學(xué)們叫我人口好長(cháng)的時(shí)間真叫人哭笑不得！
其實(shí)我也想得開(kāi)，一個(gè)人怎么不寫(xiě)幾個(gè)錯字呢？然而我錯了可不能原諒自己，從小寫(xiě)字一定要認真，其實(shí)寫(xiě)字真得從娃娃抓起。從小養成的壞習慣，等到長(cháng)大了再改恐怕就來(lái)不及了。我爺爺就是一個(gè)語(yǔ)文老師，他經(jīng)常教育我，寫(xiě)字必須從一筆一畫(huà)練起，特別是容易混淆的字一定要注意。其實(shí)也不要大驚小怪的，只不過(guò)平時(shí)寫(xiě)字多留點(diǎn)心而已！
敬畏文字作文15
民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂�！}記
中國漢字歷經(jīng)千年演變，萬(wàn)古長(cháng)青，中華文化源遠流長(cháng)，歷久彌新。由此觀(guān)之，我們應當敬畏文字。敬畏文字，便是傳承傳統文化。
在日本，每年都會(huì )有最美漢字的評選活動(dòng)，今年當選的便是“夢(mèng)”字。而在漢字的發(fā)源地——中國，卻從未有過(guò)類(lèi)似活動(dòng)，當今國人對文字的態(tài)度便可見(jiàn)一斑。古有賈島“推敲”之美談，今卻有故宮“捍撼”不分之笑話(huà)。故宮，作為我國最高級別的文物機構，卻會(huì )犯如此低級語(yǔ)言運用錯誤，著(zhù)實(shí)令人深思。
一位俄羅斯作家曾深情地說(shuō)過(guò)：“那飽含自由，激情，生命力的俄羅斯文字，我是多么的深?lèi)?ài)你!”這位作家與之前的日本民眾一起體現了他們對傳統文化的敬畏，更體現了對傳統文化與熱愛(ài)祖國的一腔熱血，愛(ài)國情。
行走于大街小巷中，隨處可見(jiàn)“衣衣不舍”，“默默無(wú)蚊”，“蘭球”，在許多同學(xué)的隨筆中也不乏錯別字的蹤跡。在青年作家韓寒的作品也有錯字。為什么一個(gè)傳統文化之邦，四大文明古國的國民會(huì )“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊聞”不清，“蘭籃”不楚!
那是因為人們在金錢(qián)狂潮中紛紛將視野縮小到物質(zhì)財富這一個(gè)小點(diǎn)上了，一切為利益服務(wù)，從而無(wú)人再關(guān)注自己的精神財富了。當人們享受一些不當得來(lái)的物質(zhì)財富，如從“依衣”，“蘭籃”，“蚊聞”得來(lái)的，人們自己手中的傳統文化厚土便一層一層的流失，從另一方面看，這些錯誤的根源亦始于社會(huì )浮躁之風(fēng)氣。人們心中的功名利祿是抽象的'，倒頭來(lái)亦是虛幻的。人們將物質(zhì)財富抽象為金錢(qián)，又將錢(qián)轉化為銀行存折單上的“0”，可有些人卻不知道作為我們精神財富寄托的那些傳統文化才是一個(gè)人財富單上的“1”!
作為當今青少年的我們應拿出“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的氣魄，發(fā)現并制止不敬畏文字丟失傳統文化的行為。學(xué)會(huì )規范用語(yǔ)，學(xué)會(huì )敬畏文字，擔起傳承傳統文化的重任。
敬畏文字，傳承傳統文化，發(fā)揚人類(lèi)文明，我當先。
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