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吉林省高三10月階段性統一考試語(yǔ)文試卷
在學(xué)習和工作中，許多人都需要跟試卷打交道，做試卷的意義在于，可以檢驗學(xué)習效果，找出自己的差距，提高增強自信心。你所了解的試卷是什么樣的呢？以下是小編收集整理的吉林省高三10月階段性統一考試語(yǔ)文試卷，希望能夠幫助到大家。
吉林省高三10月階段性統一考試語(yǔ)文試卷
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
作為中國書(shū)法史的高峰，魏晉書(shū)法所彰顯出的風(fēng)度和氣象是后世始終都無(wú)法超越的。儒學(xué)精神的存在使魏晉書(shū)法能始終保持中和唯美的發(fā)展狀態(tài)，并與中國文化的精神內核和中國人的審美心理相契合，最終成為中國書(shū)法的典范。
在先秦的儒家思想中，藝術(shù)與道、德、仁相輔相成。但這之后發(fā)生了變化，藝術(shù)的地位日趨下降，到西漢《禮記·樂(lè )記》就變成“德成而上，藝成而下”了，書(shū)法也由此而被視為“小道”“末技”。所以，當漢末書(shū)法發(fā)展出現第一次自覺(jué)時(shí)，士子們拋卻儒家典籍而瘋狂研習草書(shū)的行為，立即遭到謹守禮法的儒士們的嚴厲批判，東漢辭賦家趙壹的《非草書(shū)》就是在這樣的氛圍中產(chǎn)生的。趙壹的《非草書(shū)》對處于起步狀態(tài)的草書(shū)做了很好的規整，并把書(shū)法納入儒家的思想體系之內，使書(shū)法的發(fā)展有了厚重的思想基礎，為魏晉書(shū)法高峰時(shí)代的到來(lái)創(chuàng )造了必要的思想和文化條件。
魏晉時(shí)期是世家大族在國家政治、經(jīng)濟和文化生活中發(fā)揮重要作用的時(shí)期，而儒學(xué)精神則借助世族這一社會(huì )載體發(fā)揮作用。自?xún)蓾h開(kāi)始形成的經(jīng)學(xué)傳統對于如瑯琊王氏、東海王氏、龍亢桓氏等家族的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。魏晉時(shí)期的一些新興家族也大多是漢代儒生之后，如潁川鐘氏、河東衛氏等。穎川鐘皓、衛暠、庾乘等雖然不愿出仕，但無(wú)一例外都是當時(shí)著(zhù)名的儒生，并因為精通儒學(xué)而對士林產(chǎn)生較大影響。魏晉時(shí)期，這些家族的發(fā)展和繁榮都是在以儒學(xué)精神為核心的文化體系中展開(kāi)，即使后來(lái)天下大亂家族遷移，這些有著(zhù)優(yōu)良儒學(xué)傳統的家族也始終沒(méi)有拋棄禮法。
中國書(shū)法史上最負盛名的書(shū)法家是王羲之，他創(chuàng )造了中國書(shū)法的高峰和典范。在王羲之身上，書(shū)法與儒家文化完美地融為一體，即使受到道家思想影響，也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收，其放浪形骸、縱情揮灑的性情受到一定程度的克制。草書(shū)除了出現之初因為不受儒學(xué)精神的限制而曾經(jīng)恣肆和張揚過(guò)，在后世書(shū)法史上，草書(shū)從來(lái)都沒(méi)有突破儒學(xué)精神的束縛而進(jìn)入無(wú)拘無(wú)束逍遙自在的境地，它始終堅守在一定的禮法范疇內。
正是因為儒學(xué)精神的存在，魏晉書(shū)法才具有了一系列優(yōu)秀的文化品格，并為后世書(shū)家尊崇和膜拜。從這個(gè)意義上講，魏晉書(shū)法對于儒學(xué)精神的吸收和借鑒正可成為中國書(shū)法在后世發(fā)展的典范。
�。ㄕ幾詤挝拿鳌段簳x書(shū)法的儒學(xué)精神》）
1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A. 在先秦儒家思想中，藝術(shù)的地位和道、德、仁相當，后來(lái)藝術(shù)的地位逐漸下降，而書(shū)法的地位更是在藝術(shù)之下。
B. 趙壹的《非草書(shū)》很好地規整了處于赴狀態(tài)的草書(shū)，并把書(shū)法納入儒家的思想體系之內，使魏晉時(shí)代的書(shū)法達到高峰。
C. 魏晉時(shí)期的鐘皓、衛暠精通儒學(xué)，都是當時(shí)著(zhù)名的儒生，因潁川鐘氏、河東衛氏，成為魏晉時(shí)期的新興家族。
D. 魏晉時(shí)期，在以儒學(xué)精神為核心的文化體系中發(fā)展繁榮的世家大族，在天下大亂家族遷移時(shí)，始終沒(méi)有拋棄禮法。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A. 文章開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，闡述了魏晉書(shū)法在中國書(shū)法史上取得巨大成就的根本原因。
B. 文章以趙壹對士子們拋棄儒家典籍而研習草書(shū)的行為的批判為例，論證了草書(shū)的危害。
C. 第三段論述了魏晉時(shí)期世家大族與儒學(xué)精神的關(guān)系，世家大族對傳承儒學(xué)有重要作用。
D. 文章舉鐘繇和王羲之的例子作為論據，論述了書(shū)法的發(fā)展與儒學(xué)精神的緊密關(guān)系。
3.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是
A. 漢魏之際最有名氣的書(shū)法文化家族中的釧繇對當時(shí)新出現的楷書(shū)進(jìn)行了規整，使書(shū)法向著(zhù)非常符合儒家中和的美學(xué)思想的方正典雅的方向發(fā)展。
B. 書(shū)法史上最負盛名的書(shū)法家王羲之，不僅將書(shū)法與儒家文化完美地融為一體，而且把儒家和道家逐漸融合在一起，從而創(chuàng )造了中國書(shū)法的高峰和典范。
C. 除了出現之初，草書(shū)在后世書(shū)法史上始終堅守在一定的禮法范疇內，從來(lái)都沒(méi)有突破儒學(xué)精神的束縛而進(jìn)入無(wú)拘無(wú)束逍遙自在境地。
D. 魏晉書(shū)法因為儒學(xué)精神的存在，具有了一系列優(yōu)秀的文化品格，它對于儒學(xué)精神的吸收和借鑒對后世書(shū)法發(fā)展有啟示意義。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
花草院落
鄭飛雪
�、僖荒昵叭ミ^(guò)那家小院，小院里花草的氣息從不同的季節飄散出來(lái)。
�、谌ネl村的路途其實(shí)有些遠，也坎坷，先穿越鄰縣的高速路，再盤(pán)旋到壽寧縣高海拔的山路，一路翠竹林立，云霧縹緲，很快就忘卻了身后的紅塵。
�、圮�(chē)子到達鄉村后，雙腳像兔子著(zhù)落到青草地，我感覺(jué)又回到了出發(fā)地——家鄉。樸實(shí)的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉相仿的方言向朋友問(wèn)候著(zhù)，有一兩句拗耳，只稍慢下語(yǔ)速重復著(zhù)，也能捕捉出話(huà)里的大致意思。錯把他鄉當故鄉，便是此情此景的感覺(jué)了。
�、芸諝庵酗h送著(zhù)稻草香，小院就坐落在青青的田野邊，田邊一條潺潺流水，像是專(zhuān)為客人引路的，沿著(zhù)水流方向從東向西走小段路，到達宅院門(mén)口。那宅院，像臨水的花，映照在澗邊。寂寞，卻有寂寞的言語(yǔ)。探頭，可見(jiàn)院子里搖擺著(zhù)各色花草，像微信里的圖照一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當然，它們霸著(zhù)這方水土，霸著(zhù)這座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群風(fēng)塵仆仆的遠客聞著(zhù)香，蜂蝶一樣來(lái)尋訪(fǎng)芳蹤。
�、莺芷胀ǖ囊恍┗ú菅b扮著(zhù)空曠的院地，院子顯出特別的鄉村格調，好像在這里遇見(jiàn)兒時(shí)的伙伴，笑容從模糊的記憶里慢慢洇開(kāi)，浮現出往昔熟悉的容顏，猛地，一眼就叫出它們的名字：葵花、絲瓜、辣椒、月季、茄子……這些花，挨挨擠擠站滿(mǎn)院子，像左鄰右舍聚攏過(guò)來(lái)瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆，見(jiàn)不得生人，靜靜挨著(zhù)墻角羞怯著(zhù)，吐出紫星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢(mèng)。一片菜花，一片開(kāi)在院墻內的菜花，如紫云英一樣勾起春天的夢(mèng)幻，這是多么富足的分享。黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著(zhù)院墻攀升，像一首愛(ài)情歌謠，把明亮的心情傳達遠方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結出來(lái)，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個(gè)名副其實(shí)的乳名。而今市場(chǎng)菜攤上的黃瓜長(cháng)滿(mǎn)癩刺，裹著(zhù)胡瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人掂量時(shí)無(wú)從下手，也無(wú)法分辨內在的本質(zhì)，鋒芒畢露，完全改變了最初的基因。
�、廾倒宥阍谟衩装粝聹\笑，魚(yú)腥草簇擁著(zhù)石榴花向墻角綿延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來(lái)，爭著(zhù)搶著(zhù)在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出。讓人感嘆時(shí)光匆忙，也欣賞存在的實(shí)意和溫暖。與世無(wú)爭的閑適，正是生命的從容與尊貴。
�、吲笥呀ǚ繒r(shí)突發(fā)奇想，在院里開(kāi)辟了一塊地，不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混雜生長(cháng)，錯落有致、和諧生趣，讓生活視野呈現出別樣的風(fēng)情。我喜歡這草木群居的院子，像主人相邀南來(lái)北往的客，演奏著(zhù)浪漫的音樂(lè )交響曲，提琴、簧管、快板、慢板、大調、小調……或舒緩、或激揚、或沉郁、或熱情、或優(yōu)雅、或荒涼，花草們用執著(zhù)的深情，伴著(zhù)院落來(lái)來(lái)往往的身影，談笑風(fēng)生的聲音，綻放成土地上堅定的生命。
�、嗯笥颜f(shuō)，這些花籽菜籽草籽，都是母親隨手撒下的。母親年邁了，怕她走不上山坡，風(fēng)雨里走不進(jìn)田園，保留了這院內的土地，讓她隨性操持。一位母親對生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉叢中辛勞，像菜們草們執意要從土地里冒出來(lái)，沒(méi)有人會(huì )阻遏這天性的執念。子女對母親的了解如花草與泥土相通，泥土培育花草，草木感知土地深處的脈搏。母親細碎的腳步日轉星移，從東邊撒下一粒籽，萌發(fā)一顆芽；西邊栽種一株苗，結出一個(gè)瓜。枝葉蓬勃成周邊歡愉的生命，年邁的母親就喜歡這樣簇擁的生命，相互牽依，相互纏繞，寂寞滋生出許多熱鬧。一片瓜菜的季節延伸著(zhù)一位母親的時(shí)光，母親的富足就是看著(zhù)土地上的熱鬧，手撫過(guò)的花朵、瓜果，枝葉，盛開(kāi)土地的溫情，像母親瑣碎的叮嚀，牽掛著(zhù)我們遠程的腳步。
�、釋拸V的土地多像慈母，容納遠遠近近性格迥異的孩子。
1.下列對本人相關(guān)內容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 本文第②段具體交代前往鄉村路途遙遠、坎坷，為下文具體描寫(xiě)院落的情況作鋪墊，同時(shí)暗示作者對小院的向往之情。
B. 本文寫(xiě)作者到達鄉村后，樸實(shí)的村民用方言和他交流，讓作者“錯把他鄉當故鄉”，表現了村民的樸實(shí)，讓作者感到親切。
C. 本文描寫(xiě)院落里的花卉、蔬菜、野草自由自在、無(wú)拘無(wú)束地生長(cháng)，讓人感受到了存在的實(shí)意和溫暖，以及生命的從容與尊貴。
D. 本文雖然不是以寫(xiě)人為主的文章，但也注重人物的刻畫(huà)，文章采用了多種手法將“母親”這一形象刻畫(huà)得栩栩如生。
2.從表達技巧的角度，簡(jiǎn)要賞析第⑤段文字。
3.本文主要描寫(xiě)花草院落的迷人景象，最后兩段卻交代“母親”勞作的情況，作者為什么這樣寫(xiě)？請結合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
閱讀下面的文字，完成下列小題。
半個(gè)世紀前的一天，法國巴黎市民從當天報紙上看到一個(gè)十分醒目的消息：昨天，法國物理學(xué)家夏里·法布里教授，作為新當選的法國科學(xué)院院士，出席了科學(xué)院院士例會(huì )。按照老規矩，院士第一鎰參加例會(huì )，要宣讀一篇高水平的論文。不過(guò)，出乎大家意料的是，夏里·法布里教授沒(méi)有宣傳自己的論文，而是宣讀了在他指導下的一位中國年輕的物理學(xué)家的論文。教授自豪的告訴與會(huì )者，這位年輕的中國物理學(xué)家由于出色的研究成果，將獲得法國國家科學(xué)博士學(xué)位，成為第一位榮獲這一榮譽(yù)的中國人。
巴黎的報紙還刊登了夏里教授和這位中國年輕科學(xué)家的大幅照片。這一消息使巴黎人驚奇異常，因為在他們眼里，中國是一個(gè)貧窮、落后又愚昧的國家，而今天，竟然有一位年輕的中國人登上了法國神圣的科學(xué)殿堂。要知道，即使是法國科學(xué)家，要獲得法國國家級科學(xué)博士學(xué)位，也是不容易的。
這位令巴黎人大吃一驚的中國人，就是我國著(zhù)名的物理學(xué)家嚴濟慈。
嚴濟慈出生在浙江東陽(yáng)縣的一個(gè)小村莊，他是農民的兒子。7歲時(shí)，進(jìn)入嚴家祠堂的蒙館讀書(shū)，讀四書(shū)五經(jīng)，但他對那些艱澀的圣賢之言沒(méi)有興趣。有一次，他父親到杭州去辦事，無(wú)意中在一個(gè)書(shū)攤上發(fā)現一本《筆算數學(xué)》，便買(mǎi)回來(lái)給了嚴濟慈，嚴濟慈高興極了。當時(shí)，村子里誰(shuí)都沒(méi)有學(xué)過(guò)高深的數學(xué)，也找不到可以請教的老師。嚴濟慈硬著(zhù)頭皮自己“啃”，硬是“啃”下了這本書(shū)。
14歲時(shí)，嚴濟茲考上了浙江東陽(yáng)縣立中學(xué)，成績(jì)是所有考生中最優(yōu)秀的。家里省吃?xún)�用，把這個(gè)“嚴家幾輩子才出的讀書(shū)人”送進(jìn)了中學(xué)的大門(mén)。嚴濟慈沒(méi)有辜負父母的期望，他刻苦用功，每學(xué)期的成績(jì)都在班上名列前茅，以?xún)?yōu)異的成績(jì)完成了中學(xué)學(xué)業(yè)。
這年夏天，他來(lái)到省城杭州報考大學(xué)�？紤]到家里經(jīng)濟困難，他決定報考離家最近的南京高等師范，因為師范不僅免交學(xué)費，還免費提供食宿。在等候發(fā)榜的日子里，有一天，他看見(jiàn)南京河海工程學(xué)校張貼的招生告示，心想：反正沒(méi)事，不如再去考考看，于是，又報考了河海工程學(xué)校。
不久，考試揭曉，嚴濟慈兩所大學(xué)都考上了，而且免冠全省第一。這一來(lái)，轟動(dòng)了杭州城，也速速傳到他的家鄉東陽(yáng)縣。為此，浙江省教育廳把東陽(yáng)中學(xué)列為全省的重點(diǎn)中學(xué)。
從南京高等師范畢業(yè)后，嚴濟慈遠涉重洋，到法國留學(xué)，把目標選定在著(zhù)名的巴黎大學(xué)理學(xué)科。按校規，20多門(mén)主課，考試通過(guò)一門(mén)即可得到一張文憑，考取8張文憑就可畢業(yè)。但由于課程艱深，考試繁難，考取一張文憑并非易事，不少學(xué)生在校多年，一張文憑也沒(méi)拿到。
巴黎大學(xué)一年舉行兩次考試。這次勇敢嘗試的結果，成績(jì)優(yōu)等，使他一進(jìn)校就獲得了第一張巴黎大學(xué)的文憑。巴黎有令人流連忘返的名勝古跡，也有令人難以抗拒的物質(zhì)誘惑。嚴濟慈對于一切不為所動(dòng)，每天從下榻的旅館，到教室，到圖書(shū)館，到實(shí)驗室，四點(diǎn)一線(xiàn)，從不偏離。一年之后，夏天的考試又來(lái)臨了，嚴濟慈以驚人的記憶力和扎實(shí)的知識功底，通過(guò)了3門(mén)主課的考試，奪得了3張主憑，這是巴黎大學(xué)的校史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。
獲得碩士學(xué)位以后，嚴濟慈在巴黎大學(xué)著(zhù)名物理學(xué)家夏里·法布里教授的著(zhù)名實(shí)驗室工程師，研究當時(shí)物理學(xué)的一個(gè)難度極大的課題——石英在電場(chǎng)下的形變（壓電效應）。面對難題，除掉不能再減少的睡眠，分分秒秒都用來(lái)研究，最后終于成功了。他的論文《石英在電場(chǎng)下的特變和光學(xué)特性變化的實(shí)驗研究》，被夏里教授在第一次出席科學(xué)院院士的例會(huì )時(shí)拿到會(huì )上宣傳，轟動(dòng)了巴黎。
�。ㄕ幾浴吨型庵�(zhù)名科學(xué)家小傳》）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A. 法國報紙刊登消息，法國物理學(xué)家夏里·法布里教授新當選法國科學(xué)院院士，他將在科學(xué)院院士例會(huì )上宣讀自己的一篇論文。
B. 在法國巴黎人的眼里，中國是一個(gè)貧窮、落后又愚昧的國家，竟然有一位年輕的中國人登上了法國神圣的科學(xué)殿堂，這令他們非常驚愕。
C. 嚴濟慈出身農家，他對古代經(jīng)典作品沒(méi)有興趣，一個(gè)偶然的機會(huì )，他接觸到《筆算數學(xué)》，他靠自己鉆研讀通了這本書(shū)。
D. 嚴濟慈抵御住了巴黎的名勝古跡的吸引力和巴黎令人難以抗拒的物質(zhì)誘惑，每天在旅館、教室、圖書(shū)館、實(shí)驗室穿梭，從不偏離。
2.下列對材料有關(guān)內容的分析和概括，正確的兩項是
A. 嚴濟慈從南京高等師范畢業(yè)后留學(xué)法國，以?xún)?yōu)異成績(jì)考入法國巴黎大學(xué)理學(xué)院，連續通過(guò)3門(mén)主課考試，獲得了3張文憑。
B. 嚴濟慈先后報考南京高等師范和河海工程學(xué)校，都以全省第一名的成績(jì)考中，轟動(dòng)杭州；因此他家鄉東陽(yáng)鄉東陽(yáng)縣東陽(yáng)中學(xué)被列為省重點(diǎn)中學(xué)。
C. 嚴濟慈師從著(zhù)名物理學(xué)家夏里·法布里教授，經(jīng)過(guò)艱苦努力，課題研究取得成功，完成了論文，獲得巴黎大學(xué)碩士學(xué)位。
D. 夏里·法布里教授打破慣例，沒(méi)有宣讀自己的論文，而是宣讀嚴濟慈的論文，轟動(dòng)巴黎這表現法國人已經(jīng)改變了對中國的偏見(jiàn)。
E. 本文主要選取嚴濟慈學(xué)業(yè)生涯中的事跡，選材典型，突出表現他認真、刻苦學(xué)習的品質(zhì)贊揚他永不知足、奮發(fā)向上的精神。
3.這篇人物小傳在敘述方式上有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)有什么好處？請簡(jiǎn)要分析。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
范如圭，字伯達，建州建陽(yáng)人。少從舅氏胡安國受《春秋》。登進(jìn)士第，授左從事郎、武安軍節度推官。始至，帥將斬人，如圭白其誤，帥為已署不易也。如圭正色曰：“節下奈何重易一字而輕數人之命？”帥矍然從之。自是府中事無(wú)大小悉以咨焉。
召秘書(shū)省正字。秦檜力建和議，金使來(lái)，無(wú)所于館，將虛秘書(shū)省以處之。如圭亟見(jiàn)宰相趙鼎曰：“秘府，謨訓所藏，可使仇敵居之乎？”鼎竦然為改館。既而金使至悖傲，議多不可從，中外憤郁。如圭與同省十余人合議，并疏爭之，既具草，駭遽引卻者眾。如圭獨以書(shū)責檜以曲學(xué)倍師、忘仇辱國之罪，且曰：“公不喪心病狂，奈何為此，必遺臭萬(wàn)世矣！”檜怒。
通判荊南府。荊南舊戶(hù)口數十萬(wàn)，寇亂后無(wú)復人跡，時(shí)蠲①口錢(qián)②以安集之，百未還一二也。議者希檜意，謂流民復而增口錢(qián)，有司日下書(shū)責償甚急。召圭白帥，悉奏蠲之。
以病請祠。時(shí)宗藩并建，儲位未定，道路竊有異言。如圭在遠外獨深憂(yōu)之掇名臣奏章凡三十六篇合為一書(shū)囊封以獻請深考群言仰師成憲斷以至公勿疑或以越職危之，如圭曰：“以此獲罪，奚憾！”帝感悟，謂輔臣曰：“如圭可謂忠矣�！奔慈障略t以普安郡王為皇子。
起如圭知泉州。南外宗③官寄治郡中，挾勢為暴，占役禁兵以百數。如圭以法正之，宗官大沮恨，密為浸潤以去如圭，遂以中旨罷，領(lǐng)祠如故。僦舍邵武以居，士大夫高之，學(xué)者多從之質(zhì)疑。卒，五十九。
如圭忠孝誠實(shí)，得之于天。其學(xué)根于經(jīng)術(shù)，不為無(wú)用之文。所草具屯田之目數千言，未及上，張浚視師日，奏下其家取之，浚罷，亦不果行。有集十卷，皆書(shū)疏議論之語(yǔ)，藏于家。
�。ㄟx自《宋史·范如圭傳》，有刪改）
【注】①蠲（juān）：免除。②口錢(qián)：人頭稅。③外宗：外戚。
1.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是
A. 如圭在遠外/獨深憂(yōu)之掇名臣/奏章凡三十六篇/合為一書(shū)/囊封以獻請深考/群言仰師成憲/斷以至公勿疑/
B. 如圭在遠外/獨深憂(yōu)之/掇名臣奏章凡三十六篇/合為一書(shū)/囊封以獻/請深考群言/仰師成憲/斷以至公勿疑/
C. 如圭在遠外/獨深憂(yōu)之掇名臣/奏章凡三十六篇/合為一書(shū)囊封/以獻請深考群言/仰師成憲/斷以至公勿疑/
D. 如圭在遠外/獨深憂(yōu)之掇名臣/奏章凡三十六篇/合為一書(shū)/囊封以獻/請深考群言/仰師成憲/斷以至公勿疑/
2.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解釋?zhuān)徽_的一項是
A. 《春秋》，儒家經(jīng)典之一，是一部具有史料價(jià)值的著(zhù)作，相傳為魯國左丘明所作。
B. 金指金國，是中國歷史上由女真族建立的封建王朝，與中原常發(fā)生爭端。
C. 儲位，文中指皇儲。在中國古代史上，皇儲一般是指皇帝冊立的“皇太子”。
D. 禁兵，文中指禁軍，一般指封建時(shí)代擔任護衛帝王或皇宮、首都警備任務(wù)的軍隊。
3.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是
A. 范如圭文才突出，正直公正。他考中進(jìn)士，著(zhù)作豐富；他在武安軍任職時(shí)，長(cháng)官濫殺無(wú)辜，他予以制止，從此取得長(cháng)官信任。
B. 范如圭忠于朝廷，不懼權貴。他反對秦檜將金國使臣安排在要害部門(mén)住宿；他寫(xiě)信給秦檜，指責秦檜賣(mài)國，并認為秦檜將遺臭萬(wàn)年。
C. 范如圭關(guān)心百姓，敢于直言。朝廷采取措施安定百姓，有人想搗亂，他上奏制止；他不顧危險，向皇帝推薦皇太子人選，得到皇帝認同。
D. 范如圭疾惡如仇，廉潔務(wù)實(shí)。他在泉州任職時(shí)，外戚仗勢作惡，他予以糾正，遭到外戚報復；他免職后在邵武租屋居住，不寫(xiě)浮華文章。
4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�。�1）如圭與同省十余人合議，并疏爭之，既具草，駭遽引卻者眾。
�。�2）議者希檜意，謂流民復而增口錢(qián)，有司日下書(shū)責償甚急。
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。
秋興八首（其四）①
杜甫
聞道長(cháng)安似弈棋，百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。
直北關(guān)山金鼓振，征西車(chē)馬羽書(shū)②馳。
魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國平居③有所思。
【注】①《秋興八首》是公元766年（大歷元年）杜甫五十五歲旅居夔州時(shí)的作品。廣德年間，吐蕃、回紇不斷入侵，京師震撼，并曾一度占領(lǐng)長(cháng)安，代宗倉促幸陜。是時(shí)詔征天下兵，因宦官程元振專(zhuān)權，莫有至者。由此首開(kāi)始，主題轉向回憶長(cháng)安。②羽書(shū)：羽檄，插著(zhù)羽毛的軍用緊急公文。③平居：這里指家園。
1.下列對這首詩(shī)的賞析，不恰當的兩項是（ ）（ ）
A. “聞道”一詞強調事情并無(wú)依據；“似弈棋”寫(xiě)出長(cháng)安局勢如下棋一樣，不甚明朗。
B. 第二句寫(xiě)詩(shī)人面對世事的變化莫測，感嘆身逢亂世不勝悲嘆，令人傷悲。
C. 頷聯(lián)中“文武衣冠異昔時(shí)”運用比喻，寫(xiě)出長(cháng)安世道的變遷，文武官員都換成新人。
D. 頸聯(lián)是詩(shī)人杜甫對數年間唐王朝兵戈不息、局面混亂的戰爭情勢的總結和概括。
E. “魚(yú)龍寂寞秋江冷”情景交融，寫(xiě)出了詩(shī)人在清秋之中感嘆自己的飄零凄苦之情。
2.本詩(shī)尾聯(lián)詩(shī)人說(shuō)“故國平居有所思”，那么，詩(shī)人為什么會(huì )有國家、家園之思？請結合全詩(shī)加以分析。
四、名句名篇
補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
�。�1）韓愈《師說(shuō)》中，運用對比手法，在闡述了古代圣人從師而問(wèn)之后，接著(zhù)指出“___________，___________，___________”，批評一般人恥于從師。
�。�2）范仲淹《漁家傲·秋思》中，“___________，___________”兩句，以酒遣懷，抒發(fā)思鄉愛(ài)國之情。
五、選擇題
下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項是（ ）
�、僭凇督g手指甲是要壞肚子的》一文中，作者照貓畫(huà)老虎，以一句“把手指甲都絞出水來(lái)了”諷刺一些整日“坐家”閉門(mén)造車(chē)的作家。
�、谧鳛椤爸悄芙】敌l浴生活”理念的始作俑者，中國十大衛浴品牌英皇衛浴自創(chuàng )立以來(lái)，堅持為消費者提供高品質(zhì)、人性化、智能化的衛浴產(chǎn)品。
�、哿璩�2時(shí)，湖北省崇陽(yáng)縣的天空像撕開(kāi)了一道口子，雨水傾盆而下，電鞭劃破升空，巨雷振聾發(fā)聵，洪水咆哮著(zhù)越漲越高，碼頭村岌岌可危。
�、芫幵煺呒骖櫾�(shī)歌的影響力和讀者的認知度，入選作品多以短詩(shī)為主。古往今來(lái)人們口耳相傳、吟誦得最多的正是那些短小精悍的詩(shī)。
�、輷私�，目前家居設計都是個(gè)性化定制，更符合年輕人的需求，真正為老年人設計的家具很少，屬于老年人的家具專(zhuān)賣(mài)店更是鳳毛麟角。
�、迖鴥瓤茖W(xué)營(yíng)的時(shí)間一般為一周，比較倉促，有時(shí)路上就要花費兩三天時(shí)間，參觀(guān)的時(shí)候也多是走馬觀(guān)花，有興趣的科學(xué)愛(ài)好者往往意猶未盡。
A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）
A. 美國、德國、法國、澳大利亞等是每年非法進(jìn)入中國的塑料垃圾的主要來(lái)源國，被以粗放的方式進(jìn)行回收處理，繼而引發(fā)環(huán)境污染問(wèn)題。
B. 針對長(cháng)江流域當前汛情，國家防總要示長(cháng)江防總加強預報預測，優(yōu)化水利骨干控制工程調度和防汛搶險各項責任，嚴防山體滑坡等次生災害。
C. 了解作為青藏高原屏障的貢嘎山的生態(tài)情況，對研究橫斷山區生態(tài)環(huán)境的變化和青藏高原的生態(tài)安全，以及保護長(cháng)江上游生態(tài)環(huán)境具有重要意義。
D. 公立醫療機構由于總體處于技術(shù)和市場(chǎng)的雙重壟斷地位，少數醫療機構抵制付費方式改革，不愿意向參保人員提供服務(wù)，或者推諉病人、轉嫁費用。
下列各句中，表達得體的一句是（ ）
A. 云南邀請中國作協(xié)老作家李凖、老詩(shī)人李瑛等一批著(zhù)名作家訪(fǎng)問(wèn)昭通，我也忝列其中。
B. 他說(shuō)：“當我經(jīng)紀人打電話(huà)告訴我時(shí)，我沒(méi)有絲毫猶豫，立刻賞光接受了球隊的邀請”
C. 為回饋新老客戶(hù)，增進(jìn)與客戶(hù)之間的感情，本專(zhuān)營(yíng)店開(kāi)展上門(mén)惠顧活動(dòng)，服務(wù)到家。
D. 修改是寫(xiě)作中一個(gè)很重要的過(guò)程，我們可以在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現自己的問(wèn)題并及時(shí)斧正。
六、語(yǔ)言應用
在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
人眼為了看清不同距離的物體，_______，而眼睛調節焦距是通過(guò)調節眼球內晶狀體的凸出來(lái)完成的。年輕時(shí)，_______，可以看清不同距離的物體。隨著(zhù)年齡增長(cháng)，晶狀體密度增加，逐漸下降，調節的范圍越變越小，_______。
七、材料作文
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
在最后一項5公里武裝越野考核中，某連戰士小王發(fā)現練手榴彈的木柄與彈頭出現了松動(dòng)，他拆下兩枚彈頭，減輕了重量。連隊另外一名戰士也照此做。最終，該連考出了好成績(jì)。
考核結束時(shí)，團紀檢干事對參考官兵攜帶裝具逐一檢查，發(fā)現了問(wèn)題。隨后，兩名戰士受到警告處分，連長(cháng)在全團軍人大會(huì )上作檢討，連隊連帶訓練等級評定降一級。
事后，一些官兵認為，該連其他課目成績(jì)優(yōu)異，僅因兩名戰士的違紀行為就將連隊訓練等級降一級，處理太重；另一些官兵認為，該連是在上級都叫得響的先進(jìn)單位，也是團里的窗口單位，如此處理不利于團隊建設。
你對上述兩種觀(guān)點(diǎn)有什么看法呢？請寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
語(yǔ)文試卷答案
一、現代文閱讀
1. 《魏晉書(shū)法的儒學(xué)精神》
�。�1）答案：D
A項，“書(shū)法的地位更是在藝術(shù)之下”錯誤，文中說(shuō)的是西漢時(shí)“書(shū)法也由此而被視為‘小道’‘末技’”，并不是說(shuō)書(shū)法在藝術(shù)之下，先秦儒家思想中藝術(shù)與道、德、仁相輔相成，但沒(méi)提及書(shū)法地位和它們的比較。
B項，“使魏晉時(shí)代的書(shū)法達到高峰”錯誤，《非草書(shū)》為魏晉書(shū)法高峰時(shí)代的到來(lái)創(chuàng )造了必要的思想和文化條件，不是直接導致書(shū)法達到高峰。
C項，因果關(guān)系錯誤，潁川鐘氏、河東衛氏是漢代儒生之后，鐘皓、衛暠因精通儒學(xué)對士林有影響，不是因為他們精通儒學(xué)這兩個(gè)家族才成為新興家族。
�。�2）答案：B
文章以趙壹對士子們拋棄儒家典籍而研習草書(shū)的行為的批判為例，是為了說(shuō)明當時(shí)書(shū)法發(fā)展出現的問(wèn)題以及《非草書(shū)》對書(shū)法規整并納入儒家思想體系的意義，不是論證草書(shū)的危害。
�。�3）答案：B
“而且把儒家和道家逐漸融合在一起”錯誤，文中說(shuō)王羲之受到道家思想影響，但被他骨子里的儒家思想消解和吸收，不是將儒家和道家融合創(chuàng )造書(shū)法高峰。
2. 《花草院落》
�。�1）答案：A
“暗示作者對小院的向往之情”理解錯誤，主要是為了表現到達小院的路途不易，突出小院的寧靜、遠離塵囂。
�。�2）答案：
運用了比喻、擬人、對比的修辭手法。把紫茄比作紫星星，把黃瓜藤蔓比作愛(ài)情歌謠，“靦腆”“羞怯”“愉悅”等詞語(yǔ)將花草擬人化，同時(shí)將市場(chǎng)上的黃瓜和院落里的黃瓜對比。生動(dòng)形象地描繪出花草院落里的蔬菜、花草自由生長(cháng)的姿態(tài)和生機，表現出作者對它們的喜愛(ài)之情，也表達了對鄉村自然、質(zhì)樸生活的向往。
�。�3）答案：
�、購膬热萆�，花草院落的迷人景象是母親勞作的結果，寫(xiě)母親的勞作豐富了文章內容，展現了一位熱愛(ài)生活、辛勤勞作的母親形象。
�、趶闹黝}上，母親在院落里隨性操持，體現了對生活的熱愛(ài)，與花草們相互映襯，表達了對生命、生活的尊重與熱愛(ài)，深化了文章主題。
�、蹚那楦猩�，通過(guò)寫(xiě)母親的勞作和對生命的熱愛(ài)，表現出子女對母親的理解，體現了親情的溫暖，使文章更具情感深度。
3. 《嚴濟慈》
�。�1）答案：A
法國物理學(xué)家夏里·法布里教授新當選法國科學(xué)院院士，他宣讀的是在他指導下的一位中國年輕的物理學(xué)家嚴濟慈的論文，不是自己的論文。
�。�2）答案：BE
A項，“連續通過(guò)3門(mén)主課考試，獲得了3張文憑”不準確，文中是說(shuō)他一進(jìn)校就獲得第一張巴黎大學(xué)的文憑，一年后又通過(guò)3門(mén)主課考試，奪得3張文憑。
C項，“獲得巴黎大學(xué)碩士學(xué)位”在前，課題研究成功在后。
D項，“表現法國人已經(jīng)改變了對中國的偏見(jiàn)”說(shuō)法錯誤，文中未體現。
�。�3）答案：
敘述方式特點(diǎn)：以時(shí)間為順序，從嚴濟慈少年時(shí)期寫(xiě)起，依次敘述他的求學(xué)經(jīng)歷、留學(xué)過(guò)程和科研成果。
好處：①條理清晰，能讓讀者清晰地了解嚴濟慈的成長(cháng)歷程和學(xué)術(shù)生涯；②內容全面，涵蓋了他不同階段的重要事跡，全面展現他的人物形象和品質(zhì)；③使文章更具連貫性，便于讀者理解和把握人物發(fā)展脈絡(luò )，突出他認真刻苦、奮發(fā)向上的品質(zhì)。
二、文言文閱讀
1. （1）答案：B
“掇名臣奏章凡三十六篇”中“掇”是動(dòng)詞，“名臣奏章”是其賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)；“囊封以獻”是一個(gè)完整動(dòng)作，“請深考群言”表意完整，故答案是B。
2. （2）答案：A
《春秋》相傳為孔子所作，有《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》為其作傳，左丘明是《左傳》的作者。
3. （3）答案：A
“著(zhù)作豐富”文中未提及，文中只說(shuō)有集十卷，都是書(shū)疏議論之語(yǔ)。
4. （4）答案：
�。�1）范如圭和十幾位同事共同商議，并上奏疏爭論這件事，寫(xiě)成草稿后，因害怕而很快退縮的人很多。
�。�2）討論的人迎合秦檜的意圖，說(shuō)流亡的百姓返回而增加了人頭稅，有關(guān)部門(mén)天天下發(fā)文書(shū)要求償還，非常急迫。
三、詩(shī)歌鑒賞
1. （1）答案：AC
A項，“聞道”表明詩(shī)人不愿明說(shuō)的態(tài)度，不是強調事情無(wú)依據；C項，“文武衣冠異昔時(shí)”不是比喻，是說(shuō)官員都換新人了。
2. （2）答案：
�、�?lài)揖謩輨?dòng)蕩不安。長(cháng)安局勢如棋局般變化，王侯第宅易主，文武官員更替，吐蕃、回紇入侵，兵戈不息，這些讓詩(shī)人對國家命運深感擔憂(yōu)。
�、谧陨砥垂陋�。詩(shī)人在夔州旅居，如“魚(yú)龍寂寞秋江冷”，在這清冷的秋天，詩(shī)人自己也漂泊無(wú)依，從而引發(fā)對家園的思念。
�、蹖κ⑹赖膽涯�。詩(shī)人回憶起長(cháng)安往日的繁華，與如今的戰亂形成對比，更加深了對國家、家園的思念。
四、名句名篇
1. （1）今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師
2. （2）濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計
五、選擇題
1. 答案：C
�、凇笆甲髻刚摺�，比喻首先做某件壞事的人，這里用于形容品牌理念的開(kāi)創(chuàng )者，是貶義詞誤用。
�、邸罢衩@發(fā)聵”，比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，不能形容雷聲。
�、荨傍P毛麟角”，比喻珍貴而稀少的人或物，這里說(shuō)的是老年人家具專(zhuān)賣(mài)店少，不能用此詞，應用“寥寥無(wú)幾”。①④⑥成語(yǔ)使用正確。
2. 答案：C
A項，結構混亂，“被以粗放的方式進(jìn)行回收處理”句式雜糅。
B項，“優(yōu)化”與“責任”搭配不當。
D項，中途易轍，“公立醫療機構”沒(méi)有陳述完，就說(shuō)“少數醫療機構”。
3. 答案：A
B項，“賞光”是敬辭，用于請對方接受自己的邀請等，不能用于自己接受邀請。
C項，“惠顧”是敬辭，用于商家歡迎顧客，不能用于專(zhuān)營(yíng)店開(kāi)展活動(dòng)。
D項，“斧正”是敬辭，請別人修改文章，不能用于自己修改自己文章中的問(wèn)題。
六、語(yǔ)言應用
�、傩枰煌５卣{節焦距
�、诰铙w彈性良好
�、垡虼司筒荒芸辞褰幍奈矬w
七、材料作文
立意參考：
從紀律角度：紀律是軍隊的生命線(xiàn)，不容踐踏。無(wú)論成績(jì)多好，違反紀律都應受到懲罰，維護紀律的嚴肅性才能保證軍隊的戰斗力和公平性。
從團隊建設角度：懲罰過(guò)重可能影響團隊士氣和建設，在處理違紀問(wèn)題時(shí)，要考慮到團隊的整體情況，尋求紀律和團隊發(fā)展之間的平衡。
從教育意義角度：處罰不是目的，在執行紀律的同時(shí)，要注重對違紀者的教育，使其認識錯誤，也讓其他成員從中吸取教訓，更好地促進(jìn)團隊發(fā)展。
可以選擇其中一個(gè)角度展開(kāi)論述，如寫(xiě)紀律的重要性，可列舉古今中外因紀律嚴明而成功或因紀律松弛而失敗的軍隊案例；若從平衡角度，可分析如何在維護紀律的同時(shí)保障團隊積極向上的氛圍等。
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