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全國省級聯(lián)考名校高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試卷
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，我們需要用到試卷的情況非常的多，在各領(lǐng)域中，只要有考核要求，就會(huì )有試卷，試卷是命題者按照一定的考核目的編寫(xiě)出來(lái)的。一份好的試卷都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的全國省級聯(lián)考名校高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試卷，希望能夠幫助到大家。
全國省級聯(lián)考名校高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試卷 1
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列小題。
作為歐洲海外擴張而形成的學(xué)科，人類(lèi)學(xué)與全球化具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。時(shí)至今日，全球化已經(jīng)滲透進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域，成為人們生活中幾乎無(wú)所不在的要素。所謂全球化，就是指人群、物品、資本、技術(shù)、信息、符號、觀(guān)念等在世界范圍內大規模和高速的流動(dòng)，所形成的不同社會(huì )文化之間的密切聯(lián)系與頻繁互動(dòng)。
全球化的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是跨越民族國家邊界的過(guò)程，也是理論家們所說(shuō)的“非領(lǐng)土化”。全球化的基點(diǎn)在于，突破或超越民族國家的領(lǐng)土邊界為范圍的市場(chǎng)體系以及法律政治和社會(huì )文化。由此，形成了全球化與民族國家之間既相互對立又依存的關(guān)系。
民族國家與全球化相生相克。民族國家的形成，為資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展提供了資源和保障。民族國家為其領(lǐng)土范圍內的生產(chǎn)資料、生產(chǎn)工具、勞動(dòng)力和資本的有效配置和生產(chǎn)、交換、分配的順利運行，提供了法律依據、社會(huì )秩序和控制機構，并“畫(huà)地為牢”似地為領(lǐng)土范圍之外的介入設立了森嚴的壁壘，從而為資本主義在本國范圍內的孕育和發(fā)展創(chuàng )造了有利條件，然而，當民族國家領(lǐng)土范圍內的經(jīng)濟要素不能滿(mǎn)足機器大生產(chǎn)發(fā)展到一定成都所提出的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力、市場(chǎng)和資本投資等需要時(shí)，以突破民族國家邊界為前提的全球化，就成為不可遏止的洪流。至20世紀初期，歐洲殖民主義將世界版圖幾乎瓜分完畢，而其結果卻導致了兩次世界大戰的爆發(fā)。其后世界各地民族主義運動(dòng)的勃然興起和創(chuàng )建民族國家的浪潮，最終瓦解了持續近4個(gè)世紀的西方殖民主義體系。擺脫了殖民統治而建立起的民族國家，為了國家的富強和國民的福祉，又紛紛放棄閉關(guān)鎖國的治理理念和自我結構自給自足的生計模式，轉而選擇市場(chǎng)經(jīng)濟體制和融入全球經(jīng)濟體系的策略。否則，只有承受經(jīng)濟貧困、發(fā)展落后和政治邊緣化的后果。正是在這種相生相克的過(guò)程中，民族國家的含義、形式和治理逐漸轉換和更新，全球化的模式不斷創(chuàng )新，程度趨于深化。
民族國家建構的實(shí)際結果，是多族一國成為民族與國家關(guān)系的基本狀態(tài)，由此形成了在一個(gè)國家之內存在著(zhù)人口絕對數量占多數的民族和人口絕對數量不占多數的少數民族、主體民族與非主體民族的區別。獲得民族國家的主體民族地位和統治權力的統治集團，利用媒體等各種手段，努力建構全體國民的共同體意識，以維護國家的完整統一。而對自己的生存現狀不滿(mǎn)意的非主體民族或族群，則通過(guò)媒體，強調自身文化的特殊性與散布民族主義甚至民族分離主義，以謀求獨立建國。民族主義在一定程度上是全球化時(shí)代的意識形態(tài)景觀(guān)。
�。ㄕ幾院蚊鳌度蚧捌淙祟�(lèi)學(xué)論題》）
1、下列關(guān)于原文內容的理解和分析，正確的一項是
A、當下全球化已經(jīng)成為人類(lèi)生活的常態(tài)，所以正確認識全球化是非常必要的。
B、當資本主義發(fā)展至機器大生產(chǎn)階段時(shí)，現今意義上的全球化就已經(jīng)開(kāi)始了。
C、因為民族的形成與國家的創(chuàng )立關(guān)系密切相關(guān)，所以要求它們必須同步完成。
D、民族國家的完整與統一，往往受到非主體民族的散布的民族主義的挑戰。
2、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A、引論部分既提出了全球化的論題，又指出了人類(lèi)學(xué)與全球化之間具有密切的聯(lián)系。
B、文章重點(diǎn)論述全球化的發(fā)生發(fā)展的機制，以及它與民族國家間對立統一的關(guān)系。
C、文章從兩個(gè)維度論述民族國家因其創(chuàng )建過(guò)程不同而各有特點(diǎn)，它們沒(méi)有共同點(diǎn)。
D、文章從民族主義的產(chǎn)生機制角度，論述了它是伴隨全球化和民族國家而產(chǎn)生的。
3、根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是
A、隨著(zhù)全球化的不斷深入，民族國家之間的經(jīng)濟、文化、技術(shù)等交流會(huì )越來(lái)越頻繁。
B、今天，任何一個(gè)民族國家如果還堅持閉關(guān)鎖國的政策，就必然會(huì )被貧困落后困擾。
C、民族的形成與國家的創(chuàng )立本是不可分的統一形態(tài)，它們沒(méi)有絕對的時(shí)間先后順序。
D、一旦一個(gè)或多個(gè)非主體民族不滿(mǎn)意自己的生存狀況，它們往往就會(huì )謀求獨立建國。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
一條短裙
張春燕
晴進(jìn)醫院大門(mén)的時(shí)候，嘴角閃現出不易被人察覺(jué)的笑意，是自得其樂(lè )、自品滋味的那種意思。她腿上的絲襪在夜光下閃著(zhù)俏麗的色彩，短裙游魚(yú)般搖擺著(zhù)。此前，晴很少穿短裙，幾條牛仔褲悠閑地打扮著(zhù)她青春健美的雙腿。還是7號病床的老伯，用病入膏肓卻還跳躍著(zhù)激情的目光盯著(zhù)她說(shuō)，晴護士，你的腿真美，應該穿裙子。
晴的臉紅了。沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)的她，第一次對自己雙腿直白贊美的人，竟是這位行將入土、目光漸漸枯萎的老人。自己平時(shí)太孤傲，那些平庸而稚嫩的同齡男孩的目光就不敢在傲視一切的美少女身上流連忘返。于是面對病床上喘息的.老人，晴有了些許的感激。她動(dòng)作輕柔地為老人做靜脈穿刺，老人的皮膚像凍傷的茄子——又青又紫又厚又硬，針頭難進(jìn)，血管也枯萎了。
老人虛弱地咳嗽了幾聲，看到晴臉上紅潤的光澤，好像看到了某種鼓舞，喘息中帶著(zhù)抑制不住的興奮，說(shuō)，當年我們在延安，條件那么艱苦，生存環(huán)境那么惡劣，可那些從南方來(lái)的有知識有文化的姑娘，太會(huì )展現女性美了，頭發(fā)上扎塊手帕，或綁段紅絲帶，那個(gè)美啊——老人又虛弱地咳嗽起來(lái)，但迸發(fā)著(zhù)激情的目光卻像黑暗中的火炬。
晴決定買(mǎi)一條長(cháng)及膝蓋的漂亮短裙，她想買(mǎi)了裙子后的第一件事就是穿給老人看。晴期望著(zhù)再一次聽(tīng)到老人那些毫無(wú)修飾的贊美，她的臉就會(huì )再—次紅起來(lái)。晴知道自己臉紅的樣子，像兩朵桃花映在臉頰，燙燙的、爽爽的，升騰在心間的是云霧繚繞的感覺(jué)。晴知道自己這周是夜班，她不畏這個(gè)夜晚的秋意漸濃，她喜歡讓涼風(fēng)環(huán)繞自己的感覺(jué)。
穿著(zhù)短裙，踩著(zhù)落葉，穿行在黑暗中的女孩晴，像精靈一樣飄向那火炬般的目光。
走進(jìn)病房的晴被眼前的一幕擊傻了。
醫生們默默地搖頭退出病房，接著(zhù)就傳出家屬此起彼伏的哭喊聲。護士長(cháng)急急地催促晴穿好工作服來(lái)做善后處理。晴明白了，7號病床的老伯走了。稱(chēng)贊她雙腿秀美的老伯，沒(méi)能看上一眼她穿裙子的婀娜樣兒，就閉上了他激情燃燒的眼睛。晴穿著(zhù)絲襪的雙腿忽然像被子彈擊中一樣疼痛得戰栗起來(lái)，裙子也在寒噤中搖擺著(zhù)發(fā)出窸窸索索的囈語(yǔ)聲，這給晴帶來(lái)了不寒而栗的恐懼感。晴沒(méi)有勇氣走進(jìn)病房，更不敢面對躺在7號病床上已被稱(chēng)為遺體的老伯�？墒亲o士長(cháng)的催促聲就在耳旁，晴在萬(wàn)分的驚恐中，委屈無(wú)助地哭泣起來(lái)。
晴陷入了自己淚雨飛濺的惶恐中。她背靠墻，旁若無(wú)人、徹心徹肺、淚雨滂沱地慟哭。她心無(wú)雜念，只是有些委屈，有些害怕，有些莫名的恐懼。面對沒(méi)有呼吸和體溫的遺體，面對那曾經(jīng)有過(guò)激情的眼睛和贊美過(guò)她的嘴巴，她害怕自己在料理的過(guò)程中，他突然有體溫，他突然蘇醒。但此時(shí)的老伯五官毫無(wú)血色，寂靜而落寞地成為遺體的一部分，成為人們回憶中最生動(dòng)的那個(gè)部分。這種東西折磨著(zhù)晴，使她在這個(gè)瞬間痛不欲生。晴感到自己穿著(zhù)絲襪的雙腿上爬滿(mǎn)了冰冷且蠕動(dòng)的蚯蚓。
忽然，她發(fā)現老伯微閉的眼睛似乎慢慢睜開(kāi)了一些看著(zhù)她，專(zhuān)注又有些焦急地看著(zhù)她，目光中有激情，有贊美，有鼓勵，有安慰，還有無(wú)盡的留戀和莫名的憂(yōu)慮……
1、下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A、小說(shuō)一個(gè)突出的特點(diǎn)是多處運用了心理描寫(xiě)，在晴到醫院的路上作者對她進(jìn)行了豐富細膩的心理刻畫(huà)，這與下文老伯去世后她的心情形成對比。
B、小說(shuō)很擅長(cháng)運用典型的場(chǎng)景烘托人物形象，如黑夜中的落葉烘托晴精靈般的形象，到了病房后家屬的哭泣、眾人的忙碌烘托出晴的無(wú)助與孤獨。
C、晴不敢面對逝去的老伯的遺體，主要因為就在不久前這個(gè)還贊美自己的外表，鼓勵自己的工作的老人，如今卻天人永隔。
D、少女晴如此期待一個(gè)老人的贊美，看似不太正常，但作者恰恰以這樣一種反常病態(tài)的心理揭示了現實(shí)中大多數人對美好的事物的漠視和不敢面對的畸形心態(tài)。
2、老伯這個(gè)人物在小說(shuō)中有什么作用？請簡(jiǎn)要分析。
3、小說(shuō)以寫(xiě)晴的幻覺(jué)結尾有怎樣的藝術(shù)效果？請結合作品進(jìn)行分析。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
公共出行的“最后一公里”問(wèn)題一直是許多城市交通系統面臨的難題。在北京、上海等一線(xiàn)城市，這個(gè)問(wèn)題顯得尤為突出。如今各路商家開(kāi)始瞄上了用O2O平臺改造"自行車(chē)"的機會(huì )，希望給"自行車(chē)"插上"互聯(lián)網(wǎng)+"的翅膀。共享單車(chē)正越來(lái)越多地引起人們的注意。由于其符合低碳出行理念，給人們的出行帶來(lái)極大的便利，政府目前對這一新鮮事物也處于善意的觀(guān)察期。不過(guò)，共享單車(chē)在政策和法規的監管上仍存在著(zhù)空白。
�。ㄕ幾粤挚 豆蚕韱诬�(chē)：出行的新寵》，《中國產(chǎn)經(jīng)新聞報》20xx年12月06日）
材料二：
材料三：
共享單車(chē)投放各大城市，在給市民出行帶來(lái)便利的同時(shí)，也給城市管理造成壓力。一是數量巨大，給人以見(jiàn)縫插針、無(wú)處不在的感覺(jué)，使本就擁擠的城市公共空間進(jìn)一步減��；二是亂放嚴重，社區里、人行道，乃至自行車(chē)道都有共享單車(chē)隨意停放；三是競爭激烈，仿佛一夜之間，城市的各個(gè)角落都被各色各樣的共享單車(chē)占領(lǐng)了；四是一些兒童騎車(chē)上路或在小區騎玩，安全堪憂(yōu)。
�。ㄕ幾浴兑幏秵诬�(chē)》，《山西日報》20xx年08月08日）
材料四：
4月21日，北京市《鼓勵規范發(fā)展共享自行車(chē)的指導意見(jiàn)（試行）》開(kāi)始征求意見(jiàn)，針對的是其中提到的停車(chē)管理、賬戶(hù)押金監管、車(chē)輛準入和回收機制等問(wèn)題。
《指導意見(jiàn)》要求，共享單車(chē)“企業(yè)投放車(chē)輛應符合國家、行業(yè)標準并安裝衛星定位裝置”“及時(shí)退出不符合質(zhì)量標準的車(chē)輛”，對此，摩拜單車(chē)回應稱(chēng)“完全贊同”，并呼吁相關(guān)政府部門(mén)強制要求行業(yè)內所有企業(yè)立即召回、全部銷(xiāo)毀不具備衛星定位功能的共享單車(chē)，保障用戶(hù)騎行安全，尤其保障12歲以下兒童安全。
《指導意見(jiàn)》還要求共享單車(chē)企業(yè)“開(kāi)發(fā)電子圍欄，利用技術(shù)手段加強車(chē)輛停放管理”，摩拜單車(chē)認為，這在全國范圍內發(fā)揮了指導作用，有助于推動(dòng)共享單車(chē)行業(yè)的健康發(fā)展和技術(shù)升級。在押金監管方面，摩拜單車(chē)表示，已經(jīng)實(shí)現押金安全監管，將“100%確保全體用戶(hù)押金安全”。
�。ㄕ幾酝貔i《摩拜單車(chē)回應指導意見(jiàn)》，《新京報》20xx年04月21日）
1、下列對材料相關(guān)內容的梳理，不正確的一項是
A、
B、
C、
D、
2、下列對材料相關(guān)內容的概括和分析，正確的兩項是
A、由政府倡導的共享單車(chē)出行模式有效緩解了公共出行“最后一公里”的問(wèn)題，而網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的強大是促進(jìn)其發(fā)展的重要原因。
B、材料一介紹了共享單車(chē)產(chǎn)生的背景及其使用方法，而材料三和材料四都提到要關(guān)注兒童騎行共享單車(chē)時(shí)所面臨的安全問(wèn)題。
C、由材料四可知，共享單車(chē)行業(yè)存在單車(chē)質(zhì)量不合格、押金退費難、單車(chē)隨意停放、行業(yè)標準不規范、行業(yè)競爭激烈等問(wèn)題。
D、摩拜單車(chē)對北京市出臺的《指導意見(jiàn)》反映積極，完全贊同，表示實(shí)現了押金安全監管，確保了全體用戶(hù)押金安全100%。
E、這幾則材料反映出共享單車(chē)投放到城市后的發(fā)展情況以及面臨的一些問(wèn)題，但總的來(lái)說(shuō)，群眾對共享單車(chē)還是非常歡迎的。
3、怎樣才能促進(jìn)共享單車(chē)的良性發(fā)展？請結合材料簡(jiǎn)要概括。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下列小題。
劉章，字文孺，衢州龍游人。少警異，日誦數千言，通《小戴禮》，四冠鄉舉。紹興十五年廷對，考官定其級在三，迨進(jìn)御，上擢為第一，授鎮江軍簽判。是冬，入省為正字。明年，遷秘書(shū)郎兼普安、恩平兩王府教授，遷著(zhù)作佐郎。事王邸四歲，盡忠誠，專(zhuān)以經(jīng)誼文學(xué)啟迪掖導，受知孝宗自此始。秦檜當國，嗛不附已，風(fēng)言者媒蘗其罪，出倅筠州。檜死，召為司封員外郎、檢詳樞密院文字兼玉牒檢討官。使金還，除權工部侍郎，俄兼吏部、兼侍講。正遷吏部，御史論章使胥長(cháng)買(mǎi)絹，高宗愕然曰：“劉章必無(wú)是事�！庇穲滩灰�，罷提舉崇道觀(guān)，舉朝嗟郁。起居郎王佐訟其冤，亦坐絀。起知信州，未久，復請祠。孝宗受禪，念舊學(xué)，命知漳州，為諫議大夫王大寶所格。朝廷議經(jīng)略中原調諸郡兵民頗擾少卿趙彥端指言非是或譖彥端曰陛下究心大舉凡所圖回但資趙彥端一笑爾顏端懼不測。上因夜對問(wèn)章曰：“聞卿監中有笑朕者�！闭虏恢獱�，從容對曰：“圣主所為，人焉敢笑，若議論不同或有之�！鄙弦忸H解。彥端獲免，人稱(chēng)章長(cháng)者。詔詢(xún)唐太宗所問(wèn)魏征德仁功利優(yōu)劣，章上疏諄復，且言：“太宗問(wèn)徵在貞觀(guān)十六年，陛下宅天命十載于茲，原益加意，將越商、周紹唐、虞矣，太宗非難到也�！边M(jìn)權禮部尚書(shū)兼給事中。對選德殿，問(wèn)章：“今年幾而容貌未衰，頗嘗學(xué)道否？”章拱對曰：“臣書(shū)生無(wú)他長(cháng)，惟菲儉自度。晏嬰一狐裘三十年不易，人以為難，臣以為易�！鄙霞螄@久之。親灑宸翰以賜，俾安職。章力告歸，以顯謨閣學(xué)士食祠祿。
淳熙元年，子之衡由御史、檢法出守廣德軍，當陛辭，對便殿，問(wèn)：“卿父學(xué)士安否？”撫勞再三，臨退復謂曰：“卿歸侍，為朕致此意�！毙查w門(mén)祗候蘇曦至家宣問(wèn)，拜端明殿學(xué)士，賜銀絹四百匹。四年，上表告老，以資政殿學(xué)士致仕，卒，年八十，贈光祿大夫，謚曰靖文。章容狀魁碩，以周密自守，出入兩朝，被顧遇，未嘗泄禁中一語(yǔ)。
1、下列斷句，正確的一項是
A、朝廷議經(jīng)略中原/調諸郡兵民/頗擾/少卿趙彥端指言非是/或譖彥端曰/陛下究心大舉/凡所圖回/但資趙彥端一笑爾/
B、朝廷議經(jīng)略中原/調諸郡兵/民頗擾/少卿趙彥端指言非是/或譖彥端曰/陛下究心大舉/凡所圖回/但資趙彥端一笑爾/
C、朝廷議經(jīng)略中原/調諸郡兵/民頗擾/少卿趙彥端指言非是/或譖/彥端曰/陛下究心大舉/凡所圖回/但資趙彥端一笑爾/
D、朝廷議經(jīng)略/中原調諸郡兵/民頗擾少卿/趙彥端指言非是/或譖彥端曰/陛下究心大舉/凡所圖回/但資趙彥端一笑爾/
2、下列對文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是
A、《小戴記》，即《禮記》，由西漢禮學(xué)家戴圣編定，是中國古代一部重要的典章制度書(shū)籍。
B、教授，古時(shí)設置在地方官學(xué)中的教師，掌管學(xué)校課試等事，宋代各路的州、縣學(xué)均置教授。
C、祠祿，古官名。宋朝制度，大臣罷職，令管理道教宮觀(guān)，無(wú)職事，但可享受官俸。
D、致仕，指古代官員正常退休，也稱(chēng)“致事”“致政”“休致”等。
3、下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是
A、劉章敏銳特異，從小勤奮好學(xué)。他四次鄉舉都考第一，后來(lái)參加殿試成績(jì)也直接排在第一。他也因殿試成績(jì)第一而被授任鎮江軍簽判。
B、劉章盡忠竭誠，深得孝宗信任。他在孝宗未即位前就作為王府教授，用經(jīng)義文學(xué)啟發(fā)誘導孝宗，孝宗對他的知遇也就是從這時(shí)開(kāi)始的。
C、劉章胸無(wú)城府，言行坦蕩無(wú)私。趙彥端因為直言被人構陷，劉章對此并不知情；但在孝宗詢(xún)問(wèn)他對這事的看法時(shí)，他不偏不倚，秉公直言。
D、劉章不求奢華，且能節儉自持。他要求自己節儉自律，崇敬并學(xué)習晏嬰的操守�；噬弦虼藢λ潎@了很久。
4、把下面的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�。�1）章不知狀，從容對曰：“圣主所為，人焉敢笑，若議論不同或有之�！�
�。�2）章容狀魁碩，以周密自守，出入兩朝，被顧遇，未嘗泄禁中一語(yǔ)。
三、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。
宿五度溪仙人得道處
常建
五度溪上花，生根依兩崖。
二月尋片云，愿宿秦人家。
上見(jiàn)懸崖崩，下見(jiàn)白水湍。
仙人彈棋處，石上青蘿盤(pán)。
無(wú)處求玉童，翳翳唯林巒。
前溪遇新月，聊取玉琴彈。
【注】常建：唐代詩(shī)人，仕宦不得意，來(lái)往山水名勝，過(guò)著(zhù)一個(gè)很長(cháng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。
1、下列對這首詩(shī)的賞析，不恰當的兩項是
A、詩(shī)的第一聯(lián)寫(xiě)溪花生根依附于崖壁，借此渲染了此處清幽秀麗的環(huán)境。
B、第四句借《桃花源記》“秦人”之典，表達了詩(shī)人對世外桃源的向往之情。
C、第三聯(lián)有李白“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”的驚險。
D、得道石上攀附的只是青蘿，這既是寫(xiě)此處的幽僻，又是寫(xiě)作者的失落。
E、疊詞“翳翳”，寫(xiě)出詩(shī)人滿(mǎn)眼的茂林和重山，又再次表現此處的清幽。
2、作者在另一首《西山》詩(shī)中寫(xiě)道：“圓月逗前浦，孤琴又搖曳�！痹嚪治霰驹�(shī)的尾聯(lián)與此聯(lián)的異同。
四、名句名篇
補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
�。�1）劉禹錫在《陋室銘》用“___________，___________”表明自己陋室不陋是因為自己結交的朋友都是有學(xué)問(wèn)之人。
�。�2）蘇軾在《赤壁賦》中借“水”“月”向客闡述了“變”與“不變”的道理，從“變”的角度看“___________”，從“不變”的角度看“___________”，所以發(fā)出“___________”的感嘆。
五、選擇題
下列各句中加粗成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項是
�、倜鎸ψ闱虮┝@個(gè)痼疾沉疴，包括中國足聯(lián)在內的相關(guān)部門(mén)要想懲前毖后，治病救人，首先要深入剖開(kāi)足球暴力背后的問(wèn)題根源。
�、陧n國電影《出租車(chē)司機》的票房?jì)H是《戰狼2》的十分之一，卻將代表韓國角逐20xx年奧斯卡最佳外語(yǔ)片，而吳京主演的《戰狼2》只能望其項背。
�、垭S著(zhù)5級颶風(fēng)“厄瑪”步步逼近，颶風(fēng)沿線(xiàn)的國家和地區都已進(jìn)入緊急狀態(tài)，民眾正拭目以待，準備迎接這場(chǎng)威力超強的颶風(fēng)。
�、苤参锛に馗梭w激素的分子結構和作用機理都不一樣，不會(huì )對人體產(chǎn)生不良影響，所以擔心反季水果使人性早熟是杞人憂(yōu)天。
�、蓦S著(zhù)信用卡、電子支付逐漸成為主流，現金社會(huì )的發(fā)展已到頂點(diǎn)，無(wú)現金社會(huì )即將到來(lái)；屆時(shí)紙幣可能會(huì )成為明日黃花。
�、撄h和國家對質(zhì)量的強調已經(jīng)到了無(wú)出其右的程度，各級黨委政府必須統一到中央的大政方針上來(lái)，讓打擊假冒偽劣產(chǎn)品成為全國統一的行動(dòng)。
A、①③⑥ B、①④⑤ C、②④⑤ D、②③⑥
下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A、20xx年，黃大年放棄英國優(yōu)越的生活條件和高端精良的研發(fā)平臺，妻子苦口相勸，義無(wú)反顧地應聘回國。
B、根據德國營(yíng)養醫學(xué)會(huì )的研究顯示，“啤酒肚”與男性遺傳基因有關(guān)，就像女性肥胖從臀部開(kāi)始一樣，男性的脂肪大多數貯存于腹部。
C、20xx“漢學(xué)與當代中國”座談會(huì )日前在北京開(kāi)幕，來(lái)自全球22個(gè)國家的26名海外學(xué)者與國內19名著(zhù)名學(xué)者參加了本次座談會(huì )。
D、10月6日，網(wǎng)曝“兩輛白色越野車(chē)碾軋、追逐藏羚車(chē)，致使數只藏羚羊受傷死亡”。對此，可可西里國家級自然保護區管理局回應，事件并未造成藏羚羊受傷或死亡。
下列各句中，表達得體的一句是
A、老李對兒子的書(shū)法老師說(shuō)：令郎能在這次書(shū)法大賽上獲獎，全仗您教導有方，我們全家感激不盡。
B、老李對老王說(shuō)：這次護照辦得如此順暢，多虧你幫忙。今晚我打算登門(mén)致謝，請你務(wù)必在家恭候！
C、學(xué)校教導處通知說(shuō)：學(xué)校明日將邀請德高望重的金教授在二樓報告廳作報告，希望同學(xué)們準時(shí)蒞臨。
D、小紅在給編輯老師的信中說(shuō)：拙作已草就，定有許多瑕疵，現奉寄給您，敬請斧正指教。
六、語(yǔ)言應用
在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
地震發(fā)生的時(shí)候，若正在用燃氣生火，_______，然后迅速躲避。_______，應迅速遠離外墻及其門(mén)窗，可選擇廚房、浴室等空間小而不易塌落的空間避震，千萬(wàn)不要外逃或從樓上跳下，也不能使用電梯。若是在戶(hù)外，_______，要遠離高壓線(xiàn)及石化、化學(xué)、煤氣等有毒的工廠(chǎng)或設施。
閱讀下面材料，根據要求回答問(wèn)題。
“中國外賣(mài)正給全球帶來(lái)一場(chǎng)生態(tài)浩劫�！苯�，朋友圈流傳一條呼吁公眾減少、拒絕使用一次性塑料餐具的微信，希望通過(guò)改變消費習慣來(lái)緩解塑料污染問(wèn)題。
記者調查發(fā)現，如果僅從消費端產(chǎn)生的數量來(lái)看，全國每天丟棄的外賣(mài)一次性餐具至少2000萬(wàn)個(gè)，由于再生資源循環(huán)利用的渠道不暢，它們中大部分最終變成了垃圾，不得不以填埋或焚燒的方式處置。無(wú)論從能源浪費的角度，還是從加重城市運行負擔和環(huán)境污染風(fēng)險的角度，外賣(mài)一次性餐具帶來(lái)的污染問(wèn)題都已成為必須正視的問(wèn)題。
值得注意的是，在德國，電視機生產(chǎn)廠(chǎng)家在建立一條生產(chǎn)線(xiàn)的同時(shí)，還要建立另一條生產(chǎn)線(xiàn)，負責回收物的拆解再利用，又稱(chēng)“靜脈生產(chǎn)線(xiàn)”�；厥盏漠a(chǎn)品，拆解后根據情況不同，會(huì )有不同的處理方式。如果零部件還是好的，符合新產(chǎn)品要求，可以回到新產(chǎn)品生產(chǎn)線(xiàn)上，實(shí)現循環(huán)利用；零部件已經(jīng)過(guò)時(shí)了，就用來(lái)生產(chǎn)二手機，以很低的價(jià)格出租或出售；最后一種情況，無(wú)法回收再利用的，進(jìn)行分類(lèi)粉碎，作為原料重新進(jìn)入生產(chǎn)線(xiàn)。
針對上述材料所反映的問(wèn)題，請就解決中國外賣(mài)一次性塑料餐具污染問(wèn)題提出你的三條建議，每條建議不超過(guò)25字。
�、賍________________________________________。
�、赺________________________________________。
�、踎________________________________________。
七、材料作文
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
中國古代有許多圣賢大家，他們用自己的語(yǔ)言文字展現了中國先民的杰出智慧和燦爛文化，今天我們不可能對他們都有深刻的體悟，但在他們當中總有一位圣賢大家的言論讓你受用一生。請從以下人物中選擇一位圣賢大家，談?wù)勊难哉搶δ愕挠绊憽?/p>
孔子 孟子 莊子 屈原 司馬遷
要求選好人物和他的經(jīng)典言論；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
全國省級聯(lián)考名校高三10月大聯(lián)考語(yǔ)文試卷 2
一、句子默寫(xiě)
按要求填空。
�。�1）__________________________，師不必賢于弟子。（韓愈《師說(shuō)》）
�。�2）鳥(niǎo)雀呼晴，________________________________。（周邦彥《____________》）
�。�3）李商隱的《夜雨寄北》中“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”以想象表達憧憬，抒發(fā)思念之情，曲折深婉，余味無(wú)窮。杜甫《月夜》中運用了同樣手法的一聯(lián)是“_________________________________ ，_____________________________�！�
二、選擇題
下列各句中，所引詩(shī)詞符合語(yǔ)境的一項是（）
A.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，只要我們掌握了正確的思維方法，認識達到了一定的高度，便能透過(guò)現象看到本質(zhì)，就不會(huì )被假象迷惑。
B.“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！遍L(cháng)江之所以波瀾壯闊是因為不拒絕細流，學(xué)習也是如此，廣泛汲取知識才能豐富自己。
C.在奮斗過(guò)程中，我們必定會(huì )經(jīng)受許多挫折和失敗，只要我們堅信“行到水窮處,坐看云起時(shí)”，樹(shù)立信心，鼓足勇氣，一定會(huì )有成功的一天。
D.爺爺生日壽宴上，小明激情洋溢地說(shuō)：“‘花甲喜循環(huán)，風(fēng)霜變老顏’，感謝大家百忙之中來(lái)參加我爺爺的古稀壽宴，讓我們一起祝福爺爺生日快樂(lè )！ ”
填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句，最恰當的一項是（）
盛唐的書(shū)法，不再只是堅持“楷”的端正，不再只是堅持“楷”的法度,_________。顏真卿的《祭侄文稿》是領(lǐng)略唐代書(shū)法“尚意”美學(xué)的最好作品。
A.書(shū)寫(xiě)者也開(kāi)始追求內在情緒真實(shí)的表現，追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化
B.也開(kāi)始追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化，追求書(shū)寫(xiě)者內在情緒真實(shí)的表現
C.書(shū)寫(xiě)者也開(kāi)始追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化，追求內在情緒真實(shí)的表現
D.開(kāi)始追求書(shū)寫(xiě)者內在情緒真實(shí)的表現，追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化
三、現代文閱讀
閱讀下文，完成小題
和諧天人：對自然的親近
——感悟我們身邊的傳統節日
�、俳裉�，我們?yōu)槭裁催�要過(guò)傳統節日？在今天的歷史條件下，我們怎樣過(guò)傳統節日？
�、跒榱俗屛覀兊脑�(huà)題變得輕松，先來(lái)個(gè)“說(shuō)文解字”吧！“節日”這詞從哪里來(lái)，是怎么組合成的？“節”字的原義是什么？節日的“節”字，原本指竹子長(cháng)葉、分叉的那個(gè)地方。竹節的“節”是本義，節日的“節”，則已經(jīng)是引申。了解這一點(diǎn)，我們就能明白：原來(lái)，我們祖先是用竹子來(lái)比喻我們的過(guò)日子，平常的日子就像竹筒，滑溜溜的，一晃就過(guò)去了，節日就是竹節部分，我們不愿讓所有日子都這么“滑”掉，我們要抓住一些特殊的日子好好過(guò)，精心過(guò)，不一樣地過(guò)。
�、勰敲�，哪些日子被我們的祖先派定作為我們日常生活這根“竹子”上的“節”呢？
�、芘啥男┤兆幼鳛楣澣�，東西方很不一樣，西方的節日每每總是同歷史上的人事相關(guān)，無(wú)論是圣誕節、萬(wàn)圣節還是情人節；中國卻不是這樣。似乎西方的節日是人和人商量定的，中國的節日卻是________。
�、葜袊臍q時(shí)節日，源頭大致有三：其一是按季節氣候排定，即二十四節氣，比如清明、冬至；二是以月之朔望為節，故某月的初一、十五為節日者頗多，尤其是滿(mǎn)月的元宵節和中秋節，為人們所喜愛(ài)和重視；三是月和日奇數復疊者，這就是：正月初一新年、三月初三上巳、五月初五端午、七月初七七夕、九月初九重陽(yáng)。這些是“大節”，另外還有一些“小節”，比如“二月二龍抬頭”，二月十二“百花節”，六月六“曬衣節”，可過(guò)可不過(guò)，所以叫“不拘小節”。七月十五中元節后來(lái)成為佛教節日，另當別論。
�、抟荒晁募臼䝼�(gè)月，季季有節日，月月有節日。節日均衡分布四季，行事充分體現中國人對自然的親近、對生命的關(guān)懷和對人情的呼喚。中國人順應自然，但又不被動(dòng)依賴(lài)，又能有所作為，相信謀事在人，成事在天，所謂“能動(dòng)地適應”。我們按照自然節律生活、勞動(dòng)、戀愛(ài)、生育，春種夏鋤，秋收冬藏。傳統節日的設置顧及日月星辰、四季更替、地球和人類(lèi)之間的.關(guān)系。中國傳統節日是先民們時(shí)間意識自覺(jué)的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀(guān)的具體體現。
�、哌@里所謂的“天”泛指大自然。從節日的派定看，中國人是多么重視天、重視天象、重視天意！一月一“元旦”，一年中第一個(gè)冉冉升起的旭日；三月三上巳，蛇開(kāi)始活躍了，讓我們親近春水；五月五端午，毒蟲(chóng)百腳需要好好對付，才能平安度夏；七月七是星星的節日，中秋是月亮的節日，九月九，登山去，斑斕的秋山是一年中的最美。原來(lái)，中國的節日盡是太陽(yáng)的、月亮的、星星的、山的、水的、春的夏的秋的冬的節日。元宵節看起來(lái)比較關(guān)“人事”一些，它是燈節，足夠鬧騰，但究其實(shí)質(zhì)，“鬧元霄”就是“鬧春耕”，是個(gè)關(guān)乎大地、關(guān)乎農耕、關(guān)乎豐收的節日，同樣與自然關(guān)系密切。
�、辔覈臍q時(shí)節日還非常強調“節物”，比如，梅花是新年的節物，桃花是三月三（后與清明合并）的節物，石榴花是端午的節物，桂花屬于中秋，菊花屬于重陽(yáng)。中國古代詩(shī)人的節日詩(shī)篇，無(wú)一不對節物作出描寫(xiě)、加以歌頌。
�、崃硪环N“節物”則體現在人們的食桌上。新年的餃子（北方麥作文化）年糕（南方稻作文化）、元霄的湯圓、清明的青團、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月餅、九月九的重陽(yáng)糕，包括臘月初八的臘八粥，凡此等等，都與日常食桌相關(guān)。
�、狻肮澪铩泵棵渴钱斄钪�，當令的花卉，當令的食品，其實(shí)是大自然母親為她的孩子們奉獻的一道道盛宴——給眼睛的，給嘴巴的，給身心兩面的。所以，節物又有個(gè)更感性的名字叫：節日媚物。
過(guò)去，我們與大自然是多么接近，我們對大自然是那么的敬重。我們驚訝起來(lái)的時(shí)候，叫的不是“天吶”就是“媽呀！”（現在叫“哇塞”），將天和母親等同起來(lái)。我們管天叫“老天爺”、“天公”，準備出去旅游時(shí)遇到好天氣叫“天公作美”，般配的情侶叫“天生一對”，最?lèi)憾镜牧R是“天殺的”，最聰明的叫“天才”。老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！蔽覀儚拇笞匀荒抢镌�(jīng)學(xué)到了多少東西！
如今，全人類(lèi)的一個(gè)關(guān)鍵詞是“環(huán)境保護”�！碍h(huán)�！辈恢皇钦l(shuí)排污誰(shuí)受罰的問(wèn)題，還有更加基本、更加重要的事要做，比如：保護我們健康的傳統文化，恢復和發(fā)揚我們的傳統中向大自然學(xué)習、與大自然和睦相處的種種心態(tài)與生活方式。
1.第②段中，作者“說(shuō)文解字”的用意是___________________________________________。
2.根據上下文，第④段橫線(xiàn)處應填寫(xiě)的內容是___________________________________。
3.下列說(shuō)法符合文意的一項是（）
A.中國的歲時(shí)節日，既有一些值得重視的“大節”，也有一些可過(guò)可不過(guò)的“小節”。
B.一年四季十二個(gè)月，季季有節日，月月有節日，體現了中國人對節日由衷的喜愛(ài)。
C.中國傳統節日是先民們自我意識自覺(jué)的產(chǎn)物，是中國人“天人合一”世界觀(guān)的具體體現。
D.從節日的派定看，中國人非常重視天、重視天象、重視天意，而不大關(guān)心“人事”。
4.請說(shuō)說(shuō)你對“節日媚物”這個(gè)現象的理解。
5.本文洋溢著(zhù)節日的歡樂(lè )氣氛，請結合內容分析其語(yǔ)言特色。
�。ǘ╅喿x下文，完成下面小題。
載將煙雨過(guò)西湖
陳富強
在湖畔，找一處有石桌、石椅的廊檐下坐了，與茶樓掌柜的招呼了，便會(huì )有著(zhù)中式小衫的茶藝小姐款步而來(lái)。曲徑上枯葉花瓣撒了一地，枝繁葉茂的樟樹(shù)在風(fēng)中從容地搖曳，長(cháng)發(fā)細腰的茶藝小姐托著(zhù)茶盤(pán)柳樣地穿過(guò)回廊，飄到眼前，疑是廊下的鏤空格窗里走下來(lái)一個(gè)宋朝的女子。她將蓋碗茶朝桌上擱了，掀了蓋，拎起茶壺，壺嘴對準茶碗，手腕往前一傾，就有水流如注，茶葉已在碗里跳起來(lái)，舞起來(lái)，綠色的葉兒如袍，在水中緩緩地舒展。
端起茶碗，茶香縷縷，左手端碗，右手持蓋，輕啜一口，滿(mǎn)口含香，這是西湖水泡的龍井茶，只有在湖畔，在柳絲狂舞，綠草萋迷的迥廊里，才找得到的可以靜心靜腦的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出來(lái)浸入湖中，若有雨，山也迷朦水也迷朦，湖邊陣陣綠霧，人也朦朧，夢(mèng)一樣的飄渺。這一刻，心在水里自由地游蕩。
說(shuō)下雨，就真的下了。春天的西湖總是這樣的惱煞人，我卻笑看雨中的游人雙手捂頭，叫著(zhù)，罵著(zhù)，往濃蔭下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相攜著(zhù)一路走來(lái)，雨水沖洗著(zhù)臉上的笑容，卻怎么也沖不掉一臉的燦爛。再去看湖面，撒滿(mǎn)了漣漪、漩渦，數也數不清，圓圓的，好像女子臉上的酒渦，抹也抹不去，是不是有美女無(wú)數在湖中笑？惹惱了岸上的女子，不然，她的眉怎么就彎了起來(lái)？
當年蘇東坡酒后上了望湖樓，下著(zhù)雨，醉醺醺地，就留下了百讀不厭的詩(shī)篇。詩(shī)中有“白雨跳珠亂入船。望湖樓下水如天�！庇耆缯渲�，蹦跳著(zhù)躍進(jìn)了小船，劃船的船娘笑得彎下了腰。蘇東坡?lián)]毫的時(shí)侯，兩旁筆墨侍候的必定是美麗的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得見(jiàn)湖里的草魚(yú)快樂(lè )地游來(lái)游去？
雨從檐上往下流，織成的簾子把我與湖面隔在了兩邊，我的心在湖里，我的雙眼盯著(zhù)雨簾，于是，我看到了雨簾是豎琴上的弦，宋朝女子的纖手在一千年前撥動(dòng)了琴弦，我的耳邊響起清越的絲竹，這是飄過(guò)了千年的音樂(lè )，依然好聽(tīng)，琴聲里的柳枝綠了，桃花紅了，女子的幔幕香車(chē)上路了。一路行去，如蝶翩翩，楊柳葉子，李花瓣兒落滿(mǎn)了車(chē)頂，簾兒掀起，露出一張如畫(huà)姿容，遠看若生花白玉，近視如含笑芙蓉，整個(gè)兒沉魚(yú)落雁，怎么看也看不夠的紅粉佳人�？创袅说男腥撕鲆�(jiàn)美人開(kāi)顏一笑，吟出一詩(shī)，“燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。春花秋月如相訪(fǎng)，家住西泠妾姓蘇�！痹瓉�(lái)是色貌絕倫的錢(qián)塘蘇小小。
香車(chē)行至白堤，忽見(jiàn)一英俊少年騎青驄馬從斷橋方向緩緩而來(lái)，山光水色之間，一個(gè)郎才，一個(gè)女貌，為后人留下了一見(jiàn)鐘情，不戀富貴覓真情，有情人終成眷屬的民間傳奇。
西泠橋畔人流不息，如此山水陪伴一位妓家女子，何故？我想這與蘇小小對個(gè)體生命高度重視的思想不無(wú)關(guān)系。
雨絲依舊若琴弦，是誰(shuí)在小小墓前歌吟？“幽蘭露，如啼眼。無(wú)物結同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車(chē)，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨�！笔抢钯R。這樣凄艷的詩(shī)詞，我還能在古典的書(shū)籍中找到很多，此刻，我獨坐湖畔聽(tīng)雨，從前的故事穿云破霧，在我眼前的湖面上濺起數不清的水花，這些古典的花朵，在豎琴的奏鳴中緩緩開(kāi)放。
茶涼了，我轉過(guò)頭去，沏茶的女子雙手托腮，伏在柜臺上望著(zhù)湖上的水花……
雨越下越大了，湖面上已看不見(jiàn)圓圓的漣漪，從廊檐垂下的雨線(xiàn)變成急速的水柱，沖在地上發(fā)出“嘩嘩”的聲音。天色慚慚黯淡下來(lái)，堤上的燈漸次亮起，在雨中，一盞，又一盞，一直伸向濃蔭的深處。雨聲在我的耳邊響成一片，急管繁弦，架子鼓般，彌漫了整個(gè)湖區。茶館已經(jīng)打烊，撐傘的女子已經(jīng)回家，只有紅燈籠亮了，在風(fēng)中慢慢地搖曳。我坐在石桌旁，已經(jīng)沒(méi)有了蓋碗茶，西泠橋畔的涼亭和墓碑在雨中無(wú)言而歌，歌唱的是西湖的雨。千年的往事成為一座亭子，一塊墓碑。成為一座美麗的橋。成為手中一杯漸涼的茶，一陣風(fēng)中的雨。
夜靜雨止，我離開(kāi)回廊，循著(zhù)一地燈光踏上回家的路。夜色遮住了一切，只有燈光，在岸上，在水中。驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了。低頭看時(shí)，已不知“踏過(guò)櫻花第幾橋”。
1.簡(jiǎn)析第段中加粗詞“飄”的精妙之處。
2.怎樣理解文章結尾：“驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了�！边@句話(huà)？
3.簡(jiǎn)析本文“形散神聚”的結構特點(diǎn)。
四、詩(shī)歌鑒賞
閱讀下文，完成小題。
詠懷（其四十三）
�。ㄈ龂の海┤罴�
鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。
雙翮臨長(cháng)風(fēng)，須臾萬(wàn)里逝。
朝餐瑯玕②實(shí)，夕宿丹山際。
抗身青云中，網(wǎng)羅孰能制。
豈與鄉曲士，攜手共言誓。
【注】
�、偃罴�210年-263年），三國魏人。字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱(chēng)阮步兵。
�、诂槴\：中國神話(huà)傳說(shuō)中的仙樹(shù)，其實(shí)似珠。
1.本詩(shī)從體裁上看，屬于____體詩(shī)。
以下不能作為本題判斷依據的一項是（）
A.時(shí)代；B.韻腳；C.句數；D.平仄
2.對本詩(shī)賞析不正確的一項是（）。
A.“鴻鵠”兩句使用了三個(gè)“飛”，描摹強調了鴻鵠群飛的景象。
B.“雙翮”兩句以“凌”和“須臾”，強調鴻鵠高飛遠翔的姿態(tài)。
C.“朝餐”兩句從食物與棲所兩方面，寫(xiě)出了鴻鵠的現實(shí)習性。
D.“抗身”二句運用反問(wèn)，語(yǔ)氣強烈，收束了前面六句的描繪。
3.劉勰在《文心雕龍》中評價(jià)阮籍的詩(shī)“阮旨遙深”。請結合這一觀(guān)點(diǎn)賞析本詩(shī)。
五、文言文閱讀
閱讀下文，完成下面小題。
�、倥d宗①年十歲失父，哀敗有異凡童。廓罷豫章郡還，起二宅。先成東宅，與軌；廓亡而館宇未立，軌罷長(cháng)沙郡還，送錢(qián)五十萬(wàn)以補宅直。興宗白母曰：“—家由來(lái)豐儉必共，今日宅價(jià)不宜受也�！蹦笎偠鴱难�。軌有愧色，謂其子淡曰：“我年六十，行事不及十歲小兒�！鄙俸脤W(xué)，以業(yè)尚素立見(jiàn)稱(chēng)。
�、谑雷孥`阼，遷侍中，每正言得失，無(wú)所顧憚，由是失旨。竟陵王誕據廣陵城為逆，事平。州別駕范義與興宗素善，在城內同誅。興宗至廣陵，躬自收殯，致喪還豫章舊墓。上聞之，甚不悅。廬陵內史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人，無(wú)敢瞻送；興宗在直，請急，詣朗別。上知尤怒。時(shí)上方盛淫宴，虐侮群臣，唯興宗以方直見(jiàn)憚，不被侵媟。
�、鄞竺髂┣皬U帝即位興宗時(shí)親奉璽綬嗣主容色自若了無(wú)哀貌。興宗出謂親故曰：“魯昭在戚而有嘉容②，終之以釁結大臣，昭子請死。國家之禍，其在此乎�！表曋�，太宗定大事。是夜，廢帝橫尸在大醫閣口。
�、艹�，吳興丘珍孫言論常侵興宗。珍孫子景先，人才甚美，興宗與之周旋。及景先為鄱陽(yáng)郡，值晉安王子勛為逆，轉在競陵，為吳喜所殺。母老女稚，流離夏口。興宗至墨州，親自臨哭，致其喪柩家累，令得東還。
�、莺蠖级綍�(huì )稽軍事。會(huì )稽多諸豪右，不遵王憲。興宗皆以法繩之。三吳舊有鄉射禮，久不復修，興宗行之，禮儀甚整。
�、尢┰ピ�，薨，時(shí)年五十八。
【注】①.蔡興宗，南朝劉宋名臣。其父蔡廓、伯父蔡軌。
�、�.春秋時(shí)期魯昭公在父喪期間面帶喜悅,不知悲戚，最終被逐。
1.寫(xiě)出下列加粗詞在句中的意思。
�。�1）興宗在直，請急，詣朗別
�。�2）興宗皆以法繩之
2.為下列句中加粗詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項。
由是失旨（）
A.美好；B.命令；C.心意；D.意義
3.為下列句中加粗詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項。
興宗與之周旋（）
A.應酬；B.對抗；C.追逐；D.交際
4.第③段畫(huà)線(xiàn)部分斷句正確的一項是（）
A.大明末前/廢帝即位/興宗時(shí)親奉璽綬/嗣主容色自若/了無(wú)哀貌
B.大明末前/廢帝即位興宗/時(shí)親奉璽綬嗣主/容色自若/了無(wú)哀貌
C.大明末/前廢帝即位/興宗時(shí)親奉璽綬/嗣主容色自若/了無(wú)哀貌
D.大明末/前廢帝即位興宗/時(shí)親奉璽綬嗣主/容色自若/了無(wú)哀貌
5.把下面的句子譯成現代漢語(yǔ)。
廬陵內史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人，無(wú)敢瞻送
6.第①段中蔡軌有“慚色”的根本原因是（)
A.作為長(cháng)輩，未照顧好孤兒寡母。
B.拿了五十萬(wàn)錢(qián)補償建房資金。
C.年齡大，見(jiàn)識少，比不上興宗。
D.沒(méi)能有豐儉與共的家族意識。
7.從②-⑤段看，蔡興宗是一個(gè)什么樣的人。
閱讀下文，完成小題。
《洞庭①游記》序
明·文震孟②
�、儆斡兴目�，而天時(shí)之宜，風(fēng)月之美，眺覽之奇不與焉。游當茹素之期，不以酒肉絲竹塵點(diǎn)山靈，一快也。又當淪棄之日，山中好事之家，無(wú)相物色者，草衣衲侶，游乃益清，二快也。窮林屋之勝，至于煙迷徑絕，田夫野老，驚相告語(yǔ)，奔走救援，此猶足以征人心焉，三快也。以余耳目所及之名公，若馮元成先生游記遍天下，獨遺幾席之洞庭。至張伯起、周公瑕、王百谷，皆未嘗泛石公、龍渚之棹③。惟趙隱君凡夫④僅一至____。其他游者不能記，記者不能盡。即弇州之文⑤，亦似寥寒未稱(chēng)。而孟長(cháng)⑥雄詞偉藻，直與縹緲、莫厘⑦爭高競爽，吞今掩古，光怪陸離。將使后來(lái)游者，遂可無(wú)言絕響，不必先結一記游之想，以撓其登高臨深之天趣，四快也。
�、谖羧擞醒�，山水之神情，恒與幽人畸士相親昵。然非言語(yǔ)文章之妙，不足以發(fā)潛而疏遠。今間詢(xún)之楚人，武昌赤壁，僅一培塿⑧；而柳州遺跡，按圖索之，殊不相當。獨以?xún)晒脑�，兒與五岳四瀆⑨并垂聲于宇宙。文人不遇，豈非山水之甚幸哉！況洞庭靈奇，夙標震旦。惟護之以風(fēng)濤，布之以險阻，即具逸情遠勝者，亦未能時(shí)時(shí)酬對。一朝不偶⑩，相得益彰，山靈愷豫?，又復何如！不啻吾所稱(chēng)“四快”而已。
�、塾嘟訑P廢以來(lái)，屏棲深谷，云封煙繞。門(mén)前寸步，便如黔蜀萬(wàn)山。洞庭之游，日與孟長(cháng)期，而今竟先我矣。覽茲游記，固深快之，而亦深妒之，終乃深幸之。幸我雖未游，而孟長(cháng)已游，他日雖游而已，不必記游也。
【注】
�、俣赐ィ褐附K太湖中的洞庭東山和西山。
�、谖恼鹈希禾K州人，忤魏忠賢意，遂歸。
�、凼禾叺纳矫�，在太湖邊。龍渚，指太湖。
�、苴w隱居凡夫：隱士趙凡夫。
�、輳m州之文：指明代王世貞的詩(shī)文。
�、抟οＣ�，文震孟的外甥。
�、呖~緲：山名。莫厘東洞庭山。
�、嗯鄩v：小山丘。
�、嵛逶浪臑^：泛指大山名川。
�、獠慌迹好\不好。愷豫：祥和快樂(lè )。
1.可填入第①段方框處的虛詞是（）。
A.也；B.焉；C.耳；D.耶
2.概括“游有四快”的內容。
3.對第②段畫(huà)線(xiàn)句理解正確的一項是（）。
A.如今間接地去詢(xún)問(wèn)楚地的人，三國時(shí)的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照地圖去找，也很難找到。
B.如今偶爾地去詢(xún)問(wèn)楚地的人，蘇軾筆下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州的文化遺跡，按照地圖去找，也很難找到。
C.如今間接地去詢(xún)問(wèn)楚地的人，三國時(shí)的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳宗元筆下的山水，按照他文章所寫(xiě)去找，實(shí)地也與文中描繪不相稱(chēng)。
D.如今偶爾地去詢(xún)問(wèn)楚地的人，蘇軾筆下的武昌赤壁，只是一座小土丘；柳州山水，按照柳宗元文章所寫(xiě)去找，實(shí)地與文中描繪不相稱(chēng)。
4.簡(jiǎn)析第②段在文中的作用。
六、材料作文
根據下列材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩(shī)歌外）。
一枚石子投入水中，會(huì )在水面上蕩起圈圈的漣漪；一句話(huà)語(yǔ)投進(jìn)心里，會(huì )在情感上蕩起脈脈的漣漪；一件意料之外的事件發(fā)生，會(huì )在社會(huì )上蕩起層層的漣漣漪……
很多時(shí)候，漣漪會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而慢慢消失；但有時(shí)，漣漪也可能隨著(zhù)作用力的加大而化作驚濤駭浪……
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