得與失作文(通用10篇)

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的得與失作文，希望對大家有所幫助。

得與失作文1

　　漫畫(huà)向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著(zhù)弓箭準備射擊，但他沒(méi)有瞄準時(shí)機，卻扭過(guò)頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著(zhù)吃”，而另一個(gè)人指著(zhù)那個(gè)人說(shuō)“烤著(zhù)吃”。然而，一只身上寫(xiě)有“機會(huì )”二字的鳥(niǎo)兒正從他們頭上飛過(guò)。

　　這幅漫畫(huà)諷刺了那些機會(huì )擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會(huì )已經(jīng)悄然流失。我認為得到機會(huì )固然重要，但是學(xué)會(huì )把握機會(huì )更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當今社會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)機遇的社會(huì )，他為我們營(yíng)造了許多機會(huì )，有的人能抓住機會(huì )，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當前的利益，將眼前的機會(huì )拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會(huì )。都說(shuō)機會(huì )難得，既然遇見(jiàn)了機會(huì )，我們何不好好的把握機會(huì )呢?

　　機會(huì )的得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據一席之地，完全取決于他對機會(huì )的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái)，馬云早已提前把握好機會(huì )，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預見(jiàn)未來(lái)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)達的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢，所以他把握了機會(huì )，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無(wú)缺的`乞丐。他們明明可以有機會(huì )去找工作，去養活自己，但他們卻不好好的把握機會(huì )，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來(lái)養活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來(lái)自于對機會(huì )的把握，而窮人的墮落來(lái)自于機會(huì )的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會(huì )。

　　所以我們應該如何看待機會(huì )的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機會(huì )的把握，我們要善于學(xué)會(huì )抓住機會(huì )，不放過(guò)任何機會(huì )，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫(huà)就向我們展示了一個(gè)很好的教訓，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機會(huì )的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì )把握機會(huì )，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機會(huì )白白流失。

得與失作文2

　　人生得失無(wú)定時(shí)，面對失去我們要坦然，胸襟豁達一些，眼光長(cháng)遠一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來(lái)。

　　從前，我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導們下放了，其實(shí)是一種對你的放棄，周?chē)�很多人都替我惋惜，嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因為這一次而影響終身�？晌覅s說(shuō)：“我雖然失去了一次機會(huì )，但這未必不是一件好事�！�

　　眾人聽(tīng)了，都感到我很可憐。過(guò)了幾個(gè)月，因我工作的努力又給我重新安排了工作，而且比以前的工作和環(huán)境還要對路。眾人見(jiàn)了紛紛佩服與羨慕不已�？墒�，我卻憂(yōu)心忡忡地說(shuō)：“你們怎么知道這不是一件壞事情呢 ”

　　這時(shí)大家都以為我一定是讓好事給樂(lè )瘋了，以至于連好事壞事都分不清。幾年以后，由于我的工作比較出色，極大的發(fā)揮了我在經(jīng)營(yíng)管理方面的才能與潛質(zhì)，我的命運又發(fā)生了變化，調到了一個(gè)虧損單位工作。我是傷心的。

　　眾人們都過(guò)來(lái)勸我不要傷心難過(guò)。不料，我笑著(zhù)說(shuō)：“你們怎么知道這不是一件好事情呢 ”大伙兒簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，無(wú)不奇怪地悻悻離去。

　　我這個(gè)人生經(jīng)歷，說(shuō)明了“塞翁失馬，焉知非福;塞翁得馬，焉知非禍”深刻的人生道理。

　　人的天**是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地，我們首先得到了生命。隨后，我們從父母那里得到衣食、玩具、愛(ài)和撫育，從社會(huì )得到職業(yè)的訓練和文化的'培養。長(cháng)大****以后，我們靠著(zhù)自己的努力繼續得到事業(yè)。

　　“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也�！鄙嵘�而取義是君子的高風(fēng)亮節，舍魚(yú)而取熊掌是凡夫俗子的行為。君子也罷，凡夫俗子也好，在得與失的選擇面前總會(huì )有一種無(wú)奈。

　　老子說(shuō)過(guò)一句**名言：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏�！钡湼Ｏ嗌�，這是中國古代生存哲學(xué)的基本理念。

　　從災禍中吸取教訓，可以得到幸福;從幸福中喪失警惕，或許潛伏著(zhù)災禍。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少，淡菜飄香，平淡有味。這絕非是一種人生的平庸，而是一種更高層面的充盈與享受。

得與失作文3

　　俗話(huà)說(shuō)：“低調，取舍間，必有得失�！痹谏�活中，得與失都是相對的。得到必定會(huì )失去；失去必定會(huì )得到。因此，我自認為，得到一件東西，便會(huì )失去一件東西。反過(guò)來(lái)，意義也一樣。

　　舉幾個(gè)列子：比如說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習。在讀書(shū)學(xué)習的過(guò)程中，我們得到了知識的融會(huì )貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團結互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活�？晌覀円彩�去了，失去了放松娛樂(lè )的時(shí)間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的`人。當他們成功得手獲得許多錢(qián)財時(shí)，雖然得到了許多錢(qián)財，但卻失去了最寶貴的誠信，他們愧對自己的良心，更愧對他們的家人。而且錢(qián)是永遠買(mǎi)不來(lái)寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。

　　再比如說(shuō)，馮如。馮如，他是一名愛(ài)國青年，是一位多么偉大的人物呀！在二十世紀初，馮如，善于鉆研，他白天當勤雜工，晚上讀機械學(xué)，苦心鉆研數年，精通36種機械原理，發(fā)明了抽水機、打樁機，制成了性能優(yōu)良的無(wú)線(xiàn)電收發(fā)報機。1903年，當得知美國萊特兄弟發(fā)明了飛機后，預見(jiàn)到飛機在軍事上的價(jià)值，決心獻身于新興的航空事業(yè)，報效祖國。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當年便投入制造飛機。經(jīng)過(guò)不斷的努力嘗試，終于制造出了中國的第一架飛機，這便是得�？上У氖�，馮如在一次試飛中，由于飛機發(fā)生故障，不幸地離開(kāi)了人世，這便是失。

　　……

　　得，失，說(shuō)到底，還是要有一顆樂(lè )觀(guān)向上的心。我們不要因為得到一件東西而暗自竊喜，或許這樣會(huì )招來(lái)禍端，俗話(huà)說(shuō)“樂(lè )極生悲”。也不要因為沒(méi)有得到一件東西而獨自垂淚，或許機會(huì )就在你的身邊，俗話(huà)說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”。

　　世上沒(méi)有十全十美的東西，沒(méi)有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會(huì )失去另外一部分。如果什么都想要，只會(huì )什么都得不到。

得與失作文4

　　臨近期末考試了，復習壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)，只有我的同桌還是那么安然自在。

　　下課十分鐘，他笑嘻嘻地說(shuō)：“你能不能借我抄一下期末試卷？”

　　天吶！別人抄卷子總是神不知鬼不覺(jué)地抄，他竟然說(shuō)得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學(xué)。

　　我狠狠地瞪了他一眼：“憑什么？”

　　片刻思考后，同桌從筆盒里拿出一個(gè)精致的的茶壺型橡皮，我眼前一亮，這不是本學(xué)期最流行的彩色橡皮擦嗎？

　　“你如果借我抄，這個(gè)橡皮擦就送你了�！蓖�桌似乎看出我決心已動(dòng)搖，又拿出一個(gè)草莓蛋糕型的橡皮擦，一同遞到我跟前。

　　突然間，我的腦海中閃出兩個(gè)小精靈，一個(gè)說(shuō)：“橡皮擦有什么了不起，道德最重要！”

　　另一只精靈用鄙視的目光望著(zhù)那只精靈，開(kāi)口說(shuō)道：“你太老土了，現在人人都追隨潮流，普通橡皮早就過(guò)時(shí)啦！”

　　“我并不反對用彩色橡皮，可是得到它的代價(jià)竟是用道德去交換！”

　　“那又怎樣，道德算什么！”

　　兩個(gè)小精靈在腦海中打架，經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭，我還是決定收下橡皮。

　　考試當天，考場(chǎng)的氣氛格外嚴肅，題量較大，我?jiàn)^筆疾書(shū)，習慣性地拿書(shū)本遮住寫(xiě)完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我將書(shū)本拿開(kāi)，我心中一緊，唉，即使我有一千個(gè)不愿易，一萬(wàn)個(gè)不愿意，為了那兩塊橡皮，我豁出去了！只得把書(shū)本放進(jìn)書(shū)包，心想，算了，忍忍就過(guò)去了。

　　考完試，回到家中，我拿起橡皮默默端詳許久，心中竟有一種悵然若失的感覺(jué)。原本的欣喜早已蕩然無(wú)存，反而像有一塊大石頭壓著(zhù)自己，透不過(guò)氣來(lái)。我把這件事情告訴了媽媽?zhuān)�她語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“孩子，你雖然得到了兩塊精美的橡皮，可你失去的'是最基本的是非觀(guān)念和良好的品德��！”我慚愧地低下了頭，并暗下決心，以后再也不會(huì )因為一時(shí)的利益而做出有違道德的事情。

　　雖然這件事情過(guò)去兩年了，但它給我的啟示我會(huì )永遠銘記心中。

得與失作文5

　　得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時(shí)我們也在得到。而我們應該在失去時(shí)不懊惱，在獲得時(shí)不驕傲。

　　范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！泵绹�有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓練的時(shí)候，因為訓練的強度過(guò)大，往往他盛第二碗飯的時(shí)候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當他媽媽來(lái)看他的時(shí)候，他對他媽媽說(shuō)了這件事。他媽媽笑著(zhù)對他說(shuō)：“你可以先盛半碗飯�！鄙倌曷�(tīng)后迷惑不解，但他像他媽媽說(shuō)的那樣做了，結果當他吃完半碗飯的時(shí)候，他發(fā)現其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會(huì )盛另外一碗飯了！當我們處于困境時(shí)，如果能換一種思維去思考問(wèn)題，我們將收獲意想不到的`成果。（這段應該邊敘邊點(diǎn)題）

　　貝多芬雙耳失聰后，他咬著(zhù)小木棍，用細棍的震動(dòng)來(lái)感知音樂(lè )，著(zhù)名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng )作出來(lái)的。他失聰后，并沒(méi)有放棄，而在自己內心清靜的環(huán)境去創(chuàng )作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習來(lái)彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)致力于救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等的社會(huì )活動(dòng)。所以當一扇幸運之門(mén)關(guān)閉時(shí)，另一扇就會(huì )打開(kāi)。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢(mèng)想。（這段也應該點(diǎn)題）

　　然而，得到并不意味著(zhù)能戰勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動(dòng)蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂(lè )觀(guān)的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。

　　在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂(lè )趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。

得與失作文6

　　得是什么？失是什么？也許沒(méi)有人可以對這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì )失去缺陷美。我對這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。

　　還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè )的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì )失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì )得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì )打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會(huì )記得：得與失的選擇。

　　盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆�讓哀嘆成為主題曲呢？當我們失去信心的時(shí)候，我們應當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的'距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。

　　別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì )我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì )短暫的結束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。

　　當代社會(huì )，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè )嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì )付諸東流。

　　得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復雜，就是魚(yú)與水的關(guān)系。

得與失作文7

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè )得者，同于失者，失亦樂(lè )失之�！睒�(lè )于得必樂(lè )于失，有失才有得。

　　世間萬(wàn)物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的豐收碩果。

　　我們應該學(xué)會(huì )選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應該明白自己的選擇�！棒~(yú)和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的.，面對得與失都要保持一顆平常心。

　　有得必有失。商紂因寵妲己卻失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢(qián)財而遺臭萬(wàn)年。但是前車(chē)之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無(wú)憂(yōu)過(guò)著(zhù)生活，享受一時(shí)之樂(lè )時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來(lái)的卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂(lè )趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當代社會(huì )中，貪官污吏不在少數，只是因為被“貪”所困，得到的往往卻是得不償失。

　　有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”的豁達。失去的是官職，換回樂(lè )觀(guān)向上的生活。面對失去與得到，他們仍保持一顆平常心，笑傲人生。即使失去，也無(wú)怨無(wú)悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來(lái)面對生活呢！

　　樂(lè )于得必樂(lè )于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂(lè )之本。

得與失作文8

　　用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。

　　——題記

　　人的一生，總在得失之間；在失去的同時(shí)，也寧有所成�！笆е�桑榆，收之東隅”便充分說(shuō)明了人生得與失的瞬間轉換。

　　如果一個(gè)人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒(méi)有自己的信念，那么一切的一切只是夢(mèng)幻。莫言所說(shuō)的話(huà)中可以體現出：在現實(shí)生活中，我們常常會(huì )遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標和信念，當取則取，當舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。

　　莫言獲獎，是他個(gè)人的榮耀，也是中國文學(xué)界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎。莫言獲獎也滿(mǎn)足了很多國人心中的諾貝爾文學(xué)獎情結。

　　不過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎也只是對莫言個(gè)人的肯定，這固然會(huì )令國人興奮，會(huì )對中國文學(xué)起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個(gè)獎項。

　　事實(shí)上，莫言本人和家人對待這個(gè)獎項，也都非常淡定，并沒(méi)有在諾貝爾文學(xué)獎的`巨大光環(huán)下，失去平常心。其實(shí)，諾貝爾不僅僅只是一個(gè)獎項，它包含著(zhù)諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經(jīng)濟大國，是因為中國蘊藏著(zhù)深厚的文化底蘊。莫言的成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。

　　同時(shí)，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來(lái)了！

　　莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽(yù)；但身心卻是懊悔萬(wàn)千。有的時(shí)候我們常常想起一句話(huà)：“魚(yú)和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。

　　人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當人生的道路最為平坦，人生最穩定的時(shí)候，也就是得與失完全相等的時(shí)候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩定，并最終邁向成功！

得與失作文9

　　哎，你看啊，那課無(wú)花果樹(shù)已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了！它不不是要死了��？”“是��！成天栽在這兒多影響市容��！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……

　　我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹(shù)的。

　　記得以往的夏天，總有小區的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們三三兩兩地聚在一起，搬來(lái)笨重的梯子，掄著(zhù)根細細長(cháng)長(cháng)的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹(shù)干，使勁地搖，樹(shù)葉兒被搖得沙沙響，這時(shí)蟬兒就待不住了，蹲在樹(shù)丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(cháng)的`夏日漫無(wú)目的地燒著(zhù)，雪亮、絕細的一根線(xiàn)，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來(lái)，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

　　偶有膽子大的，直接擎著(zhù)樹(shù)桿爬上去了，摘得幾顆無(wú)花果，滿(mǎn)臉愉悅地跳下來(lái)，卻遭一連哄搶?zhuān)瑳](méi)了。當然，不慎摔著(zhù)腿的人更是多，慢慢地，也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險了。

　　無(wú)花果汁少，肉多，不用洗，剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹(shù)不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來(lái)到窗前，看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹(shù)抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶(hù)里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿，探出一顆小腦袋——這樹(shù)把果兒送上來(lái)了！怪不得總聽(tīng)小區里的老人說(shuō)這樹(shù)成精了呢！

　　夏天的日子，總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。

　　雖是“無(wú)花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說(shuō)，這才是“夏季的心臟”呢！

　　這無(wú)花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥(niǎo)兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著(zhù)的時(shí)光，從此徹底地被時(shí)光的大門(mén)牢牢鎖住。

　　它兩年不開(kāi)花了，它被一輛大車(chē)子給拔了，運走了，改建停車(chē)位了。

　　看著(zhù)那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無(wú)花果樹(shù)下的時(shí)光。

得與失作文10

　　清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著(zhù)，它充滿(mǎn)了生機與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿(mǎn)活力，而我卻沒(méi)有生機呢？”小溪回答說(shuō)：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿(mǎn)活力�！�

　　舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會(huì )，卻在冬天凌寒獨自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

　　舍，是一份呵護。樹(shù)葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹(shù)，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

　　舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

　　舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的`氣魄。

　　在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著(zhù)灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(cháng)，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著(zhù)左邊的路走，右腳沿著(zhù)右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�

　　看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”，面對“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結局又會(huì )如何呢？我想，它一定會(huì )津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著(zhù)快要撐爆的肚子滿(mǎn)意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

　　有時(shí)候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

　　“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化。那么，我們在舍棄時(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因為意外總是時(shí)有發(fā)生。

【得與失作文】相關(guān)文章：

得與失作文07-07

[精選]得與失作文07-11

得與失作文[精選]04-25

舍得與失去作文07-31

[實(shí)用]得與失作文08-18

得與失作文（推薦）09-22

得與失作文[通用]08-19

得與失作文（優(yōu)秀）12-13

得與失作文[優(yōu)選]10-07

(通用)得與失作文02-26