《氓》說(shuō)課稿
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那么應當如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家整理的《氓》說(shuō)課稿，希望對大家有所幫助。
《氓》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與能力：1)了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識；
2)分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，理解生僻字及意義特殊的詞語(yǔ)；
3)把握女主人公感情的變化，能夠初步鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀課文，掌握詩(shī)中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法，并培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1)使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操；
2)初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)；
3)了解《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的經(jīng)過(guò)及其特殊的文學(xué)價(jià)值，引導學(xué)生更加珍視漢民族文化，熱愛(ài)漢民族語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1)落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文
2)理解體會(huì )詩(shī)歌表達的“怨情”，準確把握詩(shī)中女主人公的情感變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解體會(huì )詩(shī)歌表達的“怨情”，準確把握詩(shī)中女主人公的情感變化。
二、說(shuō)教法：
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用講授法，誦讀法，啟發(fā)法，討論法等。
講授是為了啟開(kāi)學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，播放課文的配樂(lè )朗誦范讀，展示相關(guān)文學(xué)常識，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
三、說(shuō)學(xué)法：
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生自己誦讀與聽(tīng)配樂(lè )范讀相結合，并且教師對學(xué)生的朗讀加以指導，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容并且落實(shí)詩(shī)中出現的重要實(shí)詞虛詞。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。包括“《詩(shī)經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是相關(guān)文學(xué)常識的重點(diǎn)。這部分的學(xué)習安排在導入環(huán)節，通過(guò)回顧《蒹葭》、《關(guān)雎》等初中語(yǔ)文涉及的《詩(shī)經(jīng)》篇目，來(lái)串講相關(guān)知識點(diǎn)。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的文學(xué)常識知識點(diǎn)：
《詩(shī)經(jīng)》第一部詩(shī)歌總集六義——風(fēng)雅頌賦比興四言詩(shī)
2、朗讀分為聽(tīng)配樂(lè )范讀與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，首先聽(tīng)范讀來(lái)指導學(xué)生把握四言詩(shī)誦讀的節奏（多媒體課件展示：二、二節拍），在朗讀過(guò)程中，根據課下注釋?zhuān)鞔_字音字形，掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義（多媒體課件展示生僻字字音字形及應掌握的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義），并且對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、由教師導引，幫助學(xué)生理把握女主人公的情感變化，歡喜——悲傷——怨恨，并且明確本詩(shī)所表達的主要的感情是“怨情”，并由此來(lái)生發(fā)其他問(wèn)題，突破本課教學(xué)的重難點(diǎn)。
4、在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解女主人公情感變化的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的主體部分，通過(guò)設計四個(gè)問(wèn)題（“女主人公為何怨”、“她怨什么”、“怨過(guò)之后她又將何去何從”、“她的感情變化在詩(shī)歌中是通過(guò)什么來(lái)體現的”），來(lái)引導學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)歌內容、把握本詩(shī)的思想意義（不僅是對氓的控訴，也是對當時(shí)社會(huì )普遍存在的婦女地位卑微現象的批判）、了解詩(shī)歌的進(jìn)步性所在（表現了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并體會(huì )本詩(shī)邊敘事邊抒情，通過(guò)回憶、對比手法來(lái)表現情感的藝術(shù)手法。在本環(huán)節中，通過(guò)教師的問(wèn)題設計，引導啟發(fā)，學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“怨情”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。
5、總結人物性格特點(diǎn)，初步鑒賞詩(shī)歌中鮮明的人物形象。對人物形象的分析，是建立在解決之前幾個(gè)問(wèn)題的基礎上的。需要注意引導學(xué)生從課文出發(fā)，找到對應的詩(shī)句，最后由教師加以總結，明確女主人公的性格特點(diǎn)：勤勞、溫柔、善良、堅強。
6、在反復誦讀的基礎上，要求學(xué)生嘗試背誦�！对�(shī)經(jīng)》中出現的生僻字多，這會(huì )給學(xué)生的背誦帶來(lái)一定的困難，因此首先應加強學(xué)生對字音字形掌握的落實(shí)，并且由教師對詩(shī)中的故事情節整理概括，指導學(xué)生在理解的基礎上進(jìn)行背誦，通過(guò)指定學(xué)生演板重要詞句，來(lái)明確背誦中的重點(diǎn)難點(diǎn)。這樣，本課的教學(xué)重點(diǎn)就能得以突破。
7、作業(yè)設計環(huán)節讓學(xué)生把詩(shī)歌改編為現代詩(shī)歌或小說(shuō)
8、課堂小結
《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，由此給我們的寫(xiě)作也帶來(lái)啟迪。因此，安排課堂小結如下：
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數次重演的生活事件，然而今天我們讀著(zhù)兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因為時(shí)代的遙遠、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因為它并沒(méi)有刻意去雕琢，只是循著(zhù)女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫(xiě)作中，也應該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現真實(shí)的生活，表達內心最真摯的感情。
五、說(shuō)對本課教學(xué)中可能出現的問(wèn)題的預設及解決辦法：
本課的教學(xué)設計，是以理解詩(shī)歌所表達的“怨情”作為中心點(diǎn)，由此生發(fā)幾個(gè)問(wèn)題，來(lái)完成詩(shī)歌內容感知，人物形象分析，思想意義把握，藝術(shù)手法鑒賞這幾個(gè)環(huán)節的教學(xué)。在此過(guò)程中，課堂容量較大，需要教師課前抓好學(xué)生預習工作的落實(shí)。在課堂教學(xué)中，要運用好多媒體課件，一方面給學(xué)生一個(gè)完整的知識體系，另一方面也便于控制課堂的教學(xué)節奏。另外，本課是一篇著(zhù)名的愛(ài)情詩(shī)，在課堂教學(xué)中必然涉及愛(ài)情觀(guān)的討論，如何把握好尺度，不脫離文本，避免把愛(ài)情詩(shī)的鑒賞變成純粹愛(ài)情觀(guān)的討論，是課堂教學(xué)中尤其值得注意的問(wèn)題
附：板書(shū)設計：《詩(shī)經(jīng)》
為何怨一片癡情無(wú)端見(jiàn)棄
怨怨什么丈夫薄幸世道不公
怨之后痛定思痛與氓決絕
一、說(shuō)教材《采薇》是人民教育出版社的普通高中課程標準試驗教科書(shū)語(yǔ)文必修2第二單元的精讀課文，選自《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)歌以追憶的方式，抒發(fā)了戰士久戍在外的愛(ài)國之情和思念家鄉的情懷。本單元處于高一上學(xué)期，學(xué)習內容為先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。這些詩(shī)歌在思想內涵和藝術(shù)成就上都堪稱(chēng)后世詩(shī)歌的典范。通過(guò)本單元的學(xué)習，讓學(xué)生體現其蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎，掌握古詩(shī)的文體知識，學(xué)會(huì )賞析詩(shī)歌。本文安排在單元第二篇，如何指導學(xué)生學(xué)好本首詩(shī)，是樹(shù)立學(xué)生學(xué)好古詩(shī)的信心，培養一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵。根據新課標的“知識與能力”“過(guò)程和方法”“情感和態(tài)度”三個(gè)維度，和高一學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力較弱的現狀，欲擬定教學(xué)目標如下：
教學(xué)目標：1、反復朗讀，體會(huì )士卒戍邊與思鄉的情感矛盾，把握其復雜的思想感情。2、品味本詩(shī)的語(yǔ)言美，賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力。3、熟記關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。
新課標指出，文學(xué)閱讀必須“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)魅力，有自己的情感體驗和思考”，因此，在教學(xué)中將體會(huì )感情，品味語(yǔ)言，賞析藝術(shù)特色作為教學(xué)的重點(diǎn)。由于本詩(shī)是早期的文言詩(shī)歌，學(xué)生在語(yǔ)言感知上有一定困難，因此教學(xué)的難點(diǎn)是品味語(yǔ)言，把握情感。
二、說(shuō)教法根據本課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)我采用誦讀法和分析法進(jìn)行教學(xué)。（1）誦讀法是學(xué)習古詩(shī)最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要根據情感的變化，讀出節奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調而把握文意，體味感情。因此，范讀、多讀尤為重要。（2）分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對課文的思想內容進(jìn)行探究，從而使學(xué)生了解詩(shī)中體會(huì )的情感，體現語(yǔ)文課程的人文性。
三、說(shuō)學(xué)法關(guān)于學(xué)法，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習詩(shī)歌，只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標�？梢园咽柰ㄎ囊夂驼n文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時(shí)背誦課文，使記誦和理解結合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規律，也減輕學(xué)生課下的負擔。
四、說(shuō)程序本課計劃安排一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程如下：
一、導入：……接下來(lái)我將從整體把握、體會(huì )情感、品味語(yǔ)言、總結藝術(shù)特色四個(gè)大環(huán)節來(lái)安排教學(xué)。
二、背景點(diǎn)撥，整體把握首先學(xué)生回顧《詩(shī)經(jīng)》的基本知識，依情況略作補充。簡(jiǎn)單介紹本詩(shī)的歷史背景：《采薇》大約是周宣王時(shí)代的作品，經(jīng)常入侵中原，歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗玁狁的記載。進(jìn)入課文后，明確生僻字讀音；朗讀課文，把握詩(shī)歌。讓學(xué)生對照注釋及工具書(shū)明確字詞讀音，老師強調個(gè)別容易讀錯的字，在預習基礎上基本把握詩(shī)歌大意。
三、疏通課文，體會(huì )情感學(xué)生朗讀一至三節，找出通假字，如“莫”；語(yǔ)助詞如“止”“曰”；古今異義詞如“啟”“居”。以及個(gè)別短語(yǔ)如“靡室靡家”“載饑載渴”的結構，結合上《衛風(fēng)氓》中出現的相同或類(lèi)似的結構來(lái)理解。檢查學(xué)生的自學(xué)情況，抽查翻譯，糾正錯誤。
這三節都以采薇起筆，讓學(xué)生思考課文呢寫(xiě)了薇菜生長(cháng)的哪幾種形態(tài)，有什么作用？學(xué)生思考。這個(gè)問(wèn)題不難，但學(xué)生回答可能不完整，只點(diǎn)到用于表達士卒思歸之情的強烈。老師要補充，用薇菜的生長(cháng)來(lái)反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時(shí)在藝術(shù)手法上，同《衛風(fēng)氓》用“桑葉”來(lái)起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰士們靠野菜來(lái)充饑也反映了戰士們生活艱苦，興中有賦。
接下來(lái)，讓學(xué)生繼續找尋作者除了用薇菜的生長(cháng)還用了什么來(lái)表現戍邊的漫長(cháng)？明確：用年月的更替，從“莫”到“陽(yáng)”。讓學(xué)生自行分析隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，作者對戰爭，對家鄉的情感發(fā)生了什么變化，有何體現。這是一首戍邊戰士在歸來(lái)途中追憶戍邊生活的詩(shī)，戰士用追憶的口吻來(lái)回想過(guò)去，在追憶中流露出強烈的情感。這兩個(gè)問(wèn)題的答案在課文中都找得到，學(xué)生找尋的過(guò)程有助于理清文章思路，把握情感變化線(xiàn)索。明確：對戰爭，作者堅決抗戰，保家衛國，體現自豪感和愛(ài)國情懷；同時(shí)內心又極度思念家鄉，要提醒學(xué)生注意作者強烈的痛苦，除了倍感久戍無(wú)期，同時(shí)不要忽視與家人音信隔絕，生死未卜的痛苦。
到這里，學(xué)生對這三節已經(jīng)基本把握，現在可讓學(xué)生再次整理歸納作者情感的復雜和矛盾，要提醒注意作者對統治者不體恤士卒的不滿(mǎn)
總結藝術(shù)手法，分析藝術(shù)手法可以提醒從《衛風(fēng)氓》來(lái)入手，如重章疊句，比興手法，不僅表現感情遞進(jìn)，還突出主題。課文除了追述思歸之情，四、五節還追述行軍作戰的緊張生活。學(xué)生朗讀，對照注釋再次理解四、五節。歸納通假字如“爾”“棘”，古今異義如“君子”，“小人”，這兩節字詞在意義理解上比較難，可以讓學(xué)生翻譯，加強理解和掌握。
第四節前四句是自問(wèn)自答，寫(xiě)常棣花也是起興。請學(xué)生歸納這四、五兩節的大意，這樣能培養學(xué)生歸納能力，更好的把握這兩節。在課文中找出描寫(xiě)緊張勞苦征戰生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引導學(xué)生分析作者描寫(xiě)我軍裝備精良，馬匹強壯中體現出來(lái)的復雜情感，既有民族自豪感也有一定的憤恨情緒，士卒靠薇菜果腹而將軍馬匹居然如此肥壯，更何況是將軍自己，表現了對軍中不公的不滿(mǎn)。
四、感受人物形象，品味語(yǔ)言美
讓學(xué)生談?wù)勗谥袊诺湓?shī)詞中描寫(xiě)離別經(jīng)常用楊柳的用意。楊柳意象的把握對今后學(xué)習古詩(shī)歌很有幫助，回到課文第六節，想象前四句的畫(huà)面。畫(huà)面的想象能更好的理解戰士的情感，也能培養學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
為了突出人物內心的情感在寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常用外在景物來(lái)襯托，在課文第六節里，楊柳和雨雪畫(huà)面備受人們贊賞，讓學(xué)生思考，談?wù)勛约旱睦斫�。楊柳和雨雪分別襯托了戰士離別時(shí)依依不舍和歸來(lái)時(shí)百感交集，抒情主人公的情感寄托在這兩幅畫(huà)面中。指導學(xué)生這種寄情于景，以景寫(xiě)情，情景交融的寫(xiě)作手法。這時(shí)我提問(wèn)，如何理解征戰在外強烈的思鄉之情以及歸途路上的傷悲痛苦？這個(gè)問(wèn)題有一定的思考難度，讓學(xué)生在看似矛盾的態(tài)度中更好的走進(jìn)人物的內心世界和復雜真實(shí)的人物情感，更完整、準確的把握思想感情。
到這里已經(jīng)分析完課文，現在可以讓學(xué)生完整歸納詩(shī)歌中抒情主人公的人物形象。歸納人物形象要求全面，準確，這樣有助于學(xué)生更好的把握課文，理解情感，訓練完整表達的能力。
五、總結藝術(shù)特色
由學(xué)生分析課文的藝術(shù)特色，教師補充。
指導學(xué)生參照《衛風(fēng)氓》來(lái)分析本文的重章疊句，比興手法。同時(shí)要注意課文的多種敘事手法應用，如倒敘，追敘再回到現實(shí)的敘事線(xiàn)索。
布置作業(yè)：熟讀、背誦詩(shī)歌。預習《離騷》。
《氓》說(shuō)課稿2
一、聯(lián)系學(xué)生說(shuō)教材。
《氓》是高中語(yǔ)文必修二第二單元的第一篇課文�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，先民們用他們的歌，唱他們的苦，唱他們的悲，開(kāi)我國現實(shí)主義先河的《詩(shī)經(jīng)》，真切地傳遞著(zhù)他們的心聲。在學(xué)習時(shí)，要引導學(xué)生感受這些聲音，引導他們進(jìn)入先民們的情感世界。
學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《關(guān)雎》和《蒹葭》，對于詩(shī)經(jīng)及“賦比興”已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。高中所要做的，是通過(guò)誦讀、品味、探究等多種方法，深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)經(jīng)的手法及其中的濃濃的詩(shī)情。
二、根據教學(xué)理念確定教學(xué)目標與教學(xué)重難點(diǎn)
新課程標準要求學(xué)生：學(xué)習詩(shī)詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養性靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，有自己的情感體驗和思考，了解人類(lèi)豐富的社會(huì )生活和情感世界”。以課程標準的相關(guān)表述和教學(xué)內容及學(xué)情分析為依據，確定本課三維教學(xué)目標如下：
知識與技能了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識;掌握四言詩(shī)的誦讀節拍，體會(huì )“賦、比、興”手法的表達效果;
過(guò)程與方法在誦讀的基礎上，培養和提高把握情節和人物的思想感情的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)了解古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn) 品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì )“賦、比、興”手法的表達效果。
教學(xué)難點(diǎn) 合作探究：通過(guò)分析比興手法，體會(huì )抒情主人公的思想感情。
三、根據以上分析確定教學(xué)時(shí)數為1課時(shí)
四、教學(xué)方法和學(xué)法。
課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數千年，年代久遠，文字的障礙很大，然而，過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì )破壞詩(shī)歌的“氣”，喪失詩(shī)歌的“神”，所以在學(xué)習時(shí)，應舍去條分縷析的理論評價(jià)，指導學(xué)生結合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節是重要的，配以二胡獨奏《長(cháng)相思》，營(yíng)造意境，學(xué)生沉浸在音樂(lè )營(yíng)造的意境中反復吟詠，讀出節奏，讀出音調，讀出感情，細細體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨創(chuàng )，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過(guò)程中結合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識傳授。還引入講故事、改寫(xiě)兩種活潑的學(xué)習形式，從而達到加深理解的目的。
五、教學(xué)程序及內容設計
課前播放鄧麗君演唱的《蒹葭》，營(yíng)造氛圍。
第一部分.導入 愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，自古有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)句不勝枚舉：“此情可待成追憶，只是當時(shí)已枉然”、“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”、“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這些都是同學(xué)們耳熟能詳的詩(shī)句。我們知道在古代，男女的婚嫁是有講究的，什么“門(mén)當戶(hù)對”(生：父母之命，媒妁之言。)對，那他們有沒(méi)有婚姻自由?(生：沒(méi)有)我們現在的婚姻也是有講究的，戀愛(ài)自由，婚姻自主。這些都是古代沒(méi)有的。那么，老師的問(wèn)題來(lái)了：是不是自由戀愛(ài)的婚姻就是幸福美滿(mǎn)的呢?(生：不一定。)今天我們要學(xué)習的這首詩(shī)《衛風(fēng)氓》就是一個(gè)戀愛(ài)自由、悲劇結局的典型。(板書(shū) 詩(shī)經(jīng)氓)
第二部分.了解《詩(shī)經(jīng)》 1.學(xué)生自由發(fā)言：我所了解的《詩(shī)經(jīng)》。教師適時(shí)點(diǎn)撥，補充。
2.強調重點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。共有305篇，因而，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現內容分風(fēng)、雅、頌三部分。
“風(fēng)”又叫國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠，這是《詩(shī)經(jīng)》的精華，他和屈原的《離騷》被后人合稱(chēng)為“風(fēng)騷”。
“雅”分為大雅和小雅，共106篇，是宮廷樂(lè )曲歌詞，多為周王室貴族文人所創(chuàng )，被奉為正統音樂(lè )。
“頌’分周頌、商頌和魯頌，共40篇，是祭祀的樂(lè )歌舞曲。
《詩(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌現實(shí)主義創(chuàng )作的源頭，其思想內容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩(shī)歌創(chuàng )作的影響深遠。詩(shī)歌的形式多以四言為主，其常用的表現手法分賦、比、興三類(lèi)。此外，章法上具有重章疊句和反復詠唱的特點(diǎn)。
賦，敷陳其事而直言之;比，以彼物比此物;興，先言它物以引起所詠之辭。
第三部分.誦讀課文
1.教師范背課文，配樂(lè )：二胡曲《長(cháng)相思》
2.學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準字音，讀出節奏。點(diǎn)撥：四言詩(shī)的朗讀節奏一般為二二式。
正音：匪 愆 將 于 說(shuō) 徂 湯 漸 裳 糜 隰
3.學(xué)生配樂(lè )朗誦，配樂(lè )：二胡曲《長(cháng)相思》
第四部分.整體感知：把握抒情主人公的情感變化歷程。
討論分析，達成共識：
第1、2章，相戀，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲傷和無(wú)奈。
第6章，分手，決絕。
第五部分.再一次朗讀課文，注意語(yǔ)調，讀出感情。
六、【合作探究】
從課文中找出使用比興手法的句子，分析其表達效果。
同位交流，然后自由發(fā)言。
明確：1.“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！笔桥d，先說(shuō)桑樹(shù)，繼而講述和氓的故事;同時(shí)又是比，前一句用桑樹(shù)的枝繁葉茂比喻女子正值青春芳華，后者既讓我們感覺(jué)季節由仲夏而晚秋，時(shí)光在流逝，又以葉枯葉落，比喻女子紅顏已老，青春不再。
2.“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!”這句用了比。桑葚甜美，吃多了就會(huì )上火，斑鳩貪吃，以致昏醉;甜蜜的愛(ài)情就像桑葚，沉湎其中難免傷神。
3.“淇則有岸，隰則有泮�！庇帽�，用河水和洼地有岸和邊來(lái)反襯氓在感情的歧途上越走越遠，不知回頭。
七、課堂小結
《氓》的思想內容：通過(guò)女子的自述，訴說(shuō)了一個(gè)愛(ài)情悲劇，訴說(shuō)了自己內心的傷痛。
手法：以賦為主，兼用比興。
【板書(shū)設計】
氓
戀愛(ài) 甜蜜 幸福
婚后 悲傷 無(wú)奈
決絕 清醒 剛烈
八、布置作業(yè)
必做題：回憶初中所學(xué)知識并到閱覽室查閱有關(guān)資料，積累古代詩(shī)歌中運用“賦比興”手法的詩(shī)句，至少10句。
選做題：嘗試用文學(xué)性的語(yǔ)言，講述“氓”的故事，可自己另擬題目。
以上就是語(yǔ)文網(wǎng)小編分享的《氓》說(shuō)課稿的全部?jì)热�，更多語(yǔ)文資料請到語(yǔ)文網(wǎng)。
《氓》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材：
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習本文，重在引導學(xué)生反復誦讀，在誦讀中體會(huì )作品的音樂(lè )美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習打下良好的基礎。 語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統一。高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎。根據此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標如下：
知識與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識，熟練背誦本詩(shī)；
過(guò)程與方法：通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受人物形象，樹(shù)立正確人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn)：樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
二、說(shuō)學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習經(jīng)歷，對于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認識；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習起來(lái)應該比較順利。但相對于實(shí)驗班而言普通班的基礎和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識，且在認知性誦讀的基礎上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹(shù)立正確人生觀(guān)。本節課是第二課時(shí)。
三、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復誦讀，培養學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內容并加以強化；講解是為了開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認識。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這些教學(xué)方法的妥當運用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，達到本課的教學(xué)目標。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內容，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結合，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結合初中及上節課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識�！对�(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節，使用多媒體課件展示相應的文學(xué)常識知識點(diǎn)：
第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復
2、認知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收場(chǎng)？”這一問(wèn)題的設計，引導啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“悲劇原因”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹(shù)》�！对�(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)、人生觀(guān)應該是我們義不容辭的責任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹(shù)》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內容，加深情感體驗；二是激發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌朗誦的興趣。
《氓》說(shuō)課稿4
一、指導思想
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現我國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的現實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)的節奏。
二、說(shuō)教材
高中語(yǔ)文教材第三冊第一單元從《詩(shī)經(jīng)》中選了三首詩(shī)歌：《衛風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無(wú)衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著(zhù)名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標
1、知識目標
a、 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
c、 學(xué)習《氓》，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標
a、 培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
b、 背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標
a、 使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節。 （2）分析把握詩(shī)歌當中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
�。�2）學(xué)會(huì )比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
三、教法與學(xué)法
說(shuō)教法
1、 運用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、 運用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、 通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學(xué)生思維。
說(shuō)學(xué)法
本文是詩(shī)歌，重在反復吟詠自我體會(huì )。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì )感情，同時(shí)也要對詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過(guò)學(xué)習課文引導學(xué)生深刻理解《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”的寫(xiě)作手法。
四、教學(xué)程序
1、導入新課
愛(ài)情、戰爭是人類(lèi)生存與生活中兩個(gè)重要的話(huà)題。我們的先民為之奮斗而留
下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子，就是《詩(shī)經(jīng)》的名句。今天我們一起來(lái)學(xué)習的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛(ài)情詩(shī)。
2、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》
�。�1）、《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》，編成于公元前6世紀的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì )生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國詩(shī)歌現實(shí)主義傳統的源頭。
�。�2）、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。 a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當時(shí)人民的口頭創(chuàng )作，反映了社會(huì )的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè )，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。 b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè )曲歌詞。 c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè )歌。 （3）、《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有：賦、比、興。 a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也�！侁� b、比者，以彼物比此物也�！扔� c、興者，先言他物以引起所詠之詞也�！�(lián)想 d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義” 詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè )、易、春秋合稱(chēng)“六藝” 《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，代表我國現實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統。
3、整體感知
�。�1）教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“二、二”節拍）
�。�2）、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
�。�3）、學(xué)生根據注釋?zhuān)嚪g課文，標明疑問(wèn)。
�。�4）、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
�。�5）、梳理課文敘事線(xiàn)索。
4、具體研習 教師提問(wèn)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
�。�1）、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
答：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。 男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。
�。�2）、“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！边@兩句話(huà)揭示了當時(shí)什么樣的社會(huì )現實(shí)？
答：在春秋時(shí)期，隨著(zhù)私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì )的進(jìn)一步確立，男女不平等現象產(chǎn)生�！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣�(huì )現實(shí)。
�。�3）、“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！彼坪鹾腿臒o(wú)關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？ 答：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)： （1）、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
�。�2）、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長(cháng)色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
�。�3）、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無(wú)情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。（結合課后練習第2題）
�。�4）、詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公什么樣的形象？ 勤勞、忠貞，同時(shí)表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
�。�5）、結合文章最后一章，全詩(shī)表現了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？ 勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
�。�6）、結合課后練習二，從全文看，本詩(shī)運用了什么樣的寫(xiě)作手法？ 全文直陳其事，運用了“賦”的寫(xiě)作手法。也運用了“比”“興”的寫(xiě)作手法。
6、思考問(wèn)題 1、應如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇? 2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)? 3、《梁�！泛汀睹ァ范际且詯�(ài)情為題材的，但反映的是兩類(lèi)“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？ 7、作業(yè)： 1、翻譯詩(shī)歌第六章
2、以書(shū)面表達形式完成思考題3
五、板書(shū)設計
在板書(shū)的設計方面，主要突出了重點(diǎn)內容，概括詩(shī)歌每段的內容，展現人物形象。體現了概括性、簡(jiǎn)潔性。
安靜地淌著(zhù)，秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落，花瓣浮散在水面上??
《氓》說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材地位和教師的主要任務(wù)
《氓》是高中語(yǔ)文課程標準實(shí)驗教科書(shū)第二冊第二單元的第一篇文章�！睹ァ愤@首詩(shī)語(yǔ)言障礙并不大，結合課下注釋學(xué)生能夠理解《氓》的基本意思，進(jìn)而體味出詩(shī)歌的情感；所以我教授這節課的主導思想就是：以教師設問(wèn)引導，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。盡力把新課改的精神融入到整個(gè)課堂中去。
對《氓》這首詩(shī)歌，作為一名教師，最主要的任務(wù)就是，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽(tīng)”那個(gè)兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個(gè)新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時(shí)極少可能直接感受和體驗到的事物情感，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎上發(fā)現文本本身的美。
根據新課標的要求，結合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標。
二、說(shuō)教學(xué)目標
1、體會(huì )賦比興的藝術(shù)手法。
2、在充分預習的基礎上，課堂的討論重點(diǎn)放在鑒賞層面：體會(huì )分析理解：
�。�1）人物在特定處境下的復雜情感；
�。�2）表達復雜情感時(shí)所采用的表達方式。
3、深入挖掘，體察人物命運的偶然與必然，推測判斷人物未來(lái)的人生命運，從而引發(fā)更深刻思考。
三、說(shuō)教學(xué)設想
從教師層面說(shuō)。
我主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)組織課堂，引導學(xué)生深入地思考文本；發(fā)現和理解婚姻失敗之后的嚴肅與冷峻，引導學(xué)生對我們自己現實(shí)人生的關(guān)照；產(chǎn)生對這個(gè)弱女子的同情，提升他們情感價(jià)值觀(guān)。
從學(xué)生層面說(shuō)。
引導學(xué)生一切從文本出發(fā)，自由讀，整體讀，個(gè)別讀。實(shí)現學(xué)生與文本充分對話(huà)。
引導學(xué)生進(jìn)行課堂討論，辯論、探究。實(shí)現學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，學(xué)生與作者之間的充分對話(huà)。在活動(dòng)中讓學(xué)生“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。把語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”上，從而來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)。
從教學(xué)環(huán)節層面說(shuō)。
倡導語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是新課標的重要理念。我要做的就是：努力構建一種開(kāi)放、和諧、愉快的，使學(xué)生的主體意識得到真正凸現的新型的學(xué)習環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)學(xué)習知識的平臺，喚起學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機，激起學(xué)生學(xué)習的欲望，從而讓學(xué)生能在課堂上有實(shí)實(shí)在在的認知收獲，同時(shí)也有或多或少的生命感悟。
我是從這三個(gè)方面來(lái)設計我的課堂的，具體的課堂流程也會(huì )隨著(zhù)這些因素發(fā)生變化。
四、教學(xué)過(guò)程
1、導入：自古以來(lái)，愛(ài)情就是文學(xué)中永恒的主題�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫(xiě)出了男子追求心愛(ài)的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiānjiā)蒼蒼，白露為霜。所謂尹人，在水一方”，寫(xiě)出了愛(ài)情追求而不可得的惆悵，迷惘；“一日不見(jiàn)，如三月兮；一日不見(jiàn)，如三秋兮；一日不見(jiàn)，如三歲兮”那是愛(ài)情中的男女相思之苦，這些都是詩(shī)經(jīng)當中描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)繼續感受古代青年男女的愛(ài)和恨吧。
2、自由誦讀，尋找稱(chēng)呼。
自由朗讀文章，尋找詩(shī)歌中女主人的對男主人公稱(chēng)呼的微妙變化，你會(huì )發(fā)現女主人公的情感生活發(fā)生了怎樣的變化？（5分鐘）
第一章里，先是稱(chēng)“氓”，也就是一個(gè)陌生的小伙子，說(shuō)明女子對他毫無(wú)認識；接著(zhù)稱(chēng)“子”，“子”是對男子的尊稱(chēng)，這時(shí)，女子已經(jīng)跟他很熟了，把男子當作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱(chēng)“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱(chēng)呼。
第三、四章而稱(chēng)之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱(chēng)呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這個(gè)人了。
這是女子沉浸在自我的敘述中，由于感情的變化，不自覺(jué)地選擇、轉換指稱(chēng)，從她對男子的稱(chēng)呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人尋味。
板書(shū)：戀愛(ài)---------婚變-----------決絕
3、二讀詩(shī)歌，關(guān)照女主人公感情的變化，學(xué)習“比、興”的藝術(shù)手法
思考淇水在這幕悲劇中扮演了什么角色？在詩(shī)歌中淇水出現了幾次？展現出女主人公怎么樣的思想性格？運用了什么手法？（多媒體展示）
明確：她在文中出現三次，她是婚姻悲劇的見(jiàn)證者，當初情意綿綿的送別，后來(lái)歡喜披著(zhù)紅蓋頭嫁過(guò)去，再后來(lái)帶著(zhù)受傷的心痛苦回來(lái)。她見(jiàn)證了這一場(chǎng)由美麗愛(ài)情開(kāi)始最后以悲劇收場(chǎng)的失敗婚姻。
“送子涉淇，至于頓丘”，第一次：甜蜜、期盼、依戀、幸福（板書(shū)）純真癡情，活潑熱情
“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”，第二次：痛苦、追悔、怨恨、傷心（板書(shū)）勤勞能干，任勞任怨
“淇則有岸，隰則有泮”，第三次：失望、委屈、憤恨、決絕（板書(shū)）冷靜決絕，堅強果斷
在課堂活動(dòng)中，根據學(xué)生的反應，我可能會(huì )適時(shí)的用下面瑣碎的問(wèn)題，引導學(xué)生回到2600多年前，走進(jìn)女主人的內心世界,讓學(xué)生真正與主人公對話(huà)。
1)導致氓變心的真正原因是什么？
2)這場(chǎng)婚姻中我有沒(méi)有責任？
3)除了婚姻的不幸外，還有那些因素給了她痛苦？
4)婚姻的不幸和娘家人的不理解、不支持哪個(gè)更能女主人公的悲哀和痛苦？
5)女子從這場(chǎng)愛(ài)情中總結了哪些經(jīng)驗呢？她用什么藝術(shù)手法來(lái)闡述這個(gè)道理？
6)女主人公最后做出了什么決定？反映她性格哪一面？
7)女主人離婚后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
4、討論、辯論分析婚姻悲劇原因
為什么如此一個(gè)集中國傳統美德于一身的良家婦女為何會(huì )被休棄呢？（學(xué)生討論辯論）
1、性格決定命運
2、女子容貌色衰
3、男子變心
4、社會(huì )原因
《氓》說(shuō)課稿6
說(shuō)教材：
（一）教材地位
《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
（二）學(xué)習目標
了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。
理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解詩(shī)歌內容，把握人物形象。
理解詩(shī)歌的思想內容
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生學(xué)法： 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
設計意圖：討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后，形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流，學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn)，鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。
說(shuō)教法：
教師教法： 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
設計意圖：詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂(lè )朗誦，學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句，背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散，教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 導入新課
中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國�，F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》�？鬃诱f(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。
新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入，本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示，同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習目標
1。 了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2。 理解詩(shī)歌的思想內容，把握人物形象。
學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有
數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對于中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
三、 配樂(lè )朗讀，梳理概括故事情節
詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè )，為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導，主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。
《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
1。初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。
本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的？”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂“讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。
這一環(huán)節中，詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng)，先引導學(xué)生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。
2。再探究：女子離開(kāi)氓以后，能不能獲得幸福？
這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的，在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法，以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸，在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結
什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。
板書(shū)設計：
氓
甜蜜戀愛(ài) 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開(kāi) （勤勞、果斷） 對比手法
在板書(shū)的設計上，板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，，通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出，故事情節三階段中采用不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主人公的感情，將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。
感受：
感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì )，每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足，但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖，在準備這節課的工程中，跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導，同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導，
《氓》說(shuō)課稿7
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現我國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的現實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎上，領(lǐng)悟詩(shī)中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節奏。
《詩(shī)經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩(shī)歌的語(yǔ)言形式各不一樣，本單元以語(yǔ)言的節奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語(yǔ)言節奏的劃分方法，能夠準確、流暢地朗讀；了解古代詩(shī)歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過(guò)程也是詩(shī)歌容量逐漸加大、所反映的社會(huì )生活逐漸復雜的過(guò)程�！睹ァ肥且皇字�(zhù)名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習！《教學(xué)目標：知識目標：1、 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。2、 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
3、 學(xué)習《氓》，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。能力目標：1、 培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
2、 背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。 情感目標：使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì )比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。 教學(xué)難點(diǎn)：1、 品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，準確把握詩(shī)中人物的情感。
2、 背誦課文。 經(jīng)調查了解到，同學(xué)們在初中時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)了《木蘭詩(shī)》，其中，“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉。南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺�！� 賦的表現手法，已有所了解。學(xué)生還在初中學(xué)過(guò)賀敬之的《回延安》，其中“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著(zhù)媽?zhuān)∶罪堭B活我長(cháng)大”等，興的手法也已經(jīng)知曉。但對《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)情況，特別是其表現手法的深刻了解還很少，也還很淺。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，《氓》是一首著(zhù)名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作，人物形象鮮明，教學(xué)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格，要能理解中詩(shī)中六章內容的有機聯(lián)系和賦、比、興手法的運用。閱讀教學(xué)必不可少；討論、問(wèn)題明朗化。所以：1、 運用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、 運用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、 通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學(xué)生思維。 教學(xué)目標：1.熟悉詩(shī)歌內容； 2.清楚人物形象。教學(xué)重點(diǎn)： 通過(guò)對比研讀詩(shī)歌內容教學(xué)難點(diǎn)： 比興藝術(shù)手法的作教學(xué)程序及內容第一環(huán)節 檢查學(xué)生搜集的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料，老師把關(guān)，注意以下幾點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，收入西周初年至春秋中葉約500多年的詩(shī)歌305篇，因此，又有“詩(shī)三百”之稱(chēng)，共分風(fēng)、雅、頌三大部分。其中，包括15“國風(fēng)”，有詩(shī)160篇；雅分“大雅”“小雅”，有詩(shī)105篇；頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”，有詩(shī)40篇。1、《詩(shī)經(jīng)》的成書(shū)①采詩(shī)說(shuō)。此書(shū)是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè )師整理、編纂而成。②獻詩(shī)說(shuō)。雅詩(shī)和頌詩(shī)的大部分，可能是公卿列時(shí)所獻的詩(shī)。③修訂說(shuō)�！对�(shī)經(jīng)》三百篇是經(jīng)孔子刪定而成的。近代學(xué)者一般認為刪詩(shī)說(shuō)不可信。2、《詩(shī)經(jīng)》四家注齊之轅固，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛萇�，F用多毛注。3、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的賦、比、興表現手法賦、比、興最早見(jiàn)于《周禮》，它們與風(fēng)、雅、頌合成“六義”，其基本含義，朱熹早就這樣說(shuō)“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所用之詞也”。即：賦，陳述鋪敘。不借助更多形象化的修飾手段，直截了當，鋪敘陳述，把要表達的內容有層次敘述出來(lái)，給人以明確完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具體的比況，使所寫(xiě)之物更加鮮明，可感。興，借助其他事物引發(fā)所詠之物。4、總評《詩(shī)經(jīng)》是我國文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現以及它的思想性和藝術(shù)成就，使我國文學(xué)發(fā)達很早的標志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。 設計此環(huán)節的原因及目的：學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面；另外，對學(xué)習本課也不無(wú)裨益。 第二環(huán)節 指導同學(xué)們閱讀。1、 放錄音
第一遍，讓學(xué)生注意聽(tīng)準字音及句子節奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
2、 指名學(xué)生朗讀
3、 教師總結四言詩(shī)的誦讀節奏
四言詩(shī)每句一般讀成“二二”拍。
4、 可再指名同學(xué)朗讀，大家指正。 1、 設計此環(huán)節的原因和目的：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對閱讀提出的要求是：“能整體把握閱讀材料的內容，理清思路，理解其中的思想、觀(guān)點(diǎn)和感情；揣摩語(yǔ)句含義，體會(huì )語(yǔ)言表達效果�！笨梢�(jiàn)，閱讀的重要性，尤其是對于此篇詩(shī)歌，閱讀是一主要手段。在誦讀中理解，鑒賞，使學(xué)生逐步培養誦讀文學(xué)作品的習慣；把握詩(shī)中女中人公的感情基調。 第三環(huán)節: 指導學(xué)生研討詩(shī)歌內容，可用分組討論的方法。1、 學(xué)習“戀愛(ài)”部分
�。�1）指名學(xué)生朗讀。
�。�2）教師提問(wèn)：在第一節中，詩(shī)作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強的場(chǎng)面來(lái)表現。請用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。
明確：初次相逢——定情相送——約期相別
�。�3）提問(wèn)：在這些場(chǎng)景中表現了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(cháng)的等待中，姑娘是什么樣的表現？
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。
“復關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì )“泣涕漣漣”一會(huì )兒“載笑載言”，足見(jiàn)對男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。 （4）這一段的`感情基調如何？明確：熱情、幸福
第二課時(shí)教學(xué)目標：檢查各小組專(zhuān)題研究的情況。教學(xué)重點(diǎn)：引用古詩(shī)文的作用。教學(xué)難點(diǎn)：限制性詞語(yǔ)對表達效果的作用。教學(xué)程序及內容 小組討論交流，匯集整理研究所得的觀(guān)點(diǎn)和結論，選出代表向全班同學(xué)匯報研究成果。全班同學(xué)分門(mén)別類(lèi)做卡片，總結出帶有規律性的觀(guān)點(diǎn)結論。第一環(huán)節： 研究“本文說(shuō)明順序安排”的小組發(fā)言。 研究說(shuō)明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序，即設疑－解疑－建議；實(shí)－虛，主－次；表－里，此－彼；先－后，過(guò)去－現在－未來(lái)；一般－特殊，整體－部分，上－下等。分類(lèi)歸納為邏輯順序，空間順序，時(shí)間順序，觀(guān)察順序。所得結論如：最便于把事物說(shuō)準確、說(shuō)清楚的順序是最好的安排；要清楚地說(shuō)明一種事物往往要幾種順序交織配合；順序要符合事物本身的條理；順序應符合人們的認知習慣；順序應符合人們的認識規律；說(shuō)明一種事物的順序不是唯一的；科學(xué)小品的順序可以借助于散文構思。 本文的說(shuō)明順序是淺顯而清晰的。深入研究更能使同學(xué)們從理論和實(shí)際上掌握說(shuō)明的方法和技巧。第二環(huán)節： 研究“引用說(shuō)明方法的運用”的小組發(fā)言。研究引用說(shuō)明方法的學(xué)生對全文20處引用按不同標準做了如下分類(lèi)：按引用的內容分為詩(shī)句、文句、故事傳聞、資料、民俗諺語(yǔ)等；按所引內容性質(zhì)分為科學(xué)性的、文學(xué)性的、介于二者之間的等；按引文的位置分為做標題、在段落的要
教學(xué)程序設計及板書(shū)設計 點(diǎn)句之后、引文同作者闡述結合、引用同舉例、列數字相配合等；按引用方式分為全引、摘引、意引等；按作用分為比喻描寫(xiě)性的、對比說(shuō)明性的、舉例考證性的等；按來(lái)源分為來(lái)自史籍的、來(lái)自科研成果的、來(lái)自現實(shí)的、來(lái)自調查材料的等；引用注意事項有：引文應恰當說(shuō)明對象，不牽強，不炫耀，引用應精要，不堆砌，不累贅，一般應注明出處，不含糊；不虛妄。舉例如下：1.至于整株數以至成片的樹(shù)林，那就成為“飛焰欲橫天”，“紅云幾萬(wàn)重”的絢麗景色了。通過(guò)引用，形象地說(shuō)明荔枝大多數是深紅色或紫色，遠看便猶如火焰如云。2.明代徐勃有一首《詠荔枝膜》詩(shī)，描寫(xiě)吃荔枝時(shí)把殼和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”，是夸張的說(shuō)法。引用詩(shī)句恰到好處地描繪出荔枝膜色白質(zhì)薄的特點(diǎn)。3.明代文征明有《新荔篇》詩(shī)，說(shuō)常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉亦萌蘗”，但究竟活了多少年，并無(wú)下文。說(shuō)明荔枝性喜溫暖，很難北移。偶有成功，值得大書(shū)特書(shū)。4.蘇軾有詩(shī)云：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(cháng)作嶺南人�！闭f(shuō)明古代的荔枝生產(chǎn)不能滿(mǎn)足廣大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百顆，長(cháng)作嶺南人又何妨？5.文章題目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處？“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩(shī)中的句子。用古詩(shī)命題蘊藉含蓄，引人入勝。此題內涵豐富：產(chǎn)地南州，泛指我國南部地區；成熟的季節是六月（公歷七月）；鮮果的色彩，絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn)、產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，而且引古詩(shī)為題，也與全篇廣泛征引的風(fēng)格統一起來(lái)。引用古詩(shī)文，既增強了文章的文學(xué)色彩，增強了讀者的閱讀興趣，又充實(shí)了文章的內容，很好的體現了科學(xué)小品的特點(diǎn)。第三環(huán)節：
研究“修飾限制詞語(yǔ)的運用”的小組發(fā)言。研究本文修飾限制詞語(yǔ)運用的學(xué)生，查出文中30個(gè)有代表性的詞語(yǔ)，分別劃分為限時(shí)間、限方位、限處所、限角度、限程度、描形、繪色、推測、展望、表感情傾向等。舉例如下：1.白居易用比喻的筆法來(lái)描寫(xiě)荔枝的形態(tài)，的確也有不足之處�！耙病弊制饛娬{作用，表示像白居易這樣的大詩(shī)人都有不足之處。2.古代講荔枝的書(shū)，包括蔡襄的在內，現在知道的共有13種。加上“現在知道的”比較客觀(guān)，因為13種僅是目前發(fā)現的，將來(lái)也許還會(huì )有新的發(fā)現，那就不止13種了。3.使荔枝北移，將來(lái)也許不是完全不可能的事。用推測的語(yǔ)氣，實(shí)際上是說(shuō)將來(lái)也許有可能發(fā)生這樣的事，但能不能發(fā)生還不一定。
《氓》說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
《氓》是高中語(yǔ)文必修三第三單元“關(guān)照女性命運”中的一篇文章，節選自《詩(shī)經(jīng)》，是一首著(zhù)名的棄婦詩(shī)。表現了古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的強烈愿望，深刻地揭示了我國古代婦女在婚姻問(wèn)題上的悲慘命運。我想借助這一文本讓學(xué)生了解女性的處境和心聲，通過(guò)對這首詩(shī)的詮釋?zhuān)瓿蓪ε悦\的初步關(guān)注。
二、說(shuō)教學(xué)目標
新課標”對高中文言文教學(xué)要求是：“重視文言詞語(yǔ)、文言句式的學(xué)習和文化傳統的繼承”依據此要求，我制定了三個(gè)教學(xué)目標：
1.知識目標：
了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
2．能力目標 :
(1)培養學(xué)生結合注釋?zhuān)醪阶x懂詩(shī)歌的能力。
(2)背誦課文,培養學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、情感目標 :
感受古代燦爛的文化，思考古今愛(ài)情觀(guān)的不同，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節。
�。�2）分析把握詩(shī)歌當中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì )比興手法的藝術(shù)效果
三、說(shuō)教法
1、運用誦讀法，指導學(xué)生讀出感情，在誦讀中理解內容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、運用問(wèn)題法、討論法
聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生討論明確文中女主人公的形象及詩(shī)歌的比興手法。
3.運用多媒體豐富課堂容量，加強直觀(guān)性，節省時(shí)間，提高效率。
四、說(shuō)學(xué)法
新課標不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課教學(xué)要繼續提高學(xué)生的感受、分析判斷能力，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度與廣度，讓課文的學(xué)習過(guò)程成為積極主動(dòng)探求未知領(lǐng)域的過(guò)程，讓學(xué)生感受到在語(yǔ)文的詩(shī)歌學(xué)習中，應注重誦、讀、記、析、探等具體的學(xué)習方法。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硠�(chuàng )設：(約2分鐘)
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題，有人在的地方就有人書(shū)寫(xiě)愛(ài)情�！渡闲啊分袑�(xiě)道：“上邪!我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢與君絕.” 這是怎樣感天動(dòng)地的癡情的絕唱��！但實(shí)際上，在現實(shí)生活中，有時(shí)癡情之人未必能真正得到癡情的回報。今天，我們就共同走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》，看看詩(shī)歌中癡情的女主人公都遭遇了什么。
(二) 預習內容的設計及反饋（約5分鐘）
1.基于對文本的分析，我預設了如下的預習內容：
�。�1） 易讀錯和需要重點(diǎn)掌握的字音的落實(shí)，掃清誦讀障礙
�。�2） 掌握《詩(shī)經(jīng)》的地位、起止年代、文學(xué)傳統、內容及表現手法
�。�3） 結合課下注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)的實(shí)詞及“之”、“其”、“以”的用法，理解全詩(shī)的內容。
�。�4） 理清文章的結構
2．通過(guò)批閱學(xué)生上交的預習學(xué)案，在預習反饋中需訂正的問(wèn)題是:
�。�1）字音
愆（qiān）期 自我徂（cú）爾 漸（jiān）車(chē)帷裳（cháng）
靡（mǐ）室勞矣
(2)言既遂矣/靜言思之中的“言”都是助詞，沒(méi)有實(shí)義。
以爾車(chē)來(lái)的“以”是介詞，用
總角之宴的“之”是助詞，的
(3)課文結構 :
第三章：勸誡女子不要癡情
第四章：控告男子移情別戀
�。ㄈ┱n中改進(jìn)（約28分鐘）
針對學(xué)生預習中出現的問(wèn)題，我在課中改進(jìn)環(huán)節設計了三個(gè)問(wèn)題。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經(jīng)驗和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍�(shī)句，運用了什么樣的藝術(shù)手法？
2. 這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
3. 你認為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
設計第一個(gè)問(wèn)題，是為了讓學(xué)生能從文本中找出運用比興手法的相關(guān)詩(shī)句，進(jìn)而能深刻體會(huì )比興手法能激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，使形象更鮮明的作用。這是本節課的一個(gè)難點(diǎn)。
設計第二個(gè)問(wèn)題，是為了讓學(xué)生能分析把握詩(shī)歌中的抒情女主人公形象。這是本節課的一個(gè)重點(diǎn)。讓學(xué)生通過(guò)女主人公婚前婚后生活的強烈對比，及其面對生活中被拋棄這一重大的人生變故所表現出來(lái)的處變不驚，堅強面對的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透徹的理解這一典型人物。
設計第三個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生正確認識女主人公的悲劇根源，真正對學(xué)生有所觸動(dòng)，明白女性經(jīng)濟獨立，人格獨立的重要意義。
怎樣更好地解決這三個(gè)循序漸進(jìn)的問(wèn)題？我的做法是把課堂主體地位還給學(xué)生，給他們充分的時(shí)間小組內合作探究。具體實(shí)施方案是：第一小組討論比興手法；第二小組探討文本中還有其他地方采用比興手法嗎？聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的文章，舉出其他比興手法的例子。第三四小組討論女主人公的形象特征，第五小組討論氓的形象，第六小組討論造成女主人公悲劇的根源。各小組中心發(fā)言人展示組內的討論成果，教師對閃光點(diǎn)給予表?yè)P鼓勵，不足之處教師和學(xué)生共同探究完善。
1. 第三章和第四章女主人公在總結自己的生活經(jīng)驗和概說(shuō)自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！钡仍�(shī)句，運用了什么樣的藝術(shù)手法？
比——“以彼物比此物也”，就是比喻。
興——“先言他物以引起所詠之詞也”
桑未落：
�、俦扔髋拥哪贻p貌美
�、诒扔鲬賽�(ài)及新婚的甜美
桑之落：
�、俦扔髋拥哪昀仙�
�、诒扔髂凶拥氖紒y終棄
“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”借斑鳩貪食桑葚比喻女子沉溺于愛(ài)情
2.這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)女子從戀愛(ài)到結婚到婚變到最后被遺棄的故事。在這場(chǎng)重大的人生變故中，你能看出女主人公是個(gè)怎樣的人？有怎樣的性格特征？
�。�1）癡情——送子涉淇，至于頓丘
——不見(jiàn)復關(guān)，泣涕連連；既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言。
�。�2）溫柔體貼，遷就男子——將子無(wú)怒，秋以為期。（補充提示：遷就男子，子無(wú)良媒，男子易怒，都為后來(lái)的婚姻悲劇埋下伏筆。）
�。�3）樸實(shí)，純真——乘彼垝垣，以望復關(guān)。
�。�4）善于反思——于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也�！星槭桥由畹娜�，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
�。�5）勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
�。�6）吃苦耐勞——女子吃了哪些苦？男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴�！白钍侨碎g留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)�！�
�。�7）清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。
3.你認為“氓”是個(gè)什么樣的人？你如何看待女主人公的婚姻悲��？
�。�1）男主人公“氓”可以說(shuō)是男權社會(huì )時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對女主人公的感情或許是真摯的，但是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日的恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對家庭不負責任的、始亂終棄的家伙。
(2)女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì )特點(diǎn)決定的。
在男權社會(huì )中，女性在經(jīng)濟、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ㄋ模┩卣梗号魅斯珜@一悲劇有無(wú)責任？對我們有什么警示意義？
初戀時(shí)：過(guò)于主動(dòng)、過(guò)于熱情；
熱戀時(shí)：過(guò)于投入、過(guò)于癡情，忘記自我、放棄自我；
錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》云：“蓋以私許始，以被棄終。初不自重，卒被人輕..”
我相信于情于愛(ài)女子都是付出最多的，愛(ài)，是要用真心、赤誠。但是，千萬(wàn)不要迷失了自己。一旦你圍繞著(zhù)另一個(gè)人全心全意地畫(huà)圓時(shí)也就意味著(zhù)你重心的失去�！坝卩跌F兮，無(wú)食桑葚。于嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”是一句箴言，一句所有女子都應銘記的箴言。
正如《簡(jiǎn)愛(ài)》中說(shuō)“你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會(huì )讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們在精神上依然是平等的�！迸幼宰鸩趴梢該Q來(lái)尊重！
�。ㄎ澹┫迺r(shí)作業(yè)（約10分鐘）
1.默寫(xiě)
�、倜ブ框�， 。 ，來(lái)即我謀。
�、谒妥由驿�，至于頓丘。 ，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
�、劭偨侵�， 。 ，不思其反。
�、茕克疁珳�， 。女也不爽， 。士
也罔極，二三其德。
2.閱讀鑒賞
致橡樹(shù)
我如果愛(ài)你
絕不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛(ài)你
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復單純的歌曲
也不只像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰藉；
也不止像險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人，
聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干
像刀，像劍，
也像戟；
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹靂；
我們共享霧藹、流嵐、虹霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅貞就在這里：
愛(ài)
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹(shù)》熱情而坦城地歌唱了詩(shī)人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態(tài)深情相對的橡樹(shù)和木棉，可以說(shuō)是我國愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。
“橡樹(shù)”的形象象征著(zhù)剛硬的男性之美，而有著(zhù)“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著(zhù)具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著(zhù)豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩(shī)人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。
板書(shū)設計：
戀愛(ài)--------------------婚變--------------決絕
(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)
秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉哉
《氓》說(shuō)課稿《氓》說(shuō)課稿熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
課后作業(yè)：
1.完成《非常學(xué)案》相關(guān)內容
2.背誦《氓》
《氓》說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
知識與能力：
1） 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識；
2） 分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，理解生僻字及意義特殊的詞語(yǔ)；
3） 把握女主人公感情的變化，能夠初步鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
過(guò)程與方法：
通過(guò)誦讀課文，掌握詩(shī)中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法，并培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1） 使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操；
2） 初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)；
3） 了解《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的經(jīng)過(guò)及其特殊的文學(xué)價(jià)值，引導學(xué)生更加珍視漢民族文化，熱愛(ài)漢民族語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
1） 落實(shí)詩(shī)歌中的重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的意義及用法，背誦課文
2） 理解體會(huì )詩(shī)歌表達的“怨情”，準確把握詩(shī)中女主人公的情感變化。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解體會(huì )詩(shī)歌表達的“怨情”，準確把握詩(shī)中女主人公的情感變化。
二、說(shuō)教法
根據這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過(guò)程中，主要采用講授法，誦讀法，啟發(fā)法，討論法等。
同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，播放課文的配樂(lè )朗誦范讀，展示相關(guān)文學(xué)常識，可以使學(xué)生獲得直觀(guān)的印象，有助于學(xué)生對文本的理解，并且能豐富課堂容量，節省時(shí)間，提高效率。
三、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生自己誦讀與聽(tīng)配樂(lè )范讀相結合，并且教師對學(xué)生的朗讀加以指導，通過(guò)反復誦讀，培養語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節拍，熟悉課文內容并且落實(shí)詩(shī)中出現的重要實(shí)詞虛詞。由教師設置情境，組織學(xué)生討論，調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養學(xué)生正確的愛(ài)情觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
《詩(shī)經(jīng)》
第一部詩(shī)歌總集
六義——風(fēng) 雅 頌 賦 比 興
四言詩(shī)
2、朗讀 分為聽(tīng)配樂(lè )范讀與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節，首先聽(tīng)范讀來(lái)指導學(xué)生把握四言詩(shī)誦讀的節奏（多媒體課件展示：二、二節拍），在朗讀過(guò)程中，根據課下注釋?zhuān)鞔_字音字形，掌握重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義（多媒體課件展示生僻字字音字形及應掌握的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法與意義），并且對詩(shī)歌敘述的故事內容有整體的感知。
3、由教師導引，幫助學(xué)生理把握女主人公的情感變化，歡喜——悲傷——怨恨，并且明確本詩(shī)所表達的主要的感情是“怨情”，并由此來(lái)生發(fā)其他問(wèn)題，突破本課教學(xué)的重難點(diǎn)。
4、在對詩(shī)歌的內容有整體把握，并且了解女主人公情感變化的基礎上，對本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的主體部分，通過(guò)設計四個(gè)問(wèn)題（“女主人公為何怨”、“她怨什么”、“怨過(guò)之后她又將何去何從”、“她的感情變化在詩(shī)歌中是通過(guò)什么來(lái)體現的”），來(lái)引導學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)歌內容、把握本詩(shī)的思想意義（不僅是對氓的控訴，也是對當時(shí)社會(huì )普遍存在的婦女地位卑微現象的批判）、了解詩(shī)歌的進(jìn)步性所在（表現了女子敢于反抗，勇于追求幸福的精神）并體會(huì )本詩(shī)邊敘事邊抒情，通過(guò)回憶、對比手法來(lái)表現情感的藝術(shù)手法。在本環(huán)節中，通過(guò)教師的問(wèn)題設計，引導啟發(fā)，學(xué)生討論，圍繞著(zhù)“怨情”來(lái)展開(kāi)問(wèn)題，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。
5、總結人物性格特點(diǎn)，初步鑒賞詩(shī)歌中鮮明的人物形象。對人物形象的分析，是建立在解決之前幾個(gè)問(wèn)題的基礎上的。需要注意引導學(xué)生從課文出發(fā)，找到對應的詩(shī)句，最后由教師加以總結，明確女主人公的性格特點(diǎn)：勤勞、溫柔、善良、堅強。
6、在反復誦讀的基礎上，要求學(xué)生嘗試背誦�！对�(shī)經(jīng)》中出現的生僻字多，這會(huì )給學(xué)生的背誦帶來(lái)一定的困難，因此首先應加強學(xué)生對字音字形掌握的落實(shí)，并且由教師對詩(shī)中的故事情節整理概括，指導學(xué)生在理解的基礎上進(jìn)行背誦，通過(guò)指定學(xué)生演板重要詞句，來(lái)明確背誦中的重點(diǎn)難點(diǎn)。這樣，本課的教學(xué)重點(diǎn)就能得以突破。
7、作業(yè)設計環(huán)節 本課選自《詩(shī)經(jīng)》，仍屬于文言文教學(xué)，因此在教學(xué)時(shí)必須注意課文中出現的重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的落實(shí)。在此基礎上，可安排學(xué)生進(jìn)行將本詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》中另一首棄婦詩(shī)代表篇目《谷風(fēng)》進(jìn)行比較閱讀（教師多媒體展示《谷風(fēng)》并簡(jiǎn)單疏通文意），試分析兩首詩(shī)歌所表達情感的異同及其原因。根據以上構思，安排本課作業(yè)如下：
總結本課中出現的文言知識點(diǎn)；
閱讀《谷風(fēng)》，分析《谷風(fēng)》與《氓》表達情感的異同及其原因。
8、課堂小結
《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng )作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因為它所反應的內容貼近普通大眾的生活，表達的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，由此給我們的寫(xiě)作也帶來(lái)啟迪。因此，安排課堂小結如下：
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數次重演的生活事件，然而今天我們讀著(zhù)兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因為時(shí)代的遙遠、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因為它并沒(méi)有刻意去雕琢，只是循著(zhù)女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫(xiě)作中，也應該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現真實(shí)的生活，表達內心最真摯的感情。
五、說(shuō)對本課教學(xué)中可能出現的問(wèn)題的預設及解決辦法：
本課的教學(xué)設計，是以理解詩(shī)歌所表達的“怨情”作為中心點(diǎn)，由此生發(fā)幾個(gè)問(wèn)題，來(lái)完成詩(shī)歌內容感知，人物形象分析，思想意義把握，藝術(shù)手法鑒賞這幾個(gè)環(huán)節的教學(xué)。在此過(guò)程中，課堂容量較大，需要教師課前抓好學(xué)生預習工作的落實(shí)。在課堂教學(xué)中，要運用好多媒體課件，一方面給學(xué)生一個(gè)完整的知識體系，另一方面也便于控制課堂的教學(xué)節奏。另外，本課是一篇著(zhù)名的愛(ài)情詩(shī)，在課堂教學(xué)中必然涉及愛(ài)情觀(guān)的討論，如何把握好尺度，不脫離文本，避免把愛(ài)情詩(shī)的鑒賞變成純粹愛(ài)情觀(guān)的討論，是課堂教學(xué)中尤其值得注意的問(wèn)題。
附：板書(shū)設計
氓
《詩(shī)經(jīng)》
為何怨 一片癡情 無(wú)端見(jiàn)棄
怨 怨什么 丈夫薄幸 世道不公
怨之后 痛定思痛 與氓決絕
《氓》說(shuō)課稿10
各位老師大家好，今天我要說(shuō)課的內容是《詩(shī)經(jīng)兩首》中的第一篇《氓》，下面我將從教材，教學(xué)目標，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面對這節課進(jìn)行說(shuō)明。
一．說(shuō)教材。《詩(shī)經(jīng)兩首》是人教版高中語(yǔ)文教材必修二冊第二單元第一篇課文�！对�(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌的源頭，從高一第二學(xué)段，即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意，從而認識古今文化的聯(lián)系，培養和弘揚民族文化和民族精神。
二．說(shuō)教學(xué)目標。
根據語(yǔ)文課程標準提出的語(yǔ)文課程的基本特征工具性和人文性的統一，我把教學(xué)目標設為：1．了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識，掌握詩(shī)歌中的寫(xiě)作手法
2．把握《氓》的故事情節，深入分析人物形象，了解詩(shī)歌主題。
3.積累字詞，提高學(xué)生詩(shī)歌欣賞的水平。
三．說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
《氓》是一篇敘事詩(shī)所以教學(xué)重點(diǎn)在于對詩(shī)歌故事情節的把握和人物形象的分析上。另外《詩(shī)經(jīng)》主要運用了賦比興手法所以難點(diǎn)在于掌握詩(shī)歌中賦比興手法的運用。
四．說(shuō)教法
本課我主要采用誦讀法，講授法，提問(wèn)法。我首先讓學(xué)生朗讀課文讓他們熟悉課文，培養學(xué)生語(yǔ)感了解詩(shī)歌的故事情節。在分析完課文后再次讓學(xué)生根據詩(shī)歌感情的變化朗讀課文，讓他們走入詩(shī)歌體會(huì )詩(shī)歌的感情。講授法開(kāi)啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境讓學(xué)生對詩(shī)中所涉及的字詞，語(yǔ)法，寫(xiě)作手法，人物形象，感情基調的轉換有清晰的認識和理解。提問(wèn)法，提出詩(shī)中女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化？詩(shī)歌使用了那些寫(xiě)作手法，又塑造了那些人物形象？用這兩個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，實(shí)現教學(xué)目標。提出女主人公她被遺棄責任在誰(shuí)？增加師生互動(dòng)，提高學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生思考。
五．說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習本節課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。我通過(guò)我的朗讀讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內容，通過(guò)學(xué)生有感情的誦讀詩(shī)歌來(lái)體會(huì )詩(shī)歌的情感。我通過(guò)和學(xué)生討論女子婚姻失敗的原因來(lái)提高學(xué)生學(xué)習的興趣，引發(fā)學(xué)生對詩(shī)歌主題的思考。
《氓》說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)析
《衛風(fēng)·氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首敘事詩(shī)，它運用比興手法和對比手法，以一個(gè)女子的口吻，講述了自己的婚戀悲劇，揭示出男權社會(huì )中女子悲劇命運的必然性和普遍性。
�。ǘ┙滩乃幍牡匚缓妥饔�
《氓》是高中語(yǔ)文第二冊第二單元的第一篇教讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是“在熟讀背誦課文的基礎上，領(lǐng)悟課文的思想感情，了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節奏”。作為單元的第一篇課文，其重要性不言而喻，在這首詩(shī)歌的學(xué)習中，教師要加強詩(shī)歌鑒賞的指導，教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，這對學(xué)生今后鑒賞詩(shī)歌起著(zhù)引領(lǐng)作用。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標
根據《高中語(yǔ)文課程標準》和單元教學(xué)的要求，結合該課的特點(diǎn)以及所教班級學(xué)生的知識和能力的實(shí)際情況，我擬定了如下教學(xué)目標。
1．學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識，掌握四言詩(shī)的誦讀節奏。
2．學(xué)習通過(guò)對比刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法，體味本詩(shī)賦、比、興藝術(shù)手法的作用。
3．了解《詩(shī)經(jīng)》中反映的古代社會(huì )的愛(ài)情的悲歡，感受人文之美。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
根據本單元和課文內容要求，我將本課的重難點(diǎn)確定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì )比較分析，把握詩(shī)歌中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體味“賦”“比”“興”藝術(shù)手法的作用。
二、說(shuō)教法
新課程強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。因此，我將選用誦讀法、提問(wèn)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
三、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理念不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習對象所采取的研究態(tài)度�！本唧w而言，就是引導學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法，不能夠“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林” 。因此，教學(xué)中我將進(jìn)行以下學(xué)法的指導：
默讀感知法、答問(wèn)法、質(zhì)疑法、討論法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課時(shí)安排：一課時(shí)，主要分為以下教學(xué)環(huán)節：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
本課是一首棄婦詩(shī)，所以我以愛(ài)情為切入點(diǎn)，結合本文的故事情節，情境導入，以此激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。
�。ǘ┝私狻对�(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識，包括“《詩(shī)經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是積累文學(xué)常識的重點(diǎn)。學(xué)生對 1
《詩(shī)經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面；另外，對學(xué)習本課也不無(wú)裨益。
�。ㄈz查預習情況
對于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力。因此我在課前布置了預習，課堂上先讓學(xué)生把不能明確的讀音和不理解的字詞提出來(lái)，教師再進(jìn)行解答。通過(guò)預習和釋疑，鍛煉學(xué)生自學(xué)的能力，養成良好的學(xué)習習慣。
�。ㄋ模├首x課文，整體感知
古代文學(xué)的學(xué)習，特別是詩(shī)歌的學(xué)習，不讀難成其學(xué)，尤其是對于此篇詩(shī)歌，閱讀是主要手段，所以我采用教師范讀、學(xué)生自讀、個(gè)別朗讀等方式，旨在讓學(xué)生了解四言詩(shī)的朗讀節奏，理解詩(shī)句，弄清詩(shī)歌的故事情節，使學(xué)生逐步養成誦讀文學(xué)作品的習慣。
�。ㄎ澹┭凶x詩(shī)歌
在這個(gè)環(huán)節中，我將設計品讀討論活動(dòng)，以故事情節為線(xiàn)索，指導學(xué)生研討詩(shī)歌內容，分段解讀詩(shī)歌，學(xué)生參與交流討論，教師及時(shí)點(diǎn)撥，引導學(xué)生對人物形象進(jìn)行個(gè)性評價(jià)，分析詩(shī)中比興手法，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。
�。┨骄繉�(xiě)法
本文在塑造人物方面運用了對比的手法，氓的薄情寡義和女子的堅貞忠誠形成了強烈的反差。因此我將引導學(xué)生對詩(shī)中的對比手法進(jìn)行探究，完成教學(xué)目標。
�。ㄆ撸w驗拓展
在這個(gè)環(huán)節，我組織同學(xué)們討論如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇，同學(xué)們自由發(fā)言，言之有理即可，培養學(xué)生善思、善言的能力，讓同學(xué)對詩(shī)中男女主人公愛(ài)情悲劇的原因有更深、更廣的認識，拓展學(xué)生思維。
�。ò耍┱n堂小結
我將以主旨解讀作為本課的小結，明確作者的寫(xiě)作意圖，使學(xué)生對課文有更深刻的理解，也借以引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
�。ň牛┳鳂I(yè) 布置
背誦全篇，積累詩(shī)歌。
�。ㄊ┌鍟�(shū)設計
�。� 情節） （章句） （手法） （基調） 戀愛(ài) （ 1—2章 ） 賦 熱情、幸福 氓婚變 （ 3—5章） 比、興 怨恨、沉痛 決絕 （ 6章 ） 賦比興、對比 清醒、剛烈 此板書(shū)直觀(guān)明了，既展示了詩(shī)歌的內容要點(diǎn)，也展示了詩(shī)歌的最主要的寫(xiě)法特點(diǎn)，便于學(xué)生理解與記憶。
《氓》說(shuō)課稿12
一、課題：氓
二、課型：人文學(xué)科語(yǔ)言類(lèi)講授課
三、課時(shí)：兩個(gè)課時(shí)
教學(xué)目標
1.知識與技能目標
學(xué)生通過(guò)這篇文章的學(xué)習能夠增加古漢語(yǔ)字詞基礎知識，例如通假字、古今異義詞等;可以了解上古文學(xué)作品的一些特點(diǎn)，懂得什么是“賦、比、興”的藝術(shù)手法等文學(xué)文化常識。
2.過(guò)程與方法目標
在反復吟誦的過(guò)程中學(xué)生可以感知語(yǔ)言韻律和諧之美;懂得如何判斷“賦、比、興”手法;體味主人公前后情感的變化從而使學(xué)生的閱讀感知能力得到訓練。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標
學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感受到上古語(yǔ)言的魅力和先民的思想，進(jìn)而喜歡《詩(shī)經(jīng)》等上古文學(xué)作品，拓展閱讀視野，提升閱讀品味，同時(shí)也可以提高學(xué)生的語(yǔ)言審美能力。另外本文是一首以愛(ài)情為主線(xiàn)的敘事詩(shī)，通過(guò)學(xué)習這首兩千多年以前的愛(ài)情悲歌對學(xué)生今后的愛(ài)情觀(guān)產(chǎn)生影響，他們能夠對自己的情感有所思考，努力做一個(gè)懂愛(ài)、善愛(ài)的人。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、文言句式、詩(shī)經(jīng)的“賦比興”手法和語(yǔ)言特色等基礎知識和文化常識。主人公的情感變化和性格特征等文本深層理解。
2.教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生與文本內容距離較遠，尤其是古漢語(yǔ)發(fā)展到今天已經(jīng)和我們現在的語(yǔ)言大不相同，對于學(xué)生很好的理解課文內容造成了困難，另外學(xué)生對古文本身也有畏懼心理。
學(xué)情掌握
1.知識能力情況
這冊課本是為高一下學(xué)期學(xué)生準備的，高一的學(xué)生已經(jīng)具備了獨立學(xué)習自主學(xué)習的能力，學(xué)生在課前可以通過(guò)圖書(shū)資料查閱或互聯(lián)網(wǎng)搜集《詩(shī)經(jīng)》或《氓》相關(guān)信息，有了初步的探索和感知。再加上初中及上學(xué)期的古文學(xué)習，他們有了一定的古文閱讀能力和文學(xué)審美能力。
2.學(xué)生階段特征
從初中到高中，學(xué)生首先需要有學(xué)習習慣的改變，學(xué)習將由老師督促學(xué)習變成自己主動(dòng)學(xué)習，有些學(xué)生還不太適應，他們有足夠的學(xué)習熱情但是缺乏克難意志;其次，初高中知識難度的巨大落差，知識層次的加深，教師授課風(fēng)格方法的改變會(huì )對學(xué)生學(xué)習造成一定的影響;再次，學(xué)習心理的調整，由初中的佼佼者進(jìn)入人才濟濟的高中課堂如何讓自己脫穎而出，也是學(xué)生比較苦惱的一點(diǎn)。
但是因為這已經(jīng)是第二學(xué)期，所以學(xué)生有了第一學(xué)期的高中語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗，也為課程教學(xué)坐了基礎鋪墊。
教學(xué)關(guān)鍵
以誦讀為切入點(diǎn)，使課文內容教學(xué)為文化教學(xué)服務(wù)，努力讓課文內容為主導向文化這一主體轉變，在課文學(xué)習中滲透文化語(yǔ)言等常識性的內容。在教學(xué)過(guò)程中要注意恰當引導。
教學(xué)過(guò)程設計
1.導入
愛(ài)情是一個(gè)永恒的主題,在任何一個(gè)民族都是這樣,我國也不例外。早在兩千多年前，先民們就為愛(ài)唱響了一只只情歌，《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇——《關(guān)雎》如是(多媒體播放《關(guān)雎》的配樂(lè )朗誦)。
剛才的朗誦美不美?(生答美)除了對美好愛(ài)情的歌頌沒(méi)那么有沒(méi)有對于愛(ài)情悲劇的描述呢?也是有的，我們今天就一起來(lái)學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》里的另外一篇《氓》。(板書(shū)課題)
2.揭題
《氓》是《詩(shī)經(jīng)》名篇，詩(shī)一首敘事詩(shī)。屬于國風(fēng)，所謂國風(fēng)就是不同國家的風(fēng)土人情，在古代我國遼闊的疆域上分布著(zhù)不同的諸侯國，共同歸周天子管制，這些不同國家的是個(gè)酒為百姓管理查探民情提供了依據�！睹ァ肥恰靶l風(fēng)”里的一首，也就是衛國的風(fēng)俗，衛國也就是我們現在的河南北部濮陽(yáng)，新鄉，安陽(yáng)，沁陽(yáng)一帶。
說(shuō)到“風(fēng)”，那么《詩(shī)經(jīng)》除了“風(fēng)”還有什么呢，有沒(méi)有同學(xué)知道?(生亂答，有知有不知)對，有同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，還有“雅”和“頌”。
3.預習效果檢驗
課文大家都預習過(guò)了，下面有問(wèn)題先問(wèn)問(wèn)大家。
請大家看看PPT上的這些字詞，讀音、意思有沒(méi)有不明白的?
氓、蚩蚩、貿、匪、謀、淇、愆、將、垝垣、筮、咎、賄遷、耽、說(shuō)、徂、湯湯、爽、罔、靡、夙、遂、咥、躬、悼、泮、總角、反
標紅的字是大家要重點(diǎn)掌握的，請特別注意!
下面請大家齊讀課文，注意朗讀的節奏，注意體會(huì )韻律感。(生讀文，師板書(shū)第一章……第六章)
問(wèn)：讀完詩(shī)歌，能不能每章用一句詩(shī)概括出它的的主旨?
答：第一章——將子無(wú)怒，秋以為期。
第二章——以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。
第三章——于嗟女兮，無(wú)與士耽。
第四章——女也不爽，士貳其行。
第五章——靜言思之，躬自悼矣。
第六章——反是不思，亦已焉哉。(板書(shū))
問(wèn)：這是一篇敘事詩(shī)，這首詩(shī)敘述了一個(gè)怎樣的故事?
答：這首詩(shī)寫(xiě)了一名女子追憶她與“氓”從戀愛(ài)、結婚到婚變的全過(guò)程。故事從“氓”來(lái)向她求婚寫(xiě)起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿(mǎn)意，但還是答應了他;接下來(lái)寫(xiě)兩人的戀愛(ài)生活，著(zhù)重表現了女子對“氓”的癡情;兩人很順利地結婚了;婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無(wú)怨言地操勞著(zhù)家務(wù)，“氓”開(kāi)始時(shí)還好，慢慢地，隨著(zhù)生活的好轉，他的脾氣變得粗暴起來(lái)，他的行為荒唐起來(lái)，并且沒(méi)有回頭的意思。女子只能自己傷心，不過(guò)，對于這種狀況她不會(huì )無(wú)限期地忍受下去的，她想：既然“氓”不念舊情，無(wú)情無(wú)義，那就算了吧!
4.課文內容解析
問(wèn)：這首詩(shī)共六章，可以分成幾個(gè)小節?每一個(gè)小節是按照什么依據劃分出來(lái)的?
答：可以分成三個(gè)小節。按照故事的發(fā)展順序劃分的。第一章到第二章為第一小節，寫(xiě)戀愛(ài);第三章到第五章為第二小節，寫(xiě)婚變;第六章為第三小節，寫(xiě)決絕。
問(wèn)：氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人?結婚前氓做了什么?
答：“蚩蚩”，忠厚老實(shí) ;“爾卜爾蓍，體無(wú)咎言”對婚姻很鄭重其事，認真。
問(wèn)：女主人公與心上人約定了婚期，在漫長(cháng)的等待中，姑娘是什么樣的表現?
答：“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現�！皬完P(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì )“泣涕漣漣”一會(huì )兒“載笑載言”，足見(jiàn)對男青年的思念及深情。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
問(wèn)：婚后他們生活如何?男女主人公各自有什么樣的表現?
答：婚后他們生活不和諧。女子勤勞肯吃苦、任勞任怨、專(zhuān)情柔弱;男子脾氣暴躁、三心二意、薄情寡義。
5.人物性格探究
問(wèn)：通過(guò)你對課文的閱讀，你覺(jué)得詩(shī)歌描繪的氓有什么樣的性格特點(diǎn)?這些特點(diǎn)大家能不能在詩(shī)歌中找到依據?
答：氓的性格多變，前后判若兩人。在戀愛(ài)初，他忠厚老實(shí)，急切認真——“氓之蚩蚩”、“將子無(wú)怒”、“爾卜爾筮”�；楹笏兊萌亩�，脾氣暴躁——“士二其行”、“至于暴矣”。
問(wèn)：女主人公身上有什么樣的品質(zhì)，請具體談一談?
答：活潑天真熱烈，這在戀愛(ài)時(shí)期表現十分明顯;勤勞肯吃苦，任勞任怨，專(zhuān)情柔弱，這個(gè)主要表現在婚后的生活中;最后決裂是表現出了決絕，剛強的性格。
6.寫(xiě)作藝術(shù)賞析
問(wèn)：為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法?
答：比興。
問(wèn)：文中有幾處用到了剛才我們說(shuō)的這種手法?這樣寫(xiě)的好處是什么?
答：三處。第一處是第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”。桑葉鮮嫩，告誡斑鳩不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對照，詩(shī)意是相連的。
第二處是第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現象來(lái)對照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達感情生活的詩(shī)句，從女主人公的年輕貌美寫(xiě)到體衰色減，同時(shí)揭露了負心男子對她從熱愛(ài)到厭棄的經(jīng)過(guò)。激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
第三處是第六章“淇則有岸，隰則有泮”，這是暗含女主人公對男子的忍耐是有限度的。
比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
7.知識延伸拓展
問(wèn)：通過(guò)我們前面的分析和探究，你覺(jué)得我們這篇課文的主旨是什么?
答：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
問(wèn)：我們分析過(guò)了男女主人公的特點(diǎn)，大家能不能再來(lái)說(shuō)一說(shuō)造成他們婚姻悲劇的原因是什么，你對這件事情有什么看法?
答：從詩(shī)的內容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛(ài)情生活，以致于無(wú)視禮教的束縛，在無(wú)良媒的情況下自擇終身，在當時(shí)已經(jīng)埋下悲劇，進(jìn)而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權制度下，被棄而赴告無(wú)門(mén)，正是構成這一無(wú)辜女子悲劇命運的原因。具有一定的必然性和普遍性。
其次，在男權社會(huì )中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
8.作業(yè)設計
請同學(xué)們在課后把這篇經(jīng)典的詩(shī)歌背下來(lái)，如果大家對《詩(shī)經(jīng)》感興趣的話(huà)，就選取自己喜歡的篇目閱讀，最好能夠背誦，下次上課我們可以一起交流一下大家閱讀后的心得體會(huì )。另外同學(xué)們可以根據自己對本篇課文的理解，把這首詩(shī)改寫(xiě)成散文或小說(shuō)。
板書(shū)設計
第一課時(shí)板書(shū)
第一章——將子無(wú)怒，秋以為期。 戀愛(ài)
第二章——以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。 成親
第三章——于嗟女兮，無(wú)與士耽。
第四章——女也不爽，士貳其行。 婚變
第五章——靜言思之，躬自悼矣。 反思
第六章——反是不思，亦已焉哉。 決裂
第二課時(shí)板書(shū)
情節 章節 女 氓
戀愛(ài) 1——2章 熱情、幸福 蚩蚩、重視
婚變 3——5章 沉痛、幽怨 粗暴、變心
決絕 6章 清醒、剛烈
教學(xué)反思
總的來(lái)說(shuō)，本次教學(xué)基本達到了預想的目的，收到了預設的效果。本課主要是以問(wèn)題引導和小組討論解答這樣的方式來(lái)進(jìn)行的，學(xué)生自始至終都是在問(wèn)題中積極思考主動(dòng)探究來(lái)發(fā)現和學(xué)習新知識，一方面合作能力得到鍛煉，另一方面分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力也得到了提升。但是總覺(jué)得整個(gè)教學(xué)工程中學(xué)生一直在被老師牽著(zhù)鼻子走，自己提出問(wèn)題并解決機會(huì )不多，這也使得整堂課一直是被教師操控著(zhù)把持著(zhù);其次，內容安排較多，用兩個(gè)課時(shí)略顯倉促，這些都是需要在今后的教學(xué)安排中注意克服的。
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