關(guān)于《氓》說(shuō)課稿
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué)，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于《氓》說(shuō)課稿，歡迎閱讀與收藏。
《氓》說(shuō)課稿1
一、聯(lián)系學(xué)生說(shuō)教材。
《氓》是高中語(yǔ)文必修二第二單元的第一篇課文�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，先民們用他們的歌，唱他們的苦，唱他們的悲，開(kāi)我國現實(shí)主義先河的《詩(shī)經(jīng)》，真切地傳遞著(zhù)他們的心聲。在學(xué)習時(shí)，要引導學(xué)生感受這些聲音，引導他們進(jìn)入先民們的情感世界。
學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《關(guān)雎》和《蒹葭》，對于詩(shī)經(jīng)及“賦比興”已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。高中所要做的，是通過(guò)誦讀、品味、探究等多種方法，深入領(lǐng)會(huì )詩(shī)經(jīng)的手法及其中的濃濃的詩(shī)情。
二、根據教學(xué)理念確定教學(xué)目標與教學(xué)重難點(diǎn)
新課程標準要求學(xué)生：學(xué)習詩(shī)詞要“具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養性靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，有自己的情感體驗和思考，了解人類(lèi)豐富的社會(huì )生活和情感世界”。以課程標準的相關(guān)表述和教學(xué)內容及學(xué)情分析為依據，確定本課三維教學(xué)目標如下：
知識與技能了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識;掌握四言詩(shī)的誦讀節拍，體會(huì )“賦、比、興”手法的表達效果;
過(guò)程與方法在誦讀的基礎上，培養和提高把握情節和人物的思想感情的能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)了解古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì )“賦、比、興”手法的表達效果。
教學(xué)難點(diǎn)合作探究：通過(guò)分析比興手法，體會(huì )抒情主人公的思想感情。
三、根據以上分析確定教學(xué)時(shí)數為1課時(shí)
四、教學(xué)方法和學(xué)法。
課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的資料必不可少。另外，時(shí)隔數千年，年代久遠，文字的障礙很大，然而，過(guò)分糾纏于文字的疏通會(huì )破壞詩(shī)歌的“氣”，喪失詩(shī)歌的“神”，所以在學(xué)習時(shí)，應舍去條分縷析的理論評價(jià)，指導學(xué)生結合注釋疏通文字，然后引領(lǐng)他們經(jīng)由文字再現形象和事件，經(jīng)由形象和事件領(lǐng)略情感，感受其中濃濃的詩(shī)情。誦讀的環(huán)節是重要的，配以二胡獨奏《長(cháng)相思》，營(yíng)造意境，學(xué)生沉浸在音樂(lè )營(yíng)造的意境中反復吟詠，讀出節奏，讀出音調，讀出感情，細細體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩(shī)經(jīng)》獨創(chuàng )，重章疊句同樣別致而新鮮，教學(xué)過(guò)程中結合具體語(yǔ)境讓學(xué)生自己去發(fā)現并進(jìn)行討論，不搞枯燥的知識傳授。還引入講故事、改寫(xiě)兩種活潑的學(xué)習形式，從而達到加深理解的目的。
五、教學(xué)程序及內容設計
課前播放鄧麗君演唱的《蒹葭》，營(yíng)造氛圍。
第一部分、導入愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，自古有關(guān)愛(ài)情的詩(shī)句不勝枚舉：“此情可待成追憶，只是當時(shí)已枉然”、“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”、“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這些都是同學(xué)們耳熟能詳的詩(shī)句。我們知道在古代，男女的婚嫁是有講究的，什么“門(mén)當戶(hù)對”(生：父母之命，媒妁之言。)對，那他們有沒(méi)有婚姻自由?(生：沒(méi)有)我們現在的婚姻也是有講究的、，戀愛(ài)自由，婚姻自主。這些都是古代沒(méi)有的。那么，老師的問(wèn)題來(lái)了：是不是自由戀愛(ài)的婚姻就是幸福美滿(mǎn)的呢?(生：不一定。)今天我們要學(xué)習的這首詩(shī)《衛風(fēng)氓》就是一個(gè)戀愛(ài)自由、悲劇結局的典型。(板書(shū)詩(shī)經(jīng)氓)
第二部分、了解《詩(shī)經(jīng)》1、學(xué)生自由發(fā)言：我所了解的《詩(shī)經(jīng)》。教師適時(shí)點(diǎn)撥，補充。
2、強調重點(diǎn)：《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。共有305篇，因而，又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現內容分風(fēng)、雅、頌三部分。
“風(fēng)”又叫國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠，這是《詩(shī)經(jīng)》的精華，他和屈原的《離騷》被后人合稱(chēng)為“風(fēng)騷”。
“雅”分為大雅和小雅，共106篇，是宮廷樂(lè )曲歌詞，多為周王室貴族文人所創(chuàng )，被奉為正統音樂(lè )。
“頌’分周頌、商頌和魯頌，共40篇，是祭祀的樂(lè )歌舞曲。
《詩(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌現實(shí)主義創(chuàng )作的源頭，其思想內容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩(shī)歌創(chuàng )作的影響深遠。詩(shī)歌的形式多以四言為主，其常用的表現手法分賦、比、興三類(lèi)。此外，章法上具有重章疊句和反復詠唱的特點(diǎn)。
賦，敷陳其事而直言之;比，以彼物比此物;興，先言它物以引起所詠之辭。
第三部分、誦讀課文
1、教師范背課文，配樂(lè )：二胡曲《長(cháng)相思》
2、學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準字音，讀出節奏。點(diǎn)撥：四言詩(shī)的朗讀節奏一般為二二式。
正音：匪愆將于說(shuō)徂湯漸裳糜隰
3、學(xué)生配樂(lè )朗誦，配樂(lè )：二胡曲《長(cháng)相思》
第四部分、整體感知：把握抒情主人公的情感變化歷程。
討論分析，達成共識：
第1、2章，相戀，甜蜜和幸福。
第3、4、5章，婚后生活，痛苦、悲傷和無(wú)奈。
第6章，分手，決絕。
第五部分、再一次朗讀課文，注意語(yǔ)調，讀出感情。
六、【合作探究】
從課文中找出使用比興手法的句子，分析其表達效果。
同位交流，然后自由發(fā)言。
明確：
1、“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！笔桥d，先說(shuō)桑樹(shù)，繼而講述和氓的故事;同時(shí)又是比，前一句用桑樹(shù)的枝繁葉茂比喻女子正值青春芳華，后者既讓我們感覺(jué)季節由仲夏而晚秋，時(shí)光在流逝，又以葉枯葉落，比喻女子紅顏已老，青春不再。
2、“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!”這句用了比。桑葚甜美，吃多了就會(huì )上火，斑鳩貪吃，以致昏醉;甜蜜的愛(ài)情就像桑葚，沉湎其中難免傷神。
3、“淇則有岸，隰則有泮�！庇帽�，用河水和洼地有岸和邊來(lái)反襯氓在感情的歧途上越走越遠，不知回頭。
七、課堂小結
《氓》的思想內容：通過(guò)女子的自述，訴說(shuō)了一個(gè)愛(ài)情悲劇，訴說(shuō)了自己內心的傷痛。
手法：以賦為主，兼用比興。
【板書(shū)設計】
氓
戀愛(ài)甜蜜幸福
婚后悲傷無(wú)奈
決絕清醒剛烈
八、布置作業(yè)
必做題：回憶初中所學(xué)知識并到閱覽室查閱有關(guān)資料，積累古代詩(shī)歌中運用“賦比興”手法的詩(shī)句，至少10句。
選做題：嘗試用文學(xué)性的語(yǔ)言，講述“氓”的故事，可自己另擬題目。
《氓》說(shuō)課稿2
一、指導思想
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩(shī)歌，從中可以發(fā)現我國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的現實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導學(xué)生了解《詩(shī)經(jīng)》，使學(xué)生在熟讀背誦的基礎上，分析人物形象，領(lǐng)悟課文中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩(shī)的節奏。
二、說(shuō)教材
高中語(yǔ)文教材第三冊第一單元從《詩(shī)經(jīng)》中選了三首詩(shī)歌：《衛風(fēng)·氓》、《秦風(fēng)·無(wú)衣》、《邶風(fēng)·靜女》。其中《氓》是一首著(zhù)名的棄婦感傷詩(shī)，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現了《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)。
教學(xué)目標
1、知識目標
a、了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
b、能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節拍。
c、學(xué)習《氓》，深刻體會(huì )比興的藝術(shù)手法。
2、能力目標
a、培養學(xué)生結合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)作的能力。
b、背誦課文。培養和提高學(xué)生準確把握作品的思想感情的能力。
3、德育目標
a、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點(diǎn)
�。�1）理清詩(shī)歌的敘事情節。
�。�2）分析把握詩(shī)歌當中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)
�。�1）學(xué)會(huì )比較分析，理解“賦”“比”“興”寫(xiě)作手法。
三、教法與學(xué)法
說(shuō)教法
1、運用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。
2、運用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、通過(guò)比較閱讀法，延展課堂內容，發(fā)展學(xué)生思維。
說(shuō)學(xué)法
本文是詩(shī)歌，重在反復吟詠自我體會(huì )。因而，教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會(huì )感情，同時(shí)也要對詩(shī)歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過(guò)學(xué)習課文引導學(xué)生深刻理解《詩(shī)經(jīng)》的“賦、比、興”的寫(xiě)作手法。
四、教學(xué)程序
1、導入新課
愛(ài)情、戰爭是人類(lèi)生存與生活中兩個(gè)重要的話(huà)題。我們的先民為之奮斗而留
下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子，就是《詩(shī)經(jīng)》的名句。今天我們一起來(lái)學(xué)習的是《詩(shī)經(jīng)》中的兩首愛(ài)情詩(shī)。
2、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》
�。�1）、《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集。原本稱(chēng)《詩(shī)》，編成于公元前6世紀的春秋時(shí)期，共305篇，所以也叫《詩(shī)三百》�？鬃訉ⅰ对�(shī)三百》做為道德教育的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)”之一，才稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì )生活，富于寫(xiě)實(shí)精神，是我國詩(shī)歌現實(shí)主義傳統的源頭。
�。�2）、按體制《詩(shī)經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類(lèi)。
a、“風(fēng)”有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當時(shí)人民的口頭創(chuàng )作，反映了社會(huì )的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè )，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。
b、“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂(lè )曲歌詞。
c、“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè )歌。
�。�3）、《詩(shī)經(jīng)》的表現手法有：賦、比、興。
a、賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫(xiě)志也�！侁�
b、比者，以彼物比此物也�！扔�
c、興者，先言他物以引起所詠之詞也�！�(lián)想
d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱(chēng)為“詩(shī)經(jīng)六義”詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè )、易、春秋合稱(chēng)“六藝”《詩(shī)經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱(chēng)“風(fēng)騷”，代表我國現實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統。
3、整體感知
�。�1）教師范讀課文，注意正音、句讀和節奏。（誦讀的節奏：“二、二”節拍）
�。�2）、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。
�。�3）、學(xué)生根據注釋?zhuān)嚪g課文，標明疑問(wèn)。
�。�4）、學(xué)生質(zhì)疑，教師解答。
�。�5）、梳理課文敘事線(xiàn)索。
4、具體研習教師提問(wèn)，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。
�。�1）、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
答：女子：純真、熱烈、專(zhuān)一、癡情、溫順遷就。男子：表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。
�。�2）、“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！边@兩句話(huà)揭示了當時(shí)什么樣的社會(huì )現實(shí)？
答：在春秋時(shí)期，隨著(zhù)私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì )的進(jìn)一步確立，男女不平等現象產(chǎn)生�！睹ァ贩从沉四信黄降鹊纳鐣�(huì )現實(shí)。
�。�3）、“桑之未落，其葉沃若�！薄吧Ｖ湟�，其黃而隕�！彼坪鹾腿臒o(wú)關(guān)，能否刪去？若分別改為“女之妙齡，其美也甚�！薄芭弦�，其色也隕”，好不好？答：不好，這是運用比、興的藝術(shù)手法。
5、課文重點(diǎn)：（1）、第三章“桑之未落，其葉沃若”，以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。
�。�2）、第四章“桑之落矣，其黃而隕”既引起聯(lián)想，增強意蘊，引發(fā)下文女主人公年長(cháng)色衰，慘遭遺棄內容的敘述，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
�。�3）、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福而至痛苦�；橄鬄榫唧w，化無(wú)情為有情，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。（結合課后練習第2題）
�。�4）、詩(shī)三、四、五章刻畫(huà)了女主人公什么樣的形象？勤勞、忠貞，同時(shí)表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
�。�5）、結合文章最后一章，全詩(shī)表現了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
�。�6）、結合課后練習二，從全文看，本詩(shī)運用了什么樣的寫(xiě)作手法？全文直陳其事，運用了“賦”的寫(xiě)作手法。也運用了“比”“興”的寫(xiě)作手法。
6、思考問(wèn)題1、應如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇?2、試分析“氓”的性格特點(diǎn)?3、《梁�！泛汀睹ァ范际且詯�(ài)情為題材的，但反映的是兩類(lèi)“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？7、作業(yè)：1、翻譯詩(shī)歌第六章
2、以書(shū)面表達形式完成思考題3
五、板書(shū)設計
在板書(shū)的設計方面，主要突出了重點(diǎn)內容，概括詩(shī)歌每段的內容，展現人物形象。體現了概括性、簡(jiǎn)潔性。
安靜地淌著(zhù)，秋風(fēng)把深秋最后的幾朵花打落，花瓣浮散在水面上??
《氓》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)析
《衛風(fēng)·氓》是選自《詩(shī)經(jīng)》的一首敘事詩(shī)，它運用比興手法和對比手法，以一個(gè)女子的口吻，講述了自己的婚戀悲劇，揭示出男權社會(huì )中女子悲劇命運的必然性和普遍性。
�。ǘ┙滩乃幍牡匚缓妥饔�
《氓》是高中語(yǔ)文第二冊第二單元的第一篇教讀課文，本單元的教學(xué)重點(diǎn)是“在熟讀背誦課文的基礎上，領(lǐng)悟課文的思想感情，了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節奏”。作為單元的第一篇課文，其重要性不言而喻，在這首詩(shī)歌的學(xué)習中，教師要加強詩(shī)歌鑒賞的指導，教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，這對學(xué)生今后鑒賞詩(shī)歌起著(zhù)引領(lǐng)作用。
�。ㄈ┙虒W(xué)目標
根據《高中語(yǔ)文課程標準》和單元教學(xué)的要求，結合該課的特點(diǎn)以及所教班級學(xué)生的知識和能力的實(shí)際情況，我擬定了如下教學(xué)目標。
1、學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識，掌握四言詩(shī)的誦讀節奏。
2、學(xué)習通過(guò)對比刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法，體味本詩(shī)賦、比、興藝術(shù)手法的.作用。
3、了解《詩(shī)經(jīng)》中反映的古代社會(huì )的愛(ài)情的悲歡，感受人文之美。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
根據本單元和課文內容要求，我將本課的重難點(diǎn)確定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì )比較分析，把握詩(shī)歌中的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體味“賦”“比”“興”藝術(shù)手法的作用。
二、說(shuō)教法
新課程強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習。教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。因此，我將選用誦讀法、提問(wèn)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
三、說(shuō)學(xué)法
新的教學(xué)理念不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì )，更重要的是會(huì )學(xué)。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習對象所采取的研究態(tài)度�！本唧w而言，就是引導學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的方法，不能夠“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。因此，教學(xué)中我將進(jìn)行以下學(xué)法的指導：
默讀感知法、答問(wèn)法、質(zhì)疑法、討論法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課時(shí)安排：一課時(shí)，主要分為以下教學(xué)環(huán)節：
�。ㄒ唬⿲胄抡n
本課是一首棄婦詩(shī)，所以我以愛(ài)情為切入點(diǎn)，結合本文的故事情節，情境導入，以此激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。
�。ǘ┝私狻对�(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識，包括“《詩(shī)經(jīng)》六義”，其中，《氓》所涉及的比興手法，是積累文學(xué)常識的重點(diǎn)。學(xué)生對1
《詩(shī)經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴大他們的知識面；另外，對學(xué)習本課也不無(wú)裨益。
�。ㄈz查預習情況
對于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力。因此我在課前布置了預習，課堂上先讓學(xué)生把不能明確的讀音和不理解的字詞提出來(lái)，教師再進(jìn)行解答。通過(guò)預習和釋疑，鍛煉學(xué)生自學(xué)的能力，養成良好的學(xué)習習慣。
�。ㄋ模├首x課文，整體感知
古代文學(xué)的學(xué)習，特別是詩(shī)歌的學(xué)習，不讀難成其學(xué)，尤其是對于此篇詩(shī)歌，閱讀是主要手段，所以我采用教師范讀、學(xué)生自讀、個(gè)別朗讀等方式，旨在讓學(xué)生了解四言詩(shī)的朗讀節奏，理解詩(shī)句，弄清詩(shī)歌的故事情節，使學(xué)生逐步養成誦讀文學(xué)作品的習慣。
�。ㄎ澹┭凶x詩(shī)歌
在這個(gè)環(huán)節中，我將設計品讀討論活動(dòng)，以故事情節為線(xiàn)索，指導學(xué)生研討詩(shī)歌內容，分段解讀詩(shī)歌，學(xué)生參與交流討論，教師及時(shí)點(diǎn)撥，引導學(xué)生對人物形象進(jìn)行個(gè)性評價(jià)，分析詩(shī)中比興手法，將本課的教學(xué)重難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)重難點(diǎn)得以突破。
�。┨骄繉�(xiě)法
本文在塑造人物方面運用了對比的手法，氓的薄情寡義和女子的堅貞忠誠形成了強烈的反差。因此我將引導學(xué)生對詩(shī)中的對比手法進(jìn)行探究，完成教學(xué)目標。
�。ㄆ撸w驗拓展
在這個(gè)環(huán)節，我組織同學(xué)們討論如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇，同學(xué)們自由發(fā)言，言之有理即可，培養學(xué)生善思、善言的能力，讓同學(xué)對詩(shī)中男女主人公愛(ài)情悲劇的原因有更深、更廣的認識，拓展學(xué)生思維。
�。ò耍┱n堂小結
我將以主旨解讀作為本課的小結，明確作者的寫(xiě)作意圖，使學(xué)生對課文有更深刻的理解，也借以引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。
�。ň牛┳鳂I(yè)布置
背誦全篇，積累詩(shī)歌。
�。ㄊ┌鍟�(shū)設計
�。ㄇ楣潱ㄕ戮洌ㄊ址ǎɑ{）戀愛(ài)（1—2章）賦熱情、幸福氓婚變（3—5章）比、興怨恨、沉痛決絕（6章）賦比興、對比清醒、剛烈此板書(shū)直觀(guān)明了，既展示了詩(shī)歌的內容要點(diǎn)，也展示了詩(shī)歌的最主要的寫(xiě)法特點(diǎn)，便于學(xué)生理解與記憶。
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