《一諾千金》品德與社會(huì )說(shuō)課稿
《一諾千金》全文是圍繞著(zhù)做人要講誠信來(lái)展開(kāi)的。要知道誠信是中華民族的傳統美德,古人講究誠信的故事,格言比比皆是,當今誠信又是社會(huì )呼吁的熱點(diǎn)問(wèn)題,由此,我們不難看出,誠信在人們心目中占有了非常重要的地位,我們所向往的是一個(gè)人人講誠信的社會(huì )。
本課的教學(xué)我們預想分兩課時(shí)完成,糜老師所執教的第一課時(shí)的主要教學(xué)內容是書(shū)中的歷史坊(一諾千金的故事),七色光(承諾的形式),金點(diǎn)子以及身邊講誠信的實(shí)例,我們期望在本課時(shí)教學(xué)中能達成
“1、知道誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德。
2、理解誠信的重要意義,知道誠信是做人的基本準則。
3、了解社會(huì )生活中的各種誠信形式,愿意做誠信的小公民!边@三個(gè)目標。誠信格言的交流,生活中不講誠信的事例,誠信所牽涉到的法律責任等內容,我們將放在第二課時(shí)重點(diǎn)學(xué)習。
今天,糜老師的課將帶給我們幾個(gè)亮點(diǎn):
首先值得一提的是學(xué)生所做的一個(gè)說(shuō)出真心話(huà)的承諾。高年級學(xué)生已經(jīng)能對現象問(wèn)題進(jìn)行思考分析,形成自己的觀(guān)點(diǎn),但是往往在教學(xué)中不善于說(shuō),不敢說(shuō),因此,教學(xué)一開(kāi)始教師就會(huì )針對此提出要求,相信大多數學(xué)生會(huì )愿意許下承諾,當教學(xué)結束之時(shí),教師會(huì )讓他們對于自己是否履行承諾給于一個(gè)評價(jià),這樣一個(gè)教學(xué)設計看似不起眼,其實(shí)它不但保證了在課堂上孩子們能吐露真實(shí)的心聲,展示真實(shí)的想法,更是緊緊圍繞著(zhù)教學(xué)內容,讓學(xué)生們用自己的行動(dòng)實(shí)踐了說(shuō)到要做到的過(guò)程。
教學(xué)事例來(lái)源于學(xué)生生活,指導學(xué)生生活也是一個(gè)亮點(diǎn)。充分挖掘現實(shí)生活和社會(huì )真實(shí)事件的教育價(jià)值,把社會(huì )基礎知識教學(xué)與真實(shí)的社會(huì )生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),是《品德與社會(huì )》課程內容構建的重要原則,我們也力圖在這堂課上能有所體現。在各行各業(yè)都大力提倡誠信之風(fēng)的今天,誠信的事例也越來(lái)越多,但是其中很多的事例與學(xué)生的實(shí)際生活較遠,這樣既不利于學(xué)生的理解,對于學(xué)生實(shí)際生活的指導性也不強。于是,我們從小處著(zhù)手,找到學(xué)生身邊鮮活的事例為教學(xué)的內容。教學(xué)之初教師將會(huì )組織一個(gè)模擬的情景辨析,從學(xué)生的心態(tài)出發(fā)要不要還車(chē)錢(qián)展開(kāi)辯論,讓學(xué)生感受到講誠信是一種做人的基本準則。生活中信守承諾的事例是學(xué)生感受最深的,也是受益良多的。在講故事后設計一個(gè)學(xué)生交流的板塊,把時(shí)空的距離在與學(xué)生生活拉近,學(xué)生可以在說(shuō)一說(shuō)的.過(guò)程中,把生活中的真實(shí)事例再現,激發(fā)起心中對誠信的向往。在指導踐行時(shí),將會(huì )出現了一些學(xué)生生活中常會(huì )面臨的情景,請孩子們出出金點(diǎn)子,并且演一演,說(shuō)一說(shuō)補救的辦法,這就是對學(xué)生的實(shí)際行為進(jìn)行指導,讓學(xué)生在實(shí)際生活中明確可以怎么做。
關(guān)注學(xué)生的年紀特點(diǎn),采用適當的活動(dòng)方式也是我們在備課之時(shí)特別關(guān)注的地方。我想四年級的學(xué)生形成了一定的思維習慣,思考往往也能達到一定的深度,他們在教學(xué)中也更向往與教師的平等地位。在這堂課教學(xué)中,我們的活動(dòng)從激發(fā)學(xué)習興趣開(kāi)始,通過(guò)學(xué)生的全員自主參與,在談一談、看一看、議一議、演一演等多樣活動(dòng)中,暢所欲言,達到知情行的統一。教學(xué)開(kāi)始就會(huì )有一個(gè)辯論,辯論是一個(gè)判斷——思考——說(shuō)服對方的過(guò)程,四年級學(xué)生是有了這樣一個(gè)系統思考的能力,因此糜老師將會(huì )把自己處于一個(gè)中立的地位,讓學(xué)生就自己的想法展開(kāi)思辨的過(guò)程來(lái)說(shuō)服對方,而不是牽引著(zhù)孩子朝她的方向走。承諾的形式學(xué)生生活中接觸的很多,但是系統化的交流可能會(huì )存在一些難度,既然是高年級的學(xué)生,糜老師就會(huì )讓他們靜下心來(lái)看一看書(shū)了解其形式,然后再引導他們拓展思考,補充其他的承諾形式。當然根據各老師的特點(diǎn),我們也可以把這節課的形式改成一個(gè)談話(huà)類(lèi)的節目,或是一場(chǎng)辯論賽,那樣老師在課堂上起的牽引作用可能更小。但是不管用什么樣的形式,我們力求改變傳統的教學(xué)方式,繼承好的教學(xué)方法,設計有針對性的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生可以從活動(dòng)體驗中收獲道德的熏陶。
當然,備課中肯定也會(huì )有一些不完善的地方,希望在糜老師的課后,能聽(tīng)到專(zhuān)家老師對此提出的精辟見(jiàn)解。
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