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《觀(guān)舞記》學(xué)案設計 (人教版七年級)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-4 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

學(xué)習目標:   

1.知識與技能:  

a積累字詞,以課本“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中的為主。  

b能正確、流利、有感情地朗讀課文;品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。   

2.態(tài)度與方法:培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習方法和能力。  

3. 道德情感價(jià)值觀(guān):鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化,從中吸取精神營(yíng)養,開(kāi)闊胸懷。初步形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。   

2、學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn):   

重點(diǎn):欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫(xiě)。 展開(kāi)想象,領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。    

   難點(diǎn):通過(guò)反復吟詠作者觀(guān)舞后的感受,初步培養感受美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力,形成自己的審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。 

課時(shí):1課時(shí)

 課 前 預 習 活 動(dòng) 案

一、 預習內容

   1、利用工具書(shū),掃清閱讀障礙。  

咿 呀       靜穆         顰蹙          粲然      斗藪     嗔視      

叱咤風(fēng)云    渾身解數     盡態(tài)極妍      端凝      本色當行  星宿 

2、作者簡(jiǎn)介

冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99歲,籍貫福建福州長(cháng)樂(lè )橫嶺村人,原名為謝婉瑩,筆名為冰心 。取“一片冰心在玉壺”為意。被稱(chēng)為“世紀老人”,F代著(zhù)名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。她的作品還有詩(shī)集《繁星》、《春水》,為無(wú)標題的自由體小詩(shī),以“自然”“童真”與“母愛(ài)”為主題,以對母愛(ài)與童真的歌頌、對自然的贊頌以及對人生的思考和感悟為主要內容,表達了她對母親的情感、對孩子的喜愛(ài)、對自然的贊嘆及對人生的理解。

3.文學(xué)常識填空。

《觀(guān)舞記》的作者是________ ,她的原名是________ ,她是我國________代著(zhù)名作家和________  ,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)她的詩(shī)《 ________》。 

 4、文章哪一部分是寫(xiě)觀(guān)舞的?這一部分的前后分別寫(xiě)什么?

5、這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動(dòng)”一詞)    請用“卡拉瑪姐妹的        美  ,美在             ”說(shuō)一句話(huà)。 

 

6、本文描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時(shí)用了那些修辭方法?找出自己喜歡的句子和語(yǔ)段,用這種句式說(shuō)一句話(huà): 

我喜歡“                 ”,這句話(huà)中運用了           的修辭方法,             (表達效果)

二、預習要求

1、字詞要會(huì )寫(xiě)、弄懂、記住。

2、了解作者。

3、熟讀課文,理清文章層次。

三、我的問(wèn)題

課 堂 活 動(dòng) 案

一、 預習展示:

1、字詞檢查

二、導入新課

舞蹈是一門(mén)藝術(shù),是最為優(yōu)美的肢體語(yǔ)言,是難描的畫(huà),是心靈的詩(shī)。舞蹈的最高境界莫過(guò)于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來(lái)領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。

三、小組合作展示、教師點(diǎn)撥

1、文章哪一部分是寫(xiě)觀(guān)舞的?這一部分的前后分別寫(xiě)什么?

2、帶著(zhù)發(fā)現的眼光尋美  

請速讀課文,用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要內容。  

這篇課文記敘了作者一次觀(guān)賞印度舞蹈的感受,表達了作者對古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動(dòng)”一詞)    

活動(dòng)一:請用“卡拉瑪姐妹的        美  ,美在             ”說(shuō)一句話(huà)。  

活動(dòng)二:師生串讀“飛動(dòng)的美”。  

 老師讀:卡拉瑪姐妹的        美,學(xué)生讀:美在   

             。 

3、帶著(zhù)探究的眼光悟美 

選讀課文,本文描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時(shí)用了那些修辭方法?找出自己喜歡的句子和語(yǔ)段,用這種句式說(shuō)一句話(huà): 

我喜歡“                 ”,這句話(huà)中運用了           的修辭方法,             (表達效果) 

4、帶著(zhù)欣賞的眼光讀美  

語(yǔ)段一:她用她的長(cháng)眉,妙目,手指,腰肢, 用她髻上的花朵,腰間的褶裙, 用他細碎的舞步,繁響的鈴聲, 輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉,舞蹈出詩(shī)歌里的悲歡離合。  

指導朗讀:  

長(cháng)眉,妙目,手指,腰肢,花朵,褶裙,舞步,鈴聲要重讀,以強調印度舞蹈的著(zhù)眼點(diǎn),使觀(guān)眾懂得欣賞!拜p云”要讀得輕柔,舒緩!靶L(fēng)”要讀得迅捷,果斷。

段二: 我們看她忽而雙眉顰蹙,表現出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現出無(wú)邊的喜樂(lè );忽而側身垂睫,表現出低回婉轉的嬌羞;忽而張目嗔視,表現出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著(zhù)細膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響 ! 

指導朗讀: 

動(dòng)作和修飾語(yǔ)都需要停頓,注重情感的流露,讀雙眉顰蹙我們也應該緊皺雙眉,讀笑頰粲然我們也應該笑容滿(mǎn)面,隨著(zhù)舞姿的變幻多姿,我們的朗讀也要隨機應變。 

語(yǔ)段三: 如蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!

 

教師點(diǎn)撥:語(yǔ)言特色 

大量運用比喻、排比等修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺(jué)形象轉化為語(yǔ)言形象,引起讀者的想象 得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。 

 

四 、當堂訓練

  仿照作者的語(yǔ)言特色,來(lái)擴寫(xiě)下面一段文字: 

  “太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚(yú)蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng),稻香谷香繞湖飛!    ’ 

    要求:用一些精致的形容詞,恰當的修辭加以擴寫(xiě),使之成為一段優(yōu)美的文字。

課 后 活 動(dòng) 案

 一、精選練習

1、下列注音完全正確的一項是: 

A、疾轉jí     叱咤 chà      驚鴻 hóng  

B、顰蹙pín    供養 gōng     滋潤zī 

C、嗔視chēn    粲然 chàn     惆悵 chóu  

D、咿啞 yǎ    靜穆 mù      極妍 yán 

2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項是: 

A、本色當行 變幻多姿     B、悲歡離合 叱咤風(fēng)云 

C、混身解數 高視闊步    D、盡態(tài)極妍 息息相通 

3、文中'我們的情感,卻能隨著(zhù)她的動(dòng)作,起了共鳴'一句,怎樣理解: 

A、觀(guān)賞者的耳邊回想著(zhù)舞蹈的音樂(lè )。 

B、觀(guān)賞者被舞蹈的內容所感動(dòng)。 

C、沒(méi)有什么深層含義 

D、表演者傳神的舞姿吸引了觀(guān)賞者,他們的心已相通。 

4、'她用她的長(cháng)眉、妙目,手指、腰肢、,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她( )的舞步,( )的鈴聲,( )般的慢移,( )般的疾轉,舞蹈詩(shī)句里的離合悲歡。 

括號中依次填的詞依次應該是:  

A、輕云 繁響 旋風(fēng) 細碎 B、細碎 旋風(fēng) 繁響 輕云 

C、細碎 繁響 輕云 旋風(fēng) D、繁響 旋風(fēng) 輕云 細碎 

5、本文選自《________》。以 ________舞蹈為描寫(xiě)對象,表現了________ 舞蹈鮮明的 ________特色。

 二、我來(lái)補充/ 質(zhì)疑  

  了解印度文化  

    印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn):宗教色彩濃厚。在印度歷史上,印度宗教以及宗教神話(huà)就一直貫穿于這古老的文明,直到今天,仍然是印度社會(huì )各階層文化的組成部分,印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂(lè )、雕刻、繪畫(huà)等內容也都受此影響,多以表現宗教為主題。  印度是一個(gè)舞蹈的國度,印度舞蹈大致上可以分為古典舞蹈和民間舞蹈。這些舞蹈大多宗教色于掌管毀滅,所以形象恐怖。他出現的時(shí)候經(jīng)常伴隨著(zhù)死亡的種種征兆。他的座彩濃厚。在演出時(shí),臺前都要放上一尊舞神-濕婆的雕像。  濕婆由騎是一頭青牛,濕婆的身上經(jīng)常涂有死人的骨灰,散發(fā)著(zhù)恐怖... 但是這并不是說(shuō)濕婆就因此而不受人們的敬仰,相反的,濕婆在印度教中依然占據著(zhù)重要地位。  

婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈,同時(shí)也是印度古典舞蹈的精髓,它起源于宗教活動(dòng)!捌帕_多“一詞由梵文“表情”、“曲調”、“節奏”3個(gè)字的字頭組成,所以有人釋為“表情、曲調、節奏”三者巧妙結合的藝術(shù)。舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,戴半圓形花環(huán),耳環(huán)和鼻飾閃爍,光彩照人,演員的手、眼、身、法、步嚴密配合,面部表情的喜怒哀樂(lè )瞬息萬(wàn)變。一場(chǎng)完整的婆羅多舞蹈的表演,至少包括 6段,通常只由一名女演員表演。每一場(chǎng)表演少則3小時(shí)達5-6小時(shí)。                                               

 

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