一、三維目標:
1、 知識目標：理解文章內容，欣賞諷刺藝術(shù)。
2、 能力目標：培養學(xué)生的閱讀分析能力， 總結歸納能力，口頭表達等能力。
3、 德育目標：
① 認識封建科舉制度對人民的毒害，珍惜今天的幸福生活。 ②培養團隊精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
１、 學(xué)生通過(guò)討論理解文章內容，欣賞諷刺藝術(shù)。
２、 以學(xué)生自主學(xué)習為主，培養學(xué)生閱讀分析、總結歸納、口頭表達等能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：范進(jìn)發(fā)瘋的原因及文章主題的理解。
四、課時(shí)安排：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、預習
行家（háng） 帶挈（qiè ） 作揖( yī） 長(cháng)親（zhǎng） 醉醺醺（xūn） 腆（tiǎn）
啐（cuì） 星宿（xiù） 齋公（zhāi） 癩蛤�。╨ài） 閻王（yán ） 嗑（hé） 緊攥（zuàn） 諱（huì） 綰（wǎn） 軒敞（chǎng） 萬(wàn)貫（guàn）家私
簇（cù ）擁 兀（wù）自 桑梓（zǐ） 不�。▁ǐng）人事 商酌（zhuó）
唯唯連聲 不由分說(shuō) 果不其然 狗血噴頭 千恩萬(wàn)謝
二、作者及作品簡(jiǎn)介
吳敬梓 出身于世代書(shū)香的官僚地主家庭,早年熱衷科舉，考秀才，但再也未中舉人�？紙�(chǎng)上的失意，家庭生活由富到貧的變化，在與官僚、紳士的交往中，他逐漸看透了他們丑惡的靈魂，對現實(shí)，龍其對科舉制度有了較深刻地認識，這些對他寫(xiě)作《儒林外史》有很大的影響，魯迅先生說(shuō)他“身為士人，熟悉其中情形，故其暴露丑態(tài)就能格外詳細�！�
《儒林外史》 是一部章回體長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，共55回。全書(shū)通過(guò)對封建科舉制度的弊害和知識分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地接露和強烈地抨擊了封建社會(huì )道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗，它是一幅刻畫(huà)入微，形象逼真的封建社會(huì )儒林百丑圖。它成為我國古典諷刺小說(shuō)中的杰出作品。
三、了解科舉制度
科舉制興起于隋朝，清代已經(jīng)形成了比較完整的體系：
（秀才） （舉人） （貢士） （進(jìn)士）
童試 → 鄉試 → 會(huì )試 → 殿試 → 一甲：進(jìn)士及第： 狀元 榜眼 探花 二甲：進(jìn)士出身
三甲：同進(jìn)士出身
清光緒三十一年（1905）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢除。童試（儒生、童生）－（錄取后）－－－→生員（秀才：廩生→增生→附生）－－→（正式）鄉試（每三年在各省省城舉行一次。秋闈），（錄取后）－－舉人（第一名稱(chēng)為解元）－－→會(huì )試（鄉試后的第二年春天在禮部舉行。禮闈、春闈），（錄取后）－－－貢士（第一名稱(chēng)為會(huì )元，會(huì )試后一般要舉行復試）－－－→殿試（殿試是皇帝主試的考試，考策問(wèn)。參加殿試的是貢士），（取中后）－－－－進(jìn)士（殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱(chēng)狀元，第二名俗稱(chēng)榜眼，第三名俗稱(chēng)探花，合稱(chēng)為三鼎甲。第二甲第一名俗稱(chēng)傳臚。）
四、初讀課文，整體把握
這個(gè)故事是《儒林外史》中極為精彩的篇章之一。主人公范進(jìn)是個(gè)士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應試，考了二十多次，到五十四歲才中了個(gè)秀才。本文寫(xiě)他接著(zhù)參加鄉試又中了舉人一事，文中運用夸張的手法生動(dòng)地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個(gè)士人的丑惡靈魂，同時(shí)通過(guò)他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼。
故事情節的發(fā)展大致可以劃為五個(gè)層次：
（1）范進(jìn)中秀才，胡屠戶(hù)前來(lái)賀喜－－→（2）范進(jìn)參加鄉試，向胡屠戶(hù)借盤(pán)纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著(zhù)丈人前往應試－－→（3）發(fā)榜之日，家里斷炊，范進(jìn)奉母命到集上去賣(mài)雞，鄰居去集上把他拉了回來(lái)。－－→（4）范進(jìn)見(jiàn)到了喜報，因喜發(fā)起瘋，瘋跑上集－－→（5）范進(jìn)回家，張靜齋來(lái)訪(fǎng)，贈金又贈房。
五．作者在小說(shuō)是運用了哪些表現手法的？
《儒林外史》是一部社會(huì )諷刺小說(shuō)，它像一面鏡子照出了科舉制度下形形色色士人的丑惡嘴臉和封建末世衰頹的世風(fēng)。仔細探究課文的諷刺手法，對我們閱讀這部小說(shuō)很有幫助。課文的諷刺手法有：
（1）夸張手法
范進(jìn)因中舉喜極而瘋，在挨了一個(gè)巴掌后才清醒過(guò)來(lái)，這是故事的基本情節，是用夸張手法虛構出來(lái)的。這看來(lái)似乎離奇得很，卻如魯迅所說(shuō)也是“會(huì )有的實(shí)情”，因而是可信的。理由是，當時(shí)士人熱衷于科舉，一旦功名到手就驚喜若狂，更何況范進(jìn)20歲開(kāi)始應試至今已有35年，在如此漫長(cháng)的等待之后，他的愿望終于變成現實(shí)，又怎能不驚喜得發(fā)瘋呢!中舉，對范進(jìn)來(lái)說(shuō)自然是榮耀之至，但挨巴掌卻是受辱，榮而后辱，這是作者有意鞭撻他的丑惡靈魂，具有極強的諷刺意義。
（2）對比手法：
范進(jìn)中舉前后，胡屠戶(hù)、眾鄉鄰及張鄉紳對他的態(tài)度各有什么變化？胡、張的性格是什么？這種變化反映了當時(shí)怎樣的眾生相？
人物 中舉前 中舉后 性格
胡屠戶(hù) 現世寶、爛忠厚沒(méi)用的人、大罵、瘌蝦蟆、尖嘴猴腮、撒尿照。 七、八斤肉、四五千錢(qián)、星宿、老爺、姑老爺、才學(xué)高、品貌好、扯衣服幾十回、老爺回府、拿銀子的動(dòng)作。 前倨后恭、嗜錢(qián)如命、嫌貧愛(ài)富、庸俗自私。世故圓滑，粗俗勢利；阿諛?lè )畛�，趨炎附�?/p>
眾鄰居 漠不關(guān)心 熱心幫忙：拿來(lái)雞蛋、酒、米等招待報錄人，又到集上去尋范進(jìn)，細心照顧他 嫌貧攀富，前倨后恭，說(shuō)明封建科舉的流毒已滲透到社會(huì )的各個(gè)角落，從他們身上足見(jiàn)封建社會(huì )的世態(tài)炎涼
張鄉紳 對他不屑一顧 竭力拉攏他（主動(dòng)前來(lái)賀喜，敘“世好”，贈金又贈房 道貌岸然，老奸巨滑
眾生相 對有錢(qián)有勢的人極力巴結；對無(wú)錢(qián)無(wú)勢的人冷漠無(wú)情。
（3）運用典型細節揭露人物的矛盾
A如：范進(jìn)的瘋態(tài)：他爬將起來(lái)，又拍著(zhù)手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著(zhù)，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著(zhù)笑著(zhù)，一直走到集上去了。（158頁(yè)）
這些細節生動(dòng)地揭示了范進(jìn)內心和外形的矛盾：就內心而言，他是個(gè)勝利者，他感到揚眉吐氣，因而拍著(zhù)手大笑；他要向周?chē)娜诵甲约旱乃拊敢呀?jīng)實(shí)現，所以往門(mén)外飛跑，跑到集上。但在外形上他卻是個(gè)失敗者，頭發(fā)跌散，兩手黃泥，遍身是水，如同落湯雞一樣。這就是強烈的諷刺。瘋態(tài)而丑惡。
如：寫(xiě)范進(jìn)集上買(mǎi)雞：直尋到集的盡頭……尋人買(mǎi)。（窮困潦倒的狼狽相）
B又如，寫(xiě)胡屠戶(hù)的貪婪相：即便包了兩錠，叫胡屠戶(hù)進(jìn)來(lái)，遞與他道：“方才費老爹的心，拿了五千錢(qián)來(lái)。這六兩多銀子，老爹拿了去�！蓖缿�(hù)把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著(zhù)。我原是賀你的，怎好又拿了回去？”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來(lái)問(wèn)老爹討來(lái)用�！蓖缿�(hù)連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……（164頁(yè)）這里揭示的是胡屠戶(hù)言語(yǔ)和動(dòng)作的矛盾：銀子已經(jīng)緊緊地攥在手里了，嘴上卻偏說(shuō)不要，暴露了這個(gè)市儈嗜錢(qián)如命的本性。
又如：胡屠戶(hù)的“扯衣服”（161頁(yè)）。范進(jìn)鄉試時(shí)去跟胡屠戶(hù)討錢(qián)，胡大罵。（150頁(yè)）
C范母：給范進(jìn)灌水（158頁(yè)）
六、問(wèn)題研究
1．范進(jìn)形象具有怎樣的典型性？
清閑齋老人在《儒林外史序》中曾指出：“其書(shū)以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱�！边@里說(shuō)的前三類(lèi)人都是小說(shuō)作者所批判的對象。范進(jìn)大概可以歸入閑齋老人說(shuō)的“下人”一類(lèi)�！跋氯苏摺�，對人低三下四之謂也，更確切地說(shuō)，就是對來(lái)自周?chē)藗兊奈耆�、輕蔑和嘲笑都默默接受下來(lái)，不敢有絲毫的反抗。范進(jìn)的“下人”，確實(shí)“下”得出奇。例如，在他中了秀才之后，胡屠戶(hù)依舊說(shuō)他是“現世寶”，他居然“唯唯連聲”，不作辯解；為參加鄉試去借盤(pán)纏，又被胡屠戶(hù)“一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭”，他聽(tīng)著(zhù)那些不堪入耳的話(huà)，也僅止于“摸門(mén)不著(zhù)”而已──如此“下人”，簡(jiǎn)直到了麻木的地步!真可謂卑怯之至，屈辱之至。對胡屠戶(hù)如此，對其他人也如此。范進(jìn)這種性格是在他三十多年場(chǎng)屋困頓的生涯中形成的。三十多年來(lái)，他懷著(zhù)對功名的熱切期望不斷地應試，又不斷地失敗，除了周?chē)藗兊妮p蔑和嘲弄外，他什么也沒(méi)有得到。他終于考上了秀才，可是人們都認為，是宗師憐憫他，“舍與”他的。他幾乎陷入了絕境，當鄰居到集上尋他，告訴他已經(jīng)中舉的喜訊，他怎么也不敢相信就是這種近乎絕望的心理反映。
2、中心思想：說(shuō)說(shuō)理由
（1）封建社會(huì )科舉制度毒害下知識分子和他人和丑惡靈魂 （ ）
（2）封建科舉年度的罪惡 （ ）
（3）人世間的世態(tài)炎涼（ ）
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