古詩(shī)中有許多送別詩(shī),在這些詩(shī)中經(jīng)常用到一些意象表達離愁別緒、送別懷人的情感。所謂意象,就是帶有作者強烈情感的景或物。對這些意象總結如下:
一、楊柳、楊花或柳絮
古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒,好友送別!对(shī)經(jīng) 采薇》:“昔我往矣,楊柳依
依!边@是所出現的最早的以楊柳表惜別之情的詩(shī)句。
由于“柳”、“留”諧音,漢代以來(lái),常以折柳相贈來(lái)寄托依依惜別之情。漢代有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當時(shí)人們到全國各地去時(shí)離別長(cháng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著(zhù)名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩(shī)。后人就把“灞陵折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩(shī)句。柳永《雨霖鈴》中有“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”,他以“楊柳”表達與戀人分別的傷感之情。
“笛中聞?wù)哿,春色未曾看”,說(shuō)的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠,而楊柳青青的春色卻從來(lái)不曾看見(jiàn),以此來(lái)表達傷春嘆別的感情。
鄭谷《柳》:“會(huì )得離人無(wú)限意,千絲萬(wàn)絮若春風(fēng)!币粤醣磉_離別之情。
古詩(shī)中有許多以楊柳表達送別的詩(shī)句,這里不再一一贅述。
二、春草
這一意象在中國古典詩(shī)歌中喻離恨。如《楚辭` 招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋!睒(lè )府《相和歌辭 `飲馬長(cháng)城窟行》:“青青河邊草,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情!痹(shī)前半寫(xiě)草,暗寓送別;后半寫(xiě)別,不離春草。使“春草”和“別情”相聯(lián)系。開(kāi)頭實(shí)寫(xiě),結尾轉為虛擬。本詩(shī)以古原上離離的春草形象,寄托了送別友人的深情厚意。
李煜《清平樂(lè )》:“離恨恰如春草,更行更遠還生!币赃h接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草,來(lái)比喻離別的愁緒。
李叔同《送別》:“長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天!币员滩葸B天,表現離別羈旅之情。
三、水
古詩(shī)中以水為意象表達送別之情的也不少。如李白《贈汪倫》:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!币陨钋С叩摹疤一ㄌ端笔銓(xiě)別情,但仍“不及”汪倫送我時(shí)的情誼。再如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“孤帆遠影碧空盡,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流!蹦撬蛣e之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去,連綿不斷。
四、春色
王維在《送沈子福歸江東》中對朋友相思的比喻更有意思!皸盍深^行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸!痹谶@首詩(shī)中作者把對朋友的惜別之情,比作遮擋不住的江南江北的春色,想象非常新鮮,化抽象的感情為具體的意象。
春草、水、春色都是具體的意象,作者以此來(lái)表達具體的情感,化無(wú)形為有形,化無(wú)情為有情,更形象地表達離別之情,仿佛看得見(jiàn),摸得著(zhù)。宋丹丹說(shuō):“你要問(wèn)我愛(ài)你有多深,月亮代表我的心!本褪谴说览。
五、送別之地
中國古典詩(shī)歌中有許多地方表示送別,此后也就成為專(zhuān)有的送別之地。
如“長(cháng)亭”,它是陸上的送別之地。李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長(cháng)亭更短亭!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對長(cháng)亭晚!崩钍逋端蛣e》:“長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天!笨梢(jiàn),在中國古典詩(shī)歌里“長(cháng)亭”已成為陸上的送別之地。
既然有陸上的送別之地,就有水邊的送別之所,如“南浦”。屈原《九歌` 河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦!苯汀秳e賦》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何?”范成大《橫塘》:“南浦春來(lái)綠一川,石橋朱塔兩依然!惫湃怂吽蛣e并非只有在南浦,但由于長(cháng)期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個(gè)專(zhuān)名了。
除此,還有謝亭、西樓、勞勞亭等,都是著(zhù)名的送別之地。
以上幾種意象是送別詩(shī)中經(jīng)常出現的,見(jiàn)到這些意象,就有可能表達一種送別之情。
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