蘇州市高新區通安中學(xué) 徐邦桃
[摘要] 培養學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習能力就是讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì )發(fā)現、學(xué)會(huì )探索、學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，就是要根據學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)及語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生自己去閱讀、欣賞和品味。語(yǔ)文教育工作者應確立學(xué)生主體地位，變教學(xué)為導學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習興趣，開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間和空間，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習的能力。
[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文教學(xué) 自主學(xué)習 學(xué)生主體 能力培養
《綱要（試行）》中指出：“倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識，分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力”。因此改變學(xué)生的學(xué)習方式，成為新課程改革的重要目標之一。新課程所倡導的學(xué)習方式是：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。因此語(yǔ)文教師要切實(shí)加強對學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。
所謂“自主學(xué)習”，就是“自我導向、自我激勵、自我監控”的學(xué)習。是指在教師的正確引導下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑、討論等方式深入理解課文內容并獲得語(yǔ)言文字綜合訓練的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，它的核心是啟迪學(xué)生的思維，從而達到主動(dòng)、創(chuàng )造性的學(xué)習。它能使學(xué)生積極地參與到學(xué)習過(guò)程中，對所學(xué)東西感興趣，并覺(jué)得富有挑戰性，感覺(jué)到他們正在做有意義的事情，使學(xué)習過(guò)程有情感的投入，有內在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習中獲得積極的情感體驗，能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，是真正有效的學(xué)習。
自主學(xué)習的特點(diǎn)是：（1）、自主學(xué)習是一種主動(dòng)學(xué)習。學(xué)習過(guò)程有內在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習中獲得積極的情感體驗。（2）、自主學(xué)習是一種獨立學(xué)習。獨立性是自主學(xué)習的核心品質(zhì)。教師要充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習，并創(chuàng )造各種機會(huì )讓學(xué)生獨立學(xué)習，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性，培養獨立學(xué)習的能力。（3）、自主學(xué)習是一種元認知監控的學(xué)習。教師要培養學(xué)生對學(xué)習的自我意識和自我監控，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中對認知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監控，并作出相應的調試。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養學(xué)生的自主自主學(xué)習能力呢？筆者認為語(yǔ)文教師要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
一、建立語(yǔ)文教學(xué)的自主教育觀(guān)，確立學(xué)生自主學(xué)習的地位。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì )生存》一書(shū)中明確指出：“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對象變成為自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”，使學(xué)習者“成為他們獲得的知識的最高主人而不是消極的知識接受者”。因此，“未來(lái)的文盲已不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！比~圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“教育的最終目的在學(xué)生自學(xué)自勵�！苯逃龑W(xué)認為，學(xué)生具有主觀(guān)能動(dòng)性，學(xué)生不僅接受教育，同時(shí)還自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。教育的目的就是要造就終生愛(ài)好學(xué)習的自主學(xué)習者。語(yǔ)文教學(xué)應確立“以學(xué)習者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習能力的培養，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習意識。因此語(yǔ)文教師必須從思想上徹底轉變指導觀(guān)念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，真正確立自主學(xué)習的地位。這是培養學(xué)生自主學(xué)習能力的重要前提。
二、要擺正教師的主導地位，變“教學(xué)”為“導學(xué)”。 現代教育理論告訴我們，學(xué)生是認識和學(xué)習活動(dòng)的主體，他們的活動(dòng)主要源于內部動(dòng)機，他們的學(xué)習是一種“內在的學(xué)習”。早在二千多年前我國最早的教育論著(zhù)《學(xué)記》就提出“道而弗牽；強而弗抑；開(kāi)而弗達”的教育主張，德國教育家第斯多惠更坦誠地指出“不好的教師奉送真理，好的教師教學(xué)生發(fā)現真理”，語(yǔ)文教師的職責不在于“教”，而在于指導學(xué)生“學(xué)”，不能滿(mǎn)足于學(xué)生“學(xué)會(huì )”，更要引導學(xué)生“會(huì )學(xué)”。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不應是消極的聽(tīng)眾，而應是主動(dòng)的求知者、探索者。因此語(yǔ)文教師要培養學(xué)生的自主意識，要在尊重學(xué)生主體的基礎上讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。教師在教學(xué)中要逐步引導學(xué)生對自己的主體地位形成正確的認識，培養起學(xué)生的自主意識和自學(xué)能力，要讓學(xué)生去參與作者的創(chuàng )造，去對作品中的“未定點(diǎn)”與“空白”進(jìn)行創(chuàng )造性的補充與組織，從而形成自己新穎獨創(chuàng )的見(jiàn)解，而不被前人、專(zhuān)家的定論所束縛。
三、教師要營(yíng)造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍，激活學(xué)生自主學(xué)習的欲望。良好的課堂教學(xué)氛圍是實(shí)現主體性教學(xué)和培養創(chuàng )新精神的基本前提。托蘭斯研究表明，創(chuàng )造性?xún)和蚪處煵荒芾斫庵С炙麄兊乃枷攵[藏自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，從而對他們的創(chuàng )造性產(chǎn)生了嚴重的抑制作用。因此，教師必須改變傳統的壓抑學(xué)生創(chuàng )造性的教學(xué)環(huán)境，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，鼓勵學(xué)生積極探索，為創(chuàng )造性人才成長(cháng)創(chuàng )造良好的氛圍。語(yǔ)文教師要創(chuàng )設具有“人文”特色的課堂硬環(huán)境，語(yǔ)文學(xué)科知識的人文性和學(xué)習過(guò)程的互動(dòng)性很強，其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標的實(shí)現有賴(lài)于語(yǔ)文課堂學(xué)習環(huán)境的優(yōu)化。語(yǔ)文教師還要要營(yíng)造“人性化”的課堂軟環(huán)境。要實(shí)現真正意義上的主體參與式自主學(xué)習，就必須為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)情理交融、心靈交匯，充滿(mǎn)“人性”的精神環(huán)境。語(yǔ)文教師要摒棄傳統教育觀(guān)所一貫主張的“師道尊嚴”，重新定位師生角色，進(jìn)行角色轉換，構建一種新型的師生關(guān)系，要注意溝通師生情感，教師必須改變傳統的壓抑學(xué)生創(chuàng )造性的教學(xué)環(huán)境，要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系。
四、要循序漸進(jìn)，使學(xué)生體驗自主學(xué)習的成功。 語(yǔ)文教學(xué)的難易度應處于學(xué)生認知水平的“最近發(fā)展區”，讓他們“跳一跳，夠得著(zhù)”。無(wú)論是掌握知識還是領(lǐng)會(huì )方法，都不能一蹴而就，必須遵循正確的規律和方法，而且要有一個(gè)符合學(xué)生認識規律的逐步積累過(guò)程，教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，建立恰當目標。教學(xué)生會(huì )學(xué)習，切不可脫離開(kāi)具體的教學(xué)過(guò)程，單純地教條式地講授思維方法，語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)探索的過(guò)程，教師應在教學(xué)過(guò)程中設法創(chuàng )設情境，讓學(xué)生有機會(huì )動(dòng)腦思維，自己領(lǐng)悟，逐步體會(huì )其中三味。這種探索過(guò)程往往不是一帆風(fēng)順的。因此，教學(xué)中應展現出完整的思維過(guò)程，要讓學(xué)生知道學(xué)習的曲折過(guò)程，讓學(xué)生在學(xué)習知識的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法。
五、教師要要充分賦予學(xué)生自主選擇的權利。 語(yǔ)文教師要讓學(xué)生自己選擇學(xué)習方法。每個(gè)學(xué)生或多或少都有自己比較熟悉的學(xué)習方法。學(xué)生在獨立學(xué)習的時(shí)候，盡可能鼓勵學(xué)生用自己熟悉的學(xué)習方法去學(xué)習，使其在學(xué)習中學(xué)會(huì )學(xué)習，而不能用一種方法去限制學(xué)生。同時(shí)還要盡可能讓學(xué)生自己選擇學(xué)習的難度。每個(gè)人是有差異的，因此教學(xué)也得因人而異，不能強迫學(xué)生，否則達不到預想的效果。我們在課堂教學(xué)中應當設計彈性的、多層次的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生根據自己的學(xué)習能力選擇合適的難度學(xué)習。
六、要開(kāi)拓學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間和空間。 新課程倡導讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)。但是讓學(xué)生帶著(zhù)什么問(wèn)題學(xué)，問(wèn)題由誰(shuí)提出來(lái)是值得研究的。教學(xué)中比較多的問(wèn)題是由老師提出來(lái)的，如果老師提出的思考題只是讓學(xué)生從課文找出答案來(lái)回答提出的問(wèn)題，那么，學(xué)生的思路跟著(zhù)老師的思路走，是在老師設計的框框里轉，學(xué)習還是被動(dòng)的，學(xué)生的自主學(xué)習和獨立思考就受到束縛。因此要從學(xué)生學(xué)習過(guò)程的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生談?wù)勛x懂了什么，還有哪些不明白不清楚的，然后讓大家帶著(zhù)學(xué)生提出的問(wèn)題學(xué)。問(wèn)題來(lái)自于學(xué)生，再引導學(xué)生自己來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣學(xué)生獨立思考的空間比較大，能體現學(xué)生的主體性。學(xué)習中學(xué)生往往是從不同的方面、不同角度、不同層次提出問(wèn)題的。有的是表面的、膚淺的；有的是比較有深度有廣度的。教師要加以疏理、組織，分別對待，逐個(gè)解決。因此問(wèn)題無(wú)論是老師提出的還是學(xué)生提出的，教師都要給學(xué)生有一定的思考時(shí)間，這樣才能培養學(xué)生獨立思考的能力和養成獨立思考的習慣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，培養自主學(xué)習的意識和能力，打破學(xué)生學(xué)習上的被動(dòng)局面，才能為自主學(xué)習開(kāi)拓充分的空間。
實(shí)踐證明，學(xué)生自學(xué)能力的高低是判斷該生能否主動(dòng)地、創(chuàng )造性地進(jìn)行學(xué)習的重要標志，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應堅持“學(xué)生為主”、“自學(xué)為主”的原則，把學(xué)習的主動(dòng)權交還給學(xué)生，引導學(xué)生善思、會(huì )思，努力培養學(xué)生的自學(xué)能力。當然培養學(xué)生自主學(xué)習能力的手段和方法很多，我相信只要我們語(yǔ)文教師轉變觀(guān)念，有意識地在課堂控制中運用各種策略，培養學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現、學(xué)會(huì )探梭、學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么語(yǔ)文課堂教學(xué)就能勃發(fā)出生機和活力，就能提高課堂教學(xué)效率，真正培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，為學(xué)生終身學(xué)習和未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎。
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