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《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》第二課時(shí) (教師中心稿) 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-12-28 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

李金貴

課  題 敬業(yè)與樂(lè )業(yè) 課時(shí) 2 授課日期

教學(xué)目標

1、培養學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習慣。

2、理解課文在確定話(huà)題、運用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

3、認識敬業(yè)樂(lè )業(yè)的意義,培養敬業(yè)樂(lè )業(yè)的職業(yè)精神。

教學(xué)重難點(diǎn)  重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據的關(guān)系

教、學(xué)具 小黑板

教學(xué)內容要點(diǎn)

1、分析文章的觀(guān)點(diǎn)和材料是如何統一的。

2、在理清作者思路的基礎上把握本文的論證結構?偨Y文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法。

教  師  活  動(dòng)  內  容 、方  式 學(xué)生活動(dòng)方式、內容 旁  注

一、粗讀全文,然后提問(wèn)

1.本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統一的。 

2.要求學(xué)生能根據論據找出論點(diǎn),根據論點(diǎn)找出論據,從而認識課文中論點(diǎn)與論據之間的關(guān)系。

二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層。

第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎。第2段,共3句話(huà),第1句和第2句是轉折關(guān)系,強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè )業(yè)”的基礎,這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據,然后再簡(jiǎn)單評述。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對照,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),都表現出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結尾處限定論述范圍,轉得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。

第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話(huà)來(lái)解釋。②再講為什么可敬,以設問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設問(wèn)的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國學(xué)者的著(zhù)述,以英國人和法國人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

第三層(第8段),論述“要樂(lè )業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂(lè )”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應當從“苦”中找出“樂(lè )”,批評了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì )發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導青年人確立“樂(lè )業(yè)”思想,鼓勵青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

三、結合本文總結,啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析(見(jiàn)板書(shū))(表中序號為課文段序號)四、總結歸納文章為證明論點(diǎn)運用了哪幾種論證方法課文論據豐富多樣,可分為兩大類(lèi)。第一類(lèi)是事實(shí)論據,包括所引的各種事例,有的詳細敘述,有的簡(jiǎn)略提及,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類(lèi)論據是使論點(diǎn)令人信服的基本依據,所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。第二類(lèi)是理論論據,包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等,因為提出言論的這些名人有一定的權威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認可,所以這類(lèi)論據也就有比較強的說(shuō)服力了。五、布置作業(yè)

附錄:板書(shū)設計:(一) (二) 

教后記

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