本科畢業(yè)論文答辯稿

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家一定都接觸過(guò)論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的本科畢業(yè)論文答辯稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

各位老師：

　　上午好，我是07級二班的xx。我的論文題目是“晚明來(lái)華耶穌會(huì )士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導下完成的，感謝陳老師，也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設計的目的和主要內容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指正。

　　首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設計的目的及意義。

　　選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì )士的傳教策略探析”這個(gè)論題，既是我的興趣使然，也算是偶然引發(fā)。一直以來(lái)，我對中西文交流史這一部分比較感興趣，我覺(jué)得不同文明之間相互碰撞會(huì )刺激和推動(dòng)文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時(shí)，偶然看到董叢林先生的一本專(zhuān)著(zhù)《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》，引起我對晚明時(shí)期中西文化交流的關(guān)注，決定選擇“晚明來(lái)華耶穌會(huì )士的傳教策略探析”這個(gè)論題。

　　在學(xué)術(shù)界，學(xué)者們從各個(gè)角度對“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專(zhuān)門(mén)系統研究耶穌會(huì )士傳教策略的文章較少，或者雖有論述但簡(jiǎn)略而不全面。

　　21世紀的今天，伴隨全球化與信息化趨勢的加強，世界不同文明之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密。但由于歷史與文化的差異，不同文明(特別是中西文明)在交流的'過(guò)程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個(gè)如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現互利共贏(yíng)的問(wèn)題�；仡欀形魑幕�交流的歷史，晚明時(shí)期來(lái)華耶穌會(huì )士確立的“調和與適應”傳教策略是獨特而有效的。本文將根據晚明來(lái)華耶穌會(huì )士確立的“調和與適應”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況，從幾個(gè)方面來(lái)分析“調和與適應”策略的具體特征，探討它對當今中西文化交流所具有的有益啟示。

　　其次，我想談?wù)勥@篇論文的結構和主要內容。

　　本文主要分為五個(gè)個(gè)部分。

　　第一部分主要是勾勒出耶穌會(huì )士來(lái)華傳教的歷史背景，為“調和與適應”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個(gè)大的歷史背景。

　　第二部分主要介紹耶穌會(huì )士來(lái)華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。

　　第三部分只要分析晚明來(lái)華耶穌會(huì )士的傳教策略，即“調和與適應”傳教策略的主要特征，包括：走上層路線(xiàn)、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國的禮儀習俗等。

　　第四部分概述“調和與適應”策略的影響。

　　第五部分得出“調和與適應”策略的現實(shí)意義。即兩種文明之間的交流，只有相互尊重，求同存異，增進(jìn)了解，才能提升交流層次，實(shí)現互利共贏(yíng)。

　　最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

　　這篇論文的寫(xiě)作以及修改的過(guò)程，也是我越來(lái)越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過(guò)程。由于個(gè)人能力和資料的不足，論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會(huì )士來(lái)華傳教的歷史背景只是提供了一個(gè)大背景，沒(méi)有與“調和與適應”策略的提出很好的聯(lián)系起來(lái)。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請各位評委老師多多批評指正，幫助我在今后的學(xué)習中不斷成長(cháng)進(jìn)步。

　　謝謝!

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