試論《那桶阿曼梯萊托葡萄酒》的語(yǔ)用解讀論文
論文摘要：語(yǔ)用學(xué)是對語(yǔ)言使用和言語(yǔ)交際的研究。將語(yǔ)用學(xué)中的一些基本理論應用在分析文學(xué)的文本中，為文學(xué)領(lǐng)域提供了新的視角本文嘗試運用語(yǔ)用學(xué)的前提、語(yǔ)用模糊和言語(yǔ)行為理論對愛(ài)倫·坡《那桶阿曼梯萊托葡萄酒》中的人物對話(huà)進(jìn)行分析，從而使我們更深入地了解人物性格、小說(shuō)主題及坡精湛的寫(xiě)作技巧。
論文關(guān)鍵詞：愛(ài)倫·坡《那桶阿曼梯萊托葡萄酒》前提 語(yǔ)用模糊 言語(yǔ)行為理論
愛(ài)倫·坡是十九世紀美國著(zhù)名的小說(shuō)家、詩(shī)人和文學(xué)評論家他自幼父母雙亡．一生貧困潦倒。雖然生前未得到美國文壇重視，但他所取得的成就卻是舉世公認的。在短篇小說(shuō)方面，他被譽(yù)為恐怖小說(shuō)大師和偵探小說(shuō)之父，對美國短篇小說(shuō)的發(fā)展功不可沒(méi)。與同時(shí)代作家相比，他的與眾不同之處在于他既有較為系統的創(chuàng )作理論，又能將其理論付諸實(shí)踐并取得非凡成就。他強調效果的統一．主張在一篇故事中，每個(gè)字，每句話(huà)，每個(gè)細節都收到一定的統一效果，都必須有助于實(shí)現作品的預期效果。按照他的理論，小說(shuō)應著(zhù)力展示人的內心世界，尤其是人格中以往被忽視的病態(tài)或陰暗面，敘事應簡(jiǎn)潔明了，力爭使故事以較快的節奏發(fā)展到高潮。他的大部分作品內容頹廢，形象怪誕，不是描寫(xiě)變態(tài)心理，就是描寫(xiě)頹敗和死亡的情景，基調消極低沉，充滿(mǎn)悲觀(guān)情緒和神秘色彩。
坡一生創(chuàng )作了六七十篇短篇小說(shuō)�！赌峭鞍⒙萑R托葡萄酒》體現了坡小說(shuō)創(chuàng )作的基本特征，被視為坡最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)之一。小說(shuō)講述了主人公蒙特雷塞復仇的故事。愛(ài)倫·坡采用第一人稱(chēng)敘事．便于挖掘敘述者兼人物蒙特雷塞的變態(tài)心理，將其扭曲的內心世界及犯罪動(dòng)機到兇殺的全過(guò)程逼真地展現在讀者面前，從而達到某種心靈式恐怖的效果。小說(shuō)人物對話(huà)占了相當多的篇幅，成為推動(dòng)情節發(fā)展及刻畫(huà)人物性格的主要方式。愛(ài)倫·坡設計的對話(huà)可謂獨具匠心，語(yǔ)言凝煉，大量無(wú)引導詞的直接引語(yǔ)讓對話(huà)的內容直接呈現在讀者面前。蒙特雷塞就是巧妙使用語(yǔ)用策略達到了自己復仇的目的。本文嘗試用語(yǔ)用學(xué)的相關(guān)理論分析這篇小說(shuō)中的人物話(huà)語(yǔ)，挖掘人物性格和揭示主題。
1語(yǔ)用前提
“前提”最早是由德國哲學(xué)家弗雷格（Frege）提出用來(lái)解釋語(yǔ)義中的邏輯現象的，通常是指命題成立所必需的一系列前提條件。語(yǔ)用學(xué)的興起給這個(gè)概念的研究增添了新的視角。對于成功的語(yǔ)言交際來(lái)說(shuō)，前提是至關(guān)重要的�！扒疤崾墙浑H雙方所共有的背景知識，基于這種知識，說(shuō)話(huà)人才有可能對聽(tīng)話(huà)人說(shuō)某一句話(huà)，并認為聽(tīng)話(huà)人會(huì )理解他的話(huà)，也正是基于這種共有知識，聽(tīng)話(huà)人才可能正確理解說(shuō)話(huà)人對他所說(shuō)的話(huà)”所謂語(yǔ)用前提是指“那些對語(yǔ)境敏感的，與說(shuō)話(huà)人（有時(shí)還包括說(shuō)話(huà)對象）的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系”。
小說(shuō)開(kāi)篇，蒙特雷塞決計找機會(huì )報復福圖納托�？駳g節期間的一天，福圖納托暢飲后酩酊大醉。蓄謀已久的蒙特雷塞把握住這個(gè)機會(huì )。告訴福圖納托他買(mǎi)了一大桶產(chǎn)自西班牙蒙蒂利亞的優(yōu)質(zhì)白葡萄酒一一Amontillado，但不能辨別酒的真偽，福圖納托聞言執意要為他鑒酒。蒙特雷塞利用福圖納托在品酒方面自以為是、容不得他人超過(guò)自己的扭曲的自尊心和虛榮心，成功的以美酒為誘餌．采取激將方式使福圖納托落入圈套。具有諷刺意味的是，小說(shuō)以那桶阿曼梯萊托葡萄酒命名，但這桶酒自始至終就沒(méi)有真正出現過(guò)．而在文中卻被多次提及，僅福圖納托一人就有十次。由開(kāi)始的質(zhì)疑、興奮、到最后的'驚奇和恐怖，每提一次福圖納托也就距離死亡更近一步。
蒙特雷塞計謀的成功是以他們擁有的共同生活經(jīng)驗一一阿曼梯萊托葡萄酒是罕見(jiàn)名酒為語(yǔ)用前提的。蒙特雷塞無(wú)需多費口舌，福圖納托憑借這個(gè)共識便能正確解讀話(huà)語(yǔ)信息。這個(gè)前提是成功交際的關(guān)鍵，是整個(gè)小說(shuō)的基礎，推動(dòng)小說(shuō)情節的發(fā)展。
正是基于這種共識福圖納托才會(huì )乖乖地被蒙特雷塞牽著(zhù)鼻子走，當然這也與他對福圖那托性格了如指掌分不開(kāi)。福圖納托趾高氣昂，目空一切，當聽(tīng)到有名酒而蒙特雷塞又不能確認時(shí)，自然會(huì )自告奮勇的去鑒別了。福吐納托性格上的缺陷躍然紙上，直到垂死他才幡然醒悟，認識到自己的愚蠢，但為時(shí)已晚，只能在絕望、恐懼和痛苦中等待死亡。而蒙特雷塞那虛偽的謙卑也在他不斷的討好巴結福吐納托的過(guò)程中展現出來(lái)，他一再表示未同福吐納托商量就自作主張買(mǎi)了這桶酒，還付了全價(jià)，真是愚蠢。坡淋漓盡致地描寫(xiě)了一個(gè)虛偽卑劣、表里不一，為達目的無(wú)所不用其極的無(wú)恥小人。
2語(yǔ)用模糊
當福圖納托和蒙特雷塞在地窖里邊走邊聊的時(shí)候，福圖納托說(shuō)：“Youarenotofthemasons．”。蒙特雷塞答道：“Yes．yes…amason．”“Mason”原意為泥瓦匠，同時(shí)它又是指一個(gè)秘密組織～共濟會(huì )。蒙特雷塞誤解了福圖納托的真正意思（你不是共濟會(huì )的成員），稱(chēng)他自己是mason，他所指的是該詞的原意（泥瓦匠），這可以從他抽出早已備好的泥刀看出。那是因為他滿(mǎn)腦子裝的都是復仇，他接下來(lái)要做的正是用泥瓦匠的手藝來(lái)實(shí)施活埋福圖納托的計謀，福圖納托與蒙特雷塞之間的對話(huà)為將要發(fā)生的故事埋下伏筆。 語(yǔ)用模糊指說(shuō)話(huà)人在特定語(yǔ)境或上下文中使用不確定的、模糊的或間接的話(huà)語(yǔ)向聽(tīng)話(huà)人同時(shí)表達數種言外行為或言外之力這類(lèi)現象。蒙特雷塞的復仇欲念源于福吐納托曾經(jīng)對他無(wú)數次的傷害和侮辱，他出于無(wú)奈只能默默忍受，卻發(fā)誓伺機報復。福吐納托在小說(shuō)中多次嘲笑蒙特雷塞．其中之一就是他不是共濟會(huì )成員，喝完酒后故意做一個(gè)象征性的動(dòng)作來(lái)為難他。福圖納托的一個(gè)mason傳達了多重含義，一心想著(zhù)復仇的蒙特雷塞也就借著(zhù)語(yǔ)用模糊暴露殺機，抽出了自己早已備好的泥刀然而福圖納托卻全不理會(huì )，把蒙特雷塞的話(huà)語(yǔ)和行為當作玩笑，可見(jiàn)他頭腦簡(jiǎn)單、毫無(wú)心機，對美酒的執著(zhù)使他走向命運的深淵泥刀在這里的出現也起到了深化主題的作用。報仇是小說(shuō)的主題，但仇要報得巧妙而絕無(wú)后患，要神不知鬼不覺(jué)．既不能讓自己遭到報應，還要讓仇家死得明白。砌墻用的石塊和水泥是蒙特雷塞早就準備好的．而那把泥刀卻在通往酒窖深處的路上在他們的對話(huà)中，很自然地讓蒙特雷塞亮出來(lái)。這么安排的目的正是為了體現小說(shuō)一開(kāi)始所點(diǎn)明的主題的后半句話(huà)：報仇時(shí)要讓仇家死得明白
3言語(yǔ)行為理論
言語(yǔ)行為理論由英國哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家?jiàn)W斯�。ˋustin）1955年創(chuàng )建，他提出了言語(yǔ)交際的一種行為，即言?xún)刃袨�、高外行為和言后行為。人們不僅可以通過(guò)話(huà)語(yǔ)表達字面意義，而且可以通過(guò)字面意義表達說(shuō)話(huà)人的意圖．產(chǎn)生“言外之力”，一旦這種意圖被聽(tīng)話(huà)人所領(lǐng)會(huì )，就會(huì )產(chǎn)生結果。這一理論由他的學(xué)生舍爾（J．Searle）進(jìn)一步發(fā)展和完善。Seade提出了言外行為的條件和分類(lèi)及間接言語(yǔ)行為理論，指人們存交際中常常采用拐彎抹角和間接的表達方式。其實(shí)際上是通過(guò)實(shí)施另一種者語(yǔ)行為來(lái)問(wèn)接地交施某一種者語(yǔ)行為，即語(yǔ)言形式不直接反映其交際日的的話(huà)語(yǔ)。
小說(shuō)對話(huà)大部分是描述蒙特雷寒如何巧妙地使用不同的技巧，使得其言語(yǔ)的壽#b#7—為和言后行為順利得以實(shí)現．從而達到了以言成事的目的。在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，他都不忘提及另一鑒酒師魯奇雷斯的名字來(lái)刺激福圖納托的虛榮心。這個(gè)名字傳達了深刻的言外之意：魯奇雷斯才是品酒天才。而這種言外之意在蒙特雷塞提及魯奇雷斯的名字時(shí)就被福吐納托領(lǐng)會(huì )，了是福吐納托沒(méi)等他說(shuō)完就打斷他的話(huà)，這也表現出福吐納多性格上的傲慢、不可一世，絕不允許別人質(zhì)疑他的品酒能力。蒙特雷塞巧舌如簧，借種種外在因素假意勸說(shuō)福吐納托不要去酒窖。比如用福吐納托事務(wù)纏身、酒窖潮濕陰冷寒氣逼人、福吐納托身體不適等做推辭拐彎抹角汁他太。當衙圖納托與蒙特霄裹走入灑窖．硝石的氣味令福圖納托不斷咳嗽，蒙特雷寒又欲擒故縱：“我們回去吧．您的身體精貴。您富有、受人尊重、敬仰、愛(ài)戴：您和我從前一樣快樂(lè )。別人會(huì )惦記著(zhù)您，我卻無(wú)關(guān)緊要，還是回去吧！要不您會(huì )生病的，我可負不起這責任�！泵商乩兹奶搨闻c狡亡{；充分顯露出來(lái)。蒙特雷塞成功地通過(guò)其話(huà)語(yǔ)的言外之力實(shí)施了行為，使福圖納托義尤反顧的走上一條不歸之路。
4結語(yǔ)
文學(xué)語(yǔ)用學(xué)是20世紀70年代一門(mén)新興的邊緣學(xué)科．用語(yǔ)用學(xué)的理論解讀文學(xué)文本是語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)研究的一種新范式。從語(yǔ)用學(xué)角度進(jìn)行的人物對話(huà)分析，可以使讀者對《那桶阿曼梯萊托葡萄酒》中的人物性格、小說(shuō)主題和愛(ài)倫·坡的寫(xiě)作手法有更深入的了解。
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