公共空間環(huán)境設計原則論文
摘要:公共空間環(huán)境設計是城市整體設計的一個(gè)重要組成部分,對城市的功能的發(fā)揮有較大影響。開(kāi)展公共空間環(huán)境設計要堅持一定的原則。公共空間環(huán)境設計的原則有三個(gè),即以人為本的原則,系統性原則和動(dòng)態(tài)性原則。
【關(guān)鍵詞】公共空間環(huán)境設計;原則
1公共空間環(huán)境設計概述
空間是的概念比較寬泛,不同的學(xué)科有不同的解釋?茖W(xué)家認為空間就是歐氏幾何學(xué)所展示的實(shí)際存在的空間。哲學(xué)家認為關(guān)于空間的知識領(lǐng)域是地理學(xué)。一定的空間分布是地理現象的重要特點(diǎn)。地理學(xué)的一大視角就是空間視角,因而各種各樣的空間觀(guān)得以產(chǎn)生。建筑工程師認為把握空間應該從空間知覺(jué)入手,認為空間包括路徑空間、領(lǐng)域空間、理想空間、街道空間、游牧空間和廣場(chǎng)空間。我國有些專(zhuān)家把空間限制較少的空間叫做開(kāi)放空間,是以大部分居民為服務(wù)對象的敞開(kāi)的空間,除了包括綠地等自然景觀(guān),而且也包括庭院、巷弄等人文景觀(guān)。這種定義比較全面,一方面強調服務(wù)目標,另一方面對開(kāi)放空間的要素構成做了規定。也有專(zhuān)家認為城市公共空間是指開(kāi)放空間,它由公共綠地、道路、廣場(chǎng)、自然風(fēng)景和休憩空間等組成。因此,目前只能說(shuō),城市開(kāi)放空間與城市公共空間有很大得相似性。但對于公共空間或者城市公共空間現在還沒(méi)有比較統一的定義。城市公共空間具有秩序性、層次性和整體性,是一個(gè)復雜的系統;它是一種物質(zhì)空間,其功能就是供人們使用,使人們的身心需要得到滿(mǎn)足;它是城市公共資源之一,空間資源是其本質(zhì);擁擠性是城市公共空間的重要特點(diǎn)。
2公共空間環(huán)境設計的原則
2.1以人為本的原則
公共空間環(huán)境設計最重要的原則就是以人為本的原則。人使城市的主體,為人們的活動(dòng)提供空間以使人們的需要得到滿(mǎn)足是城市空間的最大價(jià)值。因此,在創(chuàng )造城市空間時(shí),要貫徹尊重人、關(guān)系人的理念,使得人們的多層次需要得到滿(mǎn)足。在以前,城市管理和規范者把生活、交通、工作和游憩作為城市的四個(gè)功能,并以此為原則來(lái)設計城市布局,取得了良好的效果。比如,巴西利亞就有明確的功能分區,但它只注重汽車(chē)交通,卻將步行系統排除在外,使得城市失去了原有的特色。這種規劃顯示出了設計者對人與自然環(huán)境之間關(guān)系的片面理解,最終使城市的活力消失不見(jiàn),使人們對公共空間缺乏興趣,F在我國處在快速城市化時(shí)期,城市發(fā)展很快,城市公共空間的規劃也引起人們的重視。但是不容忽視的是,我國城市公共空間的規劃存在一些問(wèn)題,片面追求經(jīng)濟效益,對長(cháng)遠考慮不足;層次感不強,結構系統性不佳;城市規劃沒(méi)有地域文化特色;休閑娛樂(lè )空間不足,交通集散空間過(guò)多;城市廣場(chǎng)規模過(guò)大。針對這些問(wèn)題,必須在以后的城市公共空間規劃中堅持以人為本的原則。具體來(lái)說(shuō),要努力做到以下幾個(gè)方面。第一,城市規劃要有系統性,要對開(kāi)放空間的可持續發(fā)展給與高度重視。無(wú)論是街區,還是社區和鄰里,都要做好規劃,而且規化要體現城市的總體結構。第二,要適度圍合一些建筑,創(chuàng )造積極空間,使人們的.領(lǐng)域感和安全感得以提高。如果空間規模過(guò)大,可以進(jìn)行改造,使用地面高差、色彩、設施和植物等來(lái)進(jìn)行改造。第三,尊重邊界效應,在使用者容易接觸的地方開(kāi)展空間布局,做好空間邊緣部分的設計,使公共空間的吸引力增強。第四,以滿(mǎn)足最有可能使用該設施的群體為主要的考慮對象,同時(shí)也適當兼顧其他群體的需要,使各個(gè)群體都有自己合適的活動(dòng)場(chǎng)所。此外,把殘疾人、母嬰和兒童的需要也要考慮進(jìn)去,體現人文關(guān)懷。第五,公共空間應該建設一定的設施,使人們的活動(dòng)需要得到滿(mǎn)足。此外遮陽(yáng)、日照和通風(fēng)等因素也要考慮進(jìn)去,使人們能在空間了舒適地享受生活。第六,在公共空間設計要將可能的磨損和后期的維護考慮在內。以前在進(jìn)行公開(kāi)空間環(huán)境設計時(shí),對人們的心理影響一般考慮很少;現在設計者卻非常注意環(huán)境與人的協(xié)調,想法設法使環(huán)境滿(mǎn)足人的需要。
2.2系統性原則
對城市建筑的研究和分析要注重系統性、整體性。古與今,遠與進(jìn)這是整體進(jìn)程的。城市與分區、單元、地段,體系與城市,地區與城是等等相對的整體。經(jīng)濟、政治、文化、地理、社會(huì )、建設、管理、教育等是各個(gè)層次。建筑的內外、單元的內外、城內與城外也是相對的整體。粗與細、上與下是設計操作和系統規劃的要注意的問(wèn)題。進(jìn)行系統的分析應該以工作作為突破口,采取科學(xué)的研究方法。環(huán)境客體、環(huán)境主體和環(huán)境主客體之間的交互是城市公共空間的三個(gè)組成部分,它是一個(gè)人造的復雜系統。系統的核心是整體。環(huán)境的整體性是指系統功能正常、要素結構穩定和要素和諧共存。城市空間的一個(gè)部分是城市公共空間,所以城市空間規劃和城市公共空間規劃應該綜合考慮。整體性的思想不僅有物質(zhì)層面的意義,還有社會(huì )學(xué)和心理學(xué)意義。意象理論認為,每個(gè)人眼中的城市環(huán)境是多種視覺(jué)元素疊加而形成的整體效果,也是幾個(gè)空間場(chǎng)所的疊加。根據系概念,如果城市街道是點(diǎn),那城市空間就可以看做是線(xiàn),點(diǎn)線(xiàn)要完美結合才能產(chǎn)生預期的效果。
2.3動(dòng)態(tài)性原則
很多城市的壽命是很長(cháng)的,它不像某些建筑存在的壽命比較短。時(shí)間跨度長(cháng)是城市建設的一個(gè)特點(diǎn),它從建立起就會(huì )一直新陳代謝,城市空間的塑造也不是某一個(gè)建造者或設計者完成的,而是很多代人的智慧結晶。動(dòng)態(tài)性原則主要有四個(gè)表現。首先,城市公共空間的建設是一個(gè)建設,反饋,在建設的過(guò)程,所以是動(dòng)態(tài)的;其二,城市公共空間的規劃也不是一蹴而就的,會(huì )在城市發(fā)展過(guò)程中不斷調整,不斷完善,使其系統性逐步增強。其三,互動(dòng)的動(dòng)態(tài)性。與人為本的原則與互動(dòng)原則聯(lián)系緊密,互動(dòng)原則是基礎,實(shí)施其他原則要以互動(dòng)原則為前提;互動(dòng)原則的發(fā)展依賴(lài)于其他原則。第四,在城市公共空間設計實(shí)施過(guò)程中,其具體設計的的約束條件是政策框架和三維輪廓所提供的?臻g尺度、形態(tài)及其與周?chē)ㄖ铜h(huán)境的關(guān)系等眾多因素都應該考慮進(jìn)去。這使得城市設計框架的彈性增加。其實(shí)質(zhì)是要求動(dòng)態(tài)把握公共空間使用者的心理、生理、社會(huì )層面、人群細分的關(guān)懷。綜上所述,公共空間環(huán)境設計是城市整體設計的一個(gè)重要組成部分,對城市的功能的發(fā)揮有較大影響。開(kāi)展公共空間環(huán)境設計要堅持一定的原則。公共空間環(huán)境設計的原則有三個(gè),即以人為本的原則,系統性原則和動(dòng)態(tài)性原則。
參考文獻
[1]付永芳.禪文化在公共空間設計中的應用研究[D].北方工業(yè)大學(xué),2015.
[2]趙娟.北京高校新校區公共空間設計研究[D].北方工業(yè)大學(xué),2013.
[3]李毅.北京地鐵重點(diǎn)車(chē)站地下公共空間設計研究[D].北京建筑工程學(xué)院,2012.
【公共空間環(huán)境設計原則論文】相關(guān)文章:
城市公共空間環(huán)境設計研究論文10-25
城市公共空間環(huán)境設計創(chuàng )新途徑論文11-14
城市公共環(huán)境設計與規劃論文11-10
公共空間設計論文02-27
居住空間環(huán)境設計研究論文11-04
小議城市公共空間的設計論文11-16
門(mén)文化在現代空間環(huán)境設計的應用論文10-04
城市地下空間環(huán)境設計思考論文11-14